Капля над океаном

И свой лишь Выбор должен сделать,

Который не опишешь в общей книге….

Она лишь палец, что укажет

Всем направление пути и цель,

Конечную….

Но вы, раввины, лишь смотрите «на палец»….

И подражаете ему, обожествляя

Его… – не цель!

Беда лишь в этом….

Поэтому евреи фанатично

Пойдут на смерть за ложным Мошиахом,

Что прибыл от Меня! А ты поддержишь

Их в этом фанатизме и за это

Тебе возможность выбора даю,

Ответом на вопрос Мой честным.

Итак, решай, я подожду, ведь времени

У Ецер а-Ра много….

АКИВА

(размышляет в уме)

Как быть и в чём подвох, увы, не знаю!

Ведь всё, что в жизни я прочёл

Всё это не про то! Здесь Ецер а-Ра

Всё правильно сказал и без Души

Вопрос не будет разрешён Умом моим….

Постой же! Так вот Душа моя

Сейчас напротив меня стои́т

И смотрит, страданием полна….

Она готова – на всё, чтоб БЫТЬ!..

И БЫТЬ свободной!

Не в чьём-то теле….

Будь это я, иль Сатан, или Бог!..

Душе – Ей всё равно!

Она, как в океане – волна,

которая не знает, что часть его она.

Но всё же, ударяясь в берег,

Волна исчезнет в Океане – навек….

И может быть, родится снова….

Вот тут, сейчас,

Творится нечто – похожее!

Душа была во мне, как дар, которым

Распорядился очень скверно я….

Теперь… – её забрали….

И вот вопросом странным,

И невозможным для ответа в суете

Всех мыслей, проносящихся потоком,

В моём Уме – меня опять хотят поймать в ловушку….

Что значит БЫТЬ или НЕ БЫТЬ?

Конечно, любой ответит: «БЫТЬ!».

Но, это ж Са́тан, вопрос мне задаёт….

Так в чём его подвох?

Ответишь «БЫТЬ», и, что потом?

Остаться кем, для памяти потомков?

Вот я сейчас стою, я ЕСТЬ!

Хоть без души, но ЕСТЬ!

Как только час назад,

Стоял передо мною бен-Ханания….

Он тоже БЫЛ!

И где теперь он?

Да, тело здесь его, пока ещё в Бейтаре,

Уж остывает понемногу!.. А душа!?

Наверное, умчалась к Богу,

Как Са́тан мне сказал.

Но, есть здесь казус, который скрыт

В одном лишь слове,

Которое решает всё: «наверное»!

Кто может знать, что Смерть несёт с Собою?

Тут можно только верить…. Но кому?

И веры нет уже, поскольку – Душа доверчива!..

Её лишился я, а Ум – предвзят!

Он сомневается во всём,

И в том Его задача!

Так БЫТЬ или НЕ БЫТЬ?

Вот в чём вопрос! Наверное, потом,

Ещё не раз в попытках ответить на него,

Погибнут многие, запутавшись в ловушке,

Что ставит Са́тан! Вот Он смотрит

Лукаво на меня, с прищуром.

Облик мой приняв, Он душу взял мою,

До смерти тела!.. Ждёт, Лукавый!

Кажется, Иешу просил в молитве избежать Его….

И был распят! Не до конца….

Поэтому душа Его

Явилась здесь передо мной!

А если бы Он умер на кресте тогда?..

То где бы, была она сейчас?.. Загадка!..

Так значит, душу потерял тогда Он?!

И не вознёсся никуда, воскреснув?!

А христиане верят! И напрасно!

В их памяти оставшись навсегда —

Он выбрал БЫТЬ! За это жив остался.

И век дожил спокойно в Риме —

Взамен души!..

Так вот он в чём подвох!

Чтоб не сказал я, Сатан не изменит

Своих глобальных планов! Бар-Козиба,

Израиль поведёт на гибель и с меня

Сдерут крюками кожу по любому

Ответу моему на сей вопрос….

Здесь всё предрешено,

Но я опять отвлекся;

Воистину, что Са́тан скрыт в Уме!..

А ну-ка, стоп! Нащупал, что-то я,

Готовое к ответу….

Са́тан скрыт в Уме!..

Вот он тот самый фокус Сатаны,

Что сотворяет Он с людьми, желая,

Их души взять! Его ведь нет,

На самом деле вне меня!..

И это Он не может в этом мире

Реально БЫТЬ или НЕ БЫТЬ!

Так кто же задаёт вопрос мне этот?..

