За пределами чувств. Том 4. Цель нашей жизни

Как же увидеть Двойник, если он не объект? Как познавать его, что делать? «Смотреть» в ту сторону. Если Личность «смотрит» в сторону Двойника – первое, что «усмотрит» – это Дубль. «… Акт воспоминания, хотя он кажется относящимся только к воинам, в действительности касается каждого человеческого существа. Каждый из нас может идти прямо в память нашего светящегося тела, достигая неимоверных результатов» (КК, кн. 6). Каждый, кто открывает память светящегося тела – уже отчасти обладает «двойниковым» уровнем осознания. Ответ прост и не будет иным – сновидение и вспоминание, повышение УО.

Повышение УО приводит к тому, что Вы как бы количественно достигаете уровня Двойника. Рассмотрим, как это происходит в терминах эманаций. По сути – всего лишь надо добиться соответствия внешних и внутренних эманаций, чтобы не было разрывов и искривлений на оптоволокне между большими и малыми эманациями. Это укрупненная картина. Если же рассмотреть ее в масштабе наших действий, то первое, что нужно сделать – проинтегрировать ум с телом (решения и действия) в соответствии с законами бытия. «Грубо говоря, у каждого тоналя есть две стороны. Одна – внешняя сторона, бахрома, поверхность острова. Эта часть связана с действием и действованием – беспорядочная сторона. Другая часть – это решения и суждения, внутренний тональ – более мягкий, более нежный, более сложный. Правильный тональ – это такой тональ, где оба уровня находятся в гармонии и равновесии… путь воина – это сначала гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тоналем и нагуалем» (КК, кн. 4). Вы как бы нащупываете путь от центра пересечения эманаций (ум) к краям, где виртуально отсечены внешние эманации. Сгармонировав ум и тело (решения и действия), Вы продолжаете так жить. Если гармония есть, то дубль строится автоматически. Скажем так:

– ум как центр, начало стройки, самый неопределенный момент, как через точку можно провести прямую в любом направлении.

– тело, это, скажем – отстройка на 10 см (если считать весь путь за 1 м). Конечно, и тут неопределенности хоть отбавляй, но уже что-то. По верно отстроенным эманациям к Вам приходят чудеса.

– дубль – это 33 см отстройки. Тут определенность повышается, но и повышается ответственность за выбор – здесь тоже можно неправильно соединять концы, но тут это приводит к более серьезным последствиям, чем на первой фазе. Также на этом этапе появляется проблема, связанная с отсутствием энергии на правильную отстройку. Вспомнилось: «Между обычной позицией точки сборки и местом, где нет сомнений, – а оно почти совпадает с местоположением барьера восприятия – имеется неизмеримо обширная область. В этой области воин подвержен склонности совершать самые разнообразные неверные действия. Поэтому ты должен быть настороже и не терять уверенности, потому что неизбежно наступит момент, когда тебя охватит чувство поражения» (КК, кн. 7). Это жизнь борьбы и терпения.

– после 33 см наступает начало ЦСС. В процессе становления ЦСС внутренние эманации достраиваются до 50 см – экстраполятивно. Здесь тяжесть пути немного снижается (картинка заполнения шара водой после половины или пазл в начале и пазл в конце). Те правильные вещи, которые укоренились – начинают помогать дозаполнить пазл. Тут неопределенность отстроенных концов уже как бы исчезает, и они ждут или притягивают толчки Земли или наката для того, чтобы одномоментно достроить оставшееся. 100% от нас не требуется, так же как КПД любой системы не может быть 100. Важно отстроить на 50 и так ходить какое-то время. Если говорить в терминах личного УО, то эти 50 см – 85-100% УО. То есть личность должна сделать 100%, чтобы ее ЦСС достигла 50%. Или так: у 50% ЦСС – личность обретает 100%УО. Полное осознание обретается для всей троицы Двойник-Дубль-Я лишь после того, как она сможет выйти вовне себя. Это КК описал как путешествие в другую полосу эманаций.

