Соционика. 8 ключей к реальности

Tekst
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Глава 5. Информационный метаболизм

Почему люди делятся на этиков и логиков?

Ещё раз повторюсь, реальность содержит в себе одновременно все: и пространство (форму, цвет, звук, запах, энергию), и время (причины и возможности), и факты (логику), и отношение (этику, эмоции), но оперативные возможности нашего внимания ограничены. Мозг бы рад воспринимать все одновременно хорошо, но ему приходится выхватывать наиболее важные и интересные для него аспекты, отбрасывая другие, ведь он ограничен по мощности.

Выбор того, что станет важным, может быть обусловлен разным уровнем нейромедиаторов и строения мозга. Например, у одного человека изначально высокая активность ретикулярной формации, стимулирующей деятельность коры головного мозга. Такие люди очень деятельны, продуктивны, любят риск и активный отдых. Высока вероятность, что такой человек предпочтет деловую логику.

У человека с высокой активностью лимбической системы будет доминировать этика эмоций. Мозг будущего сенсорика будет отличаться хорошо развитой островковой корой, контролирующей восприятие сенсорных сигналов, и мозжечком, управляющим движениями и координацией. У другого человека, наоборот, сигналы от рецепторов будут подавляться активностью лобной коры и быстро затухать. Это будущий интуит.

Кроме генетической предрасположенности, на выбор соционических дихотомий могут влиять другие факторы. Возможно, имеет значение первый опыт успешного распознавания и обработки информации. Возможно, имеет значение самая первая интерпретация ситуации значимыми людьми. Но это трудно представить, ведь выбор базовой функции, скорее всего, происходит в первый год жизни. В этот время передача опыта распознавания довольно затруднительна.

А возможно, в деле выбора первой соционической дихотомии помогает окружающая среда. Казалось бы, логики должны воспитывать логиков, а этики – этиков. Но это совершенно не так. Этики умеют создавать благоприятную, физически и эмоционально безопасную среду, и маленькому ребенку нет нужды анализировать этическую информацию. Он уверен в безопасности окружающего мира, поэтому может легко заниматься логикой и объективным миром. А в семье логиков (если логики плохо отслеживают и контролируют свои чувства) ребенку важнее знать настроение взрослого, чтобы лучше обеспечить свои потребности. Поэтому он становится этиком. Конечно, без полноценных исследований функционирования мозга трудно сказать, как это происходит на самом деле. Это всего лишь версии.

Главное это то, что мозг получает опыт восприятия реальности с одной точки зрения. Мозг маленького ребенка только учится видеть и не умеет воспринимать ситуацию с разных сторон. Первая точка видения закрепляется как основная. Мозг начинает выхватывать этот аспект из ситуации как главный. Появляется базовая функция – она настраивает видение мира.

Так происходит выбор первой соционической дихотомии. Мозг маленького ребенка учится замечать различия по базовой функции, видеть логику, этику, сенсорику или интуицию. Это базовое видение пронизывает все восприятие мира человеком.

Надо сказать, что выбор одной функции подавляет противоположную, взаимоисключающую функцию. Если ребенок выбрал логику, то этика отбрасывается как незначимая и не анализируется.

Это происходит для того, чтобы лучше обработать информацию по базовой функции, хотя этическая информация все равно поступает в мозг. Обычно она остаётся на уровне подсознания и не осмысливается. Например, появляется смутное ощущение, что сделано что-то не то.

Это ощущение очень важно. Оно означает, что наше подсознание все видит, каналы восприятия работают. Остается лишь настроить их чувствительность и научиться осознавать эту информацию.

У этиков другая сложность в восприятии логической информации. Скорость обработки этической информации позволяет им обходить логические факты с помощью этической составляющей. Проще говоря, им легче решить какой-то вопрос с помощью людей. Поэтому у этиков нет особой потребности в изучении логической картины мира и деловых процессов. Что же делать? Остаётся только напомнить этикам, что они теряют половину мира, который состоит не только из людей, но и множества других интересных вещей.

Если мозг выбрал интуицию как ведущую функцию, то весь мощный аппарат мозга будет направлен на перебор причин и моделирование возможных вариантов. Внимание рассеивается по оси времени, анализируя взаимосвязи, уплывая из настоящего в прошлое или будущее. Внимание отвлекается даже от собственного тела. Интуиты – чаще люди с плохой координацией, осанкой и не выраженной мускулатурой.

