Куда катится мир? Летопись мотодвижения

Первый прецедент. Пришел к нам в клуб один человек. И получилось так, что на нашем мероприятии, на нашем дне рождения, он конкретно перепил и начал вести себя весьма неадекватно и плохо. Начал приставать к людям. Иными словами, вел себя неправильно.

Несколько раз ему делали замечание. Никак на него это не подействовало. Его пытались и скручивать. С него сняли жилетку. «Сняли жилетку» в том смысле, чтобы он не позорил ни себя, ни клуб. Такие вещи тоже бывают. Если человек начинает вести себя неадекватно, по-хорошему он сам должен это сделать, отдать жилетку одноклубникам, понимая, что цвета позорить нельзя. Ну вообще, братья помогут.

С него сняли жилетку и оставили его в Посаде переночевать, то есть каким-то образом уложили его. Чего уж там, каких он слов наговорил вечером опустим, парни тогда сделали скидку на его неадекватное пьяное состояние. С утра, похмелившись, он начал гнать ровно ту же самую пургу, за что получил в лицо. Пацаны не сдержались уже. При этом, пары зубов он лишился. После этого он ко мне приехал домой. Извинялся за свое поведение. Просил прощения, говорил, что больше такого не повторится. Я, в принципе, понял, почему всё это случилось. Мы отнеслись к этой истории довольно лояльно, потому что мы хотели человеку дать шанс. Потом он решил выйти из клуба. Ну вышел-вышел, ладно. А потом началось: «Верните мне деньги, которые я потратил на зубы». Не хочу углубляться в эту историю, но человек не понял, за что получил. Я единственное, что мог сказать, что я еще раз с пацанами Посадскими поговорю, которые это сделали, и, если они за собой какую-то вину чувствуют, то, может быть, они что-то ему и компенсируют. Когда я у них спросил, они сказали: «Если он еще раз в Посаде появится, выбьем остальные зубы». Сильно он запал в душу им своим поведением. Ему было отказано в компенсации его затрат. Но речь-то не об этом. Через какое-то время мы видим его в другом клубе. Клуб достаточно хорошо мне знакомый. Я приехал на разговор к офицеру безопасности этого клуба, объяснил ему ситуацию. Он обещал разобраться, а разобравшись, сказал: «этот человек объяснил свой уход из клуба М8 тем, что он узнал, что М8 общается с НВ». Что? Мы ни от кого никогда свое общение с НВ не скрывали. И он, персонаж этот, это прекрасно знал, придя в клуб. Я совершенно точно знаю, что он знал об этом.

Но есть в этой истории еще один момент. Мне неприятно и непонятно, почему руководство того клуба, куда он пришел, после того, как до них было донесено, что он сделал и, что он их обманул, придя в клуб, держат его при себе. Я их спросил: «Чего вы ждете тогда от этого человека, если он пришел в ваш клуб и начал в нем свой путь с обмана своих братьев?». Тем не менее я вижу этого человека в этом клубе и в полных цветах. Это мне очень неприятно.

Ребята, вы живете своей жизнью. Если вам нравится иметь в своих рядах, среди своих братьев, своей семьи, таких вот персонажей, это ваше дело. Я не буду прерывать общение с клубом, если в клубе есть человек, который мне неприятен, непонятен, и с которым я общаться не хочу. Я с клубом общаться буду. Но для себя мы приняли решение, что с ним, с персонажем этим, мы не общаемся. Он не рукопожатен для нас. А они, да, они живут, имея в своих рядах такого персонажа.

Мы же начали разговор с того: «Нужно ли изучать историю клуба вновь пришедшему туда?» Так вот, нужно! Потому что, если бы до него это было донесено официально, если бы с ним сел президент и поговорил об этом, тут бы уже не было вопросов. Он бы никому никогда таких вещей, таких соплей на уши вешать бы не стал.