Рассмотрим на примере более математичных количественных соотношений: «Двойник» фантома – Дубль обладает энергией в четыре раза больше фантома (ума) и в два раза больше его тела. Полная синергия ума и тела дадут 75% осознания Дубля. Путь от ЦСС уровня фантома к ЦСС уровня Личности.

Двойник личности (о котором речь в главе) обладает энергией в четыре раза больше тела-ума и в два раза больше Дубля. Возможная синергия тела-ума и дубля составит 75% от энергии Двойника.

Чтобы добить оставшиеся 25%, нам нужна область, которая нам не нужна. Ну, как чтобы переставить предметы в тесной комнате – нужно хотя бы небольшое пространство. Этим пространством является пространство сущности кокона, включающее в себя проекции иных полос эманаций, путешествие в которые и является той необходимой перестановкой мебели. Еще это является для ЦСС обучением его движению. ЦСС – это цыпленок третьего внимания. «То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, похоже на умирание, только его пучок единых ощущений не распадается, а лишь расширяется, не теряя целостности. В смерти же они тонут глубоко и двигаются независимо, как если бы они никогда не были единым целым» (КК, кн. 4).

Энергия Сущности в четыре раза больше энергии Дубля и в два – Двойника. Поэтому синергия Дубля и Двойника позволяет достигать 75% Сущности, что в переводе на двойниковый счет – 150% энергии Двойника. Это уровень ЦСС, который в 1,5 раза круче Двойника – та прибыль, что он имеет от сотрудничества ТРОИЦЫ.

Соответственно – Дубль получает 25%, а Личность, Я (тело+ум) – 12,5% (ум-6,3%). Не так много, да? Но вот этот триединый союз больше не распадается, поэтому считать его по отдельности некорректно – разве что для плоского наблюдателя, ограниченного срезом первого внимания. «Чего мог добиться профессор, измерив наши реакции? Он пришел бы к выводу, что все мы форменные болваны, так как на деле мы такие и есть. Мы не можем быть ни более умными, ни более быстрыми, чем обычные люди. Однако не его вина в том, что он считает, что может проводить замеры постижения во всех мирах» (КК, кн. 10).

В связи с изложенным – из БЗ допришло любопытное соотношение. Рассмотрим варианты состояний троицы Двойник-Дубль-Я по соотношениям их энергетической содержательности 4-2-1 (см. Закон Троицы).

Это как бы энергетические весы между небытием и бытием. Вначале все находятся в небытии, в пустоте – в яви нет ничего, кроме виртуального Фантома-пустышки. Можно считать, что у ДДЯ нет энергии на то, чтобы проявиться, проснуться, осознать. Однако силой их сновидения создается проявление Я, силой этого проявления можно достичь роста энергии и дать своим демонам явиться. Мы не будем анализировать эту таблицу, но каждый должен понять, что из таких таблиц можно выжимать кучи самостоятельных практических исследований. Любой заметит, что это иное описание врат сновидения (последняя колонка цифр). Можно обратить внимание на один факт. Что, как и во всех остальных способах логико-математического описания врат, и самое главное – их практики – четные врата имеют особенность: требуют сна Вашего ума-тела (Я). То бишь – по сути – Вы, как Личность – не действуете в четных вратах. Там действуют другие члены троицы, а Вы их сновидите, уравновешиваете их существование. Когда Вас сновидит только Двойник (3 врата), то Вы существуете одновременно с Дублем. Когда Дубль становится сильнее, то сновидит Вас с Двойником (5 врата). Последним пунктом является полное проявление, самоосознавание троицы (7 врата). Конкретные срезы этих состояний-проявлений описаны у КК в пропорции с его ЛС.

