Za darmo

Философия воина

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa
14

Воин – это стратег. Воин умеет ставить долгосрочные планы и он видит дальше, чем просто завтра. Воин мыслит рационально, он не мыслит чувствами. Чувства играют важную роль в жизни воина, но рациональность у воина стоит выше. Воин – это эвдемонист, который в силу большой песрспективы может временно отказаться от гедонистических удовольствий. Воин – это также утилитарист, хотя все мы в каком-то смысле утилитаристы. Поступок определяется его полезностью в любом случае. Альтурист и эгоист – они оба утилитаристы, просто по разную сторону барикад. Они оба извлекают выгоду. Абсолютного бескорыстия нет, и это даже не моя идея. Каждый ищет какую-то выгоду в своём поступке. Если бы этого не было бы, то жизнь была бы абсолютно бессмысленной. Она и сейчас бессмысленна, но так она была бы еще более бессмысленной. Бескорыстия не существует. Даже когда вы помогаете людям, вы делаете это для того, чтобы получить приятное чувство от своей помощи и вы не можете это отрицать. Смиритесь с правдой. Чувства – вот что всем главенствует. Не существует абсолютной рациональности, ведь сама рациональность исходит из чувств, то есть инстинктов. Да, мы животные и нельзя это отрицать. Мы просто обычные животные, возомнившие себя "высшими" существами. И не воспринимайте мои слова как оскорбление, животное – это всего-лишь понятие. Животное это не оскорбление, ведь все мы такие. Над людьми главенствуют инстинкты и чувства. Вся наша философия, вся наша воля к знаниям – это есть лишь инстинкт. Можно подовлять низшие инстинкты, чтобы стать сильнее, но всё равно будут главенствовать другие – высшие инстинкты. Всё наше мышление состоит из чувств и инстинктов. С рождения заберите у нас способности осязания, обоняния, слуха, зрения и вкуса. Что останется? Именно с помощью этих чувств мы познаём мир. Не было бы этих чувств – не было бы и нашего интеллекта, и большое спасибо Канту, что он объяснил мне это. И именно, кстати говоря, с такой точки зрения я также не могу понять как можно принимать существование бога как аксиому. С помощью пяти способностей, которые у нас есть мы не смогли познать его. Как можем мы тогда с уверенность говорить, что он есть? Можно верить в это, но нельзя признавать как аксиому. Также и нельзя признавать, что его нет, ведь допустив, что мы ограничены и есть определённая 6-ая способность или даже более, мы не можем с точностью сказать, что его нет. У нас нет этой 6-ой способности и мы даже гадать по этому поводу не способны. Это будет сродню тому, чтобы представить цвет, которого не существует. Или это как слепому пытаться представить то, что видит зрячий человек. Мы не знаем что находится "по ту сторону" этого мира, ведь мы не знаем что было до рождения и что будет после смерти. Мы не знаем этого, и поэтому по большей части я склоняюсь к тому, что жизнь бессмысленна. Мы люди и в силу своих инстинктов мы пытаемся обосновать своё существование. Но если идеализм окажется истиной, и мы сможем как-то заполучить эту "шестую способность", то возможно жизнь обретёт полный смысл. Сейчас я это написал так… чтобы вы поняли, что в этой жизни мы не можем знать всё. Искать смысл жизни бесполезно. Воин не ищет смысл жизни, воин создаёт его.

15

Все попытки выйти за потусторонний мир никак не смогут увенчаться успехом, любая метафизика бессмысленна. Поэтому мы должны развивать себя именно в материальном мире, где мы можем применить все 5 своих способностей. Мы должны развивать себя именно в материальном мире и у нас нет иного выбора. У нас конечно есть выбор совершить самоубийство, но это даже не выбор вовсе. 50 процентов вероятность того, что после смерти мы попадём в какой-то интересный мир. И есть еще другие 50 процентов вероятности того, что мы просто уйдём в полное забвение, в небытие, в полную тьму. Если повезёт, то выпадет первое, а если нет, то второе. И если выпадет второе, то мы опростоволосимся, как какие-то олухи. Нам это надо? Настанет свой час, когда мы узнаём что нам выпадет, хотя и не факт, что узнаем…

