«…В 1884 году я написал книгу под заглавием: «В чем моя вера?» В книге этой я действительно изложил то, во что я верю.
Излагая свою веру в учение Христа, я не мог не высказать и того, почему я не верю и считаю заблуждением ту церковную веру, которая обыкновенно называется христианством.
В числе многих отступлений этого учения Христа я указывал на главное отступление, именно – на непризнание заповеди непротивления злу насилием, очевиднее других отступлений указывающее на извращение церковным учением учения Христа…»
армии наши – толпы рабов, принадлежащих одному или двум правителям или министрам, которые тиранически, без всякой ответственности, как мы это знаем, распоряжаются ими…
История человечества наполнена доказательствами того, что физическое насилие не содействует нравственному возрождению и что греховные наклонности человека могут быть подавлены лишь любовью, что зло может быть уничтожено только добром, что не должно надеяться на силу руки, чтобы защищать себя от зла, что настоящая безопасность для людей находится в доброте, долготерпении и милосердии, что лишь кроткие наследуют землю, а поднявшие меч от меча погибнут.
оправдание насилия, употребляемого над ближним для защиты другого ближнего от худшего насилия, всегда неверно, потому что никогда при употреблении насилия против не совершившегося еще зла нельзя знать, какое зло будет больше – зло ли моего насилия или того, от которого я хочу защищать.
Провозглашение основ, принятых членами общества, основанного для установления между людьми всеобщего мира Бостон 1838 г. Мы, нижеподписавшиеся, считаем своим долгом по отношению к себе, к делу, близкому нашему сердцу, к стране, в которой мы живем, и ко всему остальному миру огласить это наше исповедание, выразив в нем
Мы считаем, что мы обязаны отдать и кафтан тому, кто взял нашу рубашку, но никак не подвергать его насилию (Мф. V, 40.) Мы верим в то, что уголовный закон Ветхого Завета: око за око, зуб за зуб – отменен Иисусом Христом и что по Новому Завету всем его последователям проповедуется прощение врагам вместо мщения, во всех случаях без исключения. Вымогать же насилием деньги, запирать в тюрьму, ссылать или казнить, очевидно, не есть прощение обид, а мщение. История человечества наполнена доказательств
Великолепный трактат, в нем я отрыл другого более гениального Толстого. Жаль, что нас ранее не знакомили с этими произведениями ни в школе, ни где-бы то ни было. Советую всем, особенно христианам, и просто людям, изучающим религии и творчество Толстого.
книга страшно актуальна в наше неспокойное время. предназначена для думающих людей, кто между выбором "сохранить душу" и "бесчестьем", отдаст предпочтение первому. идеи человеколюбия, проповедуемые автором, опираются исключительно на положения учения Христа без привнесения каких-либо извращений и искажений. в наши дни, за это произведение, Толстой вряд ли бы спокойно гулял по Ясной Поляне, но думаю, получил бы Нобелевскую премию мира.
Теория Толстого о том что «массы якобы уже поняли то, что насилие это не тот путь который ведет к свободе и уже происходит переосмысление в умах не только простого люда, но и высших слоев общества», не выдерживает проверку временем. Ведь прошло уже 125 лет, а воз и ныне там. Более того, я бы сказал, что насилие приобрело еще более изощренную форму и в больших масштабах. Думаю если бы Толстой дожил до 1914-го, то его теория сложилась бы по другому, даже уверен в этом. И еще, во всех своих рассуждениях о том что мешает людям выйти за порочный круг, Толстой ссылается на страх, насилие, время, и еще что то, но забывает о самом главном влиянии на моральное и духовное развитие человечества – влиянии Сатаны Дьявола.
К стати, Толстой в совершенстве владеет удивительным приемом в литературе и ораторском искусстве, это – «наглядные примеры» Его примеры действительно наглядны, потому что знакомы каждому и их легко представить, они убедительны, потому что точно подобраны, легко запоминаются, и всегда яркие.
В принципе, человеку который читал Библию, ничего нового эта книга не открывает. В ней есть своеобразное толкование Библии, которое очень и очень мне понравилось!
Очень интересный взгляд на религию и церковь. Удивительно, что такие взгляды существуют уже давно, и при этом мир не изменился радикально
Отзывы 5