За пределами чувств. Том 2. Что нужно делать

Теперь заметьте, что большая часть не хочет лечиться трудными методами, пороча их, а небольшая часть хочет лечиться, превознося их. Это, казалось бы, все варианты, но нет – воин как бы не хочет лечиться, сомневается, ленится совсем как первые, но при этом делает их как вторые. Делать вопреки своему желанию – прерогатива воина. «Вам этого не понять!» –© Лукашин. Но все просто – преодоление себя – источник силы. Что за сила такая? Ну, скажем так – знание – сила. Здоровый может лучше знать, а знающий может быть здоровее. Как говорится – «к богатому еще прибудет, а у нищего заберется и малое». Чтобы правильно лечиться, вернее – чтобы правильно делать все, например жить – нужна другая картина мира, посложнее, но и поинтереснее той, которую Вам предложили многочисленные учителя – все люди, с которыми Вы имели дело. Родители, друзья, таксисты, ученые, учителя, врачи – учат вас. И если у Вас нет собственной картины мира – они навязывают Вам полуграмотную свою. Задумайтесь, что станет с человеком в горах, если он представляет их иначе, чем есть на самом деле. Вот так и у Вас.

Прочитав абзац выше, Вы догадались, что здоровье напрямую зависит от картины мира, которая у Вас в голове! КЭП, открыл Америку, да? Но в отличие от того, что Вы все это уже слышали, хочу утвердить другую, не такую как у Вас, ПРЯМУЮ зависимость здоровья от так называемых «нервов» и «мыслей». Например, если в Вашей картине мира нет места Высшему, а на его месте утверждено эго, то так этот мир и будет на Вас воздействовать. И не просто воздействовать. То, как Вы понимаете мир, каким Вы его видите – делает Вас такими, какие Вы есть. Обратная связь. Если Вы больны, значит, и мир видите больным. Правьте мировоззрение – и вуаля. Проблема лишь в том, что увидеть свои ошибки бывает невозможно. Это принцип ловушки – Вы входите в неверное мировоззрение, внутрь, и оно лишает Вас сил увидеть его ошибочность снаружи. Все, Вам не выбраться. Это уже Вам к видящему надо идти, но вряд ли он поможет Вам, ведь Вы ЗНАЕТЕ ЛУЧШЕ!

Тот же голод для воина – это практика уважения к телу и его непомерному труду, а в картине мира воина – тело – тоже Высшее по отношению к уму, проводник к уму всех Высших уровней. Получается голод – это молитва, дань уважения и признательности за счастье быть здоровым, бегать, смотреть, дышать. Вот вроде и все то же воин делает, что и Вы – а суть другая и эффект разный. Как в сказке «Морозко», есть разница в эффекте, полученном первой девочкой и второй.

Пользуясь случаем, прорекламирую методы оздоровления воинов, в связи с тем, что даже те, кто принимает такие практики, стараются «дополнить» их, исходя из обывательской или научной картины мира. В связи с чем погрязают в деталях, упуская действительно стоящие эффекты. Прелесть пути воина в его естественной простоте. Смотрите: истинные методы оздоровления – голод, холод, соль для пракшаланы, масло для печени, сода для раскисления, перекись для окисления – почти не стоят денег – в этом их отличительная особенность, как бы подчеркнутая самим мирозданием. Вот – уже проще ведь использовать, хоть денег не надо. И не надо ничего добавлять в эту простоту. Вы уже должны знать, что сам принцип «традиционной» больничной медицины является обманом. Идея, что добавив что-то к существующей системе, Вы можете ее исправить, работает лишь в 25% случаев, а это в два раза ниже, чем применимость мануальной терапии к суставам. Таблетки (химиотерапия) – это очень узкий раздел медицины. Действие этих препаратов, в основном, направлено на снятие симптомов и может быть использовано только в особых тяжелых случаях, а не так, что любое лечение заключается в «закидывании» горстей «таблетосов». Велика сила, заложенная в наш организм, и мы можем выздороветь даже вопреки врачам и ЗОЖникам, но когда-то и эта сила заканчивается. И дело не только в том, что все закончится – оно и так и так закончится, но жить здоровым и жить больным – это две разные жизни. Все, что Вам скажут другие по поводу воинских чисток – проверьте на тесте. Перечислим в порядке возрастания ценности совета:

1. советы от тех, кто не делал сам или делал, но совсем другое – делите на 29;

2. советы от тех, кто делал, но неудачно – делите на 17;

3. советы от тех, кто сам делал то, о чем идет речь, и удачно – делите на 1;

4. советы от тех, кто сам делал удачно на протяжении долгого периода времени, и те, кто его слушали, тоже сделали удачно – делите на 0, если умеете. Автор описывает в разделе техники п.4.