Нелишним будет заметить, что Троица, которая вышла вовне (последняя строка таблицы), уравновешивается сдвоенной позицией Духа и Сущности. В целом, это сотрудничество с Сущностью, Духом, Землей и Орлом происходит и раньше, и чтобы усмотреть этот непрерывный процесс – нужно расширенное рассмотрение. А мы, пользуясь именно таким локальным рассмотрением, рассмотрим аналогично самую первую Троицу Дубль-Тело-Ум (соотношение остается прежним: 4-2-1).

Это тоже врата, но чего-то такого, чему пока нет названия. Ну, как нет – это обретение ЦСС Фантома. Это есть то, что называется стать человеком по большому счету. Пройдемся по таблице. Вначале существа нет, и откуда б ему появиться, если б не было вышележащих сил небытия, нагуаля, виртуально образующих указанную троицу, которая закономерно начинает порождать порождение. Затем Дубль и Тело в своей сдвоенной позиции сна порождают ум, тональ. «Тональ начинается с рождением и кончается со смертью, но нагуаль не кончается никогда»; «В момент рождения и некоторое время спустя мы являемся целиком нагуалем»; «Как только мы делаем первый вдох, с ним мы вдыхаем и силу для тоналя. Поэтому правильным будет сказать, что тональ человеческого существа сокровенно связан с его рождением» (КК, кн. 4). Становление ума продолжается от первой строки до второй. Тело в это время как бы спит, сновидя ум, ждет обратной связи, однако у многих обратная связь не налаживается, и тело спит всю жизнь (фантом). Уже вторые врата данной троицы намекают на остановку ВД: когда ум погружается в небытие – тело способно на многое – широко известный всем пример бега силы. Тело оживает. «Он уточнил свое предыдущее заявление, сказал, что мое тело не то чтобы действительно тупое, но как бы спит» (КК, кн. 3). Третьи врата данной троицы создают Личность, образуя сотрудничество ума и тела. После завершения этого этапа начинается, собственно, магия, сновидение – когда ум и тело спят – они сновидят Дубль. Дубль как бы впервые проявляется из небытия, это момент его рождения. Дальше идет сотрудничество Дубля и ума. Ум инициирует и обучает Дубль в то время, когда тело спит. Как бы новорожденный Дубль сам по себе еще глуп, поэтому когда Вы осознаете себя во сне, Вы как бы вручаете на тот момент ему свой образованный мозг, направляя его. Из частных проявлений этого состояния на ум приходят активная глубокая медитация, неделание, сдвиг ТС. Ярким упражнением является «сумрак» (см. гл.) – устраняя тело, мы автоматически образуем связку Дубль-Ум, при этом следует заметить, что это соответствует третьим вратам из первой таблицы Дубль-Я. Попутно отметим, что если на каждые врата в первой таблице отводится по 12 лет, то во второй – по 7. Длительность прохождения первой таблицы по годам – 84 года, а второй – 48-49 лет. «Сорок восемь – это наше число, – сказал он. Именно оно делает нас людьми. Я не знаю, почему. Не трать свою силу на идиотские вопросы» (КК, кн. 4). Пятые врата второй таблицы дают 35 лет, а третьи врата первой – 36. Это первое место пересечения этих таблиц – третьи врата сновидения. На шестых вратах второй таблицы – ум обретает силы сновидеть связку Дубль-Тело. Что, собственно, является жизнью мага, когда жизнь Дубля и жизнь Тела создают магическую непрерывность, действуя порознь и чаще всего, даже не зная друг о друге. В этом заключается их сотрудничество – в выполнении собственных задач для того, чтобы объединиться в целостность Фантома на последних вратах данной троицы. Этот момент по времени совпадает с прохождением четвертых врат сновидения из первой таблицы и соответствует проявлению Двойника из небытия в явь. Это второе пересечение этих двух таблиц 48 и 49 лет. При этом следует отметить, что сие соотношение касается не только моментов небытия. Скажем так, даже когда Вы не спите, энергия все равно забирается в указанных направлениях. Например, в период становления Дубля, Ваши тело и ум безжалостно выкачиваются на его рост. В этом контексте Вы лучше можете осознать мудрость ответа Бокудзю на вопрос: «В чем секрет Вашего пути?» – «Когда я хочу есть – я ем, когда я хочу спать – я сплю». Непонятно? Когда тело или дубль нуждаются – дай, и всем Вам троим будет лучше.