Если же мозг выбрал сенсорное восприятие, то внимание концентрируется на настоящем и окружающей картине – перерабатывается информация от сенсорных рецепторов о звуках, цветах, запахах и так далее. Сенсорики редко фантазируют и копаются в прошлом. Эти люди живут в настоящем.

Постепенно мозг подключает вторую по значимости функцию – творческую. С помощью творческой функции мозг учится влиять на мир и добиваться изменений в картине мира, которую он видит с помощью базовой функции. Так происходит выбор второй соционической функции из оставшихся. Если мозг выбрал первую функцию из логики или этики, то выбор второй происходит из интуиции – сенсорики. И наоборот. Таким образом, всего двумя функциями воспринимается максимальное количество аспектов реальности по осям: факты – отношение и пространство – время.

Эта связка функций – базовая и творческая – определяет характеристику типа. Она определяет, как человек видит мир и как на него действует.

✔ Дон Кихот (ИЛЭ, интуитивно-логический экстраверт). Базовый черный интуит, творческий белый логик. Этот человек видит мир как поле возможностей. В каждой ситуации он видит самые необычные варианты. С помощью белой логики и поиска скрытых и явных закономерностей он обосновывает теоретические основы этих идей.

✔ Дюма (СЭИ, сенсорно-этический интроверт). Базовый белый сенсорик, творческий этик эмоций. Дюма воспринимает реальность всем богатством сенсорных ощущений, замечая все малейшие нюансы гармонии и дисгармонии. Дюма легко подстраивает пространство для себя, создавая уют и комфорт. Творческая этика эмоций помогает ему создавать это пространство и для близких людей, откликаясь на их потребности.

✔ Робеспьер (ЛИИ, логико-интуитивный интроверт). Базовый белый логик и творческий черный интуит. Робеспьер видит мир как упорядоченную систему из фактов и законов природы и общества. Это позволяет ему спокойно воспринимать циклические изменения и прогнозировать развитие ситуации. Творческая черная интуиция помогает найти Робеспьеру свое место в системе, прогнозировать ситуацию и изменять модель мира в случае резких изменений или получения нового жизненного опыта. Любое явление, не вписывающееся в прежнюю систему, переосмысливается Робеспьером и приводит его к построению более широкой модели, включающей в себя новое явление. Чем богаче жизненный опыт Робеспьера, чем больше он знает, тем беспристрастнее его оценка ситуации и надёжнее его прогнозы.

✔ Гюго (ЭСЭ, этико-сенсорный экстраверт). Базовый черный этик и творческий белый сенсорик. Гюго видит мир через свои бурные и яркие эмоции, впрочем, предпочитая ровный и положительный эмоциональный фон. Одной из сильных сторон типа является развитие этики эмоций до способности к осознанному выбору своего базового эмоционального состояния. Поэтому большинство Гюго выбирают ровный позитивный фон как наиболее продуктивное состояние, хорошо сочетающееся с творческой белой сенсорикой. Белая сенсорика позволяет им гармонизировать пространство вокруг себя, поддерживая этим хорошее состояние духа. Развитая этика эмоций позволяет им захватывать близких людей в свое эмоциональное состояние, поддерживая и одобряя их.

✔ Максим Горький (ЛСИ, логико-сенсорный интроверт). Базовый белый логик и творческий черный сенсорик. Максим видит мир как упорядоченную систему фактов, правил и законов, действующую в настоящий момент времени. Внимание Максима сосредоточено на нюансах ситуации, управлении и контроле. Творческая волевая сенсорика позволяет ему мобилизоваться самому и воздействовать на других, чтобы добиться результата в виде хорошо отлаженной работающей системы.

✔ Гамлет (ЭИЭ, этико-интуитивный экстраверт). Базовый черный этик и творческий белый интуит. Гамлет воспринимает мир через яркие эмоции, ища и создавая их с помощью белой интуиции.

✔ Жуков (СЛЭ, сенсорно-логический интроверт). Базовый черный сенсорик и творческий белый логик. Черная сенсорика пронизывает весь мир Жукова, позволяя ему легко видеть силовые воздействия и скрытые механизмы управления ситуацией. Больше всего Жукова интересует проверка собственных сил и возможностей. Он действует на пределах возможностей тела и духа. В этом ему помогает белая логика. Иррационалы Жуковы блестяще строят сложные последовательные планы, а также разыгрывают стратегические комбинации.

