Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием

Чем сложнее созидательная деятельность, тем более она уязвима. Это свойство деятельности человека кладёт предел её усложнению и возможностям самоорганизации. Извечное проклятие, висящее над деятельностью людей, превращает желанное «как лучше» в «хуже некуда». Самые благие намерения имеют свойство оборачиваться прямой противоположностью. А с увеличением сложности системы её способность контролировать разрушителей всё более отстаёт от открывающихся перед ними новыми возможностями. Это следствие более общего закона человеческих систем: регулирование отстаёт от сложности. В Священном Писании есть место, вызывающее недоумение у тех, кто верит в силу знания. Разумеется позитивную, способствующую прогрессу и т. д. «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». Для кого то оно служило доказательством мракобесия религии. Но стоит осознать, что новыми знаниями неизменно лучше созидателей воспользуются разрушители, и этот вывод становится почти очевидным.

Убедительной демонстрацией этой закономерности является интернет. Уже сегодня он «обогатил» человечество такими прелестями как хакеры, вирусы, фейки, трояны, кибератаки и киберпреступления. Уже разработаны методы, превращающий интернет в средство контроля и давления, управления людьми, мощный инструмент создания ложной информации, вытесняющей и замещающей подлинную. Д. Трамп, ощутивший в полной мере своё бессилие перед Сетью, посетовал, что интернет с его чрезмерно развившимися возможностями стал вреден для общества. Можем ли мы ожидать, что на этом пути будет создан сверхразум, ноосфера или что-нибудь подобное им? Вряд ли.

Вода течёт туда, где ниже, разрушительность туда, где меньше порядка. Разруха плодит разруху. Дезорганизация возбуждает разрушителей. Разруха, которую видит разрушитель, для него является сигналом: здесь можно разрушать. Для «спящего» разрушителя вид разрухи, как рюмка водки для «завязавшего» алкоголика. В 1990‑х с окурков на лестнице, разбитых плафонов в парадных, началась цепная реакция, далее пошли разрисованные стенки лифта, выломанные деревянные двери. Дело быстро дошло до того, что срезали дермантин с сидений в электричках. Два сообразительных американца в своё время разработали теорию разбитых окон. Суть её проста: если кто то разбил окно, а затем новое стекло не было вставлено, скоро целых окон в доме не останется. Очень важно, что видит человек вокруг себя – грязь и разруху или порядок и чистоту. Эпидемия разрухи пошла на спад, но свалки вдоль дорог продолжают расти, граффити захватывают всё большее пространство. Более трёх веков назад Пётр I издал указ «о наблюдении чистоты и о наказании за выбрасывание сору и всякого помёту на улицы и переулки». Нарушителей ждало суровое наказание – битьё кнутом и штраф, но к чистоте наших сограждан приучить так и не удалось. А власть к соблюдению порядка. Каждую зиму тротуары в Петербурге превращаются в ледяной каток, а травматологические отделения переполняются пациентами с переломанными руками, ногами и шейками бёдер.

Неумолимо действующими, но ещё не опознанными нами разрушителями являются машины и, особенно, компьютеры. Общаясь с ними, человек начинает невольно походить на них. Мир живой природы вокруг человека превращается в мир безжизненный, сверкающий алюминием, стеклом и сталью. У него возникает своего рода некрофилия: неприязненное отношение ко всему живому и тяга к холодному сверканию стекла и металла. Его всё меньше интересуют другие люди, природа и всё живое. Он всё в большей степени воспринимает как нечто понятное и близкое ему неживые артефакты, всё механическое, оснащённое мигающими индикаторами, шкалами, экранами. Сопряжение человека с техническими и электронными приспособлениями избавляет человека от применения обширного набора способностей и функций, которыми он наделён от рождения. Цифровизация девальвирует человеческие контакты. Как следствие, у него пропадает интерес к жизни, природе, людям и их идеям. Так техническое побеждает человеческое.