Пока врачи пытаются добавить нам жизни своими добавками, воины, не отрицая этого подхода, идут и по обратному пути. Да, мы не отрицаем официальной медицины, а они – до сих пор, но уже вяло отрицают многие жесткие методы оздоровления – ну и кто богаче? Можно идти по пути повышения не очень нужного комфорта (таблетки), а можно понижать планку потребностей (выносливость). Воины ставят себя ближе к смерти, и это почти всегда оказывается более эффективным. Общее во всех практиках воина – близость смерти. Не дышать, не есть, не пить, не двигаться, не спать, исключение разных благ – все это возвращает человека из того, до чего его довела цивилизация. Люди уже в ближайшую булочную ездят на машине! И если у древнего индейца был целый день, чтобы размышлять, современному размышлять некогда – он втыкает в гаджет. Ну и понятно – кто к чему идет – тот к тому и придет.

Теперь сравним две воинских практики из как бы разных областей: поход в одного в горы и голодание. В чем их сходство? Горы и голод сходны тем, что в них ты остаешься один, самим собой. В горах – без людей, а на голоде – без микрофлоры и глистов. Современным социальным людям катастрофически не хватает знания того, каковы они безотносительно общества. Так же они не знают, какой именно микроб или глист заставляет его любить гамбургеры с колой и заниматься ежедневным изнуряющим сексом. А воин знает себя. Знает, как выглядит его Я без всего наносного. Выделив свое Я как систему, воин может сосредоточиться на его усилении и взращивании. Обычный человек как бы растворен в море людей и глистов и не имеет четких очертаний. Высшему не за что схватить его, чтобы тянуть.

Это к тому, что практика всегда должна вести к улучшению практикующего, а для этого ему необходимо выделить себя как локальную систему. Если Вы видите дело целиком, разве это не лучше, чем когда Вы понятия не имеете, над чем работаете?

Под практикой следует понимать прямое взаимодействие с миром, эффективное использование того, что происходит. Просто мир у всех разный, различается и уровень взаимодействия. Видящие работают с абстрактным как с конкретным, поэтому для несведущих их слова выглядят как теоретизирование. Но это не то теоретизирование, что из ума, которое ниже «практики», а другое – то, которое выше «практики», ибо состоит из множества «практик».

Вы думаете у нас, толтеков, вообще нет «нормальных практик», и мы так оправдываемся? Да что вы! Практикам необходимо помнить, что сама жизнь в мире – и есть прямое взаимодействие с миром. А практики являются уже искусственной надстройкой. Получается – практики нужны только «инвалидам соцтруда», то есть тем, у кого опыт прямого взаимодействия с миром пока не умещается в их собственный размер мозга. В итоге – практик – это часто всего лишь тот, кто, не умея прямо получать опыт мира, просто развивает мозг до нормы. И развивать мозг вовсе не «западло», как считают некоторые практики. Развивать его надо, но надо и видеть, когда ты идешь снизу к норме, а когда идешь выше нормы. Можно наблюдать анекдотичные ситуации: сидят два безногих в очереди на протезирование и говорят – да на фиг вообще эти ноги нужны – без них лучше.

Так мы увидели два уровня практик – до нормы и выше нормы, а также два уровня жизни. И поняли, что практики нужны для движения, изменения, улучшения, для перехода от одного качества к другому. Есть:

Практики;

Жизнь;

ПРАКТИКИ;

ЖИЗНЬ.

Забегая вперед, можно сказать, что практики толтеков делятся по этапам развития осознания:

1. обычное состояние, фантом;

2. практики ума к телу – магия (гармония между решениями и действиями);

3. немагия;

4. практики тела к дублю (гармония между тоналем и нагуалем);

5. целостность самого себя ЦСС;

6. полное осознание.

Еще можно различить:

1. практики Духа, приводящие к интеграции ума к телу;

2. практики Земли, приводящие к интеграции тела к дублю;

3. практику Орла, которая, по сути, огонь изнутри или ПРЯМОЕ ПОВЫШЕНИЕ ОСОЗНАВАНИЯ.

