Za darmo

Сто тысяч лет большой надежды

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Маленький Дзэн. Здоровая сексуальность, значит, сексуальный инстинкт, которым человек наделён от природы?

Профессор Оук. Да. Сексуальный инстинкт неотрывно связан с инстинктом размножения. Он не может существовать как отдельное явление в организме, если можно так выразиться. У нас всё функционирует вкупе. А природа не закладывает в человеке желание просто получать удовлетворение. Именно поэтому вообще и появилось понятие половых извращений, то есть качественных изменений естественного полового инстинкта.

При половых извращениях человек не в состоянии достичь оргазма или сексуального возбуждения обычным для человека естественным образом, заложенным природой. Достичь этого он может только определённым образом с определёнными ритуалами, заменяющими реальный коитус определёнными действиями или предметами, а также фантазией.

При перверсии способность получать наслаждение естественным путём ограничена или отсутствует вовсе. Так как перверсии носят принудительный и неотвратимый характер, они увеличиваются в количественном, а также в качественном показателях, побуждая человека всё больше и чаще прибегать к перверсным действиям. Если у человека выраженное перверсное влечение, то у него возникает и усиливается социальная неприспособленность, желание изолироваться от окружающего мира. Нередко такие люди страдают членовредительством по причине нарастающего недовольства собой.

Перверсии – это отклонение. А большинство отклонений лечатся. Для лечения половых извращений используют различные методики психотерапии, а также в некоторых случаях назначают медикаментозное лечение (ангиандрогены и психотропные препараты на фоне психотерапии). Лечение направлено на систематичное уменьшение патологического влечения, изменение сексуального поведения и помощь в нахождении своего «Я», то есть воздействие на личность. В некоторых странах, если причиной перверсии являются нарушения работы головного мозга, допускается хирургическое вмешательство. Однако такие методы иногда приводят к необратимым последствиям, так как операция на мозг – дело очень рискованное.

Маленький Дзэн. А какие отклонения бывают?

Профессор Оук. Список принятых в современной науке половых извращений крайне велик. Наиболее известными простому обывателю являются педофилия, геронтофилия, эксгибиционизм, зоофилия, некрофилия, мазохизм, садизм. И, несмотря на принятую толерантность в отношении людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, гомосексуализм также официально признаётся перверсией, если он не врождённый, а приобретённый под влиянием каких-то факторов. Врождённый гомосексуализм стали называть сексуальной ориентацией. Но есть также и половые извращения, о которых многие из нас никогда не задумывались, например, скопофилия, она же визионизм, или вуайеризм, – это болезненное стремление к созерцанию чужих половых актов и обнажённых людей. Зачастую люди, страдающие этой формой перверсии, прячутся в общественных туалетах, раздевалках, подглядывают за людьми в окна. Поэтому навязчивое стремление смотреть порноматериалы, от которого человек не может отказаться, также является жёсткой формой скопофилии, то есть сексуального извращения. Есть также разновидность скопофилии, при которой возникает навязчивое желание заниматься сексом при виде секса других людей. Нередко скопофилия наблюдается у детей, особенно в период полового созревания, но при нормальном развитии она исчезает бесследно.

Фетишизм – это половое влечение к определённым неодушевлённым предметам. Объектами фетиша может быть что угодно: бельё, одежда, статуи, а также к фетишизму относят половое влечение к отдельным частям тела (ноги, руки, половые органы, молочные железы). Хочу обратить твоё внимание, что речь идёт исключительно о болезненном влечении, то есть возбуждает не партнёр с красивыми ногами или грудью, а исключительно только часть тела.

Нарциссизм, или аутофилия, аутомоносексуализм, аутоэротизм, – влечение к собственному телу. Сексуальное возбуждение возникает только при виде собственного тела, и половой акт возможен только при виде себя со стороны. Чаще всего он сочетается с иными видами перверсий.

Маленький Дзэн. А альтернативное мнение существует?

Профессор Оук. Да. Например, в отношении педофилии. В современном западном обществе создаётся всё больше организаций по борьбе за легализацию педофилии. Конечно, в сравнении с организациями против неё это совершенно мизерное число. Однако факт остаётся фактом. Члены таких организаций утверждают, что педофилия – это не болезнь, не патология, не психическое отклонение. Так же, как и гомосексуализм, это всего лишь сексуальная ориентация. Педофилов нельзя сажать, а лечить их бессмысленно, просто у этих людей отличная ориентация от остальных. Вот и всё. На этом утверждения заканчиваются.

