Kronos 3/2022 LEWICA HEGLOWSKA

Kolejny numer kwartalnika „Kronos”, poświęcony teologii politycznej Wiosny Ludów i romantycznym bogobójcom:

Bruno Bauer, Chrześcijaństwo obnażone

Bruno Bauer, Trąba Sądu Ostatecznego nad Heglem ateistą i Antychrystem

Bruno Bauer, Mit Hegla

Dawid Strauss, Stara i nowa wiara

Ludwik Feuerbach, Uwagi do ciekawych wypowiedzi Lutra

Ludwik Feuerbach, O różnicy pomiędzy pogańskim a chrześcijańskim przebóstwieniem człowieka

Ponadto:

Ernst Benz, Nietzsche i Bruno Bauer

Zvi Rosen, Bruno Bauer i Karol Marks

Sergiusz Bułgakow, Religia człekobóstwa u Ludwika Feuerbacha

Sergiusz Bułgakow, Religia człekobóstwa w rewolucji rosyjskiej

Tomasz Herbich o związkach Mickiewicza i Heideggera

Konrad Wyszkowski, Z powrotem do Trentowskiego!

W „Archiwum Filozofii Polskiej”:

Bronisław Trentowski, Myślini

Można zaryzykować przypuszczenie, że dla nas – dla naszej teraźniejszości – Ludwik Feuerbach jest myślicielem ważniejszym niż Karol Marks. Ten ostatni był filozofem nędzy i walki klas. My natomiast żyjemy w społeczeństwie względnego dobrobytu, w którym – choć oczywiście istnieje bieda – najważniejszym problem politycznym jest religia. Tu ważna uwaga: religia nie musi być problemem politycznym, może być na przykład zagadnieniem naukowym. Były epoki, w których uważano, że możliwe jest racjonalne poznanie Absolutu. W naszych czasach najwięcej do powiedzenia o religii mają jednak publicyści i dziennikarze. Zajęli oni miejsce teologów. Religia stając się kwestią polityczną, nieuchronnie zmienia swój sens. I żeby zrozumieć tę zmianę, trzeba sięgnąć po myślicieli „lewicy heglowskiej” i przeczytać ich na nowo. Zarysujmy kontury ich filozofii: po pierwsze sądzili oni, że chrześcijaństwo właśnie się kończy. Jego koniec – taki wniosek wyciągali z Hegla – polega na całkowitym zaniku poczucia Transcendencji (w jakikolwiek sposób rozumianej). Istnieje tylko to, co jest tu i teraz. Nie ma nic poza tym.