Эти данные, как уже говорилось – неисчерпаемый кладезь вдохновения для исследований и здесь о них лишь упомянуто, а вовсе не сказано все, как может показаться многим. Когда-то абстрактное становится очень конкретным. «Сила – это нечто, с чем имеет дело воин, – объяснил он. – Вначале она кажется человеку чем-то совершенно невероятным, противоестественным, в существование чего невозможно поверить, о чем даже думать трудно, не то чтобы ее себе представить. Сейчас ты находишься с ней именно в таких отношениях. Но потом она превращается в нечто серьезное, и отношение к ней изменяется. Человек может ею не обладать, он может даже в полной мере не осознавать ее существования, но он уже чувствует, он уже знает – в мире присутствует что-то, чего до этого он не замечал. А затем сила дает о себе знать, она приходит к человеку, и он не может ничего с этим поделать, так как сила для него пока остается неуправляемой. Не существует слов, которыми можно было бы описать, как она приходит и чем в действительности является. Она – ничто, и в то же время ей подвластны чудеса, и чудеса эти человек видит собственными глазами. И, наконец, сила становится чем-то, присущим самому человеку, превращается в нечто, что изнутри управляет его действиями и в то же время подчиняется его командам, подвластно его решениям» (КК, кн. 3). Если бы речь шла о Двойнике, то эти слова бы подошли.

ПОЧЕМУ НАМ НЕ НАДО В ДРУГИЕ МИРЫ

И просто так я не полезу туда ни за что на свете, – продолжал дон Хуан. – Это – трясина, настолько сложная и причудливая, что трезвые и уравновешенные видящие входят в нее только при строго определенных условиях. Вся сложность состоит в том, что забраться во второе внимание просто, а противиться его зову практически невозможно. К. Кастанеда, кн. 7

Почему человек знания как бы избегает второго внимания и всего, что с ним связано?

Существо третьего внимания (далее – творец) целостно, то есть оно было раньше и явилось причиной, поэтому нецелостным молодым существам сложно осознать, что такое целостность, ведь они лично в ней еще не были, она больше их. Но как осознать-то? Да нужно для начала осознать то, насколько мы не можем осознать следующее: Для нецелостного существа Творец существует не целостно, а лишь в той мере и том качестве, которые доступны рассмотрению нецелостного существа – как бы – по разумению его. Но дело не только в умственных способностях, а в наличии необходимой энергии и умении правильно приложить ее к имеющимся возможностям. *Чтобы компенсировать потерю качества видения большего, наше восприятие рассматривает большее-чем-мы посредством его количества. Целое дробится на части, годные к восприятию. Попросту говоря, творец для нецелостного наблюдателя будет либо скопищем похожих, но неодинаковых предметов или существ, либо, как вариант, огромным предметом, геометрически большим, чем человек. За жизнь мы выучиваемся взаимодействовать с этими частями творца так, будто это и есть истина. Но это истина личного, временного уровня. Не постигший же истины другого уровня, при переходе на другой уровень теряется, теряет свою индивидуальность, умирает навсегда. Понять – не значит постигнуть. Надо сделать.

Мы и сами себя (тело или человечество) рассматриваем как скопище похожих отдельных существ (клеток или людей) и за ними не видим ни целого, ни создателя. А все потому, что энергия каждого из нас в N раз меньше, чем энергия создателя. Существо – это минимальный эволюционный набор, семя создателя. Существо обладает собственным «Я» на время разделения. Это время называется жизнью существа. У этого существа с ограниченной энергией перед началом эксперимента есть две возможности: свернуться в точку зрения (ТЗ) или рассредоточиться по сфере зрения (СЗ). Тот, кто читает это – очевидно выбрал первое. У ТЗ есть внешний мир, он несколько иллюзорен, но существует как отображение истинной реальности. У СЗ нет внешнего мира, а функцию отображения реальности выполняет внутренний мир. **Внутренний же мир ТЗ является второй проекцией истинной реальности, что является и благословением, и проклятием одновременно.