Или другая ситуация, связанная с историей клуба, у нас была. Бывший президент московского отделения повел себя, я считаю, совершенно неправильно. Он в какой-то момент начал возмущаться тем, что мы дружим с НВ. Говорил, что, дескать, мы не можем и мы не должны дружить с НВ. Собственно, именно на этой волне он и вышел из клуба. Я всё время у него спрашивал: “ Ну ты же, когда пришел в клуб, ты ездил на мероприятия под общими знамёнами, ты что, этого не видел? Тебе тогда «одна бабушка» не рассказывала, какие плохие Ночные Волки и что с ними нельзя дружить? Тебе всё это только сейчас в голову пришло?». Он каждый раз не знал, что ответить.

В итоге получилось так, что он ушел. Он человек-то неплохой, и, по большому счету, отделение он тянул нормально и правильно. Но такие разговоры, такое поведение – это неуважение к истории клуба. То есть ты пытаешься сейчас переделать и переписать историю клуба. Ты, который пришел через 10 лет, грубо говоря, после создания клуба, и ты пытаешься нам рассказать, как нам себя вести, с кем дружить и с кем не надо, такое не пройдет. Пришлось расстаться с этим человеком. Подобное же произошло в Сергиевом Посаде. Там президент запудрил этой ересью мозги своим пацанам, и они вышли практически полным составом. После этого мы даже приостановили существование нашего отделения в Сергиевом Посаде. Сейчас, естественно, восстановили, и, по моему мнению, новый коллектив значительно лучше ушедшего. К его подбору требования были выше и это оправдало себя.

Так вот, после таких ситуаций было принято решение, что с каждым новоприбывшим, как минимум, проводится беседа – разговор с президентом того отделения, куда человек пришел, чтобы избежать подобных инцидентов в будущем.

Клуб несет ответственность за своего мембера. Мембер в свою очередь несет ответственность за клуб.

Естественно, естественно. По всем правилам и понятиям, клуб должен сначала вписаться за человека, а потом уже разбираться с этим человеком, был ли он прав. Но действительность нам диктует порой совершенно другие вещи. И по мне, лучше разобраться изначально сразу со всеми. Не кидаться толпой, грубо говоря, на какого-то человека, который что-то сделал, а выяснить причины, почему это случилось. И я тебе скажу, что в подавляющем большинстве случаев эти конфликты разруливаются на стадии их начала. Виновный приносит извинения, и не доходит до чего-то серьёзного.

Опять же, все люди, и должны понимать, что не всегда можно сдержать в себе какие-то эмоции. И каждый когда-то бывает неправ. И я всегда за нормальный подход, за выяснение того, что произошло изначально и на месте. И чтобы понять, насколько все серьезно и насколько это можно разрулить сейчас. Потому что такие конфликты могут выливаться в войны, которые часто того не стоят. Условно кому-то на ногу наступили, а тот ответил, и понеслось. И если это своевременно не разрулить, то это может привести и к поножовщине, стрельбе и так далее. Поэтому и определенные законы, правила в мотоклубах нужны.

Какие-то ситуации в мотомире вообще неизбежны. Конфликтные ситуации, я считаю, возникают скорее между людьми, чем между клубами как таковыми. В той ситуации, которую я обрисовал выше, у нас есть своя позиция: мы общаемся с этим клубом и будем общаться. И в итоге мне все равно то, что люди хотят видеть в своих рядах и называть братом человека, который их обманул при входе в клуб, это их дело. И чего от него ждать в дальнейшем, их дело, их проблема, их головная боль. То, что от меня зависело, я сделал, я до них донёс, что было изначально и как это было, и привел доказательства своих слов. Дальше мы с этим человеком, естественно, общаться не будем. Ну, а с клубом общаемся. Дай бог им здоровья, процветания и ровных дорог. А так, конфликтные в ситуации всегда возникают именно между людьми. Но если в межличностные отношения втягивают клубы, по мне это очень неправильно и показывает слабость того человека, который это пытается сделать. К сожалению, такие персонажи ещё не вымерли.

Ты в разговоре затронул тему перехода человека из одного мотоклуба в другой. Какое отношение к этой теме в мотомире, и как это регулируется?