Не следует бездумно радоваться прогрессу, как правило это прогресс в какой-то одной области. Болезнь «прогрессом» в области технической вооружает разрушителей, а в области нравственной убирает необходимые ограничения. Этот прогресс, как стало уже совершенно очевидно, в области высокой деятельности порождает регресс. Поэтому, прежде, чем радостно вливаться в процесс прогресса, надо хорошо подумать, а «стоит ли овчинка выделки?» Не навредим ли мы себе? «Идите и останавливайте прогресс» – напутствовал двух молодых искателей новых путей К. Малевич, уже порядком уставший от «прогресса» по-советски.

Анонимность и виртуальность плодит разрушительность. Раньше, когда человек встречался лицом к лицу с опасностью, быстро становилась очевидной его истинная цена. Время обесценило такие качества человека, как мужество и достоинство. В шутливой форме, но очень верно об этом сказал Дж.-К. Джером: «Человек, кажется, не мог быть не гордым и отважным, нося перо на шляпе, меч на поясе и рукава с белыми оборками. В теперешнем же наряде ему только и остаётся шнырять ночью около фонарей и в случае опасности звать городового». Сейчас деятельность человека всё в большей степени становится виртуальной и анонимной, осуществляясь нажатием кнопок, и это открывает широкие возможности для трусов и мерзавцев всех калибров. Доля их участия в активной деятельности всё растёт, деятельность в целом становится всё разрушительней.

В результате всё большего обезличивания деятельности возникают новые формы отчуждения, которое вызывало такие переживания у Маркса. Кто то на командном пункте нажимает на кнопку, и в другой части света беспилотник сбрасывает бомбы. «Оператор» не видит, на кого сброшены бомбы, у него нет никакого сочувствия к жертвам, потому что он сам только часть механизма, выполняющая одну из многих операций и потому не несущий ответственности за результат. Единственной заботой кибернетически бесчувственного оператора является правильно произвести свою операцию. Её смысл, значение, как части большего целого, результат, к которому приведёт её выполнение, ускользают от него. Оператор всё в большей степени становится колёсиком, вращающимся в гигантской машине расчеловеченного общества.

Побеждают самые разрушительные. Не самые справедливые, исполненные благих намерений, желающие всем добра и всеобщего благоденствия. А самые наглые, лживые, не гнушающиеся никакими средствами для достижения своих целей. Именно поэтому большевики взяли верх над эсерами, меньшевиками, конституционными демократами и монархистами. Те были недостаточно агрессивными и решительными. Так «нацики» неизменно берут верх над нормальными украинцами. И в таких маленьких системах, как семья, этот закон действует безотказно. При разводе, разделе имущества, прав на воспитание ребёнка, чем более безобразна и огромна ложь одной стороны, тем более у неё шансов склонить на свою сторону решение Фемиды и желание всех других дать тебе то, что ты требуешь, отвязаться поскорее от тебя и выбросить из головы всю эту гадость.

Сильное разрушение неконтролируемо и нерегулируемо. Существует теория контролируемого хаоса. Но много ли случаев, когда американцам, авторам этой теории, удавалось контролировать спровоцированный ими хаос? Нет, не много. После превышения допустимого уровня разрушения ситуация неизбежно выходит из под контроля. Массы людей охватывает безумие разрушения. Далее возникает хаос, доходит до точки невозврата и разрушает саму систему.

Разрушители организованы в тайные общества, у них есть единая стратегия. И было бы странно, если бы её не было: ставки очень высоки. Ведь разрушители стремятся к получению власти над миром. Частью этой стратегии является мощное движение по девальвации ценностей. Подлинные ценности служат той высоко поставленной планкой, которая побуждает действовать на достаточной высоте, и тем самым удерживает систему от деградации. Практикуемая сегодня схема замены подлинных ценностей на трансгендерные здравомыслящим людям кажется не слишком убедительной, в отличие от схемы, придуманной в своё время большевиками. Те боролись за «освобождение трудящихся от эксплуатации и строительство нового светлого мира». И отнюдь не безосновательно надеялись таким образом раздуть «мировой пожар». Мирового пожара тогда не получилось, но сегодня другим разрушителям удалось устроить пожар местного, так сказать, западного значения в форме бойко идущего процесса смены пола.

