Тибетская астрология

Tekst
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Подготовка к упражнениям по визуализации

Сядем прямо, ноги касаются стопами земли.

Ноги – на ширине плеч.

Спину держим прямо.

Плечи расслаблены.

Голову держим прямо.

Руки расслаблены.

Мускулы на лице расслаблены.

Глаза закрыты.

Дышим спокойно, не судорожно.

Теперь можно приступать к выполнению самих упражнений.

Упражнение 1. Визуализация солнца

Я сосредоточиваю все свое внимание на ногах и открываю чакру ног.

Чакру ног я представляю в виде маленького солнышка, находящегося в центре стопы.

С каждым моим вдохом это солнце становится все больше и больше, оно уже настолько большое, что его свет разливается по стопам.

После этого я сосредоточиваю внимание на коленях.

Там я тоже воображаю солнце, растущее с каждым моим вдохом.

Затем я перехожу к чакре корней.

Я представляю солнце, растущее с каждым новым глотком воздуха и заполняющее своим теплом все тело. Лучи его выбиваются из тела.

Теперь я обращаю все свое внимание на остальные чакры:

чакру сексуальности;

 солнечное сплетение;

 чакру сердца;

 «третий глаз»;

 теменную чакру.

И повторяю весь процесс воображения солнца, наполняющего своим теплом все клеточки моего тела, а лучами пробивающегося за границы моей физической оболочки.

Вот еще одно упражнение, которое тоже поможет нам стать пустотой и тишиной.

Упражнение 2. Визуализация водопада

Я представляю, как стою под водопадом.

Мне тепло, вода очень приятной температуры.

Вода, обладающая сильнейшим очищающим действием, стекает по моему телу:

голове;

шее;

груди;

животу;

бедрам;

ногам.

Она уходит в землю и смывает с меня все чуждое и инородное.

Представление об очищающей силе водопада мы можем перенести и на систему чакр. Это упражнение действует особенно потрясающе, когда вы стоите под душем, уж тем более вечером, перед сном. Так вы сможете очиститься от инородной энергии, «налипшей» на вас в течение дня. Об удивительной силе подобного очищения вы узнаете, если будете сопровождать упражнение следующей коротенькой молитвой из практики ессеев:

Ангел воды, прошу тебя, смой с меня всю энергию, что не принадлежит мне.

Описанные в этой главе упражнения с мантрами и визуализацией успокоят ваш дух и дадут ему возможность отвлечься от мирской шумихи, уйти в покой. Все это является сигналом, который вы как бы посылаете вашему телу, вы говорите: я готов/готова открыться навстречу новому опыту, новым измерениям.

Глава вторая
Напитать себя энергией

В этой главе вы узнаете о различных источниках энергии, что позволит вам овладеть искусством управления энергией. Приведенные здесь упражнения можете считать процессом становления сознания на вашем пути развития. Выполняя данные упражнения, вы сначала сможете развить живое восприятие вашей собственной энергии, а потом научитесь тому, как правильно воспринимать энергетические источники вне вашего тела. Вы узнаете, как приводить в движение эту энергию силой вашего воображения. Поначалу это произойдет в вашем собственном теле.

В общении с царствами природы и космическими источниками вы научитесь делать эти силы полезными для вас и использовать для укрепления и исцеления вашего организма.

Во время выполнения ритуала вы мысленно устанавливаете контакт (делая вдох) с тем или иным энергетическим полем, которое собираетесь пригласить в вашу жизнь. Например:

Я хочу пообщаться с царством растений и прошу эту энергию войти в мою жизнь.

Делая выдох, вы представляете, как сила данной энергетической плоскости перетекает в ваше энергетическое поле.

Представьте окно или врата, через которые к вам проникает энергия. С помощью каждого упражнения и с каждым вдохом этот поток энергии и ваши знания о нем становятся все больше, все неохватнее.

Что такое энергия?

Многие люди не верят в осознанное обращение с тонкоматериальной энергией. Нас никто не научил правильно общаться с этими источниками. На Западе сейчас все слишком сумбурно перемешалось.

Когда я говорю об энергии, я имею в виду тонкоматериальную силу, окружающую нас. Индусы называют ее праной, китайцы – ци, гавайцы – мана, а германцы называли ее од. Это та самая сила, благодаря которой возможна жизнь на земле, благодаря которой формируется мироздание.

Энергия есть сила. По сути своей она не является ни положительной, ни отрицательной – энергия всегда нейтральна. Только тогда, когда мы начинаем использовать энергию, когда активируем ее с помощью наших мыслей и чувств, она обретает определенные качества. Чтобы уметь обращаться с энергией, ее надо прочувствовать. Энергия способна исцелять, но она же может и разрушать, подталкивать вперед и блокировать. Она может приобретать различные формы: растекаться вширь, фокусироваться в одной точке, напоминать волны, быть подобной туману. У энергии самые разные температурные показатели, она бывает и теплой, и холодной, она может быть нежной, ластящейся, резкой и подавляющей. Энергия во всем подобна жизни.