✔ Есенин (ИЭИ, интуитивно-этический интроверт). Базовый черный этик и творческий белый интуит. Базовая черная этика позволяет им видеть мир через тончайшие нюансы эмоций, а творческая белая интуиция помогает создавать нужные ситуации и управлять игрой.

✔ Джек Лондон (ЛИЭ, логико-интуитивный экстраверт). Базовый черный логик и творческий белый интуит. Джек Лондон видит мир как множество процессов, успешных и не очень. Творческая белая интуиция позволяет ему вовремя войти в нужные процессы и добиться успеха.

✔ Драйзер (ЭСИ, этико-сенсорный интроверт). Базовый белый этик и творческий черный сенсорик. Драйзер видит мир через систему этических норм. Черная сенсорика позволяет ему легко соблюдать эти нормы, а также добиваться этого от других.

✔ Бальзак (ИЛИ, интуитивно-логический интроверт). Базовый белый интуит и творческий черный логик. Бальзак видит мир как процесс появления, развития и исчезновения возможностей, а творческая черная логика позволяет ему отбирать наиболее выгодные варианты и организовывать технологические процессы.

 

✔ Наполеон (СЭЭ, сенсорно-этический экстраверт). Базовый черный сенсорик и творческий этик отношений. Наполеон видит мир как поле для реализации своих талантов и способностей. Творческая этика отношений помогает ему добиваться всего с помощью межличностных отношений.

✔ Штирлиц (ЛСЭ, логико-сенсорный экстраверт). Базовый черный логик и творческий белый сенсорик. Штирлиц видит мир как систему технологических процессов. С помощью творческой белой сенсорики он выбирает нужные для себя и доводит их до совершенства.

✔ Достоевский (ЭИИ, этико-интуитивный интроверт). Базовый этик отношений и творческий черный интуит. Достоевский, как и Драйзер, видит мир через общество и систему этических норм. Но творческая черная интуиция позволяет ему изучать и изменять эти системы, предугадывать поведение людей, а также мотивировать и вдохновлять окружающих.

✔ Габен (СЛИ, сенсорно-логический интроверт). Базовый белый сенсорик и творческий черный логик. Габен, как и Дюма, воспринимает мир белосенсорно, обращая внимание на удобство, красоту и гармонию. Творческая черная логика помогает Габену находить самый эффективный и простой путь воплощения красоты.

✔ Гексли (ИЭЭ, интуитивно-этический экстраверт). Базовый черный интуит и творческий этик отношений. Гексли видит мир как поле возможностей, а реализует их через межличностные отношения.

Почему эти типы так называются и что за буквы стоят в скобках? Это и есть ТИМ – Тип информационного метаболизма.

Тип информационного метаболизма (ТИМ)

Что это такое и с чем это едят? Первые две буквы – это базовая и творческая функции психотипа (Л – логика, Э – этика, С – сенсорика, И – интуиция). Третья буква – признак вертности психики (Э – экстравертность, И – интровертность).

Признак рациональность/иррациональность также заложен в этом обозначении. Если первая функция логика или этика, то этот человек – рационал. Если первая функция интуиция или сенсорика, то этот человек – иррационал.

Помните, в главе 3 мы говорили о соционических дихотомиях? Человек может быть:

– либо логик (Л), либо этик (Э),

– либо интуит (И), либо сенсорик (С),

– либо экстраверт (Э), либо интроверт (И),

– либо рационал, либо иррационал (это зашифровано в порядке букв).

В этом трехбуквенном коде закодированы все 4 соционические дихотомии.

Для удобства эти типы называются по именам ярких исторических личностей, писателей или литературных героев.

Это 8 рациональных типов:

Этико-сенсорный экстраверт (ЭСЭ) – Гюго;

Этико-сенсорный интроверт (ЭСИ) – Драйзер;

Этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ) – Гамлет;

Этико-интуитивный интроверт (ЭИИ) – Достоевский;

Логико-сенсорный экстраверт (ЛСЭ) – Штирлиц;

Логико-сенсорный интроверт (ЛСИ) – Максим Горький;

Логико-интуитивный экстраверт (ЛИЭ) – Джек Лондон;

Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ) – Робеспьер.

