Мириада. Гром среди ясного неба

Текст
0
Отзывы
Читать фрагмент
Отметить прочитанной
Как читать книгу после покупки
Шрифт:Меньше АаБольше Аа

2:1

Сквозь вечность покрова:

Купели, рождение, Слово,

Стремились пронять,

Чем дышит Свобода

Предавшись качели

Метели-Психеи, –

Выси, чья погода,

Отрада восхода…

Сквозь слёзы и рёва,

Мечтали забыть, –

Любви, чтобы снова

Вкусив, ощутить…

Сквозь Бездну покрова,

Чья участь сурова,

Мечтали не стыть:

С рождения плыть,

Да Бездны и Слова

Рассвет, – до забвения

Всем чувством, –

ЛЮБИТЬ…

Реальность – она же энергия жизни не нуждается ни в чём том, что хочет мозг. Реальность или энергия уже является "матерью" этих вещей. А зависимый мозг, будучи искушаемым тратит на это очень много сводного внимания, энергии, буквально опустошая ваши стратегические запасы организма. Поэтому всегда любой человечек за тему желаний, в которых он не стремился к единству и пониманию мира, или контакту с Богом, – всегда ответит своим здоровьем; просадкой энергии всего организма. Кому-то онкология, кому-то ущемление, банально желудок – это тема желаний, эмоцию которой вы получаете не синтезированием энергии самостоятельно, а только из пищи. Уловите суть, что чтобы быть не нужно куда-то стремиться, чтобы чувствовать себя умиротворенно не нужно иметь в подчинении ничего. Нужно просто быть, но нужно работать над этим "бытием". Потому как пока у вас есть свободная энергия, вам всегда радостно, вам не до осознания самого себя. Как только она начинает кончаться, человек всегда начинает искать её на стороне. И если не в самом себе, то впоследствии это выливается ему же проблемами по здоровью, восприятию.

2:2

Я видел тех, кто заживо гниёт,

Скитаясь тенью – не Свободным.

Я видел каждый, как живёт:

В каком раздолье и невзгоде…

Я слышал небо, как поёт

Свою волнения мелодию:

Внимая просьбу, кто кивнёт

В его обитель, но любовью…

Я слышал просьбы, как орёт,

Взывая тверди наречение:

Венца творенье, что гниёт

От мерзлоты и преступления.21

Я видел грусть, витавшую в сердцах,

И как ланит, чьих знал румян:

Чей вид был прян и столь желанен, –

Настиг судьбы несносной крах…

Я видел всё…и что теперь?

Я там, где свет, – отныне ясный,

Где бриз отрады, вечный день

И реки утоления, счастья…

А вы со мной, ли всё не там?..

Поэтому всегда, любой человек, за тему желаний, в которых он не стремился к единству и пониманию мира, или контакту с Богом, – всегда ответит своим здоровьем; просадкой энергии всего организма. Кому-то онкология, кому-то ущемление, банально желудок – это тема желаний, эмоцию которой вы получаете не синтезированием энергии самостоятельно, а только из пищи. Уловите суть, что чтобы быть не нужно куда-то стремиться, чтобы чувствовать себя умиротворенно не нужно иметь в подчинении ничего. Нужно просто быть, но нужно работать над этим "бытием". Потому как пока у вас есть свободная энергия, вам всегда радостно, вам не до осознания самого себя. Как только она начинает кончаться, человек всегда начинает искать её на стороне. И если не в самом себе, то впоследствии это выливается ему же проблемами по здоровью, восприятию.

2:3

Я пение сердечного стука

Зрел восхищением в груди:

Как воссияв, лаская Духа,

Оно вещало о Любви…

Рассвет я видел и потугу, –

Тех созерцая посреди:

Всецело ощущал Досуга

Его22 тепла я…но в груди…

Исчезла тоска, с ней доля испуга,

Мир Светом Сиял в удивление…

И плавно фигуры, эгидою чуда,

Томили сердце изумлением…

Но только не впадайте в религиозные крайности, трезво смотрите на всё это. Даже эти картинки, что вы выше с Иисусом присылаете, – это немного некорректный вид из прошлого, которому уже не место в новом мире, понимания. Спасение в вас, не в картинке, церкви, или святом писании. Оно в вас. Всё остальное лишь формы, интерпретированные под воззрения ищущих. Важно трезво оценивать ситуацию, и не думать, что это вас спасет, эта картинка, или одно взывание к имени Бога. Оно всё работает, только с каждым разом вы должны стремиться к совершенству своего видения, развивать это видение, а не тонуть в навязанном обществе постулате, именуемом религией.