Особое значение имеют два энергетических закона. Первый закон энергии гласит: «Энергия послушна вниманию». Эти слова я слышала и от китайских, и от гавайских Учителей. Естественно, этому закону подчиняется и мистический Тибет. Законы энергии – это законы Космоса, независящие от того или иного вероисповедания. А внимание – очень важно для энергии. От нашей внимательности, от нашей сосредоточенности зависит то, какой энергией мы «зарядим» нашу жизнь.

Внимание есть качество души, контроль над мыслями и желаниями. Управлять вниманием – очень хорошая тренировка для нашего подсознания, более того, это – своего рода «воспитание» нашего подсознания. То, как я думаю, то, как я говорю, – все это пропитывает внимание моего подсознания.

Если я думаю позитивно, чувствую позитивно, то и в мою жизнь подступают положительные заряды из Космоса. Не только голова должна быть заводом – производителем положительных мыслей. Эти мысли должны сливаться в единое целое с положительными чувствами.

Так в Тибет пришел буддизм

Существует легенда, что первые семена буддизма попали в Тибет с Неба. Во втором веке до нашей эры царь Лхат прогуливался по крыше своего храма[3] и ему прямо на голову упала драгоценная шкатулка со священными текстами и драгоценными реликвиями Будды. Свалилась шкатулка на голову, но вреда никакого не причинила, впрочем не принеся и никакой пользы, поскольку в те времена в Тибете еще никто не умел читать… (За грамотность надо сказать «спасибо» все тому же Сронцзангампо, это именно он послал своего министра в Индию для обучения санскриту и письменности, в результате чего был составлен тибетский алфавит по типу санскритского).

Если заглянуть в религиозную историю Тибета, написанную самими тибетскими буддистами, то делается очевидно, что буддизм здесь появился только в седьмом веке нашей эры. И это несмотря на то, что за тысячу лет до этого Будда проходил его тропами из Индии на Алтай, проповедуя словом и делом открывшуюся ему истину.

Но вернемся к легендарному царю Сронцзангампо. Позднее этот поборник буддизма стал считаться воплощением покровителя Тибета – бодхисаттвы Авалокитешвары. Обе его жены[4] были буддистками, именно они привезли с собой в Тибет буддийские тексты и предметы культа. Особенно постаралась вторая жена – Вэнь-чэн, дочь китайского императора. Она привезла большую статую Будды, поныне считающуюся одной из главных святынь Тибета[5]. Тибетская традиция неслучайно считает двух этих принцесс воплощением двух ипостасей бодхисаттвы Тары – зеленой и белой.

Но, получив двух жен-буддисток, царь не успокоился. Что такое женское влияние по сравнению с могуществом жрецов Бон? Он пригласил из Индии Ачарья Кумару и Брамина Шанкару, а также Ачарья Шилманджу из Непала, чтобы те перевели и начали распространять учения Будды.

Однако тибетцы – народ воинственный и неукротимый, поэтому философские и этические тонкости поначалу воспринимали довольно тяжело. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили всевозможные препятствия распространению буддизма, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. И тогда сторонники буддизма пригласили в Тибет тантрического йогина и чудотворца Падмасамбхаву (то есть «Лотосорожденного») из Уддияны.

Биография этого человека до нас не дошла, хотя он почитается в Тибете почти наравне с Буддой. Тибетское же житие (намтар) этого йогина настолько перегружено всевозможными сюжетами мифологического характера, что реконструировать реальную жизнь чудотворца невозможно. Согласно этому житию, Падмасамбхава был проявлением, «магически созданным телом» Будды Амитабхи. Он родился из цветка лотоса, почему и получил такое имя. Будучи, подобно Будде, принцем, Падмасамбхава опять-таки, как и Будда, покинул дворец и стал отшельником. Во время медитаций на кладбищах и в недоступных пещерах он получал тайные тантрические посвящения от дакини[6] и позднее стал великим йогином и чудотворцем.

 

В Тибете ему пришлось прибегнуть к демонстрации своих магических способностей – тут иначе было и нельзя. Он посрамил бонских жрецов и колдунов, превзойдя их магическим искусством, и подчинил демонов и злых духов Тибета, обратив их в буддизм (на Тибете и не такое возможно) и сделав дхармапалами – божествами, защищающими Дхарму. Падмсамбхава даже покинул Тибет самым необычным способом: обретя волшебное иллюзорное тело, он взошел на небо по арке из радуги, сидя верхом на коне.

Вниманием можно управлять

Один из энергетических законов гласит:

«Любой мой посыл вернется ко мне».