8 иррациональных типов:

Интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ) – Дон Кихот;

Интуитивно-логический интроверт (ИЛИ) – Бальзак;

Интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ) – Гексли;

Интуитивно-этический интроверт (ИЭИ) – Есенин;

Сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ) – Жуков;

Сенсорно-логический интроверт (СЛИ) – Габен;

Сенсорно-этический экстраверт (СЭЭ) – Наполеон;

Сенсорно-этический интроверт (СЭИ) – Дюма.

С непривычки можно запутаться, но на самом деле это очень удобная схема. Говоришь сенсорно-этический экстраверт и понимаешь, что этот человек иррационал (первая функция не логика или этика, а сенсорика). Затем – первая функция сенсорика (живет настоящим). Вторая функция этика, а не логика. Значит, чувства и эмоции важнее. И, наконец, это экстраверт. И получаем картину – яркий, непредсказуемый, живущий чувствами и сегодняшним днем активный человек. Это и есть СЭЭ Наполеон.

Глава 6. Модель А

Модель А была таким понятием в соционике, которое никак не укладывалось в моей голове в папку «это похоже на правду, так оно и есть». Все остальное: характеристики типов, интертипные отношения, информационные аспекты соционических функций – легко подтверждалось опытным путем.

Меня преследовало ощущение, что это теоретическая модель, не совсем верно отражающая действительное положение дел.

Так оно и оказалось. Со временем я поняла, почему ее придумали.

Модель А была необходима для того, чтобы объяснить две вещи. Во-первых, почему мозг выбирает «специализацию» по одной из соционических дихотомий и начинает игнорировать противоположную функцию. И, во-вторых, почему у всех психотипов функции, вне зависимости от первоначального выбора, распределяются по силе одинаково. У всех одна функция самая сильная, базовая, так называемая четырехмерная. Она успевает обрабатывать свой опыт, сравнивать его с шаблонами, хорошо анализирует и прогнозирует. Она первая занимает большую часть обучающих, распознающих колонок головного мозга, где проходит сортировка информации и выявление ассоциативных связей и паттернов.

Маленькая ремарка. Что такое сортировка и обработка информации? Сигналы от рецепторов беспрерывно бомбардируют мозг и в итоге поступают в корковые анализаторы, где проходят через 6 слоев колонок головного мозга. Это верно для всех типов соционической информации: и логики, и этики, и интуиции, и сенсорики.

Колонки состоят из разного типа нейронов. Основные работающие клетки колонок – это пирамидальные нейроны. Через звездчатые нейроны происходит обмен информации между колонками, поиск ассоциаций. Чем чаще колонки возбуждаются одновременно, тем толще становятся отростки звездчатых клеток между этими колонками. Так формируется ассоциативная связь.

Есть тормозные нейроны, выключающие колонки головного мозга.

Устойчивое сочетание колонок, возбуждающихся одновременно, называется паттерном.

Анализ информации в колонке протекает примерно следующим образом. Нейроны четвертого слоя соматосенсорной коры получают сигналы от рецепторов в полном объеме (один рецептор соответствует одному нейрону), но нейрону следующего слоя передается возбуждение не от одного нейрона четвертого слоя, а от целой группы. При наличии ассоциативной связи сигнал может возбуждать нейроны другой колонки.

Так мозг обобщает сигналы в понятия. Как это происходит? Рассмотрим на примере обработки сигналов от зрительного анализатора. Например, перед нами находится роза, лепестки которой содержат пигмент красного цвета пеонидин. Фотоны с длиной волны красного цвета (630—760 нм), отражаясь от пеонидина, попадают в L-колбочки сетчатки и поглощаются пигментом йодопсином (эритролабом). Активация йодопсина в колбочке приводит к возникновению электрического мембранного потенциала и передаче нервного импульса к соответствующему нейрону зрительной зоны мозга.

Каждый раз, когда перед нами находится роза, от ее лепестков отражается примерно одинаковое количество фотонов красного цвета, поэтому в зрительной коре головного мозга возбуждается примерно одинаковая группа нейронов. Эта группа нейронов передает сигнал выше и возбуждает несколько групп нейронов следующего слоя: «красный цвет», «цветок», «лепесток круглой формы», «бутон» и так далее. Передаваясь выше, информация сравнивается с другими образами цветов, и мозг понимает, что перед ним роза.

