Календарь православных праздников до 2020 года

Tekst
0
Recenzje
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

2 февраля

Прп. Евфимия Великого

Мчч. Инны, Пинны и Риммы

Мчч. Васса, Евсевия, Евтихия и Василида

Прп. Лаврентия затворника Печерского.

Прп. Евфимия схимника Печерского

Прп. Евфимия Сянжемского, Вологодского

День и ночь

Если ткать днем, а ночью распускать, никогда не соткать. Если строить днем, а ночью разрушать, никогда не построить. Если молиться Богу, а делать пред Ним злое, никогда ни соткать, ни построить дом своей души.

Николай Сербский

3 февраля

Прп. Максима исп. Мч. Неофита

Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы

Прп. Максима Грека

Мц. Агнии девы

Мч. Анастасия

Молятся перед иконой Божией Матери Ктиторской и именуемой «Отрада», или «Утешение», и Ватопедской иконой Божией Матери.

В 395 году во время сильной бури царевич Аркадий, сын императора Феодосия Великого, упал с корабля в море и был поглощен волнами. После долгих поисков, спутники царевича сошли на берег и случайно подошли к одному из кустарников, где увидели спокойно спящего Аркадия. Проснувшись, он рассказал, как был чудесным образом избавлен от смерти заступничеством Божией Матери. Это первое благодеяние, оказанное Богородицей роду человеческому на этом месте Афонской горы. В воспоминание этого события здесь был основан монастырь, названный Ватопед, т. е. «куст отрока». В алтаре соборного храма поставили образ Пресвятой Богородицы и дали иконе имя «Отрада». Через годы добавилось еще одно слово – «Утешение». Это случилось после того, как в 807 году монастырь решила разграбить шайка разбойников, но во время совершения утреннего правила Богородица явилась настоятелю обители и раскрыла вражий замысел. В память чудесного избавления монастыря от разграблении пред иконой «Отрада» была вожжена неугасимая лампада и зажигается большая свеча. В том приделе, где находится икона, издавна совершается пострижение всех поступающих в число братии обители и ежедневно поется молебен Божией Матери. Икона «Отрада» находится в Ватопедском монастыре на горе Афон.

Ватопедской иконе «Отрада» или «Утешение» молятся в скорби и печали, в надежде получить утешение, а также от недугов.

К Богородице – об очищении от страстей и внутреннем благонастроении.

Пресвятая Владычица Богородица, единая чистейшая душею и телом, призри на меня, мерзкаго, нечистаго, душу и тело очернившаго скверною страстной и сластолюбивой жизни моей, очисти страстный мой ум, непорочными соделай и благоустрой блуждающие и слепотствующие помыслы мои, приведи в порядок чувства мои и руководствуй ими, освободи меня от мучительствующаго надо мною злаго и гнуснаго навыка к нечистым предразсудкам и страстям, останови всякий, действующий во мне грех, омраченному и окаянному уму моему даруй трезвение и разсудительность для исправления моих поползновений и падений, чтобы, освободившись от греховной тьмы, сподобился я с дерзновением прославлять и песнословить Тебя, единую истинную Матерь истиннаго Света – Христа, Бога нашего; потому что Тебя с Ним и о Нем благословляет и славит всякая невидимая и видимая тварь.

Святой Ефрем Сирин

4 февраля

Ап. Тимофея

Прмч. Анастасия Персянина

Прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца

Мчч. Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвит. и прочих 377-ми.

Прмч. Анастасия, диак. Печерского

Святой апостол Тимофей – любимый ученик святого первоверховного апостола Павла. Он происходил из Ликаонского города Листры в Малой Азии. Павел в Листре исцелил хромого от рождения, и многие жители города уверовали во Христа, среди них был и будущий апостол, юноша Тимофей. Семена веры, посеянные апостолом Павлом в душе святого Тимофея, принесли обильный плод. Он стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неотлучным спутником и сотрудником в проповеди Евангелия. Святой Тимофей закончил жизнь мученически. В Ефесе язычники совершали праздник в честь идолов и носили их по городу, сопровождая нечестивыми обрядами и песнями. Святой епископ Тимофей, ревнуя о Славе Божией, старался останавливать и вразумлять ослепленных идолопоклонством людей, проповедуя им истинную веру во Христа. Язычники в озлоблении бросились на святого апостола, били его, влачили по земле и, наконец, побили камнями.