2:4

Среди чужих ты лишь один,

Кто мог воистину своим

Стать в одночасье, – воспарить…

Ты лишь один кто Светом чтим,

Кто перемены привнеся,

Мог воскресить угасший пыл…

Ты лишь один кто невредим:

И пыл неистовый Огня

Мог пробудить, развеяв дрём…

Эго подчинено пространству; эго не сможет управлять эго, оно просто сдастся; вы не сможете также управлять эго, пока не ощутите хотя бы частичное отделение от привычного состояния; изменить эго – считай, что помазать болячку не йодом, а зелёнкой: изменение меняет следствие, облик следствия, события, но не причину формирования этих событий; пространство – есть жизнь; эго всегда подчинено пространству, поэтому все происходящее всегда будет в угоду пространства; чтобы вы не сделали это будет подобно тому, как из кляксы умелый художник создаёт очередной шедевр; у эго свои видения на мир, своя реальность – но вымощенная, или зависимая от качества развития ЭГО.

2:5

Я жизнь сжигал, чтоб воссиять

Могли, Грядущее встречая, –

Во свет нестись, собой пленять,

Чувств виртуозных излучая…

И осязая безмятежный

След непреложный, – Небеса, –

Оставить Жизни вековечный,

Впредь освещая города…

Вы можете быть гением или дворником – зависимость от качества знания; другое дело как вы себя ощущаете в том или ином облике – это уже качество осо-знания. ОСО-лицо; знание – энергия. У реальности иные установки, или логика, правила – она и есть эталон. Вот и выходит, что, если эго будет противостоять реальности, – а оно выражено в банальной усталости от какой-то физической работы, или чувстве голода, потребности в чем-то большем (не говорю уже про конфликты и разочарования эго в тот момент), – покуда всегда устает только эго, – только ЭГО и будет страдать. Ему будет больно, а эту боль соответственно будете ощущать и вы

2:6

Почём Вам знать, что движет мной,

Мглой поглощённые извне?

Вам лицезреть воздал я зной, –

Откуда ведать, что на сердце?..

С чего решил Ваш тон дурной,

Что он был дверцей:

А думы глас не-правовой, –

Не иноверцем?..

…думает и говорит всегда лишь эго; оно работает лишь на само себя. Ему нет дела до собственноручного уничтожения, какой глупец то будет делать? Своё во имя неизвестности рушить, зачем, верно? Вот в этом игра. Осознать то, что пока эго как самост-оятельная единица не будет болезненно разрушена, пока не произойдет слияние я маленького и Я большого – вас всегда будут докучать вопросы о потустороннем, грядущем, наваждения посещать, иногда и мысли, несущие истину: это когда вы можете с закрытыми глазами даже угадать номер стоящей перед вами машины. Но только это все фикция и игра во имя отчуждения от понимания. Покуда если вы должны познать высшую реальность, вы должны и ведать о всяких уловках – созданных для человеков. Или вы должны обрести иммунитет от ловушки сознания для идущих путем света. ЭГО так-то тоже умное, и ведает о том, что вас можно обмануть, точнее, как вас же самих и можно обмануть. Ведь вся игра происходит в рамках одного поля боя, где все равны. Поэтому ловушки сознания для идущих к свету и будут попадаться вам на пути, созданные для вас вам же самим. Если смотрели фильм Довод, Нолана, – каждая ситуация ничто иное, как то, что вы из будущего (свет) спасаете самого же себя (облик, созданный светом) во имя же своего прозрения (осо-знания в самом себе силы света). И да я не уверен. Этого я, которое могло сомневаться или быть верным уже с некоторых пор нет. Поэтому все происходящее не более чем акт бурной фантазии самого Я, которое и является вашим в данном случае спасением из будущего, – во имя настоящего. Просто поймите, что ЭГО – ничто иное, как скорлупа. Вы можете сколько угодно ее окрашивать в разные цвета, мериться красотой, формами, эстетичностью, но толку в этом нет – покуда вкус лишь в ядре жизни; а для этого оболочка должна быть разрушена.

2:7

Живущий отныне в рутине поймёт,

Что Истина в сердце забытом живёт:

Но только надобно ли это ему?

Раз жизнь прожигал, то МИР почему

Обязан век Его спасать?..

Тайн открывать, впускать благодать

Во чрево и сердце Его?

Давно, что забитым живёт, –

В лице одного, никого?

Живущий мечтает и всячески ждёт,

Час как настигнет, да в Мир заберёт

В страну Перемен, ответом взамен,

Не требуя вслед ничего?

Неужто бредил, ли того?..