Система ТЗ называется первым вниманием и представляет поверхностный, мужской подход к реальности, когда восприятие воспринимает вовне все, что может, но понемногу, лишь бы выжить.

Система СЗ называется вторым вниманием и представляет углубленный, женский подход к реальности, когда восприятие воспринимает что-то одно, внутри, но очень, очень подробно.

Начнут выбирать, что лучше из них, но мы-то знаем, что это не все варианты рассмотрения. Вот все:

1. Всё, подробно – третье внимание. Творец, целостность. Интеграл 48 полос эманаций;

2. Всё, по верхушкам – первое внимание. Органическое существо. 1 полоса эманаций;

3. Одно, подробно – второе внимание. Неорганическое существо. 7 полос эманаций;

4. Одно, поверхностно. 0 внимание. Организация («неживое»), 40 полос эманаций.

Это слияние четырех вариантов и трех уровней. Пункты расположены в порядке убывания энергетических возможностей. При этом 2 и 3 обладают практически одинаковой энергией, но тут как посмотреть. Неорган при взгляде из первого внимания – это колония существ или серия вещей, на каждое из которых выпадает лишь часть энергии всего неоргана. Таким образом, человеку из первого внимания видно превосходство п.2 по отношению к п.3. Но неорганы видят эту очередность иначе – 1 3 2 4. Поэтому 2 и 3 качественно-количественно равны, но понимание это расшифровано в других главах. Мир первого внимания вокруг нас – это скопление наиболее близкодоступных неоргов, видимых нами снаружи. То есть все, что вокруг нас – это «наружная» часть какого либо неорганического существа. Таким образом, наше состояние ценно тем, что мы можем их, например, пнуть. С другой стороны, неорган может воздействовать на нас через богатый внутренний мир ** или сновидение.

С точки зрения видения, все, что мы видим вокруг – это либо шары энергии, либо вихри, либо их многочисленные комбинации. Мир – это, по сути, поле (которое при взгляде снаружи тоже шар, только побольше), на котором маленькие шары выпучены, где внутрь, а где наружу. Этот большой шар – мир – доступная нам часть того, что есть в реальности и называется Знание. Для существ ТЗ это Планета. Но Вам лучше понять, что Планета есть Знание. Важно понять, что существует разница между тем, чтобы быть шаром и ощущать себя как шар (животные, люди). А есть шары, которые ощущают себя вихрями – растения. Есть вихри, которые ощущают себя шарами – насекомые. Есть вихри, которые ощущают себя вихрями – неорганические существа нашей полосы эманаций. Пока просто запишем так, без пояснения: ТТ; ТН; НТ; НН.

При этом между людьми и неоргами настолько большое «расстояние», что они даже не воспринимают друг друга в своем обычном режиме восприятия (подробнее – см. главы про относительность восприятия).

Нужно повторить, что обычный человек ТЗ рассматривает только наружные части тел неоргов и потому относится к ним соответственно – свысока. По вопросу контакта, отметим, неорги могут быть восприняты человеком паритетно только на нейтральной территории, назовем эту территорию «полуторным» вниманием, которое достигается для ТЗ-шников в просоночном состоянии или наяву, под сильным психологическим давлением. Однако при этом – не перепутайте то, чем являются существа и то, чем/какими их можно рассмотреть. То есть, у нас имеется выбор:

Неорганическим существом может быть рассмотрено все вокруг. Есть неорганические существа, как неотъемлемая часть нашего мира, но мы их не воспринимаем напрямую органами чувств, но вычисляем, открываем – микробы, вирусы, например… То есть, глядя в мелкоскоп, делая невидимое видимым, мы как бы подтверждаем, что неорганы существуют, хотя при этом мы делаем вид, что это такие же существа как мы, только поменьше. Совсем как в абзаце*. С другой стороны, легко представить, что мы не видим в куче муравьев единого существа, но оно существует, и оно есть неорганическое существо. То же – в куче камней, или в стае птиц, или в общности людей.