5 февраля

Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского

Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела

Прпп. Мавсимы Сирина, Саламана молчальника

Свт. Павлина Милостивого, еп. Ноланского

Воспоминание VI Вселенского Собора

Перенесение мощей свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского

Собор Костромских святых

Преподобные Геннадий вместе со своим учителем Корнилием стал основателем пустыни на Сурском озере, близ реки Костромы. Эта пустынь впоследствии стала известной как Геннадиев монастырь. За свою благочестивую жизнь святой Геннадий получил от Бога дар прозорливости и исцелений. Так, будучи в Москве, он предсказал дочери боярина Романа Захарьина, Анастасии Романовне, что она станет царицей. Действительно, она потом вышла замуж за царя Ивана Грозного и была его любимой женой. Сам царь Иван Грозный упросил преподобного стать крестным отцом его дочери.

6 февраля

Блж. Ксении Петербургской

Прп. Ксении

Мчч. Вавилы Сицилийского и учеников его Тимофея и Агапия

Прп. Македония, сирийского пустынника

Перенесение мощей прмч. Анастасия Персянина

Свт. Герасима Великопермского, Устьвымского

Мч. Иоанна Казанского.

Святая Блаженная Ксения Петербургская прославилась подвигом любви и веры. Она была женою придворного певчего Андрея Феодоровича Петрова. В молодом возрасте потеряв мужа, она почувствовала призвание к подвигу юродства. Ксения раздала все свое состояние нищим, облачилась в одежду мужа и стала называться Андреем Феодоровичем. Когда ее называли Ксенией, она сердилась и говорила, что «Ксеньюшка умерла». По ночам юродивая уходила из города и до утра молилась в поле. Скоро в ней открылся дар прозорливости. Святая Ксения Блаженная участвовала в строительстве церкви Смоленской Божьей Матери на Смоленском кладбище в Петербурге. Тайно, по ночам, она таскала кирпичи на верхние ярусы возводящегося храма. Похоронена она была на том же Смоленском кладбище; над могилой ее возведена часовня.

Множество чудес случилось по молитвам Ксении Блаженной: исцеления, избавление от всяческих бед. Но особую помощь она дает замужним женщинам, у которых не все благополучно в семье.

Ей молятся молодожены о счастье в браке, а бездетные пары о даровании ребенка.

7 февраля
Собор новомучеников и исповедников Российских

Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского

Прп. Анатолия Оптинского, Старшего. Мц. Филицаты и сыновей ее: Ианнуария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала

Прпп. Поплия Сирийского, Мара певца

Свт. Моисея, архиеп. Новгородского

Молятся перед нконой Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали»

Собор новомучеников и исповедников Российских празднуется 7 февраля, если этот день совпадает с воскресным днем, а если не совпадает, то в ближайшее воскресенье после 7 февраля. Также в этот день совершается память святых, дата смерти которых неизвестна.

Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.

Икона Божией Матери «Утоли моя печали»

Чудотворная икона, почитаемая в Русской Церкви. На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у которого в руках развернут свиток со словами:

«Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите».

Левую руку Богоматерь приложила к своей голове, несколько склонённой набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к ней в печалях и скорбях.

Происхождение иконы неизвестно, в 1640 году она была перенесена в Москву и поставлена в Никольской церкви в Пупышах. Почитание иконы как чудотворной началось после исцеления одной женщины, страдавшей неизлечимым недугом.

8 февраля

Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна

Мчч. Анании пресвит., Петра, темничного стража, и с ними семи воинов. Прп. Симеона Ветхого. Свт. Иосифа Студита, архиеп. Солунского

Перенесение мощей прп. Феодора, игум. Студийского

Блгв. Давида III Возобновителя, царя Иверии и Абхазии

Прп. Ксенофонта Робейского

Знай, что поношения и посрамления, хоть и неприятно переносить их, но очень полезно и спасительно для нас; если будешь внимать себе построже – узнаешь опытом. Надо бояться похвалы, ибо она воспитывает тщеславие и самомнение: горе, если похвала будет выше дел.