Одновременно нервный импульс передается в речевой центр и возбуждает группу нейронов, где находится слово «роза». Так объединяются физический предмет и понятие.

Рис. 1. Условная схема прохождения сигналов от рецепторов через колонки коры головного мозга


Конечно, это очень упрощенная схема, на самом деле биологические системы устроены очень сложно.

Например, двигательные и сенсорные колонки устроены по-разному, участки древней коры могут иметь всего 2—3 слоя. Информация от разных сенсорных систем объединяется в одну. Мы улавливаем не только цвет розы, но и ее аромат, можем ее потрогать.

Входящий визуальный паттерн «роза» может активировать множество ассоциаций: «лето», «красота», «любовь», «шипы» и так далее. А если мы впервые видим розу, то можем не идентифицировать ее. Она для нас останется цветком красного цвета.

Но для нас главное – уловить суть процесса обработки информации – на самый нижний слой приходит большинство сигналов, но на следующий слой передается только наиболее важная часть из них. Часть информации отбрасывается и неизбежно теряется.

На выходе из колонок остаются самые важные и значимые сигналы. Это и есть картина, отражение реальности в нашем головном мозге. На основании этой картины мозг принимает решение, действует и получает обратную связь. Если решение было неверное, информация снова проходит через колонки головного мозга и принимается новое решение с учетом обратной связи.

Если перед нами роза, мы можем сорвать ее и понюхать. А если мы ошиблись и вдохнули аромат ядовитого цветка (приняв его за розу), то получим отравление. В следующий раз мозг постарается отличить этот цветок или примет решение не подходить к розам.

Второй момент: чем больше колонок участвовало в процессе обработки информации, тем больше нюансов проанализировано (цвет, форма, запах, оттенок, размер, раскрытие бутона, свежесть). Чем больше возбудилось ассоциативных колонок, тем точнее мы определим, что находится перед нами. Мы определим не только название цветка, но и сорт, регион выращивания, стоимость этой розы.

Поэтому чем больше колонок принимает участие в процессе обработки информации, тем качественнее и точнее будет принято решение.

Если колонок, участвующих в процессе обработки информации, мало, то большая часть информации потеряется, хотя сенсоры ее зафиксировали.

После того, как мозг накопит достаточное количество паттернов и точных ассоциативных связей, идентификация объектов будет происходить быстро и легко, не требуя включения множества колонок.

Так соционическая функция проходит через этап обучения и становится сильной и многомерной. После этого она освобождает колонки для обучения следующих функций.


Самый первый соционический аспект информации, обнаруженный мозгом, будет для него самым ярким и интересным. Как первая любовь. Так как обучение начинается в раннем детстве, когда мозг активно развивается, то эта функция становится определяющей. Ассоциативные связи нейронов ее центра очень мощные, устойчивые, пронизывают весь мозг. Они как дороги, по которым информация передается легко и молниеносно. Это не преувеличение, ведь нейроны изменяются на физическом уровне – дендриты нейронов, связанных ассоциативными связями, утолщаются и разветвляются, в них увеличивается количество нейромедиаторов.

Обычно люди не помнят ранние годы жизни. Поэтому в памяти не откладывается процесс обучения базовой функции, и люди не замечают того, что мыслят в ее рамках. Они думают, что все остальные точно так же видят этот мир.

Обучение второй функции начинается немного позже, и человек уже запоминает процесс обучения. Человек хорошо помнит, как учился, как осваивал эту функцию, понимает механизм ее действия, может обучать других людей по этой функции. Она называется творческой, трехмерной, работает так же хорошо и пытается догнать первую по мощности ассоциативных связей.

На обработку информации по оставшимся соционическим функциям влияют два фактора: малое количество выделяемых колонок (конкуренция за вычислительные мощности при ограниченном ресурсе) и подавление более активными, уже развитыми ассоциативными связями, которые проводят информацию быстрее, чем новенькие, тоненькие, только образующиеся ассоциативные связи по слабым функциям. Так развитые центры подавляют менее развитые. Тем более что наш мозг часто подменяет одни понятия другими, достраивает недостающие данные. Это привычное дело для нашего мозга. Например, нос все время находится в поле нашего зрения, но мозг исключает его из визуальной картинки, и мы его не замечаем.