Правил нет никаких, в уставах ничего не прописано обычно. Поэтому у кого как получается. Естественно, в любом случае отношение к человеку, который вышел из одного клуба и перешел в другой, далеко не всегда будет особо хорошим ни у одних, ни у других: ни у тех, от кого он вышел, ни у тех, к кому он пришел. Последние прекрасно понимают, что и дальше может быть то же самое. Не сильно любят тех, кто из клуба в клуб переходит. Таких людей называют «дельфинами» – нырнул, вынырнул.

Хотя с другой стороны, если люди объясняют свои поступки, то такое вполне может быть, обстоятельства бывают разные, и во всём нужно разбираться. У нас есть такие люди, которые вышли из одного клуба и пришли к нам. И они своё решение объяснили достаточно логично и правильно. Я их прекрасно понял, их поступок был полностью оправдан. 10 лет ребята в клубе, и ничего плохого о них сказать не могу. Наоборот, только одни хорошие слова. Я думаю, ты знаешь, о ком я говорю. И ситуацию ты эту знаешь. Опять же, бывало, что от нас уходили люди в другой клуб. Ну, как минимум, одну такую ситуацию я помню. Но тоже человек свой поступок объяснил. Не сказать, чтобы мы там остались прям какими-то большими друзьями, но вполне себе нормально общаемся.

Наверное, ему хотелось чего-то такого совсем армейского. Мы же все-таки иначе строим свою политику. У нас более лояльное отношение и к дисциплине, и к людям. Поэтому, если кто-то ищет чего-то более жесткого, пусть ищет. Именно поэтому людям приходящим в клуб нужно понимать, куда они пришли. То есть изначально им надо максимум информации давать, чтобы они понимали, это то, что они ищут, или всё-таки им нужно что-то другое. Это ещё одно доказательство того, что историю клуба нужно знать, и не только историю, а вообще понимание клуба должен иметь каждый, кто туда приходит. В том числе и для того, чтобы не было потом «нырков» этих.

Зачем клубу из Мытищ отделение в Моршанске, не ближний свет, да? Зачем, в принципе, клубу региональные отделения?

Я объясню. У нас все отделения достаточно рядом: Москва, Мытищи, Сергиев Посад, Щелково. И это разные отделения, потому что всех вместе собрать достаточно сложно на собрание для принятия каких-то решений. И потом, как ни крути, отделения – это уже изначально сложившиеся своеобразные ячейки: люди, которые с детства дружили, общались, гуляли, потом катались на мотоциклах, на мопедах. Это уже состоявшиеся какие-то сообщества. Они уже отделения, по сути. И к ним приходят люди из их города, района, в большей степени знакомые. Посему, если они хотят носить на себе цвета нашего клуба, ими выбирается старший их отделения.

Мы на них смотрим, мы понимаем, что да, это можно, это правильно, это хорошо; понимаем, что к нам приходят нормальные, правильные люди, которых мы готовы принять в свою семью; что они ее только укрепят и сделают лучше. В этом случае они становятся нашими отделениями.

Моршанск – отдельная тема. У нас в свое время в Мытищинском отделении был пацан, Дэнчик Редван. Очень хороший, правильный человек. Именно настоящий брат, настоящий член нашей семьи. Он очень болел за клуб. Жил он, в принципе, в Москве. Однажды приехал к нам на фест, и ему все понравилось. Он вошел в Мытищинское отделение. В Мытищинское, потому что на тот момент было только оно, больше тогда отделений не было. Это было первое наше отделение до того, как стали появляться другие. Дэнчик родом из Моршанска. И у него была мечта в Моршанске открыть наше отделение. Тогда это было не очень актуально. А потом случилась беда, он разбился на мотоцикле по пути домой. Он ехал в Моршанск, и в Рязанской области он разбился. Страшная авария была. Его там разнесло просто на части. А ребята – его компания, с которыми он вырос, к сожалению, уже после его смерти, познакомившись с нами, в память о нем решили встать под наши знамена, и мы открыли Моршанское отделение М8 МС. На тот момент проспектовое. Сейчас у нас полноценное Моршанское отделение. Они молодцы. Они в Моршанске действительно продвигают мототему. И они в Моршанске действительно МС-клуб. Ни разу не было каких-то сомнений или сожалений о том, что мы сделали. Да, это далеко, но тем не менее это наши братья.