Есть практики жизненной силы ЖС и практики личной силы ЛС. ЖС – это здоровье, физсила, «красная полоска» героя в игре, а ЛС – «синяя». Кто играл, тот знает: ЛС – это удача, психическая энергия, мана. Практики ЖС – это практики, связанные с поддержанием тела путем убавления или путем прибавления (см. выше). Они должны быть умеренны. То, что многие ошибочно считают магическими практиками – это часто охота за ЖС, вплоть до вампиризма других существ и кармы с этим связанной – удел древних магов. Тут главное не жадничать, а брать ровно столько, сколько нужно, проблема дозировки. ЖС не должна быть ни выше, ни ниже нормы. ЛС можно и нужно увеличивать до максимума. Это принципиальное отличие недомагов от людей Знания.

Новым видящим удалось понять, что все, что мы делаем (и практики, и непрактики) – служит для развития осознавания, повышения его уровня, это практики ЛС. С этой точки зрения – если практика не повышает осознание – это потеря времени и сил. ПРЯМОЕ ПОВЫШЕНИЕ ОСОЗНАВАНИЯ может и миновать практики-как-вы-их-понимаете, но практики прежде должны научить воина вещественности сверхусилия при полном недеянии или даже в обычной жизни, что еще труднее. Вот случай, когда практика немагии совершенно не похожа на практику магии: «дон Хуан искренне верил, что не учился ничему, хоть в какой-то степени относящемуся к магии, поскольку, очевидно, в доме никто и не занимался ею» (КК, кн. 7). Пробовали даже на других людях – работает. В то время, пока человеку кажется, что он не учится – он учится – та самая уловка.

Но эти прагматичные гундосы никогда не успокоятся – они говорят так: уж если и говорить о чем-то, то о практиках. Ну, скажу Вам, говорить о практиках – это как раз оксюморон, ибо любой разговор – это теория, а говорить о практиках – вообще – для Вас же – кощунство, ибо как говорил ДХ, единственный призер авторского личного топа: «Отныне, – сказал он, – ты просто должен показывать людям то, что считаешь нужным, но никогда не говори, как достиг этого» (КК, кн. 3). Почему? Вы можете сами ответить на этот вопрос, если Ваши практики позволят Вам это сделать.

ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ. ВВЕДЕНИЕ В ПРАКТИКИ

…если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и в них сомневаться. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения.

К. Кастанеда, кн. 3

Да, оказывается, мы живем в плену мифа, что где-то какие-то люди что-то там знают, учитывают, контролируют. Но если Вам доведется ближе пообщаться со всеми этими учеными, врачами и прочими псевдомифотворцами, Вы очень скоро сможете понять, что они – такие же люди, как и Вы: не без тараканов, не без глупости, а то и вовсе «еманько». И им, к тому же, на Вас наплевать – у них своя жизнь, свои проблемы. Все заняты своими делами: врачи болеют, ученые тупят, у «учителей»-педагогов – дети в тюрьме… что дальше?

В процессе множества экспериментов автору довелось понять, что с вероятностью 50% – то, что все нам говорят – это не так. Уже одно это говорит в пользу тех экспериментов. К примеру, погуглите – сколько можно прожить без воды? – там будет наиболее авторитетный ответ – три дня. Автор голодал с соратниками насухо восемь, и это далеко не предел. Ложь? Она. Что же они прячут там, за порогом комфорта и безопасности? Ведь если это что-то правильное и хорошее, то кто тогда – эти они?! Вот если б они отвечали так на вопрос «через какое время можно умереть без воды», да и то – можно ведь и через час умереть.

Чем раньше мы перестанем верить, что кто-то что-то где-то знает наверняка, тем быстрее мы можем принять ответственность за свою жизнь, а в том числе и за свое тело. Тело знает больше, а того, чего оно не знает, оно может и должно узнать из собственного опыта. И для этого нужны рискованные порой эксперименты, слава богу, подтвержденные опытом множества людей на протяжении столетий, а то и тысячелетий. С телом нужно подружиться. А для этого нужно понять кто Вы – Вы всего лишь ум, пока что паразитирующий на теле. Тело человека достойно восхищения. Почти любой механизм, да что там – простая труба будет нуждаться в замене или чистке на протяжении 70-80 лет. Что же мы не чистим свое тело, к примеру? Все просто – страх. Это первый враг любого пути.

Человек, начинающий практиковать, не имея достаточно любви, здоровой одержимости и привычно сфокусированный на негативных аспектах жизни, неминуемо сталкивается с тем, что его «здравый смысл» начинает нашептывать ему, что эти практики крайне вредны и смертельно опасны. Посеянные сомнения всегда подтверждают: гугл, друзья, родители, бабушка из 4-го подъезда… Это рушит веру, гасит первичный импульс, и все заканчивается. Уже говорили что все, что сообщает тебе – что практиковать не надо – от летуна. Это не просто слова. Это собственное знание того, как это работает, отбрасывая ищущего на годы назад.