Третья функция – ролевая и двухмерная, обрабатывает только свой опыт и использует готовые шаблоны. Она полностью противоположна первой функции. Если у человека первая функция одна из логик (белая или черная), то третья будет этика, только другого цвета. Обучение по третьей функции идет медленно еще и потому, что мозгу трудно переключиться на незнакомый аспект, который полностью противоположен хорошо знакомой базовой функции. Если человек базовый деловой логик, ему будет непросто переключиться на видение мира с ролевой этики эмоций, потому что трудно совместить два противоположных мира – прагматичных деловых процессов и простых жизненных радостей и эмоций.

Со временем, по мере полного развития базовой функции и освобождения места для осмысления других функций, базовый черный логик будет не только играть роль весельчака и балагура в малознакомой компании, но и начнет замечать тонкие нюансы реальности по ролевой и учиться совмещать противоположные аспекты реальности в одной картине. Именно тогда он может научиться ценить тонкие оттенки своих эмоций, понимать свои желания, разрешить себе чувствовать грусть, негативные эмоции и находить баланс.

 

Именно тогда Штирлиц или Джек Лондон замечает, что бизнес-проекты выстреливают, когда закрывают потребности большого количества людей и несут им положительные эмоции. Это высокотехнологичные компании, несущие людям комфорт и удобство. Это блогерство и социальные сети, удовлетворяющие потребность множества людей в развлекательном контенте. Именно тогда деловой логик начинает видеть обратную сторону своих действий, влияние производства на экологию и будущее планеты. В этот момент он не пожалеет денег на покупку дорогостоящего оборудования на очистку сточных вод и выберет высокотехнологичное, но безотходное производство. В этот момент деловой логик отдаст часть своих средств на развитие науки, защиту экологии и благотворительность. И со свойственной ему прагматичностью постарается улучшить жизнь наибольшего количества людей.


На четвертую, болевую функцию остается еще меньше колонок коры головного мозга, ассоциативные связи будут развиты слабо, поэтому она одномерная и успевает обрабатывать только свой опыт и только при многократном повторении. Она противоположна второй функции. Если вторая функция – одна из сенсорик (черная или белая), то четвертой будет интуиция другого цвета. Переключение на полноценное видение четвертой функции затруднительно, пока человек активно обучается по творческой. Они противоположны по своему значению. Даже можно сказать, что четвертая функция мешает работе творческой, поэтому раздражает человека.

Например, если человек обладает творческой волевой сенсорикой, то он постепенно овладевает искусством концентрации для достижения цели. Драйзер и Максим Горький учатся собирать свои силы в единый импульс или, наоборот, распределять равномерно на долгом отрезке времени. Они учатся совершать попытки вновь и вновь. Если творческого черного сенсорика отвлекать различными вариантами, соблазнять другими возможностями, то у него ничего не получится. Это будет вызывать у него раздражение. И только когда волевая сенсорика станет полностью управляема, когда человек осознает и примет границы своих возможностей, он начнет легче относиться к новым идеям и упущенным возможностям.

Наоборот, если человек обладает творческой черной интуицией, он учится мечтать. Для этого он тренирует переключение мозга на работу в потоке свободных ассоциаций, активируя так называемую сеть пассивного режима работы (это сеть специальных нейронов, связывающих префронтальную и теменную кору с поясной извилиной). Черная сенсорика, давление со стороны, ограничение выбора будут вызывать праведный гнев творческого черного интуита. Заставить Робеспьера или Достоевского творить по заказу не получится. Ведь внешнее давление действительно ограничивает видение мозга, останавливает поток ассоциаций и заглушает нейронную сеть пассивного режима работы. Только после того, как творческий черный интуит станет мастером и будет видеть все потенциальные возможности, он сможет научиться своевременно выбирать и прилагать последовательные усилия к осуществлению нужного варианта. Это поможет ему легче относиться к чужому давлению, оценивать мотивы других людей и правильно реагировать. Поверьте, если творческая черная интуиция работает еще медленно, то остановиться на одном-единственном варианте и включить черную сенсорику на его осуществление – просто-напросто невозможно. Потому что придет новая, лучшая идея. И что тогда делать бедному черному интуиту?