Маленький Дзэн. Но в таком случае и зоофилию, и некрофилию, и садомазохизм тоже можно признать просто сексуальными ориентациями?

Профессор Оук. Ты полностью прав. И более того, отклонение, при котором люди могут возбуждаться и сексуально удовлетворяться, убивая других, как у Чикатило, тоже можно назвать всего лишь сексуальной ориентацией. Если следовать этой простой, обычной логике. Один из главных доводов сторонников легализации педофилов является то, что педофилия не лечится. Значит, это не болезнь, а просто врождённый тип сексуальности. Но синдром Дауна тоже не лечится, значит ли это, что никакого синдрома в помине нет? Абсурд, не правда ли?

Есть один важный нюанс, почему, например, общество не пытается назвать зоофилию или геронтофилию просто сексуальной ориентацией. Потому что эти перверсии не караются законом. Да, это считается патологией, но если человек не совершает насильственных действий, не принуждает никого, то ничего противозаконного в этом нет. А вот педофилия карается законом. Хотя в законе это именуется «совращение несовершеннолетних». Есть ещё один нюанс. Гомосексуализм был признан ориентацией во многом потому, что гомосексуалисты не нарушают права других людей (или не нарушали их ранее). То есть гомосексуалист заводит отношения с другим гомосексуалистом по доброй воле. К тому же у гомосексуалистов не утрачена способность влюбляться, заводить постоянные отношения и даже думать о детях. Педофилия в этом плане разительно отличается от гомосексуализма. Легализация педофилии удовлетворила бы права лишь одной из сторон. Но не обеих. Выступающие за права педофилов «эксперты» забывают вторую составляющую этого явления. Детей. Именно неполовозрелых особей с формирующейся психикой и устойчивыми представлениями о мире. Педофилия никак не может быть просто сексуальной ориентацией, потому что она нарушает абсолютно всякую логику природы. Здоровый психически человек не может ощущать сексуальное влечение к неполовозрелой особи, у которой нет ни первичных, ни вторичных половых признаков, потому что это бессмысленно априори.

Маленький Дзэн. Почему так происходит?

Профессор Оук. А ты подумай: что для человека проще, заштопать пять дыр в дырявых носках или выбросить их и купить новые?

Маленький Дзэн. Купить новые для Оламоэми проще.

Профессор Оук. Безусловно. Понимаешь, человеку проще выбросить старые нормы, в которых появилось много брешей, требующих закрытия, и придумать новые. Зачем бороться с каким-то явлением, если его просто можно принять за норму? Вот и всё. Так проще существовать. Именно существовать. И человеку невдомёк, что чтобы не бороться, нужно изначально что-то изменить. Что если в чём-то появляются дыры, значит, материал непрочный, хлипкий. Значит, изначально нужно сделать что-то, чтобы проблема не появлялась. Педофилия была всегда. Общество никогда не избавится от этого полностью, потому что мозг человека хоть и велик, но слаб, не эволюционировал. Но можно сделать что-то, что сдерживало бы рост половых изменений в обществе.

Маленький Дзэн. Что же?

Профессор Оук. Просто нужно руководствоваться здравым смыслом. Правильно использовать технический прогресс, правильно распределять ресурсы, разумно подходить к медицине, ответственно относиться к воспитанию… Методов может быть много…

Как ты понимаешь, это самый краткий в мире список половых извращений, которые бывают в обществе. Но не это важно, важно то, что одним из самых распространённых путей возникновения отклонений в настоящий момент, является порнография. И это не та вещь, которая может погибнуть естественным путём. Как ты мог понять, развитие человеческого вида (как и любого другого) напрямую зависит от его сексуального инстинкта. И если бы на нём (развитии) благоприятно сказывалось сексуальное поведение, которое в психологии и сексологии считается отклонением от нормы, то природа незамедлительно позволила бы нашей эволюции пойти им навстречу, то есть каждый человек изначально рождался бы со склонностью к той или иной форме полового влечения. Однако то, что происходит в современном обществе, указывает только на стремительный процесс деградации человеческого общества. И речь идёт не о физическом вымирании, а о психологическом, умственном. И стремительный рост числа населения планеты только подтверждает это. Поэтому не нужно слепо полагаться на количественный фактор. Он ничего не значит в плане выживания. И, напротив, значит многое в плане развития. Это замкнутый круг: огромное количество населения тормозит развитие, отсутствие развития толкает к росту населения. Но в руках каждого разорвать эту цепь, нужно всего лишь начать думать и руководствоваться здравым смыслом. Порнография (как и насилие, и любая пропаганда) – не просто ещё одно явление нашего высокоразвитого социума. Её отпечаток так же, как и отпечаток эротизации в целом, повсюду. На рекламных щитах, в СМИ, на баннерах в Интернете в независимости от того, на какой ресурс человек зашёл (как увеличить грудь на 3 размера, член на 10 см, с кем переспала Наоми Кэмпбел, Эмма Уотсон оголилась), книгах, псевдонаучных публикациях, и даже в том, что называют журналами высокой моды, а далее – наша голова. А разум превыше материи, помнишь?