На практике это означает, что я активирую тот объект, на котором сосредоточено мое внимание, и данный вид энергии притягивает ответное внимание, словно магнит. Внимание действует подобно лупе, фокусирующей все лучи в одной точке. Наглядным примером тому служит концентрация и управление вниманием на пораненном пальце.

Предположим, вы порезали палец. Вы сосредотачиваете все свое внимание на ране. Сначала вы рассматриваете порез, впитывая в себя образ пораненного пальца. Затем вы закрываете глаза и перед вашим духовным взором предстает образ порезанного пальца. Вот теперь и начинайте посылать исцеляющую энергию к ране. Этот процесс усиливается еще больше, если его поддерживает энергия сердца. Откройте ваше сердце. Представьте, что ваше сердце – это бутон розы, медленно раскрывающийся навстречу свету. Поговорите с вашим пораненным пальцем. От всего сердца пожелайте, чтобы рана как можно скорее зарубцевалась. Призовите на помощь ваше дыхание и пошлите к пальцу исцеляющие мысли. Чем больше вы сосредоточиваете на нем внимание, тем теплее становится палец, а кровь начинает пульсировать на этом месте. Теперь представьте, как закрываются края ранки и останавливается кровотечение.

Астрочеловек – Близнецы
22 мая – 22 июня

Близнецы подчинены Меркурию, подчинены общению. Меркурий – это планета молодости, так считалось на Тибете.

Близнецы первой декады, приходящейся на 22–31 мая, – это, так сказать, чистые Близнецы. Люди точных наук, прекрасные математики.

Близнецы второй декады, начинающейся 1 и заканчивающейся 10 июня, скорее напоминают Весов, служащих Венере, служащих любви.

А вот Близнецы третьей декады (11–21 июня) похожи на Водолеев, подчиненных Сатурну, подчиненных дисциплине. Это – самые расчетливые и холодные из Близнецов. Все как один тяготеют к авторитету, власти и политике.

В астроанатомии Тибета Близнецы – это всегда ключицы, предплечья, руки.

Обмен веществ у них быстрый, но при этом нарушается насыщение крови кислородом. Поэтому продукты обмена не успевают быстро выводиться, а шлаки долго циркулируют в крови. Тибетские астромедики рекомендуют Близнеца пищу, богатую фосфором и кальцием, что способствует укреплению костей. К тому же кальций снижает возбудимость нервной системы.

Тибетские астрологи вообще настоятельно советуют Близнецам планировать и упорядочивать свою жизнь. Это поможет им уменьшить груз стрессов. Не стоит Близнецам и углубляться в мелочи, которые их беспокоят. Ведь лучше всегда задать себе вопрос: а стоит ли эта проблема того, чтобы расстраиваться?

Типичными болезнями Близнецов становятся заболевания легких, бронхов, нервной системы, кожи, невралгии ключично-плечевого комплекса. А потому тибетские мудрецы рекомендуют представителям этого знака следующие травы: валериану, петрушку, тмин, укроп, фенхель, вербену, красный клевер, лакрицу, боярышник, девясил, листья эвкалипта.

Управлять энергией

Приведенные ниже упражнения могут помочь человеку запустить поток энергии в организме.

Упражнение 1. Почувствовать поток энергии, текущий между рук

Сядьте или лягте поудобнее.

Температура в помещении, где вы занимаетесь, не должна быть слишком прохладной.

Можете включить приятную, мелодичную, спокойную музыку.

Сосредоточьте внимание на руках.

Потрите друг о друга ладони.

Теперь чуть разведите ладони в стороны на расстояние в пару сантиметров.

Медленно прижмите ладони друг к другу, а потом разведите их в стороны. Играйте таким образом, плавно уменьшая и увеличивая расстояние между ладонями.

Сосредоточьте все ваше внимание на энергетическом поле, что возникло между вашими ладонями.

Когда вы решите закончить упражнение, приложите обе руки к сердцу и расслабьтесь.

Упражнение 2 . Управлять энергией от руки к руке

Сядьте поудобнее на стуле.

Спину держите прямо.

Ногами касайтесь пола.

Дышите спокойно и расслабленно.

А теперь сосредоточьте все ваше внимание на левой руке.

Вы можете заострить свои ощущения, если начнете слегка сжимать и разжимать кулак.

Представьте, как поток вашего дыхания перетекает по левой руке.

Представьте, что ваша левая рука дышит.

Возможно, вы даже почувствуете легкую щекотку или тепло.

Когда покалывание в руке или жар сделаются действительно сильными, представьте, как поток энергии перетекает из левой руки в правую. Трижды повторите упражнение.

Затем постарайтесь сконцентрировать ваше внимание на правой руке и активируйте ее по выше описанной схеме.

3Так на Тибете называют последний открытый этаж дворца.
4Одна и Непала, а вторая из Китая.
5Статуя находится в монастыре Джокханг в Лхасе.
6Подобие фей.