Как гостем являясь ты смеешь ломать,

Чего не в силах созидать?..

Ты вправду считаешь,

Что сможешь понять,

Речей, что читаешь,

Чьих смысла объять

Ты прежде устанешь,

Стократно опять?..

Ибо Бог, если бы он мог предстать перед человеком (это невозможно потому как мир разорвёт на части от переизбытка энергии, собранной одной точке; представьте, что Он, как катализатор; вызывает реакцию, при этом остается неизменным), включал бы в себя всё что можно вообразить; все знания мира, красота грация, эталон совершенства. Поэтому вы и должны стремиться к всестороннему, многогранному в самом себе совершенству. Догма, в которой тонут религиоведы одна из сотни ветвей, ведущих к Истоку. Поэтому нельзя пренебрегать остальными течениями. Чтобы понять каждого, и полюбить его так, как любит их Бог, нужно пережить опыт взаимодействия с реальностью каждого. Понять, чем дышит изнутри каждый, и почему он такой, а не какой-то другой. Для этого нужно очень много свободной энергии. И если у вас есть претензии к миру, то лучше начать избавляться от них в сейчас. Потому как дальше время не позволит жить в претензиях, и тяжести к нему же самому. И вам все равно придется работать над собой. но более болезненно, и фактически под дулом обстоятельств, ограничивающих вашу свободу. Меняться лучше всегда добровольно, с небольшой долей принуждения со стороны обстоятельств. Видеть, что от вас хочет мир, и как он вас пинает, не противиться этому пинку, а лететь припеваючи в ту сторону, которую он вас пнул. Понимаете? Для этого нужно быть очень наблюдательным, и перестать летать в своих множественных словоформах ума – мыслях, эмоциях, настроениях. А трезво, ясно, вглядываясь в мир, наконец-таки начать задумываться о том, что он от вас всё это время хотел/хочет.

 

2:8

Дурной голове мало всегда,

Ей правит величие чувств, –

Душу пьет извека без стыда,

Топив галерею Искусств…

Дурной голове, как иссохшим вода,

Как хищнику – ягоды куст:

Вечно всего не хватает всегда, –

Как своре, живот чей не пуст…

Она легка, воздушна, не робка

И думой грезит не былой, –

Но быть заверю, увы, в никуда,

Не ведёт, как к жизни хмельной…

Чем вы искренней, и скорее стремитесь что-то сделать; тем вас легче также вывести из себя, и лишив чего-то, заставить грустить. Не нужно спешить. Это отвлекает от состояния, к которому нужно стремиться каждому: БЫТЬ. Именно быть можно научиться только проходя испытания, получая множественный опыт, где вы не шли на поводу эйфории, а всегда сдержанно смотрели искушению в глаза, не позволяя ему оказывать на вас влияние. Ведь искушаема плоть, свет, или душа, которая есть ВЫ, – она уже содержит в себе всю эйфорию мира, и ей не нужно то, от чего так зависимо и самозабвенно тело. В этом и ошибка многих людей, которые всю жизнь могли жить искренне, по сердцу, – что они сильно растворялись в этой любви, источали себя, не осознавая зачем. Терялись в том, чего действительно не существует. В иллюзии своего сознания. От этого даже у честного, искуренного, добродушного человека могут быть проблемы со здоровьем: потому как он обильно властной эйфории позволял брать вверх над осознанием своей же реальности.

2:9

Насколько жаждал я Успеха?

Вам не понять, но даже это

Придётся всуе объяснять…

Какие истины ведомы,

Какие нет, – решать лишь Вам.

Но мне, увы, Вы все знакомы,

И даже то, как к сим словам

В сей час влекомы

Но не с того, что уловил

Наказ Выси,слогу предал…

А от того, что свет пролил,

Кто век сгорая, не сыскал…

Да погибал… Да жизнь корил,

Пока другой её творил

И Вам поэмой СОКРУШАЛ, –

Во имя чести, не забвения,

Душой воскресшего, в прозрении…

…забота о других должна быть спонтанной, искренней, но без претензий, если эту заботу не принимают. Потому как в некоторых случаях она им не нужна, и ваше разочарование в этот момент – урок для вас же самих; чтобы под гнетом обстоятельств привить ваше сознание к любви, нужно чтобы опыт взаимодействия был со знаком минус. Тогда, если вы на унижение, сохраняете любовь (подставляете вторую щеку), вы уже становитесь мудрее, чище, и более наполненным.

2:10

Мне нужен мир,

Твоё Явление,

Мне нужен Свет,

Его волнение.