В настоящее время борьба между разрушителями и созидателями идёт за ключевой пункт – сознание людей. Разрушение тем более эффективно, чем глубже оно проникает в сознание людей, образуя там причудливые извращённые программы деятельности. Форма саморазрушения, связанная с психофизиологической зависимостью (наркотической, игровой, компьютерной, вещевой и др.) – это мы ещё можем понять. Но разрушать своё семейное счастье скандалами, своих детей своей неумной «любовью», свою страну воровством, это зачем? Это гримасы человеческой сложности, против которых ещё не найдено приёма.

Ситуация на театре военных действий такова: превосходящие своей активностью разрушители атакуют разделённых созидателей и сохранивших созидательный вектор системы, ушедшие в глухую оборону. Вопрос стоит так: или разрушители будут контролировать твоё сознание и манипулировать им, или ты сам будешь принимать решения в соответствии со своей совестью, ориентируясь на свои идеалы и ценности. Вслед за уже реализуемым социальным контролем через гаджеты грядёт генное конструирование, которое в конце концов придёт к поставленному на поток производству «удобных» людей. Для кого удобных? Для разрушителей, принадлежащих к самому узкому кругу мирового истеблишмента, таких как члены Бильдербергского клуба, Сорос. Последний выделяется масштабом и особой изощрённостью своей разрушительной деятельности. Этого организатора восьми цветных революций адекватно можно охарактеризовать разве что с помощью такого религиозного термина, как антихрист.

Разрушителю надо разрушать, и это чрезвычайно сильный инстинкт. Поэтому войны неизбежны так же как и тяга полов друг к другу. Инициаторами войн являются деятели ур. (–2). Но подведением теоретической базы, выработкой соответствующей идеологии занимаются деятели уровней (–3, –4, –5). У них больше интеллекта, и это даёт им возможность создавать теории в широчайшем спектре от провозглашающих «свободу, равенство, братство» и неминуемую победу эксплуатируемых над эксплуататорами до откровенно человеконенавистнических, таких как колониализм, расизм или нацизм. В ходе исторического процесса оказывается, что все эти теории, созданные деятелями отрицательных уровней, представляют собой выход разрушительности из символического в реальное пространство и служат обоснованию и оправданию разрушения. Из естественного стремления угнетённых слоёв улучшить свою жизнь была сфабрикована теория классовой борьбы. Класс эксплуататоров ведь надо уничтожить, выплеснув попутно ненависть ко всему остальному: попам, гнилой интеллигенции, врагам, окопавшимся буквально во всех звеньях государственной машины.

Ненависть – мощнейший усилитель разрушительности. Наличие явного объекта ненависти существенно облегчает раскрутку разрушительности, активизацию и вовлечение в процесс всё новых охотников поразрушать. Стоит ясно обозначить тех или того, кого надо ненавидеть, а дальше рост ненависти перейдёт в самоподдерживающийся режим. Это то же самое, что бросить песчинку в насыщенный раствор, где она становится центром кристаллизации. Запад объектом ненависти назначил Россию. Показательно, что патологическую ненависть к России испытывают Великобритания и США, не очень от них отстаёт Франция, и всё это страны, на которые Россия никогда в истории не нападала, а плели заговоры, устраивали «революции», нападали именно они.

Сильного разрушителя можно остановить только одним способом – уничтожить. Разрушительность, закреплённая в генетических программах, не лечится. Никакие увещевания, объяснения, призывы к здравомыслию, обращения к совести – не действуют. Перевоспитать генетического разрушителя невозможно. Его не вразумить, не разбудить в нём голос совести, здравого смысла. Он внемлет только доводам силы, на него действует только страх наказания и его неотвратимость. Если допустить, что существует некая психическая норма, то наиболее распространённой причиной отклонения от этой нормы является преобладание деструктивных комплексов. По мысли Фрейда лечить эти отклонения нужно посредством развития самосознания. Лозунг терапии Фрейда гласит: «Правда должна сделать тебя свободным». Но разрушитель не приемлет правды, она ограничивает его свободу заниматься любимым делом – разрушением.

