Za darmo

История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг.

Tekst
1
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг.
Audio
История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг.
Audiobook
Czyta Дмитрий Напалков
4,66 
Szczegóły
Opis książki

Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.

Карамзин внес много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.

Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения – с невежеством. Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.

В двенадцатом томе «Истории государства Российского» Н.М.Карамзиным описано время царствования Василия Иоанновича Шуйского (1606—1610), период «междоцарствия» (1611—1612).

Szczegółowe informacje
Ograniczenie wiekowe:
12+
Data dodania do LitRes:
05 listopada 2008
Data powstania:
1816-1829
Rozmiar:
240 str.
ISBN:
5-8405-0418-1, 5-8405-0430-0
Prawa autorskie:
Public Domain
Spis treści
Nikołaj Karamzin "История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг." – pobierz za darmo w formatach mobi, txt, epub, pdf lub czytaj online. Zamieszczaj komentarze, recenzje i głosuj na swoje ulubione.
Inne wersje
История государства Российского. Том 12. От Василия Шуйского до Междуцарствия. 1606-1612 гг.
Audiobook
Czyta Дмитрий Напалков
4,66 
Cytaty 8

История не роман, и мир не сад , где все должно быть приятно

+1Belykh_S_LiveLib

Даже и Святославичи не противились общему желанию; уступили Мономаху права свои, остались Князьями Удельными и жили с ним в согласии до самой их кончины. Они счастливее отцев своих торжествовали вместе принесение [2 Маия 1115 г.] мощей Св. Бориса и Глеба из ветхой церкви в новый каменный храм Вышегородский: сим действием Владимир изъявил, в начале своего правления, не только набожность, но и любовь к отечеству: ибо древняя Россия признавала оных Мучеников главными ее небесными заступниками, ужасом врагов и подпорою наших воинств.

0evacuation_of_soul_LiveLib

... конец страдания есть живейшее из человеческих удовольствий.

0die_wen_LiveLib

В то время, когда Герой Баторий в излишней надменности обещал Вельможным Панам всю Россию, Царь ее праздновал свадьбы: женил второго сына своего, Феодора, на сестре знаменитого Бориса Годунова Ирине и сам женился в шестый или в седьмый раз, без всякого церковного разрешения, на девице Марии, дочери сановника Федора Федоровича Нагого: два брака ужасные своими неожиданными следствиями для России, вина и начало злу долговременному! Уже Годунов, возведенный тогда на степень Боярства, усматривал, может быть, вдали, неясно, смелую цель его властолюбия, дотоле беспримерного в нашей Истории! Как любимец Государев он мог завидовать только Богдану Яковлевичу Бельскому, Оружничему, ближнему слуге, днем и ночью неотходному хранителю особы Иоанновой; как шурин Царевича делился уважением и честию с Царскими свойственниками, с Князем Иваном Михайловичем Глинским и с Нагими, коими вдруг наполнился дворец Иоаннов; как Думный советник видел еще многих старейших Бояр, Мстиславских, Шуйских, Трубецких, Голицыных, Юрьевых, Сабуровых, но ни единого равного ему в уме государственном. На сих двух роковых свадьбах, празднуемых Иоанном только с людьми ближними, в Слободе Александровской, во дни горестные для отечества, под личиною усердных слуг и льстецов скрывались два будущие Царя и третий гнусный предатель России: Годунов был дружкою Марии, Князь Василий Иванович Шуйский Иоанновым, Михайло Михайлович Кривой-Салтыков чиновником поезда! С ними же пировал и другой, менее важный, хотя и равно презрительный изменник, свойственник Малюты Скуратова Давид Бельский, который чрез несколько месяцев бежал к Стефану. Не знаем ни опал, ни казней сего времени, кроме одной, весьма достопамятной и всеми одобренной. Мы упоминали о медике Бомелии, ненавистном советнике убийств: незадолго до бракосочетания Иоаннова с Нагою он был всенародно сожжен в Москве, уличенный в тайной связи с Баторием. Другие пишут, что Россияне, выведенные из терпения злобою сего наушника Царского, искали и нашли способ погубить его: что он, клеветою губив невинных, сделался жертвою навета, ко славе Небесного правосудия. Может быть, доносы, ложные или справедливые, коснулись тогда и Бельского: может быть, подобно Курбскому, он ушел невинным, но сказался преступником, ибо начал давать советы Баторию ко вреду России.

0ImausEfendi_LiveLib

Приметим, что древние свободные Россияне не терпели никаких телесных наказаний: виновный платил или жизнию, или вольностию, или деньгами – и скажем о сих законах то же, что Монтескье говорит вообще о Германских: они изъявляют какое-то удивительное простосердечие; кратки, грубы, но достойны людей твёрдых и великодушных, которые боялись рабства более, нежели смерти.

0evacuation_of_soul_LiveLib
3 cytaty więcej

Отзывы 1

Сначала популярные
dercahek

Относительно книги: Меня, если честно, начали напрягать все эти перечисления событий и имена. Мстислав предал Ярослава, который предал Рюрика, который в свою очередь покушался на Всеволода, Изяслава, Вячеслава, Владимира, Григория и т.д. Запомнить с первого раз - совершенно нереально. Если бы татаро-монгольское иго описывалось бы так же, то я бы вряд ли продолжил. Но теперь вперед за четвертым томом.

Что касается истории, то тут, конечно, кошмар. Брат режет брата, сын - отца, племянник - дяди и наоборот. Ни одного нормального человека, зато все как один - святые великомученики. Игра престолов нервно курит в стороне со своими красными свадьбами.

Оставьте отзыв