Но как же Его нет, когда стоит Он

Сейчас передо мной и смотрит дожидаясь

Ответа от меня?..

Так, то не Он стоит, а Я!

А Он – стоит напротив в теле старца

И размышляет: БЫТЬ или НЕ БЫТЬ!

Я ЕСТЬ! Причём здесь слово «БЫТЬ»?!

Я ЕСТЬ здесь каждое мгновенье!

Ведь ЕСТЬ – всегда

А БЫТЬ… – предположенье,

Чего-то непонятного…, того,

Чего не существует!

И неизвестно никому —

КАКИМ и КЕМ БЫТЬ предстоит

При исполнении желанья!

Итак, БЫТЬ не подходит,

А НЕ БЫТЬ? Что это значит,

Если вдруг случится,

Тому исполниться?..

НЕ БЫТЬ….

Исчезновенье, пустота и слово «Я» исчезнет

Из ощущения себя в своём уме,

И в разуме других?.. Забвение?..

А что вообще есть память?

И для чего она, коль «Я» исчезнет

С моментом смерти?..

Не всё равно ли будет,

Что вспомнят обо мне и как —

Далёкие потомки?.. Я умру,

Точнее это тело. А вот Он?..

Стоящий здесь сейчас напротив

Меня…. Умрёт ли Он?

Скорее нет, чем да, а значит:

Не может Он: НЕ БЫТЬ!

Он – это Я, а Сатан здесь внутри,

В моём уме и Он исчезнет,

Когда исчезнет Ум, а Я останусь!

Я – ЕСТЬ всегда «ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС»,

В любые времена, что были,

Есть и будут, в истории Земли….

АКИВА (громко)

Изыди Са́тан!

Я ЕСТЬ! Вот мой ответ!

Ни БЫТЬ или НЕ БЫТЬ – А ЕСТЬ!

И в этом мудрость мирозданья,

Что «ЕСТЬ» – оно всегда – «ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС»!

А остальное всё Химера,

Такая же, как Ты, Который лишь

Воображенья и желаний плод….

Ты порожденье их, и Ты погибнешь,

Как только Ум умрёт, а с ним и тело,

Которое дано душе для жизни!..

А Я останусь!

Я – «ÉHAD» – ЕДИНСТВЕННЫЙ,

Который ЕСТЬ на свете!

И прежде Авраама Я здесь был!

И буду после… – всех остальных,

Которые придут….

Раздаётся зловещий хохот. Всё погружается во мрак, а затем Призрак вдруг вспыхивает и ярким светом ударяет в глаза Акиве, а потом стремительно входит в его тело. Акива вскрикивает, просыпается и зажмуривается от яркого луча света, бьющего из окна прямо ему в лицо. Он растерян от такого сновидения и всё ещё инстинктивно старается отогнать страшный сон, отмахиваясь от него руками и прикрывая ими лицо от яркого света. Потом Акива начинает понемногу приходить в себя.

АКИВА

Что это было? Просто сон?

О Боже! Я проспал, так крепко,

Что не заметил, как настало утро!

Давно я так не спал и надо же случиться

Такому сну!.. И, слава Богу!

Что это было только сном! А это что?

Откуда взялся, здесь этот чёрный балахон?

Проклятие! Чего-то я лишился ночью:

Ума или души? Но вроде я в рассудке,

Всё понимаю, кроме одного:

То сон иль явь была?..

Акива встаёт с кресла. Все мышцы и суставы его затекли ночью, поэтому он с трудом наклоняется и поднимает с пола балахон, который моментально превращается в его руках в прах, пыль и дым. Всё это исчезает бесследно через какое-то мгновение. Акива слышит голос в своей голове.

ГОЛОС

Вот так же жизнь твоя исчезнет

Как это балахон….

А твой мешок с костями,

Акивой названный при жизни,

Сгниёт и будет съеден… – червями.

Но фанатичные евреи, спустя века,

Всё будут помнить Акивы имя, как святое!

И мудрость чтить его, того не зная,

Что́ он познал в еврейской Торе,

Войдя в Пардес….

Никто из них тогда не вспомнит,

Какую роль сыграл Акива

Намеренно в ужасном преступлении,

По истреблению народа и забвенью

Все той же Торы….

Я Са́тан Иегова – один из Элохимов,

Живу в твоём Уме, ты это верно

Подметил, рассуждая над вопросом,

Ответа, на который просто нет.

Поскольку, это рассуждал не ты,

Но Я в твоём уме.

А Бог, который жил внутри – стоял напротив,

С отчаяньем смотря на то,

Как это тело – Его теряет!