По отношению к разрушителям справедлив шуточный, но полный глубокого смысла парафраз на формулировку основного вопроса философии: битиё определяет сознание. Чтобы противостоять разрушению, творимому сильными генетическими разрушителями, в принципе не существует других вариантов, кроме радикального уничтожения разрушителей. И, боюсь, что сегодня есть только один приём излечения от этой пагубы в геополитическом масштабе – атомный удар. Или, как вариант, напугать их так, чтобы они на долгое время лишились способности проявлять малейшие признаки активности. Природа, разделив человечество на высоких, низких и низменных, не наделила последних разумом и, соответственно, входом в их сознание через разум. А если единственным средством оптимизации деятельности остаётся атомный удар, становится ясно, как далеко человечество зашло в своей деградации.

Безнаказанность разрушения только поощряет разрушителей. Христианская этика с её идеей всепрощения годится для какого-то другого, несуществующего вида людей. Слишком мягкие наказания, фактическое их отсутствие в сравнении с тяжестью преступлений способствовали разгулу терроризма в России в XIX и начале XX века. Только в 1907 году от рук террористов погибло более пяти тысяч человек. Далее, когда Столыпин принял адекватные меры, терроризм пошёл на убыль. Тогда и был придуман этот гнусный термин – столыпинский галстук. Большевики учли ошибки «прогнившего царского режима» и карали с «пролетарской справедливостью» и большим запасом, как по количеству, так и по применяемой мере.

Если в борьбе с разрушителями такой радикальный способ, как уничтожение, невозможен, остаётся изоляция. Например посредством демонстрации силы такой убедительности, что разрушитель заползает в свою нору, и оттуда только лязгает зубами, да и то так, чтобы не очень слышно было. Колонии являются крайне несовершенными средствами изоляции, общее содержание с сильными разрушителями превращает их в рассадники преступности. Сегодня этот процесс приобрёл пугающие масштабы в колониях для несовершеннолетних. Дело движется к тому, что всё заработанное одной частью населения, будет тратиться на содержание в заключении другой. Необходима смертная казнь. Нормальные люди имеют право на нормальную жизнь. В связи с вышеизложенным проблема с украинскими военными преступниками имеет единственное решение: судить их надо в Донецкой и Луганской народных республиках, где имеется смертная казнь.

Деятельность на высших уровнях формируется последней – разрушается первой. Формируется долго – разрушается быстро. Но в сложных системах случается и так, что упадок деятельности на высших уровнях наступает с некоторым запаздыванием по отношению к деятельности на жизненно важнейших уровнях. Это эффект позднего цветения.

Для системы Земля критичным явилось не порождение сложностью относительно разумных существ, а порождение сложностью разрушителей. Большинство когда-либо возникших человеческих систем уже разрушено ими. У человечества нет иммунитета против разрушения. В природе человеческого не предусмотрена блокировка процесса формирования разрушительных программ. У человека нет няньки, и он сам несёт ответственность за всё, что с ним происходит. А он, будучи не в состоянии в лице представителей низких и низменных уровней контролировать свои мысли и поступки, измыслил много лишнего и натворил много вредного.

По мере того, как разрушители всё лучше вооружаются и действуют всё более изобретательно, созидатели оказываются всё менее способными противостоять им. Суть текущего момента в том, что разрушители побеждают, одерживают победу за победой. Это безнаказанные бомбардировки Югославии, Ливии, киевские майданы, расцвет фейк-ньюс, культивируемая Западом ненависть к России, цветная, но уже чёрная, революция в самих США, всячески подогреваемая демократами. В течение нескольких последних десятилетий свободные институты там прекратили существование, а реальная власть перешла к террористическим организациям, называющим себя разведками. В России этот процесс проявляется в «похудении» среднего класса, растущей пропасти между богатыми и бедными, коррупции, наступлении «современного искусства» на ведущие музеи России, являющиеся её национальной гордостью и т. д.

Результатом этого является то, что своими грязными руками разрушители уже дотянулись и до системы «человечество», и при всё растущих темпах технического прогресса о будущем даже подумать страшно. Технооптимистов поубавилось, потускнела вера в то, что оснащение человеческого разума всемогущими технологиями позволит совершить рывок в развитии, создать идеальное общество, руководимое беспристрастной научной мыслью; что человек, вооружённый искусственным интеллектом и роботами, управляемый глобальным «электронным мозгом» станет сильнее, а жизнь его безопаснее. Постепенно приходит понимание, что это невозможно. Почему? Разрушители не дадут.

