Часть задачи – понять, где такие альтернативы уже работают и могут ли они быть расширены или адаптированы под другие условия.
недостаточная представленность женщин в профессиях, работающих с архитектурой и городским планированием,
Джейн Дарк: «Любое поселение – это пространственное выражение социальных отношений, принятых в обществе, которое его построило…
Рич называет это «попытками женщин смотреть из центра» или политикой задавания женских вопросов
На данный момент женщины уже давно пишут о городской жизни (например, Шарлотта Бронте в «Вилетт»), выступают в поддержку потребностей горожанок (таких, как социальные реформаторки Джейн Аддамс и Ида Б. Уэллс), а также создают свои собственные проекты домов, городов и районов (как Кэтрин Бичер и Мелюзина Фэй Пирс).
однако женщины всё еще взаимодействуют с городом через серию барьеров – физических, социальных, экономических и символических, – которые формируют их повседневную жизнь глубоко гендерно-специфичным (и не только) образом
вытеснения 5 . Таким образом, деградация и стигматизация женщин коренных народов были частью процесса урбанизации.
Статус „оспариваемой территории“, который приобрел викторианский Лондон, обозначил пространство, где женщины могли „заявить о себе как о части общества“, особенно в контексте споров о безопасности и сексуализированном насилии», – объясняет историня Джудит Валковитц 2 .