Za darmo

Прощай, Израиль… или Последняя утопия

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

«7,800,000 – евреев в мире в 1882 г.,

15,900,000 – евреев в мире в 1933 г.»

За этот период в 51 год были разные войны и Первая мировая, в которых евреи погибали с двух сторон.

Были разные революции и большевистская, в которых евреи приняли активное участие, отдавая свою жизнь за светлое будущее всего человечества.

Была гражданская война красных и белых в России, в которой красные и белые резали евреев.

Была дикая ассимиляция в тени знамён свободы, равенства и братства.

И тем не менее, за этот период в 51 год евреев стало на 103,8% больше.

А вот другой период и тоже в 51 год:

«11,500,000 – евреев в мире в 1948 г.,

13,192,000 – евреев в мире в 1999 г.»

За этот период в 51 год не было ни мировой войны.

Ни революций.

Ни гражданских войн.

Ни погромов.

Не было никакого насильственного уничтожения евреев.

И за этот хороший период в 51 год евреев стало на 14,7% больше.

Если бы евреи в этот хороший период размножились, хотя бы как в тот страшный период мировых потрясений, то их было бы в конце 1999 г. – 23,442,000, а не 13,192,000.

Куда делись десять миллионов??

Небольшая пауза в память десяти миллионов – отпавших, уведённых или задушенных противозачаточными средствами.

Произошла катастрофа еврейского народа.

Не путать с катастрофой европейского еврейства.

На самом деле она ещё большая, ведь цифры взяты из демократической статистики. А все статистики врут.

Половина этой катастрофы – пять миллионов – на совести самого благополучного американского еврейства, политиканы от которого из года в год шумят о шести миллионах евреев, якобы проживающих там. Но на их совести ещё больше, ведь сколько евреев туда драпануло, а оттуда?!

6. СОХНУТ И НЕЕВРЕИ

Два руководителя Сохнута – одиннадцатый, лево-правый, и двенадцатый, право-левый, – откровенны, с опозданием на пятьдесят лет: в мире почти все браки смешанные, и в государство Израиль прибывают много неевреев. Виноват в этом не Сохнут, а Закон о возвращении – законы же издаёт кнессет. Если, однако, ужесточить закон о возвращении, то евреи вообще не приедут, потому что в мире почти в каждой еврейской семье не без нееврея. Но всё-таки евреи пока ещё есть. Надо, чтобы ехали, – пусть едут, не надо им мешать.

Такова логика государственных деятелей.

А действительность, конечно, другая.

Возникшие в ассимиляции, еврейские половинки, четвертинки и осьмушки по матери – они-то не едут. А едут нееврейские половинки, четвертинки и осьмушки по отцу.

Ехать может всё прогрессивное человечество – только не все об этом знают. Но голод и неурядицы открывают глаза, что можно ехать не только со славяночками из стран несостоявшегося коммунизма, но и с индианочками, негритяночками, мулаточками из стран вечного карнавала.

Сегодняшние «евреи» – Русланы и Крестины – полукровки, четвертинки и осьмушки, – после своих нееврейских прадедов, дедов и отцов похожи на еврея, как Ваня с Пресни.

Как легко узнавались евреи ещё во вторую мировую войну! – никому не удалось уйти от преследователей: немцев, украинцев, поляков, русских, прибалтов.

Радетели завоза узнаваемых неевреев и неузнаваемых евреев предлагают воспитывать (?) их ещё там, в местах рассеяния по всему миру – лучшая реклама Закона о возвращении среди неевреев мира!

7. ПРЕМЬЕРЫ И НЕЕВРЕИ

Кто-то говорит, что по отцу – тоже еврей.

Кто-то говорит, что не только тоже, а именно по отцу.

Кто-то говорит, что все, кто приезжают, евреи.

Что сказал об этом первый премьер-министр, а он не мог не сказать какую-то глупость, сегодня не интересно.

Но вот что сказал двенадцатый премьер-министр: с 1993 года в государстве проживает его племянница, она привезла своего внука нееврея, он отслужил в армии, учился в университете, чувствует себя прекрасно; этот случай не единственный, есть и другие; если приезжает человек, который ощущает, что у него есть духовная связь с государством Израиль, честь ему и хвала.

Чего только не скажешь, чтобы получить голоса и этих (а голосов – ух как много!) для заветного кресла.

Не защищают премьеры еврея от ножей, пуль, ракет, взрывчатки и самое страшное – не защищают от нееврея.

Везут премьеры неевреев.

На еврейские деньги везут.

Дают по беспомощности. Дают по бездомности. Дают по болезням. Дают по безработице. Дают неполным семьям. Дают многодетным семьям. Дают бесплатное образование. Дают бесплатное лечение. Дают алкоголикам. Дают наркоманам. Дают извращенцам. Дают на тюремное содержание. Дают машканты. Дают ссуды. Дают по старости. Дают на похороны.

Дают и везут.

Везут и дают.

Дают еврейские деньги.

Неевреям.

Такие премьеры в государстве – вся их премудрость от пуза.

И выбирает еврей не премьера, а меньшее зло из двух зол.

Но кто знает, какое зло меньшее?!

8. ТОРА И НЕЕВРЕИ

А над всеми пузами есть, однако, высшая инстанция – Тора:

«И не роднись с ними: дочери твоей не отдавай за сына его и дочери его не бери за сына твоего, ибо отвратит он сына твоего от Меня»… (Дварим, 7:3–4.)