Когда какие отделения открылись?

Первое отделение – Мытищинское отделение, понятно. Потом открылось Сергиево-Посадское отделение. После Посадского отделения Моршанское отделение, а потом Щёлковское и Московское.

И все же, почему люди вместо того, чтобы открыть свой клуб, той или иной формации, открывают отделения других клубов, к примеру, М8 МС?

Наверное, у них есть определенное отношение к какому-то клубу. Все зависит от ситуации. Не все готовы с самого начала поднимать клуб, это очень непростой и очень небыстрый процесс. А М8 – клуб уже достаточно известный, уважаемый, со сложившейся репутацией, и люди, приходя в него, понимают, куда они пришли. Это не то, чтобы взять и сделать что-то новое – это прийти туда, где много чего есть и своим присутствием привнести еще больше. Это тоже немаловажно.

И меня, как минимум, это радует, что в начатое нами дело идут люди, что уже есть к нам определенное уважение, что усилия тех, кто стоял у истоков клуба, не прошли даром.

И напоследок. Чем полезен клубу мембер, понятно. Что может дать клуб, пришедшему в него человеку, помимо ощущения братства? Насколько сильна эта общность на деле?

Самое главное, ты правильно говоришь, что это ощущение того, что есть братья, которые помогут. Это очень важно. Естественно, когда у кого-то что-то случается, мы помогаем и морально, и материально, и физически, и как угодно. Мы семья. Я не знаю, как иначе объяснить понимание того, что рядом с тобой есть люди, которые за тебя болеют, которые тебе помогут, которые приедут на помощь.

Для меня очень показательна буквально недавняя история, когда у меня сломался мотоцикл, сломался серьезно. Пацаны всегда были рядом: кто-то ездил за одной запчастью, кто-то за другой, гоняли по всей Москве, собирая нужное, кто-то помогал мне снимать двигатель с мотоцикла, кто-то помогал перебирать, кто-то ставить.

Все время ребята были рядом, и, чем могли, они мне всё время помогали. И не только они. Я не могу не упомянуть этого человека, я думаю, что прочитав, он узнает себя. Огромное спасибо, просто огромнейшее спасибо нашему уже бывшему члену клуба. Он когда узнал, что у меня эта беда случилась, а у него свой небольшой мотосервис, он сказал: «Приезжай. На тебе подъемник, на тебе лебедку, на тебе инструменты, на тебе всё! Делай».

Он меня очень сильно выручил, потому что меня очень время поджимало. И он по максимуму помог. Побольше бы таких людей!

Да, к сожалению, он уже не в клубе, он вышел. Объяснил свой выход из клуба, я его понял. У нас есть люди, которые вышли по понятным и по правильным причинам. Мы продолжаем с ними общаться и дружить. И это один из таких людей.

Еще, по поводу взаимовыручки, взаимопонимания среди мотоциклистов или байкеров, как бы их мы не называли. Когда мы по дороге едем, у всех принято, как минимум, поприветствовать друг друга. Причем, когда мы едем, мы же не видим в каких цветах едет человек. Ну, про нас я говорил, что мы по большому счету дружим со всеми. Но даже другие клубные байкеры, у которых, возможно, с кем-то какие-то межклубные распри имеются, они тоже, не видя, кто перед ними, всё равно поднимают руку в знак приветствия, потому что они видят, как минимум, своего по крови, то есть такого же байкера.

Должен ли байкер на дороге помочь другому байкеру, даже если тот в другом клубе и даже, возможно, в не очень дружественном?