Итак, перейдём к философии о материальном мире, ведь всякая метафизика, как я уже сказал, бессмысленна. Она нужна была только для того, чтобы вы это поняли. Итак, воин – это существо, у которого также должно быть развито тело. Как говорится: "В здоровом теле здоровый дух". На самом деле это правда. Чтобы заполучить сильное тело нужно иметь сильный для этого дух. Вы не сможете купить себе мышцы, купить себе сильное тело. Вы никак не договоритесь со своим телом. Оно поставит вам условие, что нужно упорно работать и всё, вы это условие никак не измените. Сильное тело – это то, что должно быть у воина. Сильное тело демонстрирует мужское начало в воине. Воин должен быть мужественным, в воине не может быть женственности. Воля к власти – это мужской инстинкт, философия воина не для женщин. Хотя бывают и исключения, когда у женщины присутствует мужественность. Обычные женщины тоже могут взять некоторые вещи из философии воина, но полностью воинами им становиться не нужно, ведь это пагубно повлияет на их женственность. Женщины по своей природе хрупикие, у них даже гормоны другие. В этом нет ничего плохого, хрупкость в женщине это нормально, но в мужчине нет. Нас такими создала природа, с природой незачем спорить.

16

В нынешнее время многие стали забывать различия между полами. Многих мужчин воспитывают как девочек, а потом они вырастают трансгендерами. Я никого не осуждаю, я не осуждаю трансгендеров. Я просто хочу, чтобы люди меня поняли и не пытались быть теми, кем они не являются. Мужчина, который меняет пол, на самом деле не меняет пол. Он просто остаётся слабым мужчиной, который нежен и женственен. Это не самоидентификация, это просто слабость. С самого начала наш пол был предопределён судьбой и это никак нельзя изменить. Как бы люди не пытались сменить свой пол, этого у них никогда не выйдет. Мужчина, проживший определённую часть жизни, как мужчина никогда не сможет полностью стать женщиной. В какой-то степени он сможет стать ей подобным, но не полностью. С самого начала желание изменить свой пол исходит из слабости. Проявление мужчинами женственности в принципе – это слабость. Зачем мужчине сентиментальность? Зачем мужчине плакать на людях? Зачем показывать свою слабость? Даже если воин заплачет на людях, он сделает это не женственно. Плакать тоже можно по-разному. Можно плакать лёжа в позе эмбриона, а можно плакать с такой злостью, словно ты сейчас всех тут убьёшь. Даже если воин и будет плакать так, словно он некчёмен, он будет делать это только наедине с собой.

17

Сожаления – это самый главный яд для воина. Если воин сделал что-то неподобающее, то он не должен сожалеть. Сожаления не помогут воину в решении проблемы. Если воин сделает ошибку, то он будет думать о том как её исправить, а не о том какой он никчёмный. Безусловно у воина могут быть периоды, в которых он может почувствовать себя никчёмным, но воин, как я уже говорил, поднимется. Стыд и сожаления – вот главный яд для воина. Воин может сделать что-то максимально неподобающее для себя, но даже если он это сделает, он не должен стыдиться. Он найдёт решение проблемы и будет оставаться уверенным. Даже если воин потерял свой авторитет, даже если его унизили, избили, опустили – он всё равно найдёт выход. Он вернёт свой авторитет, он вернёт свою власть и не будет стыдиться своих прошлых ошибок. Я помню надо мной раньше издевались на улице, но что с того? Я стал сильнее и сейчас эти твари бояться сказать мне что-то. И мне даже осуждать их не за что. Именно благодаря их издёвкам я стал сильнее, хотя я всё равно плевал на их ценности. Они слабаки, ведь они не могут бросить вызов равному или более сильному противнику. Они бояться авторитетов, и в этом их слабость.

Inne książki tego autora