Теряет навсегда, как все Его тела

В которых Он живёт,

И жил, и будет жить потом,

Деля их все со Мной! Таков Закон!

Не Богом заведённый,

Не Мной, а Жизнью….

Она есть вечность и движенье

По кругу бесконечному… и ДАР,

Который даже Богу,

Вручён однажды был….

Ну, а ты, Акива – теперь Мой раб,

До самой смерти.

Ты раб ума, желаний и капризов,

И воли к власти, что вела тебя

От преступленья к преступленью….

Все это Я! И Я умру с тобою —

С твоим Умом!

Ты правильно ответил на вопрос,

Но неизбежный рок евреев,

Который их ведёт по кругу —

То не изменит!.. Так же, как и твой!

Поэтому отбрось раздумья

И продолжай идти туда

Куда идти ты должен, ибо выбор

Тебе уж недоступен более....

Мессия ждёт! На площади народ бурлит

К восстанию кровавому готовый.

Он ждёт благословления на бой

И… Смерть!..

От главного учёного евреев….

АКИВА

(вслух)

Да! К дьяволу сомнения!

Сегодня! Свершится то,

В чём цель моя была! Её достиг я!

Если бы узнала моя Рахель,

И видела б меня,

То возгордилась мною! Дело жизни,

Все знания её и мудрость,

В Писаниях евреев состоящая —

Всё сбудется, исполнится сегодня,

И всё простится, если грешен был.

А тысячи евреев, что погибнут,

В смертельной битве с Римом —

Иску́пят все грехи живых и вновь соединятся

Колена все евреев на века:

В Израиле, а может быть и в Риме!..

Входит Бар-Козиба и они вместе выходят на балкон над площадью. Их встречает оглушительный рёв приветствия многотысячных восставших евреев.

АКИВА

(обращается к народу)

Сегодня ночью, предо мной,

Явился сам Господь в сиянии небесном!

И Он благословил меня,

А так же Бар-Кохбу,

Который от Звезды Иакова родился,

И в роли Мошиаха к нам пришёл,

Чтоб повести народ свой Божий —

На эту битву!

«Пусть горит

Земля евреев под ногами римлян!» —

Так мне сказал Господь

И обещал при этом:

Что все, кто сложат голову в бою —

К Нему немедленно предстанут

И вновь воскреснут, чтобы осудить

Язычников, глумившихся над верой!

Израиль наш воспрянет снова,

Отстроится вновь Храм!.. Мы победим!..

Вперёд народ евреев!

Ведь с нами Мошиах! И с нами Бог!..

Эпилог

Через два года все предсказания рабби Иошуа бен-Ханании сбудутся.

Шимон Бар-Козиба погибнет от укуса ядовитой змеи и скончается в страшных мучениях.

Рабби Акива бен-Йосеф будет арестован задолго до окончания восстания. Он всё время повторял своим ученикам: «Готовьтесь к смерти; приближаются ужасные дни». Некоторые доверенные наставления, тайна которых кем-то была выдана римлянам, привела его к казни. С него содрали кожу живьём раскалёнными крючьями, и он до самого последнего дыхания тянул «éhad», что значит «единственный».

По легенде, предсказания Акивы своим ученикам, тоже сбудутся.

Двадцать четыре тысячи его учеников вскоре умрут от эпидемии дифтерии. Эпидемия, по легенде, коснулась только их.

Разгром народа был ужасающим. Сто восемьдесят тысяч евреев были убиты в различных стычках. Число тех, которые погибли от голода, огня, болезней, невозможно сосчитать. Женщины и дети были перерезаны. Израиль стал буквально пустыней.

Тех, кого не убили, продали по тем же ценам, что и лошадей на ежегодной ярмарке Теребинте, близ Хеврона, в одном из самых святых для евреев мест. Тех, которые там не нашли покупателей, погнали в Газу и там выставили на продажу на другой ярмарке. Несчастных, которых не продали в Палестине, погнали в Египет. Многие погибли в кораблекрушениях, умерли от голода или были убиты египтянами, которые не забыли ужасов, совершенных евреями, восемнадцатью годами ранее.

Постскриптум

«Капля», оставив скафандр, называемый в Игре «Жизнь на Земле» рабби Акивой, в очередной раз неслась в кромешной тьме, чтобы опять зависнуть над Великим Океаном Разума. Что она выберет снова, или, что скажет ей Океан – решать буду только Я. Ибо «прежде чем был Авраам, Я ЕСТЬ».

ˊ