И каждый переулок,

В нём закоулок важен,

И каждый Жест

Любви отважной…

Чтоб каждый знал

И помнил наваждение:

И верил, что спасение

Лежит, где не искал…

С чего вы взяли, что если что-то не укладывается в вашу картину мира – это сразу бред? Есть законы сохранения энергии, но тонкого тела, или более духовные, нежели чем подчиняющиеся грубой физике; там вид на природу всех сакральных закономерностей вам поделом даруется; ввиду ритма, взгляда на мир, требующего от вас постоянной отдачи; в котором вы пребываете и мысленно, дрейфуя, питаете, совершенствуетесь,– порождаете новые идеи, нужные тем, кто априори никогда не сможет понять вас так, как понимаете и воспринимаете, интерпретируете, вследствие расширенного видения, – этот мир вы.

2:11

Мне нужен друг,

Помощник бравый,

Товарищ юный, захудалый

И чувством преданный – совсем.

Чтоб смысл верный им велел,

И чести звук руководил,

От сердца впрямь идущий…

Отваг товарищ удалой,

Терпения юнга молодой:

Не дрогнул чтоб, не оступился,

Да возмутился, коль смирился

Однажды я с потугой дня…

Что б если вдруг он провалился

Во льды холодные, канув, –

То глазом он бы не моргнув,

Меня окликал во спасение:

Его за вёрсты, без сомнения,

Услышу я…и помогу.

Ведь он мой друг, судьбы везение.

Он здесь, не там. Он наяву:

Десница чести он и бдение,

Чьё Судно сдержит наплаву…

Если вы живете не праведно, на поводу искушений, тела, или жили целых 50 лет, не ведая о высоком, покуда о нём не задумывались, – это не проблема злых духов, а вашего восприятия. Или совокупности опытов. Почему мне четырежды пытались "порчей" сглазить и повлиять, но у того, кто это делал ничего не получилось, и он сделал только лучше мне? Потому как, наверное, я сильнее, чище этого всего недоразумения, в котором пребывает ваше сознание, склонное к "магическим" атакам? Возможно, стоит задуматься, что дело не в том, что этого "магического" не / существует, а в том, почему на кого-то наводят порчу, и это на него могло повлиять? Может, потому что вы по ритмам тем ходите, и такие низменные ценности питаете, жаждая человеческого счастья, а не всеобъемлющего, чьё тождественно биению вселенной, или её состоянию? Мне не нужны ничьи наставления или недовольства, я вне игры, и видел, как те "порчи" складывая одних буквально за неделю, на меня не оказывая влияние, – ПРИДАВАЛИ сил. Так что своё недовольство, вы можете сколько угодно отправлять в эту обитель, мое лицо, мою сторону, ОБНУЛЯЯ, тем самым своё состояние. Это будет всегда работать. Можете хоть тонну негатива скинуть в мой адрес, – это уйдет в пустоту. И вы избавитесь, и мне станет лучше, потому как этим самым вы поможете прежде самому себе.

2:12

Мне неизменно друг дороже

Твоя отвага, Дух и честь:

Чем их поклон к стопам вельможе,

Чем их припадочная лесть…

Ты для меня, как день погожий, –

Его луча в тебе не счесть.

Я без тебя никто…прохожий,

И без тебя дурна благая весть…

Порицает отвергающий ум. В ином случае вы либо на это не обращаете внимание, либо уже выросли из этого, либо ещё не готовы. Но порицает всегда, создавая мятежные дуновения лишь ум. А это уже иллюзия, погружаясь в которую вы уходите от истока, причины, от себя, – в дебри сознания. Поэтому вы и живете в неведении, и постоянных претензиях к миру; покуда вы на всё то, что идет ПРОТИВ вашей узконаправленной картины мира, – сразу порицаете. Мне, этому Я, не нужно ничьё одобрение. Вы пришли за помощью, вы пришли за спасением, вы его кличете, вы его обращаете в свою сторону вниманием, и никак иначе. А злые духи, как и было сказано, просто так, их не заслуживающего, – никогда не заходят в вашу жизнь. И стоит акцентировать внимание НЕ природе этой магии, а на том, почему именно вас она коснулась и могла оказывать влияние. Именно на этом. А не чём-то другом. Пора принять тот факт, что никогда в жизни не будет так, как хотите, вы. Покуда вы не ведаете о себе ничего. Всегда будет так, как должно быть, и так, как вы заслуживаете. А не так, как вам хочется.

2:13

Не лишь речами, чья пестрится,

Но ищет каждого, кто ей под стать…

Сердечный друг, долой порук,

Долой годить всему, доколе!

