Быть русским

Россияне как новое именование

Слова «российский» и «россияне» когда-то точно так же имели объединяющую семантику: Российская империя, ранее – Российское царство, Православная Греко-Российская Кафолическая Церковь. «Россияне» было объединяющим обращением, тождественным обращению «русский» (см. статью Ф.А. Гайды^[2]), по крайней мере, в XVIII веке, менее употребительным – в XIX веке.

Все изменилось, когда слово «российский» стало производным от «Российской Федерации» (или, ранее, РСФСР), ведь в нашем случае «Федерация» после Империи была разделяющим, а не объединяющим фактором (да и в целом, федерация по сути своей носит центробежный, а не центростремительный характер). А «россияне» в 90-х стали не ассоциироваться, но противопоставляться русским.

Поэтому, да – имя «русские» объединяет.

При этом, полемизируя с автором статьи по этому поводу, не вполне соглашусь с содержащимся в ней утверждением: «Благо наших соотечественников – это высшая ценность, и, если она идет вразрез с идеями какой-то идеологии и религии, им – лучше подвинуться. Наше благо – наша национальная идея. Сохранять себя, жить дольше, богаче, счастливее и просвещеннее». Ограничение понятия «благо наших соотечественников» земными категориями («жить дольше, богаче, счастливее и просвещеннее») будет для страны и людей разрушительным, хотя, безусловно, и этих земных благ наш народ достоин. Но не любой ведь ценой, не так ли?

Вполне возможно, что автор выразился неточно (он пишет, что «мы отличаемся политическими взглядами, религией и жизненной философией»).

Правильным является следующее: «Высшая ценность – это благо наших соотечественников в соответствии с Божиим замыслом о нас». Собственно, русские и могут быть хранителями идеалов Православия: в защите идеалов семьи, в просвещении, в культуре. В «вере – справедливости – солидарности – достоинстве – державности»^[3](Святейший Патриарх Кирилл). И это было бы для нас высшим благом.

Если же отнять у русских Православие (русский либо сам является православным христианином, либо принимает, что православное христианство – народообразующая вера), то они очень быстро перестанут быть русскими.

13 июля 2022

Melting pot по-русски

Melting pot и русская идея. «Я – ирландец. Я – поляк. Я – еврей. Я – итальянец. Все мы – американцы», – такое можно было бы запросто услышать в США, по крайней мере, до относительно недавнего времени. Такая фраза в полной мере соответствует идее американского melting pot.

Серия роликов, в которых люди, одетые в разные национальные костюмы (или нет), говорят: «я – армянин», «я – кореянка», «я – мордвин» и проч., а в конце, все вместе: «мы – русские» – это попытка реализовать в России ту же американскую концепцию melting pot. Авторы, видимо, полагают, что раз у американцев получилось объединить свою нацию таким способом, то получится и здесь.

Помимо того, что движение BLM (и не только оно) обнажило недостатки и границы концепции, в нашем случае имеется принципиальная ошибка.

Идея melting pot строится на усвоении прибывающим в США новым гражданам совершенно новой для каждого из них идентичности, не имеющей под собой исторической или этнической основы. Melting pot объединил людей, которые намеренно покинули свою страну, оторвались от своих корней и по этой причине могли воспринять эту новую идентичность. Ее искусственный характер, с одной стороны, уравнивал всех, а, с другой, позволял при ее принятии сохранить в быту некоторые этнические элементы (как мы это видим в художественных фильмах, отражающих жизнь греческой, итальянской, еврейской и прочих диаспор США).

Ситуация в России принципиально иная. Не побоимся сказать очевидную вещь: русские – это этнос с большой историей и культурой. Поэтому, если «все вместе – мы русские» выбирается в качестве объединяющего начала (а это правильно), то такое объединение может строиться только на признании главенствующего («государствообразующего») значения русского (великорусского) народа. И не столь важно, на самом деле, будет ли в таком случае в качестве объединительного использоваться слово «русские» или реабилитированное – державинское – «россияне», кстати, этимология именования ведь, очевидно, тоже не от народа суахили происходит, не так ли?

Если же просто пытаться объявить «все мы – русские» без выделения главенствующего места и роли русского народа в соотношении с другими народностями, то либо идентичность русского народа будет взята за основу и подавлена идентичность других народностей, либо будет размыта идентичность русского народа.

Собственно, пока идем по второму пути: русские в пресловутых видеороликах втиснуты между «Я – кореянка» и «Я – узбек», а в одном из последних роликов и вовсе представлены в карикатурном, в вызывающем насмешку псевдорусском костюме а-ля ансамбль Бабкиной, никак не соответствующем тому, кто есть русский человек.

23 августа 2022

Три критерия идентификации русского человека

В консервативно-патриотическом сегменте телеграма обсуждается вопрос идентификации Русского человека (краткая постановка проблемы: на уровне чиновных клерков идентифицируются любые этносы, кроме русского, что безобразие и требует решения).

Один из участников дискуссии предложил три очевидных, но, видимо, подзабытых критерия:

1) владение русским языком;

2) знание русской культуры и любовь к ней;

3) принадлежность Православию, либо как альтернатива признание за Православием народообразующего и государствообразующего значения.

И как-то совсем не удивило, что в ответ полетели предложения исключить третий критерий со ссылкой на наличие русских буддистов, мусульман или армяно-григориан.

При этом критиками тщательно игнорируется то, что третий предложенный критерий принадлежности русскому народу не определяет обязательным принадлежность Православной Церкви (кто ж сомневается в существовании русских мусульман, буддистов), но хотя бы признание за последней народообразующего и государствообразующего значения.

Благодарение Богу, все менее модно сегодня (за исключением узких кругов ограниченных людей) с пренебрежением относиться к русскому этносу, отрицать его первостепенную роль в нашем Отечестве, пытаться подменить его «российским» безликим суррогатом. Будем надеяться, что к аналогичному подходу разумные люди придут и в отношении Православия.

4 декабря 2020