Комментарий Раши:

«Сын нееврея, который возьмёт дочь твою, отвратит сына твоего, которого родит дочь твоя, от Меня. Отсюда учим, что сын дочери твоей от нееврея называется сыном твоим. Но сын сына твоего от нееврейки не называется сыном твоим, но её сыном. Ведь не сказано: дочери его не бери, ибо отвратит она сына твоего от Меня, но сказано: отвратит он сына твоего»…

Пустое дело спорить с Раши. Не победить его никаким демократическим путём: ни на демократических выборах, где голосуют и неевреи; ни демократическим опросом нееврейского народа; ни решением демократического суда нееврейского, потому что евреям дан закон только Торы.

От смешанных браков ничего не остаётся: дети нееврейки – неевреи, а детей еврейки – уводят. Ничего не остаётся – ни половинок, ни четвертинок, ни осьмушек.

Нееврей уводит. Рождённых от него еврейкой по месту своего проживания, Это только из-за голода и разрухи в некоторых местах проживания попадают уводимые и уводящие в государство Израиль.

А тысячи евреек, которые оказались в государстве с ребёнком без уводящего его нееврея, они ведь не идише мамэ – доуведут и сами доуведутся.

Хорошо уводить и уводиться здесь.

Демократия!

Свобода!!

Выбор!!!

А еврей приводит свою нееврейку и её детей заниматься сионизмом: разрушать остатки еврейства в государстве Израиль.

Еврей, живущий с нееврейкой за пределами государства Израиль, борется с чёрте чем и чёрте за что.

В государстве же Израиль он борется за «права» своих нееврейских детей и нееврейских внуков, – прав, которых никто не отнимал: то есть борется с евреями и еврейством.

9. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТАЙНА № 1

Евреи, живущие за пределами государства Израиль, защищены от конфликта с отошедшими от еврейства, которые или стыдятся, или презирают, или ненавидят евреев. Отношение к евреям – их частное дело во всех странах, где евреи национальное меньшинство. И никакого общественного интереса к паранойе.

В государстве же Израиль евреи не защищены – конфликт с отошедшими от еврейства неизбежен.

И сколько бы ни говорили честно или для красоты: «Не дай Б-г, еврейские войны!» – не избежать: кто – кого.

В помощь Сохнуту работает огромная международная индустрия криминала по отправке неевреев заниматься сионизмом.

Еврей, гордый за своё еврейское (?) государство, уверен, что главной тайной является тайна о его ядерной мощи.

Но главной тайной является тайна о его слабости – нееврейское государство и едут неевреи.

И борьба в государстве не вокруг нееврейских родственников евреев, а вокруг нееврейских родственников неевреев, которые прибыли на законном основании. Такие законы в еврейском (?) государстве.

В армии каждый пятый – из новоприбывших 1990–1999 годов – особенно огромной нееврейской волны, то есть каждый пятый солдат – нееврей. Это только из новоприбывших, не считая староприбывших неевреев.

В армии нееврей-антисемит обслуживает военные самолёты.

На гражданке ещё хуже.

Тому, кто владеет русским языком, уже давно понятно, когда впервые, в ответ на просьбу или жалобу, услышал: «Я говорю тебе русским языком!»

Всё равно, как сказано: языком или глазами.

И всё равно, на каком языке, если в глазах не теплится еврейская душа.

Это на гражданке пострашнее, чем в армии недокрученная гайка самолёта.

Пострашнее арабских ракет.

Ракеты можно остановить ещё до границы.

А эти – внутри.

Их не выставить за границу.

Арабы, внутри государства Израиль и снаружи, лучше евреев знают о его слабости.

Поэтому стратегия арабов: никакой войны, только давление – изнутри и снаружи.

Время работает на них.

Победно умеют воевать все.

А вот непобедно: сможет ли армия, наполовину из неевреев, воевать не проигрышно, но и не победно? То есть тяжело.

Конечно, не сможет.

И дело не в неевреях – с ними всё ясно и без подробностей – а в евреях: в нееврейском государстве, в нееврейской армии, среди антисемитов еврей не скажет: "Тов ламут беад арцейну!" (Хорошо умереть за родную землю!)

Поэтому стратегия нееврейского государства Израиль совпадает со стратегией арабов: никакой войны.

Чтобы можно было купить билет.

10. ПОСЛЕДНИЕ ЕВРЕИ И НЕПОСЛЕДНИЕ НЕЕВРЕИ

Очень скоро сойдут последние бронтозавры сионизма (ад меа ве-эсрим).

За ними последуют еврейские принцы в кнессете (ад меа ве-эсрим).

Сходит последнее, ещё еврейское, поколение.

Кнессет заполнят «новые сионисты». Термин запатентован в статье «Новые сионисты – "Исраэль ба-алия"». (2.05.1996.) Автор – главный «новый сионист» – с кепочкой в руке, как тот плюгавенький, но пока не на броневичке.

«Мы взяли на себя целый ряд обязательств по защите прав… также и неевреев». (Из интервью газете за 20.06.96 главного «нового сиониста» – основоположника нееврейского сионизма.)

 

Он первый начал пужать «мировым еврейством», которое отвернётся от государства Израиль, если не пущать неевреев.

Он не смешон. Смешно нееврейское «мировое еврейство», за которым не стоит даже миллион, и поэтому оно не страшно.