Тем более, что благополучный быт делает человека дряблым. Стоит ослабеть сдержкам, и разрушители как с цепи срываются. В деле их сдерживания, и в целом увеличения Высоты неоценимую услугу человечеству окажет уровневая модель, так как в ней содержится подсказка, каким образом можно выйти из создавшегося положения. Решение проблемы – сведение разрушительности к той допустимой величине, которая не угрожает существованию человечества. Проведение этой программы в жизнь надо начать с введения в научный оборот категории разрушение, и понятия о субъектах этой деятельности – разрушителях. И далее осмысления всей деятельности человека в рамках новой парадигмы.

Способность различения созидания и разрушения является следствием развитого системного образа мышления, свойственного созидателям высоких уровней. Оно развивается в процессе постоянной работы мысли: различения, сопоставления, анализа результатов, соотнесения причин и следствий, принятия решений. А далее надо разворачивать работу выявления разрушителей всех родов и видов и выработку для каждого конкретного типа разрушителей методов ограничения разрушительности вплоть до уничтожения её агентов.

До понимания того, что разрушение по последствиям своего влияния на судьбы систем является процессом, равным созиданию, научное сообщество пока не дошло. Кто то не понимает, кто то не желает, кто то боится все случаи разрушения объединить в одно дело, как сказали бы юристы, или свести в один кейс, как вошло в моду говорить у политологов. Объединённая в одно явление, разрушительность, как объяснялось выше, является чрезвычайно разнообразной. При этом в реальности все случаи разрушения суммируются, формируя общую атмосферу разрушения той или иной силы. Любой акт разрушения, на который система (общество) не реагирует должным образом, в соответствии с указанным выше законом, инициирует последующие акты разрушения, к которым присоединяются всё новые деятели. Результатом является сход лавины разрушительности. Эта лавина в сравнении со снежной растянута во времени, и различные формы разрушительности в различных областях деятельности находятся в различных фазах схода лавины. В отдельных регионах мира может происходить полный сход лавины разрушительности, как в России в 1917 году и на Украине в 2014 году.

Впервые разрушение, которое прятали в подполе, стало равноправным с созиданием в изложенной выше модели. Её автор оказался меньшим гуманистом, чем это принято в хорошем обществе. Замена наиболее одиозной части гуманистических представлений здравым смыслом позволила сделать этот решительный шаг к пониманию человека. И постичь чрезвычайно важную для жизни истину: наивысшим благом для человечества будет победа над разрушителями.

Обязательным условием этой победы является повышение уровня – единственный способ вывести из опасной зоны низких, склонных к шатанию, и создать достаточное по численности множество высоких, способных противостоять разрушителям. Каждый, кто хочет жить в стабильной системе должен первым делом повышать уровень. Как минимум – свой. Это единственный путь. Другого в природе не существует. Повышение уровня – это единственный способ решить в комплексе все проблемы взаимодействия, управления и созидательной организации.

5.5. Закон историчности для человеческих систем

Наиболее существенны отличия для неживой природы и человеческих систем в действии закона историчности. Это обусловлено тем, что деятели во вторых обладают сознанием, поэтому человеческие системы являются как продуктом своей истории, так и продуктом её осознания. Находящаяся в сознании история может быть существенно искажена, даже извращена, так как различные заинтересованные группы сочиняют свои варианты псевдоисторий. Россию её подлинной истории лишили большевики, она была заменена «историей классовой борьбы». У русских перерезались все нити, связывающие их с прошлым, уничтожалось всё значимое для них, оно экспроприировалось, взрывалось, разграблялось, запрещалось, отменялось, упразднялось. Но тот, кто не знает своей подлинной истории, не в состоянии понять себя, а правильно осознанная история служит в какой-то мере гарантией от ошибок, обеспечивая жизнеспособность системы. Лишённый прошлого, лишается будущего.