 

И кстати, хотелось бы ближе обратиться к теме дорогих глянцевых журналов. Чем отличается, например, Playboy (порножурнал для мужчин) от Vogue (журнал высокой моды для женщин)? Тем, что модель в Playboy откровенно говорит: «Да, я здесь для того, чтобы на меня мастурбировали». Модель же Vogue говорит: «Да, я делаю всё, что от меня требуют и даже если мне это не нравится, но это не порнография, это Высокая Мода…» Видишь разницу? Я вижу разницу лишь в откровенности первых и лицемерии вторых. А на деле и первое, и второе является порнографией. И дело здесь не в обнажённости или необнажённости тел (хотя Vogue легко и непринуждённо может размещать на своих глянцевых страницах фотографии обнажённых женщин в позах с определённым подтекстом и называть это высокой модой), а дело в самом факте: «Я делаю всё, что от меня требует клиент, потому что мне за это платят деньги». Это суровый модельный бизнес, Маленький Дзэн, который издревле назывался проституцией, но почему-то в настоящее время приобрёл статус «высокой моды» (неужели это влияние моральных устоев?). Откажись от своих принципов, делай, что от тебя требуют, будь лицемером, если тебе что-то не нравится, улыбайся клиенту, скрывай эмоции – вот девиз высокой моды. Vogue – журнал, представленный во многих странах мира (Франция, Италия, Британия, США, Россия), видимо, по скудоумию своих создателей может поместить фотографии 10-летней модели с явно не детским мэйк-апом и одеждой, а как известно всем мало-мальски развитым людям (к коим, по всей видимости, не относятся создатели Vogue), косметика и определённая одежда (шпильки, глубокий вырез) служат в обществе, где бытуют определённые динамические стереотипы, сексуальным сигналом, призывом для противоположного пола. В век, который по праву принадлежит порнографии и чувствительности социума к перверсиям, особенно педофилии, самым адекватным шагом будет демонстративно наделить детей признаками взрослых особей. Это же касается и родителей (чаще всего матерей), которые в угоду своим несбывшимся желаниям стать прославленными моделями (актрисами, певичками и т. д.), лишают своих детей детства (то есть возможности правильно развиваться) и выставляют их, как товар на витрине, на суд потенциальных педофилов, потому как на западе уже активно проводятся показы мод детского белья, где маленькие 5-летние девочки с косметикой и тонной лака для волос, полуголые выходят на подиум…

Современное общество столкнулось с проблемой противоречия прав человека и вещами, нарушающими его целостное развитие, извращающими его личность. Естественно ясно, что никто не вправе вторгаться в личное пространство другого человека, и это обосновывают права человека (право на жизнь, на неприкосновенность), но в списке личных прав (так как речь здесь идёт не о политических, социально-экономических или культурных правах) нет права на психологическую неприкосновенность. Но, как мне кажется, в свете очевидно нездоровой сложившейся ситуации уважаемым членам ООН следовало бы подумать об этом. Когда мы говорим о том, что мораль придумана человеком, мы когда-нибудь задумываемся о том, что все права, за которые мы боремся в своей жизни, придуманы тоже человеком. Они не написаны у него на лбу при рождении, и они не свалились с неба как подарок инопланетян. Их выдумали. Но это не значит, что это плохо. Они необходимы для регулирования отношений в обществе.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Потому что человечеством не достигнута (и вряд ли будет) та степень эволюции, когда можно было бы обходиться без денег, без искусственного списка прав и без законов. Человеческий вид ничтожен в этом плане в сравнении с другими видами, поведение которых регулируется заложенной в них природой. Отмените права и законы, и что мы получим? Горы трупов, полное истребление. Подумай, человек с полностью здоровой психикой, который никогда не подвергался воздействию со стороны членов общества с неустойчивыми личностными характеристиками, не пойдёт на убийство себе подобного, на насилие над ним или другими представителями живой природы (если это не обосновано, например, самозащитой). Ему не нужны права или законы, сдерживающие его поведение. В нём с рождения заложен здравый смысл, и этот смысл никем не нарушается. Но в истинном существующем человеческом обществе без прав не обойтись. Но факт остаётся фактом: их придумал человек. А значит, они несовершенны.