Я считаю однозначно, что должен. На дороге равны все. Там не существует каких-то обид или войн, если они где-то и есть. На дороге все равны. Если байкер стоит на дороге и просит помощи, я считаю, что другой байкер обязан ему помочь. А иначе для чего все вот эти приветствия, всё вот это для чего? Это, конечно, тоже душу радует. Но тем не менее скажу: если ты в дороге сломался на машине, можно стоять до морковкиного заговения, из автомобилистов мало кто остановится, а стоит остановиться на мотоцикле и дать понять другим мотоциклистам, что у тебя есть проблемы, шлемом на земле, к примеру, байкеры остановятся все. И многие байкеры, которые в этот момент на машинах, тоже останавливаются, стараются помочь. И я всегда останавливаюсь, если вижу, что у другого байкера какие-то проблемы. Все из наших так сделают. Но тем не менее я знаю, по крайней мере, одного такого, которого я и человеком-то называть не буду. Да, есть такой персонаж, который на дороге даже ни с кем здороваться не станет. Говорит: «А я не буду здороваться. А может быть он (едущий на встречу байкер – прим.) пидорас.» Мне очень резануло слух его высказывание, выбесило просто.

Я считаю, что если ты, не зная человека, уже о нем так думаешь, то ты сам и есть то самое слово. Да нет, гнида конченная, как таких еще назвать?! И не могу я понять, как он, вообще, может считать себя байкером? Как его можно после такого считать байкером? Как с такой позицией по жизни, имея в себе такое отношение к своим братьям, в этом мире можно существовать и пользоваться даже каким-то уважением? Ну ты же не знаешь, ты не видишь, кто это едет по дороге тебе навстречу, и почему ты огульно так называешь кого-то? Очень много хочется сказать по этому поводу, но я здесь не буду этого говорить. В принципе, это был последний день, когда мы с тем персонажем общались. Не могу сказать, что он стал последним именно из-за этого высказывания, но и из-за этого в том числе.

Таких вообще много, кто не поприветствует и не поможет другому байкеру на дороге?

Нет, таких очень мало. Таких гнид очень мало.

Self Named Bros МС Москва

Дата образования: с 15 июля 2010 МСС, с 2013 МС

Статус / регион: МС

Отделения: материнка – Москва, Собинка, Жуковский и Костерево.

Президент / национальный президент: «Беркуд», с 2010

Когда, где и как образовался клуб Self Named Bros? С чего всё началось?

Президент Self Named Bros МС Москва, «Беркуд»: Давай с предыстории. Первая поездка состоялась в 2009 году. Это когда Ночные Волки открывали свой первый Севастополь (Байк-Шоу в г. Севастополь, гора Гасфорта. 10—11 июля 2009. Организаторы – мотоклуб Ночные Волки МС. В период со 2го по7 июля в сторону Гасфорты из Байк-Центра в Москве выдвинулись несколько мотоколонн. Одна из колонн, о ней идет речь в интервью, выехала из Байк-Центра 7 июля и состояла из 54 единиц техники. Колонна шла по маршруту Москва-Белгород-Запорожье-Севастополь.). Кстати, NEFORMAT TV тоже ехал в этой колонне, если ты помнишь.

Такое не забудешь. С некоторыми из тех, с кем мы познакомились в той поездке, мы общаемся и дружим до сих пор.