Знание своей подлинной истории играет существенную роль в выработке специфических комплексов защиты, укрепления и развития больших систем. Оно так же играет существенную роль в определении веера возможных путей в будущем. Но чтобы спрогнозировать своё будущее, надо понять механизм формирования пройденного исторического пути. У науки до сих пор нет понимания, что определяет историчность человеческих систем. Фантазёры с экономическим уклоном полагают, что материальное производство, с разрушительным – классовая борьба. М. Фуко полагал, что стержень истории составляет проблема «выживания вида», то есть биология, хотя и облекающаяся в разнообразные культурные одежды. Кто то из социологов полагает, что не имеющие отношения к экономике узкие интересы или рациональное целеполагание той или иной социальной группы. М. Вебер считал, что практику исторического развития определяют идеальные интересы. Следуя этим интересам, индивид получает не столько материальную, сколько моральную и психологическую выгоду, эмоциональное удовлетворение. Как нам теперь ясно, эти теории указывают на то, что движет деятелями различных уровней, а отнюдь не историей. Как следует из уровневой модели, история движется деятельностью человека в целом, определяющей в которой является противоположная направленность векторов созидания и разрушения. Движущей силой истории яляется борьба разрушителей и созидателей.

Догадки о чёрной роли разрушительности порой проскальзывали у отдельных философов. Так Гегель возьми и мимоходом оброни: зло в мировой истории играло большую роль, чем добро. Но эти мимолётные прозрения не заняли подобающего места в системе знаний о человеке, а гуманизм заставил учёных мужей забыть о том, как человек плох. Из предлагаемой теории следует, что ход исторических процессов, как и вообще всё значимое в человеке, определяется соотношением созидательности и разрушительности (Кф). Судьба систем в наибольшей степени определяется исходом борьбы разрушителей и созидателей, а деятельность каждого из этих двух подвидов – деятелями высоких (в абсолютном значении) уровней. Низкие мало что понимают в происходящем, у них сильно выражен стадный инстинкт. Высокие и их антиподы в отрицательной области более динамичны, подвижны, чем деятели более низких уровней, им свойственна неудовлетворённость собой и системой, у них больше честолюбия, знаний и способностей к самоорганизации.

Только определив, кто из лидеров системы был разрушителем, а кто созидателем, можно осуществить правильную интерпретацию её истории. Галантные французы сначала избавились от гугенотов, вырезав за ночь 40 тысяч, а потом решили осчастливить свой народ «свободой, равенством и братством», но всё поехало вкривь и вкось, и кончилось тем, что рождённый революцией Бонапарт разграбил и сжёг Москву, награбленное где то потерял по дороге на свою просвещённую родину, сам сбежал, бросив армию на произвол русских казачьих отрядов, а конец этого мероприятия был на каком-то богом забытом острове абсолютно бесславным. Что было истинной причиной всех этих событий? Разрушительность, и в конечном счёте разрушительность крайне честолюбивого артиллерийского лейтенанта Бонапарта! К нему, как сильному (а в ряде областей и очень умному) разрушителю вполне закономерно перешла власть после завершения цикла революционных потрясений во Франции.

Трудно понять фатальное стремление европейцев развязать войну (Первую мировую) и тем самым покончить с самым счастливым периодом в жизни Европы, получившим позже название вelle époque. М. Булгаков писал, что это были «времена, когда в садах самого прекрасного города нашей Родины жило беспечальное, юное поколение. Тогда то в сердцах этого поколения родилась уверенность, что жизнь пройдёт в белом цвете, тихо, спокойно, зори, закаты, Днепр, Крещатик, солнечные улицы летом, а зимой не холодный, не жёсткий, крупный ласковый снег…». Но поразительное благодушие основной массы живших тогда людей делали их неспособными осознать разрушительность, прорывающуюся в терроризме и сполохах грядущей «классовой борьбы». Они были не в состоянии оценить последствия того, что они видели, и даже не представляли, что развязка этой кровавой драмы наступит только в ХХI веке. Символично то, что убийство П. А. Столыпина, принёсшего мир и процветание России, произойдёт в этом «самом прекрасном городе» Киеве, а раковая опухоль «Майдана» образуется именно на том месте, где большевики снесли памятник Столыпину. Разрушители владеют дьявольским умением целиться в самое высокое и уничтожать самое прекрасное.