Отдайте себе отчет в том, что есть внешние силы, поддерживающие наши слабости: «События дня были утомительными, и я стал очень эмоционален. Волна жалости к самому себе охватила меня. Я готов был заплакать, повторяя самому себе, что все то, что они сделали со мной, было необратимым и, скорее всего, вредным. Дон Хуан, казалось, читал мои мысли. Усмехнувшись, он недоверчиво покачал головой. Я попытался остановить внутренний диалог, и вся моя жалость к себе исчезла» (КК, кн. 4). Не со слабостью ли борьба воина? Не за свободу ли? Поэтому в этой главе вместо инструкций по технике безопасности, автор будет стебаться над Вами. А, впрочем, как и в любой другой главе.

Сейчас, Вам выпишу рецепт. Вы ищущие или дамы с собачками? Чем Вы от них собрались отличиться? Ведь звание воина – это не бумажное удостоверение, это поступки, которые отличаются от поступков большинства. И если обычный человек просто ест, спит и ходит на работу, и Вы делаете то же самое – то Вы и есть обычный человек. Удостоверения сдаём.

Сила расположила вещи таким образом, что самосохранение страдает при любом отходе от нормы. Все опасно: ходить в горы, голодать, заниматься боевыми искусствами, танцами, сновидеть, чистить организм, и этот список можно продолжить. Все, что колышет наше псевдосамодостаточное дерьмо – опасно. И в этом ключ – верно и обратное. Чтобы всколыхнуть свою замшелость, нужно сделать что-то вредное для нее. И в этом нет ограничений – кроме очевидно необратимых или смертельных исходов.

Если вся наша Жизнь – бытие, то любой сдвиг из него всегда в сторону небытия, Смерти, то есть – смертельно опасен. Тогда чего Вы хотели? А-а-а, халявы. Вы хотите, оставшись собой, получить преимущества не свои. Порой халява является более губительной, чем честные практики. Как легко скушать гриб или таблетку, но последствия этого останутся с Вами навсегда, причем в области, которую Вы не осознаёте и не осознАете. Это очень простой маневр – сделать некую часть Вас невидимой, несуществующей для Вас и рулить там Вами в обмен на фантики. Это происходит автоматически даже не потому, что кто-то жаждет Вашего поражения, но потому, что Ваш ствол смещается относительно корней, уменьшая область пересечения, а значит, и полноту позитивного обучающего воздействия Высшего на Вас. Это называется искривление СЗСН и практически не излечимо. Часто такое искривление бывает врожденным. ДХ, к примеру, с помощью растений ВПРАВЛЯЛ СЗСН КК, то есть делал работу, обратную той, которую делают невидящие. Несмотря на тот факт, что действия вроде бы одинаковые. Поэтому и существуют клиники, где с переменным успехом наркоманов лечат наркотиками. Да, опасность есть и здесь, и каждый наркоман, усмотрев лазейку, с пеной у рта станет защищать свою позицию. Пусть защищает. Что еще ему делать-то? Но мы ищем не адреналин, не опасность, а свои границы и законные способы их расширить. Опасность не ради опасности. Еще раз подчеркну момент, который мог быть Вами упущен – с Силой нельзя схитрить, нужно быть абсолютно честным, а для этого нужно себя осознавать. «Принять на себя ответственность за свои решения – это значит быть готовым умереть за них… – Не имеет значения, каким именно является решение, – сказал дон Хуан. – В этом мире нет ничего более серьезного, чем что-либо другое. Разве ты не понимаешь? В мире, где за каждым охотится смерть, не может быть маленьких или больших решений. Здесь есть лишь решения, которые мы принимаем перед лицом своей неминуемой смерти» (КК, кн. 3). Для многих это просто слова. Бла-бла-бла. Это ведь потому, что все блага цивилизации как раз созданы для того, чтобы Вы чувствовали себя в безопасности, комфортно и уютно. «Я приношу с собой свободу воина. Ты этого боишься? – Нет, но твое знание слишком устрашающе. В нем нет для меня утешения. Нет гавани для приюта. – Ты опять все путаешь. Утешение, гавань, страх – все это настроения, которым ты научился, даже не спрашивая об их ценности. Как видно, черные маги уже завладели всей твоей преданностью» (КК, кн. 4). Несмотря на спокойствие слов – это краеугольный момент, где Карлос держится на Пути на последней сопле. Все люди наркоманы комфорта и это надо лечить.