Мы еще друг друга не знали в то время абсолютно. Мы были знакомы только с одним человеком, который с нами был уже потом в клубе. Остальных людей мы не знали. Как нас в колонне поставили, мы так друг за другом и ехали. Ну и понятно, на заправках, на остановках, слово за слово, так мы и познакомились: «Тебя как зовут? Меня Миша, меня Серёга, меня Миша, меня Андрюха». В общем, познакомились в процессе пути. Доехали благополучно до Севастополя двумя днями с ночёвкой. Ну и, соответственно, как ехали, так и лагерь рядом поставили. И уже на самом фестивале держались друг друга, вместе. Обменялись телефонами и потихонечку сдружились. И эта поездка в Севастополь, первая у нас, нашу первую шестерку, костяк, из которого потом образовался сам SNB МС, и сплотила. А через некоторое время, после того как вернулись, на будущий, уже 2010 год, мы поехали весной на байкфест в Белоруссию этим же составом, этой же шестерочкой. Собрались, поехали. Прекрасное было путешествие, замечательное. Ну и там, вечерком уже, так сказать, за кружечкой пивка, посидели, почесали репу, сказали: «Ну, может быть мы что-то свое создадим?». Один говорит: “ Как бы, стрёмненько немножко, вот так вот, с бухты-барахты, но давай попробуем, чем черт не шутит». Дядьки все взрослые уже, с яйцами. Решили, что попробуем. Ну, все-таки, на тот момент, чтобы было понятно, в 2010 году открыть клуб в Москве было не так просто. Для этого нужно было спрашивать разрешение у Большой Четверки (Hells Angels MC, Outlaws MC, Pagans MC, Bandidos MC. Все эти клубы имеют филиалы не только в США, но и во многих странах мира. В РФ из четырех клубов представительства имеют только три), либо у клуба, кто доминирует на этой территории. Ну, мы ребята не слабого десятка. Но все равно, для начала Self-Named Bros был открыт как MCC, не как MC, а как MCC. Правда, устав был написан сразу как MC-шный устав, и все патчи: рокер верхний, рокер нижний и так далее ничем по расположению и типу не отличались от MC-шных Цветов. MCC не имеет права носить такие рокера. У МСС может быть только задняя мишень и соответственно аббревиатура. У нас все цвета выглядели уже как MC-шные. У нас был замах сразу на то, что в будущем мы все-таки станем MC. Мы не ошиблись. И вот в Белоруссии на байкфесте было принято такое решение, а по возвращению с этого фестиваля было собрание: “ Ребят, ну давайте, чего теперь? Пишем устав, разрабатываем нашу колористику, наш шрифт, нашу мишень». Предложений было много, споров не так много, но все равно.

Что символизируют элементы на ваших Цветах?

Помнишь раньше на столбах были таблички» Не влезай – убьет!»? Там был череп с костями. А теперь представь череп на нашей мишени. Так вот наш череп четко срисован с черепа на той табличке. Он был взят за основу был, а потом уже был добавлен русский шлем, шлем воинства русского. Было добавлено 6 звеньев цепей, которые символизируют 6 офицеров клуба. Был добавлен очищающий огонь слева-справа, который согреет братство в трудные времена, или наоборот, на нем можно поджарить кого-то при необходимости. И дорога, которая идет в перспективу, соответственно. И все это во фрезе. Фреза имеет такой смысл: это заточенный металл, которым можно резать металл. По смыслу, если по-простому, то: «Даже, если у вас железные яйца, мы можем вам их отрезать, если что». Шрифт мы тоже придумывали свой. Опять же взяли цвет для верхних и нижних рокеров не такой, как у многих. У многих там чёрный, белый, зелёный. У нас он васильковый, нижняя подложка, на которой написан текст, у нас василькового цвета. Конечно же смотрели, чтобы цвета не повторялись, за повтор рокеров могут спросить.

Так как клуб образовывался с нуля, не хотелось никого, так сказать, задевать. У этих красные рокеры, у этих белые, у этих зеленые, у этих желтых, у этих оранжевые. А вот таких вот – васильковых – ни у кого нет. Поэтому, чтобы уже запомниться и иметь свое лицо, и чтобы ни с кем уже не было повторений, сделали так. Хотя где-то лет пять назад я видел людей, они, конечно, уже давно развалились, «Банда Рояля» RC. Мы их видели на каком-то фестивале. Их даже перепутали немножко с нами, издалека можно перепутать. Тоже московские ребята, но они совсем недолго просуществовали. Мы их на одном фестивале увидели, сказали: «Ребят, как бы это, нужно, либо уничтожиться самим, либо поменять колористику». Ну и второй момент, почему васильковый цвет, все-таки в наших цветах есть повторение российского флага: белый, красный, синий. Ну, синий пусть и васильковый, но все-таки там проглядывается колористика российского флага.