Точно так же – все вокруг может быть воспринято как органическое существо. Как ни парадоксально – это уже магический взгляд на вещи. Маг выделяет своим магическим рассмотрением паритетное существо из Солнца, из Земли, из массива гор и прочее… и общается с ним – духи и прочее.

Человек и сам как бы состоит из нескольких неорганов: Неорган всей системы осознания, известный как энергетическая сущность. Неорган тела, известный как энергетическое тело или дубль. Даже само физическое тело есть неорган, поскольку является колонией клеток. Также все знакомы с неорганом умом – порождающим обычные сны – клочки неких судеб. Наш ум неспособен удерживать ТЗ обычно более 16 часов в сутки, затем ему нужна фаза СЗ, в которую он выворачивается и, подобно неоргану, переживает свой внутренний мир, а также его пересечение с внутренними мирами мелких неоргов, которые уводят его по пути избавления от вредной энергии ян в их пользу. Проще говоря, раздаривает энергию лазутчикам. Ну, да ладно про это. Тут о другом еще. Так-то не очень удобно изъясняться в терминах дона Хуана о неорганических и органических существах. Органическое существо – это всего лишь синоним первого внимания, которое утрирует всеобщую неорганическую (читай энергетическую) природу. Всё и все – неорганы. Поэтому данное слово можно как бы сократить. А говорить следует, например, в терминах тональности-нагуальности.

С точки зрения энергии, все существа одновременно:

таковы, какие они есть, в действительности;

таковы, какими они себя ощущают и –

таковы, как их рассматриваем мы с Вами или они сами (в зависимости от цели).

Эти три вещи распадаются на 8 вариантов, где Т-тональность (ТЗ, мужская природа), Н – нагуальность (СЗ, женская природа): ТТТ; ТТН; ТНТ; ТНН; НТТ; НТН; ННТ; ННН. Это должно напомнить Вам: «А там много уровней бытия? – спросил я. – Древние видящие насчитали семь, – ответил дон Хуан»; «Древние видящие насчитали семь полос, производящих неорганические пузыри осознания»; «Существуют и другие законченные миры, которые могут быть собраны нашей точкой сборки, – продолжил он. – Древние видящие насчитали семь таких миров» (КК, кн. 7).

Наш мир – ТТТ: мы таковы, какие есть, как себя и ощущаем, как себя и рассматриваем: «Съедобны плоды лишь восьми из деревьев. Эти плоды – пузыри осознания. Плоды семи из деревьев – сухие и неприятные на вкус, хотя в принципе их можно есть. И только на одном из деревьев произрастают по-настоящему сочные и питательные фрукты. Дон Хуан засмеялся и сказал, что в своей аналогии он принял точку зрения Орла, для которого органические пузыри осознания являются самыми лакомыми кусками» (КК, кн. 7). Что ж будем считать, нам повезло, хотя тот вариант, в котором «ТТТ самое лучшее – только с точки зрения самого ТТТ» – отбрасывает нас на уровень выше: где все планеты являются одной планетой, все звезды – одной звездой, а миллиарды людей – одним единственным шаром энергии.