Сумрак, кризисы голода, чисток, обливаний, все магические результаты, к примеру, даже эффекты почти безобидного перепросмотра пугают ум и тело. В итоге человек, боясь признать себя слабаком (то есть цель опять же – остаться в зоне комфорта), спускается на уровень безопасных техник. Но нужно помнить, что халявы нет. Техники дают в максимуме столько, сколько в них Вами вложено. Чего? Ну – точно не механических действий. Давайте, да. Ищите безопасные рецептики просветления, только боюсь, что в этом нет вызова. Стоит понять – этими рецептиками сейчас занимаются все – и эта телега все там же. Краткий путь – опасен, смертелен, труден. Поэтому – редок. В этом и его ценность.

Возвращаемся к ответственности. Обычно люди стараются переложить ее на кого-то другого, забывая, что ответственность и есть Ваш вклад, от которого Вы ждете дивидендов. Отсюда тяга к секциям, семинарам, курсам и прочим механизмам денежного оборота. Но искомое нами за деньги не купишь. Вы должны понять, что нормальные люди, ведущие эти семинары и курсы – продают за деньги только свою жизненную силу (время, аренду, оборудование, личные телесные усилия), но не личную силу. Она личная, поэтому ее нельзя потерять, делясь с другими, скорее приумножить, поэтому плата за проявления чужой ЛС – это уже переплата. Посещение кружков разной направленности не снимает с Вас ответственности за искомый результат. В этой борьбе Вы всегда один на один.

Как-то автора спросили, каким образом делится ответственность в группе, идущей в горы. Да точно так же! Почти. Каждый должен брать с собой в горы осознание того, что может умереть. Это записано в списке необходимых вещей. Автор хотел бы водить только правильных людей, но – мало ли, чего хочешь. Поскольку нельзя застраховать группу от ошибки любого из участников – есть и ответственность проводника, и общая ответственность, и индивидуальная. Но индивидуальная – на первом месте. Никто за твою ошибку тебе не виноват. Старайся. Если твоего предельного старания недостаточно, тогда ее компенсирует группа. Если группа безупречна, то нехватка ее возможностей компенсируется самим Духом. Не считая многочисленных чудесных спасений заблудившихся, опишем еще пару случаев: могла пару раз утонуть в горной реке девушка, но не утонула – спасли чудом. Или – был случай перелома ноги. Правда, за два часа перед этим человек сам выразил намерение отделиться от группы с тем, чтобы идти, как и когда желает – но не суть. Групповая ответственность плавно перешла в компенсацию Силой и выразилась в производстве чуда по материализации суперпроходимой машины там, где она быть не может. На МЧС в этих краях надежды никакой – и правильно: чтоб не шарились все кому не лень, а полагались на Высшее и свои силы. Безраздельная вера в то, что их непременно спасут спецслужбы, не сделала ли один братский народ в своем большинстве столь тупым и беспомощным? «Смотри на них, – тихо сказал дон Хуан, – трудно найти тональ более жалкий» (КК, кн. 4). Без доверия к своей личной силе, к команде, к Высшему – непоправимая ошибка неминуема. Но совсем без ошибки – и чуда нет.

Все просто. Либо Вы готовы умереть, либо идите домой. Зачем Вам рисковать, ведь Ваша жизнь так прекрасна. Хотя, что в ней там прекрасного? «Передо мной открылся масштаб моего выбора. Я в действительности променял волшебный мир непрерывного обновления на свою тихую и нудную жизнь в Лос-Анжелесе. Я начал вспоминать свои пустые дни. Особенно ясно вспомнилось мне одно воскресенье. Весь день тогда я чувствовал беспокойство от того, что мне нечем заняться. Никто из моих друзей не пришел ко мне в гости, никто не пригласил меня на вечеринку. Тех людей, к которым мне хотелось пойти, не оказалось дома, и я уже успел пересмотреть все фильмы, которые шли в городе.…» (КК, кн. 4). «Ты, должно быть, шутишь! Тебя должно бросать в дрожь оттого, что впереди у тебя нет ничего, кроме рутинного повторения одних и тех же действий в течение всей жизни. Представь человека, который из года в год выращивает зерно, и так до тех пор, пока силы не покидают его, и он не падает, подобно старому облезлому псу. Все его мысли и чувства, все, что в нем есть самого лучшего, принесено в жертву одному – добыче еды, производству пропитания. Бессмысленная жертва, пустая трата времени – жить, чтобы питаться, и питаться ради жизни, и снова жить, чтобы питаться, и так – до самой смерти. Развлечения, придуманные людьми, как бы они при этом ни изощрялись, – всего лишь жалкие потуги забыться, не выходя за пределы порочного круга – питаться, чтобы жить, и жить, чтобы питаться… Как по мне, то не может быть страшнее потери!» (КК, кн. 2).