Маленький Дзэн. Как это связано?

Профессор Оук. Самым прямым образом. В списке личных прав человека есть право на свободу мысли. Если у всех есть право на свободу мысли, почему распространение порнографии запрещено в большинстве стран? А распространение материалов насильственного характера? Значит, где-то есть дыра, огромная и сквозящая вонью разлагающегося общества. Это значит, что есть право, но в нём есть ряд «но». Также есть право на создание собственной религии. Но если кто-то создаст религию с утверждением, что всеобъемлющая любовь, описанная в Библии, – это не духовная, а плотская любовь: занимайтесь сексом везде и со всеми, отцы – с дочерьми, матери – с сыновьями, сёстры и братья, сорокалетние с десятилетними (такой прецедент имел место быть в США в прошлом веке), – то этот кто-то будет преследоваться законом. То есть по сути, человек использовал своё естественное право на создание религии, но его лишили этого права. Но ведь в списке прав человека рядом с ними не описано никаких «но». И никто нам об этом не рассказывает. Это к вопросу о несовершенстве данной системы. В целом, это неважно. Важно то, что одним из первых прав в списке стоит право выбора. Неотъемлемое и «священное». Обычно все представляют себе свободу выбора как свободу пойти, куда хочешь, смотреть, что хочешь, есть, что пожелаешь, спать, с кем хочешь ты. Естественно, навязывать тебе никто ничего не вправе. Никто не вправе навязывать человеку что-то. Запомни это предложение. Далее, свобода выбора обозначает не только именно физическое проявление свободы. Свобода выбора – это свобода от навязывания человеку чего-то конкретного, например, в СМИ, поэтому запрещено пускать рекламу исключительно одной марки порошка или автомобилей. Это требование свободы выбора. И посему люди не задумываются о том, что каждый день их свободу выбора нарушают. Каждый день, заходя в Интернет (за отсутствием фильтров) люди видят баннеры с полуобнажёнными девушками, у них выскакивают ссылки различного характера, им предлагают поиграть в компьютерные игры и т. д. Всё это не ограничивается, так как преподносится как свобода, а на самом деле является нарушением естественного права человека на свободу выбора. Так как хотя бы 1 человек из 10, не планировавший посетить порносайт, игровой сайт, сайт с покером, зарабатыванием денег и т. д., сидя на невинном сайте с фотографиями природы, сделает это. Навязывание – это лишение права выбора. Никто не вправе навязывать человеку что-то. В подкорке появляется ощущение всеобщности, то есть проще появляется понимание: «Это делают все, это нормально». Человеку кажется, что он выбирает, на самом же деле выбирают за него. Потому что он, заходя на сайт, чтобы скачать песню, обязан смотреть на рекламные баннеры про увеличение члена и груди, на призывы посетить форумы о сексе, хотя это сайт с музыкой. И человеку может быть не только 20 или 25, ему вполне может быть всего лишь 12 или 15. Но ему говорят: ты можешь включить блокировку рекламы – это твой выбор. Но человек должен спросить: почему я должен включать блокировку, если захожу на сайт с музыкой или книгами? Это не его выбор, это вынужденная мера, а значит, отсутствие выбора. Лишение права на выбор – это многократная констатация, образы и определения которой систематично откладываются в подсознании и впоследствии могут носить навязчивый характер. Потому что именно так работает наше подсознание. Нам всем кажется, что мы хозяева своих мыслей и действий. Отнюдь. Мы марионетки в руках умелого кукловода под названием «подсознание». Так почему если кто-то по ту сторону лишает меня права выбора, естественного права, я не могу сломать ему пальцы? Да, я тоже нарушу его право на неприкосновенность. Но почему кому-то можно нарушать какие-то права, а кому-то иные – нет? Но всё это не берётся во внимание, так как считается, что человек – хозяин своих желаний целиком и полностью. Если он чего-то захотел, это исключительно его выбор и вся ответственность лежит на нём. Нет, мой друг, мы очень часто в жизни не являемся хозяевами своих желаний. Нам их навязывают, нас ими пичкают, нам их прививают. Воля человека несвободна, она подчиняется психическим законам. Оглянись вокруг. Разве на общенациональных каналах ты найдёшь мультфильмы для детей или качественное кино? Нет. Общенациональные каналы напичканы передачами о том, как правильно одеваться, как выйти замуж, и дешёвыми сериалами. А зачем что-то ещё, ведь у нас есть выбор переключить канал или выключить телевизор вообще. Выключить телевизор – это не наш выбор, так как он обусловлен не нашим желанием, это вынужденная мера. Это отсутствие выбора. Точно так же у нас есть выбор ходить по тротуару или лужайке в городе. Но владельцы собак в редких случаях заботятся о том, чтобы прохожий или его ребёнок не вляпался в дерьмо. И ему они скажут: не хотите вляпаться – ходите по тротуарам. Это вынужденная мера, обусловленная не его волей. Это не выбор, это его отсутствие. Видишь ли, общество уже давно спутало два таких близких, но таких разных понятия: свобода и вседозволенность. Свобода большинством понимается теперь, как второе. Но истинная свобода личности заканчивается там, где начинается свобода другого. У свободы есть всего лишь одно ограничение. Вот оно. И этим она отличается от вседозволенности. Свобода, нарушающая чужую свободу, это уже вседозволенность.