Так наш мозг более или менее охватывает большинство аспектов реальности, выбирая одну из логик, одну из этик, одну сенсорику и одну интуицию для сознательной обработки информации. С помощью логики мозг отражает в себе объекты материального мира, с помощью этики – социальное общество, с помощью сенсорики – окружающее пространство, а с помощью интуиции – положение во времени. Поэтому 4 разнонаправленные функции – необходимый минимум для адекватного ориентирования в нашем мире и обществе.


Обработка подсознательных функций проходит немного по-другому.

Почему эти функции обрабатываются на подсознательном уровне? Почему сознание не может обрабатывать одновременно белую и черную логику или белую и черную этику, а выбирает одну из логик или одну из этик?

(Спойлер: оно, конечно, может, но для этого его нужно обучить и тренировать.)


Вернемся к самому первому понятию из первой главы. Мозг – это устройство для отражения и анализа реальности. Эволюция создала и усовершенствовала его для того, чтобы животное могло видеть реальность и давать адекватный ответ, например, убежать от врага или найти еду. Вот растения не могут двигаться, поэтому и нервной системы у растений нет.

Тут необходимо учесть еще один факт. Дело в том, что черные и белые функции отражают одну и ту же структуру реальности, но с разных сторон. И черная, и белая логика нужны человеку для анализа объективного физического мира, правда, белая логика изучает объекты в статике, снаружи (структура и взаимосвязи), а черная логика изучает их в движении и изнутри (процессы и эффективность).

И белая, и черная этика нужны человеку для ориентации в социальном обществе, правда, черная этика для улучшения коммуникаций использует эмоции, а белая – систему моральных норм. И белая, и черная сенсорика анализируют окружающее пространство, но белая изучает упорядоченность пространства, а черная – контроль и управление. И, наконец, и белая, и черная интуиция ориентируют человека во времени, правда, черная выбрала путь изучения всех потенциальных возможностей с прицелом на будущее, а белая наблюдает за ходом событий, улавливая взаимосвязи и прогнозируя наиболее вероятное будущее.

То есть черно-белые парные функции изучают один и тот же предмет, но с разной целью.

Скажем так, выбор только одной парной функции из черно-белого комплекта – это программа лайт для нашего мозга. Минимум, с которым можно существовать, ориентироваться в физическом мире, обществе, пространстве и времени. То есть передвигаться, использовать физические предметы, находить пищу, избегать врагов, планировать свои действия и жить в человеческом обществе.

Надо сказать, что природа очень экономна. Работа мозга очень энергозатратна, он сжигает до 25% всех калорий, потребляемых человеком. Одновременно иметь две функции, рассматривающие один и тот же предмет с разных точек зрения – непозволительная роскошь для человека, живущего в первобытно-общинном обществе. Пока информация обработается одной функцией, пока мозг переключится на другую (на это тоже нужно время), пока информация обработается второй функцией, за это время человека уже тысячу раз съедят. Это избыточное действие. Поэтому базовая комплектация мозга состоит из одной функции из черно-белого набора.

Алгоритмы обработки информации у черно-белых функций примерно одинаковы. Логик сразу поймет ход мыслей другого логика, правда, черный логик поморщится от бесполезности белого логика, а белый – от меркантильности и поверхностности черного. Этик тоже сразу поймет другого этика, правда, белый этик поразится нецелевому расходованию эмоций черного этика, а черный этик вряд ли одобрит манипулятивное поведение белого этика. То же самое характерно и для интуитов и сенсориков. Главное различие между черно-белыми функциями – это интересы, цели и ценности.

А что у нас является стимулом к деятельности? Конечно же, это интерес.

Поэтому сознание выбирает для себя те функции из черно-белой пары, которые ему более интересны.

Что же происходит с менее интересными функциями из черно-белой пары?

Помните, да? У человека есть рецепторы и мозговые центры для обработки всех соционических аспектов информации. Рецепторы исправно собирают сигналы, поставляют их в корковые центры анализаторов. На этом этапе информация никуда не пропадает. Но так как оперативная память и внимание человека ограничены, то мы осознанно воспринимаем информацию только по двум функциям. А скучные и неинтересные аспекты фиксируются подсознанием.