Схиигумен Иоанн (Алексеев)

9 февраля.
Перенесение мощей свт. Иоанна Златоустого

Святитель Иоанн, прозванный Златоустом, положил много трудов во славу Православной Церкви и для распространения Христовой веры. Христиане знают его как составителя чина Литургии и автора многих святых молитв.

 

Прокл, Патриарх Константинопольский, сравнивал святителя Иоанна Златоуста со святым Иоанном, Предтечей Господним, проповедовавшим покаяние и также пострадавшим за обличение пороков.

10 февраля

Прп. Ефрема Сирина

Прп. Феодосия Тотемского

Прп. Палладия пустынника

Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского

Прп. Ефрема Новоторжского

Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского

Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери.

Преподобный Ефрем Сирин сочетал с подвижническими трудами непрестанное изучение слова Божия, черпая в нем для своей души умиление и мудрость. Немало он потрудился и в истолковании Священного Писания. Им написано много песнопений и молитв, обогативших Церковное Богослужение. И ныне по Уставу Церкви некоторые его поучения положено читать в дни поста. Преподобный всегда учил, что главный двигатель христианской жизни – покаяние. Его покаянная молитва «Господи и Владыко живота моего» читается Великим постом.

11 февраля

Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца

Мчч. Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория

Мчч. Сильвана еп., Луки диак. и Мокия чтеца

Прп. Шио Мгвимского. Свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского

Свтт. Герасима, Питирима и Ионы, епископов Великопермских, Устьвымских

Христианин должен освободиться от всего, кроме Христа.

Николай Бердяев

12 февраля

Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого

Сщмч. Ипполита, Папы Римского и с ним мчч. Кенсорина, Савина, Хрисии девы, Филакла, Максима, Геркулина, Венерия, Стиракина, Мины, Коммода, Ерма, Мавра, Евсевия, Рустика, Монагрея, Амандина, Олимпия, Кипра, Феодора Тривуна, Максима пресвит., Архелая диак. и Кирина еп.

Блж. Пелагии Дивеевской

Прп. Зинона, ученика свт. Василия Великого

Мч. Феофила Нового

Блгв. Петра, царя Болгарского

Прп. Зинона, постника Печерского

В Константинополе долго происходили споры о том, кому из трех святителей следует отдавать предпочтение. Одна часть людей превозносила святителя Василия, другая стояла за Григория Богослова, третья почитала святителя Иоанна Златоуста. От этого среди христиан произошли церковные раздоры: одни называли себя василианами, другие – григорианами, третьи – иоаннитами. По воле Божией, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились три святителя и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти.

13 февраля

Всех преподобных отцев в подвиге просиявших. Бзср. мчч. Кира и Иоанна и с ними мцц. Афанасии и дщерей ее Феодотии, Феоктисты и Евдоксии

Свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского

Мчч. Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серапиона и Папия

Мц. Трифены Кизической

Дистанция

Все держи на дистанции, а душу приближай к Богу. Если прольешь в огонь воду, не будешь иметь ни огня, ни воды. Если пожелаешь чужого, возненавидишь свое, потеряешь и то, и другое. Если приблизишься к служанке, как к жене, не будешь иметь ни служанки, ни жены. Если часто пьешь за чужое здоровье, потеряешь свое. Если постоянно считаешь чужие деньги, все меньше будет своих. Если постоянно считаешь чужие грехи, будешь множить свои. Если, преследуя лисицу, настигнешь ее, – вернешь петуха; если, преследуя медведя, настигнешь его, петуха не вернешь и себя погубишь.

Николай Сербский

14 февраля

Мч. Трифона

Мц. Перпетуи, мчч. Сатира, Ревоката, Саторнила, Секунда и мц. Филицитаты

Прп. Петра Галатийского

Прп. Вендимиана, пустынника Вифинийского.