Нагуальность существа выражается в том, что оно в чем-то обратно нашему энергетическому устройству. И, как видите, математически существует 7 основных видов такой обратности. И если дон Хуан говорил о мирах, чрезвычайно удаленных от обычного нашего мира, то эта же закономерность сохраняется и гораздо ближе к нам – в одном только нашем мире (закон фрактала). Для нас, ТТТ, если у существа имеется хотя бы одна буква Т, с ним можно сотрудничать. Так видящие испокон веков отличали полезное, съедобное и вредное при сборе растений, грибов, охоте, в общении и прочее. О том, как могли бы сотрудничать между собой существа например, ТНТ и НТН – рассматривать не будем. Но в этом заложено столько неизведанного, сложного и утонченного – сплошная мозаика перипетий! Для нас же, людей, все довольно просто.

Мы – шары энергии, и все остальное – выглядит для нас как антишары разной обратности. Магическая практика венчается тем, чтобы создать своим трудом существо, полностью противоположное себе – ННН (Дубль) – из энергии мира ННН, мира теней (см. КК, кн. 9).

Все, что есть на этой Земле, даже то, что мы не можем воспринять, проецируется в наш мир пропорционально силе явления и обратно пропорционально удаленности явления. Взять те же 48 полос эманаций – элементы таблицы Менделеева есть не что иное, как проекции этих полос в нашу полосу C, O, H. Например, можете посмотреть на формулу крови людей, растений и некоторых насекомых: отличие только в Fe, Mn или Cu. Удаленность отражения выражается не только в количестве элементов в «земной коре», но и в качестве – в сфере применения самого элемента. Есть же вот просто такие элементы, которые низачем не нужны, кроме «опытов». Это та самая Н (нагуальность), по которой сотрудничество невозможно. Что касается всей Вселенной, здесь запишем: элементы во Вселенной не отличаются от земных по смыслу (ибо это математический ряд, как 1,2,3.., его нельзя изменить), но отличаются изотопностью и вот этой самой востребованностью. К примеру, на далеких планетах какие-нибудь полоний, висмут и астат могут являться основой жизни, осознания, а все остальные элементы лежат в камне.

Все проецируется в наш мир. Неорганы удаленного осознания проявляют себя в мир первого внимания намерением его лазутчиков – людей, которых они как бы поработили, использовали. Ага, и люди тоже являются лазутчиками в других мирах, принося за собой из своих снов силы странные вещи, как правило, ненужные, но некоторые из них проецируются в так называемый технический прогресс, а некоторые становятся основанием культов. Вот Вам и сотрудничество миров второго внимания.

При сотрудничестве магу не следует особо вникать в устройство и содержание той или иной сферы зрения неоргов, потому что она частная. Каждый выверт ТЗ в СЗ приводит в новую СЗ, но возвращаясь, маг превращает ее снова в ТЗ. По-моему, это понятным должно быть, что 359 градусов на порядок больше супротив 1 градуса. Неорган привержен к своей частной СЗ, как мы должны быть привержены к своей ТЗ, и они пытаются обучить нас своей СЗ. Но так уж вышло, что наша родная ТЗ гораздо ближе к ответу на тайны Бытия, чем любая из неорганических. По крайней мере – для нас. Это надо ценить, а не пытаться найти там, где нет, лишь на основании отличия от того, что у Вас есть. Все иные ТЗ, что Вы сможете получить в тех СЗ – частные случаи, от слова «часть». Вывод простой: где родился – там и пригодился, там и больше всего у тебя возможностей. Наш центр обладает прямой связью с тем, что его проецирует, и с тем, что проецирует проецирующего.

Суть описываемой ошибки также в том, что нельзя путать большее Вас и Высшее. Во втором внимании как с бечевой – она одной длины и если часть длины идет вбок, то на вверх остается меньше. Там есть вещи ниже нас, сбоку нас, выше нас – со всеми промежуточными вариантами. И у тех, что ниже и сбоку – за ними всеми так же стоит Высшие силы, но для НИХ. Сильное-то везде, да нам-нужного – мало. Из всего нам следует выбирать только вещи «сверху», а со всем остальным обращаться осторожно, в состоянии холодной войны.

Не стоит считать любое второе внимание прямой дорогой к третьему. Не стоит считать второе внимание областью мастерства неорганических существ. Их второе внимание для них – такое же, как первое для нас, просто оно нагуальное для нас, то есть обратное, а где-то и чуждое.