Дело не в морали, дело не в ограничениях. Дело исключительно и только в здравом смысле. Люди ограничены не моральными рамками и устоями. Они ограничены отсутствием здравого смысла. Здравый смысл – это то, с чем каждый из нас рождается. Нравственность – это и есть здравый смысл, который является стержнем любой личности. Нет стержня – нет личности. Нет личности – всё кончено, даже не начавшись. Здравый смысл обуславливает развитие. Развитие обуслоливает выживание. Но большинству на это наплевать, так как большинство живёт по принципу: главное, что есть здесь и сейчас, после меня хоть трава не расти…

Порнография – это не ломание стереотипов, это их создание. Откровенная одежда – это не попытка изменить устои, это их укрепление. Укрепление условных рефлексов, заставляющих людей смотреть друг на друга как на вещи. А разве неодушевлённые предметы могут развиваться?..

Маленький Дзэн. Нет.

Профессор Оук. Тогда как можно всё это изменить? Всё в наших головах. Первое – принять, второе – укрепить, третье – научиться, четвёртое – научить.

Маленький Дзэн. Значит, из-за порнографии появились перверсии?

Профессор Оук. Нет. Порнография не изобрела нетрадиционный секс, она его навязала. Анальный и оральный секс, например, были известны ещё в древние времена. Они служили в качестве дополнительных способов получить и доставить удовлетворение. Анальный секс ценился особенно как способ предупредить нежелательную беременность. Естественно, перверсии также возникли до возникновения порнографии. И старина Фрейд знал, что это такое. Но есть разница, когда что-то совершается за закрытыми дверями и когда это что-то открыто демонстрируется и пропагандируется (так как многократная констатация – уже пропаганда). Не нужно быть учёным, чтобы понимать, что до сексуальной революции количество половых извращений и количественных нарушений либидо было в десятки, а то и сотни раз ниже (рост населения здесь роли не играет, так как во внимание берётся прогрессия). Люди охотно готовы признать, что обычный страх, превратившийся в фобию, – это патология. Равно так же, как и полное отсутствие страха – это патология. Любовь к пище, превратившаяся в неуёмный аппетит, – это патология. Равно так же, как и полное исчезновение аппетита. Но люди никак, никак не хотят признавать, что совершенно естественная любовь к сексу человека (так как это залог его существования), превратившаяся в наваждение и неуёмное желание, – это тоже патология. Равно так же, как и полное отсутствие сексуального влечения. Но если все будут согласны, что последнее – это ненормально, то согласиться с тем, что помешательство на сексе – это патология, никак нельзя. В этом человеческая глупость. В этом его слабое место, по которому он всё сильнее и сильнее себя бьёт.[10]

 
10При написании главы использовались материалы публикации Патрика Карнеса, основателя Общества анонимных сексоголиков, результаты исследований докторов Виктора Кляйна, Зиллмана, Брайанта, социолога В. Л. Маршалла и др.