«То, что война разразилась в эпоху оптимистического процветания, по-видимому, идёт абсолютно вразрез с нашим пониманием исторических закономерностей. Определённо, войны ведутся либо ради контроля за ресурсами, которых не хватает на всех, либо ради обретения политических прав, либо ради защиты территории. История десятилетий, предшествующих Первой мировой войне, опровергает каждое из этих представлений. Более того, для граждан процветающих стран оказалось вполне возможным убедить себя в необходимости пойти войной на соседей, основываясь на причинах почти иллюзорных» [29].

Да, это были страны с самым высоким уровнем жизни и максимальными политическими и социальными правами. Чего же им не хватало? В чём же на самом деле кроется причина? Не в чём, а в ком – в разрушителях. Они развязали войну, которая им так была нужна. И «убедили себя в необходимости пойти войной на соседей» отнюдь не добропорядочные и в большинстве своём мирно настроенные граждане, а разрушители. Войны и революции не являются в принципе неизбежными. Неизбежными их делает несовершенство человека, а именно наличие подвида разрушителей. Добровольное шествие к катастрофам «бросает вызов» не «любым рациональным правилам, описывающим связь исторических причин и следствий», а тем правилам, в которых отсутствует разрушительность человека. Выше уже говорилось о том, что если в законах нет знака деятельности, они описать «связь исторических причин и следствий» не могут.

Разрушители – это дурной мотор, толкающий историю в пагубном направлении. И они отнюдь не иллюзорны, а хорошо видимы, наглядны, убедительны, но мы с преступной беспечностью не желаем их замечать. «Сhercher la femme» – ищите женщину, говорят французы, и они нередко правы, если речь идёт о ситуации житейской. Если это сдвиги в обществе (революция, мировая война, террор), то искать надо разрушителей. «Ищите разрушителей!» – вот что должно стать методом позитивной политической психологии. Понял, кто есть разрушители, как они действуют и какую опасность представляют, значит ты действительно вооружён самым передовым учением. Ну наконец то, интеллектуально вооружились!

Уровневая модель делает очевидной несостоятельность одного из детищ Маркса – «исторического материализма». В соответствии с ним субъектом истории являются народные массы. Но как известно из истории, наиболее радикальные изменения, происходящие в результате дворцовых заговоров, государственных переворотов, «пролетарских» и другого рода «революций», осуществляются кучкой активных деятелей, рвущихся к власти и обогащению, и зачастую к народу, который влип в очередную цветную «революцию», не имеющих никакого отношения. Народ ничего не понимает в происходящем, его роль сводится к тому, чтобы в результате манипуляций кукловодов возбудиться и натворить что то непоправимое. Согласно историческому откровению марксизма, в основе исторических процессов лежит зависимость от общественного бытия, в частности, духовная деятельность формируется и совершенствуется с развитием «общественной практики».

Но на самом деле у общества нет ни присущего в целом всему обществу общественного сознания, н, осуществляемого обществом, как целым, общественного бытия, потому что общество в высшей степени разнородно. По замечанию Вовенарга, «господствующий дух гораздо чаще навязывает людям заблуждения, чем правильные суждения». Но почему? Казалось бы верным должно быть то, чего придерживается и что формирует большинство. В том числе и господствующий дух. Нет, из уровневой модели следует, что более верны представления высокого меньшинства. К сожалению, их вклад в «господствующий дух» невелик, потому что они слабее сильных разрушителей. Определяют деятельность системы в зависимости от обстоятельств та или иная небольшая её часть, нередко отрицательного уровня. Другая формулировка этого закона: «Творят историю единицы, остальные в неё влипают». К неутешительному выводу о беззащитности созидателей перед разрушителями приводит нас постоянно наблюдаемое в истории превосходство небольших групп разрушителей над созидательной или нейтральной остальной частью населения. Этими группами являлись в октябре 1917 года маргиналы, принадлежащие к различным национальным меньшинствам, националисты на Украине сегодня. А вклад, вносимый народными массами в историю, определяется не столько их сознанием, сколько заблуждением и пассивностью.