Тем не менее в 1884 г. он снова призван был в нее, чтобы явиться на суд. Заграницей он написал ряд новелл: «Браки» – двенадцать историй о семейной жизни. В этой книге 300 страниц богохульственной морали и несколько нечестивых строк. Сюда же примкнул целый отдел интимной истории скандинавской цивилизации.
«Подчиненность женщины» Стюарта Милля была переведена. В «Норе». Ибсена порабощенная женщина возмутилась. Скандинавия кишела такими Норами, явилась особенная дотоле невиданная Ева. У ней были мужские манеры и короткие волосы. Она пожимала руки, как любой парень, и глядела мужчине, – конечно, мужчине с нечистой совестью, – прямо в смущенные его очи. Они произносили речи, заводили газеты. Воздух потрясался криками о низости мужчин и порабощенности женщины, о безнравственности некоторых браков и исключительном праве жены. В особенности в Швеции целая толпа женщин бумагомарательниц заняла место в литературе с боевым кличем: за порабощенную женщину! Тогда-то Стриндберг и написал свои «Браки». По его мнению, модное эмансипированное движение стремилось не только к освобождению женщины от господства над ней мужчины, но также и к освобождению от власти природы, и идеалом современной женщины оказался какой-то ублюдок.
По новому паролю, женщина прежде всего должна быть «человеческим существом», а он заявил, что она прежде всего должна оставаться женщиной. И на громадном холсте он изобразил природу в грандиозных чертах, кишащую оплодотворяющимися растениями и плодящимися животными, поместив там Адама и Еву на первом плане.