Короче, все мы придумали, утвердили. И потом, соответственно, когда уже все было готово, был такой у нас знакомый, Дима Химик. Он, наверное, и сейчас есть. Он нам «цвета» отшивал. Он много кому шил. Мы к нему обратились, и он нам сразу сделал 6 комплектов: все патчи, все верхние и нижние рокеры – все сделал. Плюс еще сделал нам балахоны. Я балахон до сих пор ношу, вот уже сколько лет, а он еще так и не сносился, хотя я его ношу, что называется, и в хвост, и в гриву. Качественно Дима Химик сделал и очень нам помог, молодец. И вот, когда мы пошились, встал вопрос: «А надо ли нам к кому-то все-таки обращаться (для открытия МСС требовалось разрешение других клубов, о чем говорилось ранее)?». Все готово уже. Вот они – все патчи – лежат, лежит устав, сидит шесть здоровых мужиков, но еще ничего не нашито. Будем обращаться к кому-то или не будем?

Была определенная пауза. А может все-таки обратиться? Было голосование, и мы приняли решение, что не будем ни к кому обращаться, и будь как будет. «Самоназванные братья», – мы сами себя провозгласили братьями. А раз так, то ни у кого мы разрешения спрашивать не будем. Потом разберемся. И получается, что день рождения нашего клуба выпало на 15 июля 2010 года. Это официально. Есть такая даже фотография где-то.

А почему решили не обращаться? Мнения же были разными вроде?

Подумали и решили, что мы все-таки справимся, если что. То есть была какая-то уверенность. В каждом члене клуба была на тот момент сильная уверенность, потому что костяк сплотился. Время прошло немного, но костяк настолько сплотился, что это чувствовалось на тот момент: мало было людей, но кулак был настолько вот сжат из этих шести пальцев, что в принципе, были готовы на любое развитие событий. И большинством голосов мы решили не обращаться никуда и ни у кого не спрашивать разрешения.

Это потом когда-нибудь вызывало какие-нибудь вопросы?

Слушай, ни разу. Вообще ни разу. Единственный момент был, вот я как сейчас помню, это был опять же 2010 год. Это был второй Севастополь. И мы приняли решение ехать опять же к Ночным Волкам, но уже в своих цветах. Вопросов не возникало на въезде, но они смотрели такими глазами, ну, ты понимаешь. «Вратари», которые там стояли на воротах, где заезжают люди, этот клуб не знали, не видели. А внизу еще написано «Москва», не «Россия», а именно «Москва». И цвета чистые абсолютно, новые. Вопросов не было, но взгляды были, конечно, мягко скажем, недоуменные, вот такие болты. То есть мы на второй Севастополь приехали уже, так сказать, клубом. Без знамени мы въезжали, понятно, без своего флага, но мы въезжали в своих новых цветах, и никто даже ничего не спросил, ни у кого никаких вопросов не было. То есть всё у нас было организовано. Мы держались в своём лагере, ходили, как правильно, не меньше, чем по три человека. Никто никаких вопросов не задавал. Ну и соответственно, потом уже никто вопросов тоже не задавал. И не задаст уже никогда.

В 2012 году 15 декабря, будучи еще МСС, мы открыли свой чаптер в Собинке.

Это наше было первое отделение – Собинка. Это Владимирская губерния. А в 2013 году уже встал вопрос о том, что, пора бы нам уже, как бы, букву одну-то и убрать.

Но тут обращались мы не то что с просьбой, а за, так сказать, благословением. Мы уже плотненько с одним клубом из Большой Четверки контактировали. Можно сказать, задружились. И с Ветерансами мы задружились. В то время еще Фрол (Павел Фролов – один из основателей байкерского движения в России. Был создателем и до своей кончины 23 сентября 2014 года возглавлял мотоклуб «Veterans MC», был председателем Союза мотоциклистов России и учредителем Гильдии Каскадеров России) был жив, царствие ему небесное. И вот Фрол и дал добро лично на то, чтобы мы стали МС. Он сказал: «Ребят, мы вас знаем и мы не против». То есть даже можно сказать, что Фрол был «крестным отцом» нашим. А из Большой Четверки благословение мы тоже получили от одного из клубов. Не будем его называть, но тем не менее добро было дано.