Да, простое сомнение в необходимости исполнения техники – страх. Чтобы победить страх, нужно встретиться с ним лицом к лицу, нужно хотя бы разобраться, что это за штука и зачем она. Страх, как и любая вещь во Вселенной, не является безусловно негативной вещью, просто нужно использовать его по назначению. Не надо ненавидеть свое тело за то, что в нем есть страх. Страх – это сигнализация угрозы Вашему существованию, и если Вы сами начнете понимать, где угроза, а где нет, и правильно реагировать на это – телу станет ненужно Вас об этом уведомлять. Это, кстати, касается любых встроенных реакций тела типа боли, голода и так далее.

Эти встроенные реакции рассчитаны на человека, который еще не научился жить, поэтому тело как тональ делает все для того, чтобы Вы дожили до того момента, когда научитесь. Не думаю, что стоит этот момент оттягивать. Ведь наш путь простирается дальше тех мест, где срабатывают встроенные защитные механизмы. Введение в жизнь нагуаля – это очень смелый трюк, хакинг, а вовсе не что-то обыденное. То есть, научить свое личное осознание распознавать опасность и находить правильный способ реагирования – нужно еще здесь – на симуляторе первого внимания, заменить автоматику осознанностью. Иначе в реальной магической ситуации – Вам конец. «Все, что у тебя есть, – это неспособность понять, что ты находился на самом пороге смерти. Поскольку ты не ощущаешь физической боли, ты не можешь убедить себя, что ты был в смертельной опасности»; «Все это было реальным. Ты столкнулся с вещами, порождавшими энергию, которая чуть было не погубила тебя. – Было ли это столь серьезно, дон Хуан?– Клянусь! Существо, нападавшее на тебя, было создано из чистого сознания и было таким же смертельно опасным, каким может быть любое другое живое существо» (КК, кн. 9).

Чтобы отличать реальность от вымысла, опасность от глюка – нужно видеть. Чтобы видеть – нужно повышать уровень осознавания. Чтобы повышать его – нужно делать опасные практики. Круг замкнулся, пора привыкнуть. «Если мы не видим в сновидении, то нет никакой возможности отличить реальный энергообразующий мир от иллюзорного видения. Поэтому, даже несмотря на то, что ты победил неорганические существа и по-настоящему видел лазутчиков и туннели, твое энергетическое тело не знало наверное, были ли они реальными, то есть – генерирующими энергию. Ты был, возможно, уверен в этом на девяносто девять, но не на сто процентов» (КК, кн. 9).

Какой вывод? Правильно – страх на первых порах заменяет осознавание и видение. А значит – отличная штука сам по себе. «В этот раз настроение воина возникло у тебя благодаря страху. Но теперь тебе известно состояние, соответствующее настроению воина, и ты можешь воспользоваться чем угодно, чтобы в него войти» (КК, кн. 3). «Ты не представляешь себе, насколько хорошо можно действовать, когда тебя прижмут к стенке, – сказал он» (КК, кн. 4). Такое понимание и отношение к страху – о чудо! – превращают страх в нечто иное – в то, что Вы преодолели страх. «Ясность – второй враг человека знания. Она довлеет над тобой. Ты не боишься, но не хочешь ее терять. А так как ты – дурак, то называешь то, что с тобой происходит, страхом» (КК, кн. 2). Да, нужно быть осторожным и внимательным к своему телу, нужно либо знать заранее, либо познавать причины и следствия практик. Лучше всего их чувствовать , ибо это единственный онлайн-монитор Вашего восприятия и правильно вычислять. Победил страх не тот, кто не боится, а тот, кто делает все безупречно вопреки своему страху. Нужно осознать, что плох не страх, а стремление поддаться ему. С ним-то и надо бороться. Тогда страх станет инструментом. «Бойся, не приходя в ужас, – сказал он» (КК, кн. 7). «Используй свой страх как движущую силу. Это все, что у тебя есть» (КК, кн. 8).