При условии паритетности уровней развития и энергетики: внимание наше и внимание неорга схожи. Ибо одноуровневы при прочих равных условиях. Вот обладание сразу двумя вниманиями – это большее достижение, чем только первое или только второе. Обладать двумя вниманиями – значит – уметь путешествовать из одного в другое = развить и использовать дубль.

Обладание двумя вниманиями – это уже периферия третьего. Третье внимание объединяет в себе первое и второе, но не является их суммой. Если мы говорили в терминах ТЗ и СЗ, то третье внимание это ШЗ, но не шиза, как подумали, а шар зрения.

Технически, первое внимание отличается от третьего двумя вывертами. Путь обратно такой же, как и путь сюда. Путь сюда – это процесс творения. Шар вырождается (дифференцируется) в сферу, а сфера вырождается в круг. Это та плоскость, на которой потом будут рассыпаны туповатые точки (существа). Но по порядку. Круг вырождается сначала в линии (намек на Двойника), а вот уже линии – в точки. То есть, геометрия уже показывает нам – как оно и сколько там. Нужно быть точкой с краю того круга, чтобы этого не заметить.

Так вот, путешествие во второе внимание – выверт точки в произвольном месте круга – не дает ничего, кроме самого опыта выворачивания. Однако на практике – этот опыт висит потом камнем на шее той точки, увлекая в никуда, мимо. Не будучи связанный с остальными опытами, он бесполезен. Опыт, конечно, дело хорошее, но он заставляет человека поверить в ограниченность бытия. Смотрите, раньше такого не было, но произошло, это было чудо и больше не происходит. Что Вам думать? Что произошедшее – важно и Вы нанизываете на него всю свою картину мира. Случайный (читерский, однократный) опыт слишком манит точку выворачиваться снова и снова, чтобы постигать ненужный хлам второго внимания. Все находки магов имеют смысл только относительно обычного мира. Оказывается, самой трудной задачей является не познание великих истин, а способность ввести эти истины в повседневность. Поэтому, например, писать главы из второго внимания, как эту, лучше в состоянии 1-го внимания, а то никто другой, ни сам потом – не поймешь чего хотел донести-то.

На деле у человека-точки много других дел в своем собственном мире, скучных, но правильных. Сначала нужно определить свое положение относительно истинного центра – портала к третьему вниманию. Затем нечеловеческими… или человеческими усилиями приблизить себя к центру. Научиться оказываться в нем по своей воле. Затем нужно найти и укрепиться в перпендикуляре от центра плоскости, на вертикали. Затем вывернуться уже по вертикали, не раньше. Научиться выворачиваться по своей воле. Зафиксировать сферу зрения, в которую выворачиваешься. Это будет сфера ЦСС. А огонь изнутри будет, если вывернуть уже сферу ЦСС. У каждого типа существ – своя сфера ЦСС, как бы расположенная в другом месте, а у некоторых ее и вовсе нет. Поэтому наш истинный центр рулит (см. гл. Куда Мы Идем).

«Третье внимание достигается, когда свечение осознания превращается в огонь изнутри – свечение, которое зажигает не по одной полосе за раз, а одновременно все эманации Орла внутри кокона человека» (КК, кн. 7). Здесь сказано именно то, что нельзя просто поменять полосу, а только превзойти, включить их все разом. Но для этого нужна внешняя энергия – энергия накатывающей силы.

Для достижения сферы ЦСС необходима вся энергия, данная нам Орлом, и это достижение подобно единственной тропе, ведущей к цели, она идет через первое и второе внимание, но касается второго лишь в строго необходимых точках. На самовольство энергии у нас нет. Орел признает лишь этот естественный путь, редко признает неестественный, лишь когда он превосходит естественный по каким-то внешним причинам: приход энергии от более высоких чем Орёл, уровней.