Не то, чтобы мы спрашивали: «Не будете ли вы против?». Был задан вопрос: «Мы решили стать МС. Как вы на это смотрите?». И Фрол сказал: «Пацаны, давайте! Вперед!». Хотя по непроверенным данным у него с Александром Сергеевичем были некоторые разногласия в духе «никого ты открывать и крестить не будешь». Но он на это, я так понимаю, положил свой определенный прибор, и нас, так сказать, благословил на то, что мы буковку одну уберем. Это было в 2013 году.

Как мне известно из уст участников событий, свои разногласия в этом вопросе они решили до того, как дали добро на открытие вам и еще ряду МС-клубов.

Ну, и хорошо. И был такой хороший у нас, так сказать, сейшн. На то время у нас клаб-хаус был на Юго-Западе. Был у нас бар «Фреза». Там это все и происходило. Чинно, благородно, с музыкантами, по всем правилам: целовали флаг, принимали присягу, клялись быть МС-шниками до победного. Тогда туда Собинка уже приехала со своими МСС-шными маленькими патчами, которые были там же и срезаны. И им были вручены МС-шные патчи. Там же на месте они их и пришили.

Короче, клуб начал потихонечку разрастаться уже в статусе МC. Дальше 5 апреля 2014 года было открыто отделение в городе Жуковский. Это было наше второе детище.

Там никаких вопросов ни у кого не возникало. Мы тоже открыли и сказали местным. DAR MC Раменское назывался этот клуб. У них еще потом барагоз с Бандидосами там произошел, и их там всех порасшивали (DAR MC Раменское. Не существует. Дата роспуска 2018 г). Короче, мы с ними просто встретились и сказали: «Мы открываем на вашей территории отделение. И Clubhouse у нас будет здесь, и все». Они говорят: «Ну ладно, нормально все».

Это то, что касаемо 2014 года. Спустя еще пару лет люди к нам потихонечку подтянулись, но это все в Владимирское направление: что Костерево, что Собинка, что Жуковский. В 2016 году 13 февраля мы открыли еще одно отделение, в городе Костерево.

Там тоже все, как положено. Никого не спрашивали, просто открыли Костерёвское отделение, как бы всё: флаг, цвета. Всё нормально. Там вообще МС-шников никого близко не было. Самые ближайшие – «Волки» (Wolves MC) Владимирские. Мы с ними потом начали более плотно общаться. У них тоже Владимирское направление.

В 2019 году мы открыли ещё одно отделение – в городе Лакинск. Это то же направление, Владимирская дорога. Но вот с Лакинском получилось немножко не очень хорошо. В этом году мы их расформировали. Ребята вроде активно начали, но потом один ушел, второй – в отпуск, третий еще куда-то, четвертый заболел. В общем, у них нехватка народу, и развития с их стороны никакого. В этом году мы приняли решение, что их надо расформировать. Кто-то ушел в номады, кто-то ушел в Собинку. Там, слава богу, все рядышком.

Людей мы практически не потеряли, в итоге из этого отделения только пара человек ушли просто в никуда. Один в номады перешился, а остальные все были переведены в Собинку, и Собинское отделение усилилось за счет их. А Лакинска больше не существует.

Так что остались у нас только: материнка в Москве, Собинка, Жуковский и Костерево.

Когда вы писали устав, еще до того, как МСС-шные цвета нашить, вы его формировали по шаблону или из головы?

Нет, ну конечно не из головы. Были определенные примеры, которые доступны в интернете. Были какие-то знания уже к тому времени. Конечно, мы туда добавляли такие моменты, как, долг, честь – общие, так сказать, понятия для нормальных ребят. Добавляли, исправляли, писали, голосовали за каждый пункт, а там пунктов, я точно не помню, 200 или 300. То есть каждый пункт мы корректировали, и голосовали за каждый пункт. Мы устав писали, наверное, неделю. И еще столько же его утверждали.