Я было ведаю, что круг

Чёртов замкнётся вскоре:

И воспарить, что птицею привольной,

И как она стремить смогу я вскоре, –

Скажи, тебя забрать?

Я оберну крамольных

Чувств, развевая вспять:

Устрою пир, застолье –

Душе во благодать…

Чтоб чувством порхая,

Смог радость питать:

Витать, заботою нежиться

И упоение более не искать…

Оно здесь не глумится,

И чаду привирать,

Поверь мне, не стремится, –

Скажи тебя забрать?..

…всё с вами происходящее всегда вами же собственноручно и создано. Вы лишь творец своего мига, и никакой ведьмак просто так не наведет на вас порчу или иную энергетическую атаку, – если вы ее не заслуживаете. Это всё нужно для опыта. И без этого никогда не обрести большее. Никогда, запомните. И никто никогда не виноват, кроме вас самих. Потому, как только вы ходите по тем маршрутам, и преследуя идеи, образы, создаваемые игрой ума – за ними шагаете, обрекаете себя на соответствующие ритму последствия.

2:14

Примкни ко мне бездушный друг,

Забытый Жизнью, – озорной:

Походкой смелой заводной,

Шагни за мной, да не стыдись, –

Величие спящее возвысь!

Примкни ко мне, расторгнув круг,

Сомнений выплеснув волной!

Да верой Чувству не былой

Нить разорви вослед порук, –

Величия возвысив стук…

…я не обижаюсь, потому как нет того, кто мог обижаться. Единственный играющий в эти игры, создающий двойственность восприятия – это ум. Он проблемное звено в восприятии. И именно над ним нужно работать, чтобы обрести самого себя. Потому как именно он и мешает обозревать реальность, или самого себя воочию без гормональных, или эмоциональных скачек.

2:15

Очнись мой друг, взгляни вокруг,

Ты сотворил немало бед!

Ты всё проспал и Счастья стук

Оставил прошлому во тьме…

Вернись, мой друг, ты Восвояси:

Там где Зодчего причал,

Где волны Вечные от счастья,

Где воспевая бы сиял…

Где бы мир пестрился разной

Гаммой тонкого свечения:

Атмосферой кутан праздной,

Преисполненной волнения…

Если на вашем пути повстречался агрессор, это говорит о том, что он не просто так повстречался, потому как вы пошли таким путём, где есть выход на этого агрессора. Но также я говорю про то, что, если агрессор оказал на вас влияние, это значит, что вы не только должны были оказаться под влиянием этой силы поделом, но и том, что этот агрессор должен был оказать влияние на вас, чтобы потом получить себе же по голове за темные ритуалы. Понимаете, что вселенная учит всех равномерно, балансом. Она играет вами, умами, людьми, вы её лишь рулевые, пешки. Просто тот, кто осознанный, он играет, не вступая в игры ума, и не обрекает своё видение на страдания, боль; живет в легкости, но по-прежнему играет. Тот, кто в неведении живёт, в матрице, социуме, посредством игры мозга воспринимает реальность, – он может считать, что угодно, и наделять себя любыми свойствами вплоть до аватарских, божественных. Но он никогда не видит суть этой игры изнутри, и он всегда заложник этой игры. Он её не активный игрок, а обычный раб, исполняющий под видом своих желаний ПРИХОТЬ самого мироздания.

2:16

Сквозь век пройти, не увернув

С дороги Истины течения,

Оставить след, собой сверкнув,

Суть осознав всего Явления…

Эдема врат открыть одной

Заветной, искренней мечтой:

Где б сердце страха не боялось,

А тело в чувстве23 не нуждалось…

 

Снов повидать, лишённых грусти,

Шагая днём, исполненным тепла:

Исток сыскать Начала – Чувство,

В том растворившись на века…

Просто всегда наблюдайте внутри самого себя: а кто недоволен, кто испытывает претензию? Кто, из вас? Игра ума, или сама реальность, которая через игру пытается вас пробудить, – к ней устремиться? Вот именно такая совокупность опытов, где вы обращаете своё внимание в самого себя, задумываетесь, кто я, кто во мне, почему, – и позволяет впоследствии шире смотреть на мир. Избавиться от блоков, проблемных ситуаций, – отойти от игры ума, которому вечно не хватает приключений.

21Совершенного против любви
22Вечного. Триумфального. Абсолютного. Великого. Бога.
23В каком-либо другом, кроме как не чувстве абсолютного спокойствия: безмятежного созерцания жизни. Иное чувство, априори созидаемо умом и мыслительной деятельностью «бодрствующего» ЭГО.