Рассмотри окружающее тебя и знай, что начальники и владыки имеют власть над телом только, а не над душою, и всегда содержи сие в мысли своей. Почему, когда они приказывают, например, убить или другое что сделать неуместное, неправедное и душевредное, не должно их слушать, хотя бы они мучили тело. Бог создал душу свободною и самовластною, и она вольна поступать, как хочет, – хорошо иди худо.

Антоний Великий

15 февраля.
Сретение Господне

Церковнославянское слово «сретение» означает «встреча». И праздник Сретения – это праздник Встречи с Господом.

Когда родился Христос, жил при Иерусалимском храме старец именем Симеон. Праведный Симеон происходил из священнического рода, был весьма образованным и умным человеком, знал несколько языков, умел толковать Писание. Когда решено было перевести Библию на греческий язык (потому что в странах Средиземноморья жило множество иудеев, которые уже не помнили языка предков), выбрали 70 лучших переводчиков из разных мест. Главным условием работы было то, чтобы эти люди – богословы, толкователи Писания – не общались друг с другом до тех пор, пока Библия не будет переведена полностью. Одним из этих семидесяти и был Симеон. Во время перевода книги пророка Исайи он решил вместо слов: «Дева родит Сына» написать: «молодая женщина родит сына», но тут же ему явился Ангел и остановил его руку, повелев переводить все слово в слово. Симеон усомнился в том, что дева может родить. И тогда Ангел возвестил Симеону, что он не умрет до тех пор, пока воочию не убедится в исполнении пророчества. С тех пор минуло почти триста лет, а Симеон все жил и жил. Каждую субботу он приходил в храм на молитву. И вот однажды у дверей храма он встретил старца и юную девушку с младенцем на руках. Это были Иосиф и Мария. Согласно обычаям того времени, они принесли Христа, которому только что исполнилось сорок дней, в храм, чтобы посвятить его Богу. Дух Святой коснулся Симеона, и он понял, что перед ним Та, о Которой говорилось в пророчестве. Благословив Бога, старец взял на руки новорожденного Христа и произнес слова молитвы, которую Церковь уже много веков поет на вечернем богослужении:

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром. Яко видеста очи мои спасение Твое, иже еси уготовал пред лицем всех людей свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля.

Затем Симеон, обратившись к Божьей Матери, предсказал, что сердце Ее пройдет оружие. Здесь же находилась и Анна пророчица – старица, которая прожила почти всю жизнь при храме. В младенце Христе она прозрела будущего Мессию, и стала возвещать о нем всему народу.

Так, в день Сретения, Бог, невидимо пребывающий в храме, видимо вошел в него. Пророчество исполнилось. Ветхий Завет в лице Симеона и Анны пророчицы встретился с Заветом Новым.

16 февраля

Правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы

Равноап. Николая, архиеп. Японского

Прор. Азарии

Мчч. Папия, Диодора, Клавдиана

Мч. Власия Кесарийского, пастуха

Мчч. Адриана и Еввула

Блгв. кн. Романа Угличского. Свт. Симеона, еп. Полоцкого, еп. Тверского.

Пустота и нищета

Чем больше богатство без Бога, тем больше нищета. Чем больше знаний без Бога, тем больше пустота. Только Бог дает человеку богатство и мудрость. Мир без Бога производит нищих и глупцов.

Николай Сербский

17 февраля

Прп. Исидора Пелусиотского

Блгв. вел. кн. Георгия (Юрия) Всеволодовича Владимирского

Прп. Кирилла Новоезерского

Мч. Иадора

Сщмч. Аврамия, еп. Арвильского

Прп. Николая исп., игум. Студийского

Прпп. Авраамия и Коприя Печенгских, Вологодских

Когда встретишь человека, который, любя спорить, вступает с тобою в борьбу против истины и очевидности; то, прекратив спор, уклонись от него, совсем окаменевшего умом. Ибо как дрянная вода делает ни к чему негожими самые лучшие вина, так и злые беседы растлевают людей добродетельных по жизни и нраву.

Антоний Великий
To koniec darmowego fragmentu. Czy chcesz czytać dalej?