Европейская мозаика

Это святилище почиталось не только в древней Греции, но и во всем античном мире. Сюда приезжали люди со всех уголков Ойкумены, это были и простолюдины и цари, а их вопросы, задаваемые оракулу, касались как мелких бытовых неприятностей, так и вопросов войны между царствами. Специальная жрица, пифия, сидела над расселиной в скале, вдыхала ядовитые испарения и в трансе бормотала бессвязные слова, которые жрецы потом записывали и толковали. Каждый паломник должен был сопроводить свой вопрос подарком или жертвой богу. Если дар был особо значимым, то ответ оракула давался вне очереди.

Расцвет святилища начался в 8 в. до н.э., оно богатело и приобретало окрестные земли, чудом уцелело во время Греко-персидских войн, но в 4 в. до н.э. было разграблено фокейцами. После захвата Греции македонцами, в Дельфах наступил недолгий период благоденствия, пока римский полководец Сулла не конфисковал огромные сокровища храма, а император Нерон вывез отсюда в Рим множество античных статуй. Тем не менее, святилище продолжало действовать вплоть до 5 в., когда византийский император Юстиниан запретил исповедовать языческие культы. После этого Дельфы были заброшены.

Все, что происходило в Дельфах, делалось на глазах всего античного мира. Раз в четыре года здесь проводили Пифийские игры, начинавшиеся как состязания музыкантов и поэтов, чтивших Аполлона, затем к ним добавились и спортивные состязания.

Центром святилища являлся расположенный у вершины храм Аполлона, к которому снизу от входных ворот вела извилистая Священная дорога, взбиравшаяся уступами к храму. По ее сторонам устанавливали дары городов, островов и богатых царей эллинистического мира – статуи, алтари, стои и сокровищницы, здания, специально возведенные для хранения даров Аполлону, декорированные как небольшие храмы. Святилище окружали стены циклопической кладки, сложенные из больших блоков грубо обработанных камней.

Дельфы. Сокровищница афинян

У входа в святилище римляне возвели портик, сложенный по римской традиции из рядов плинфы, перемежающихся рядами мелкого камня. За аркой ворот сохранились основания скульптурных даров Керкиры, Аркадии, Спарты, мраморные блоки оснований стен сокровищниц Сикиона и Сифноса, которое было самым роскошным зданием всего комплекса. Выше по дороге расположен простиль сокровищницы афинян с двумя каннелированными дорическими колоннами, поддерживающими карниз с фризом из триглифов и метоп и скульптурный треугольный фронтон на сюжет мифов о Тесее.

У подножия храма Аполлона, стоящего на высокой террасе, сложенной из массивных каменных блоков, возвышаются колонны стои афинян и камни с записанными именами дарителей. Перед фронтоном храма высились алтарь хиосцев и бронзовый треножник, поставленный греческими городами после победы над персами при Платеях.

На циклопическом фундаменте храма высятся части шести колонн внешнего периметра, которые собирались из цилиндрических блоков, скреплявшихся свинцовыми связями. Храм имел обширные внутренние помещения, в целле находился алтарь Аполлона и место для пифии, туда имели право входить только жрецы. В основании храма до сих пор сохранилась трещина, через которую ядовитые пары достигали пифии, сидевшей в храме на треножнике. В святилище был установлен омфал, камень, имевший форму половины яйца и обозначавший пуп земли.

Над храмом на склоне холма располагался театр, охватывающий круглую сцену и ступенями сидений взбирающийся по склону. Чуть поодаль находился вытянутый стадион с линией старта, атлеты на котором бежали по направлению к храму, своими спортивными состязаниями чтя Аполлона.

Эпидавр. Эпидавр был знаменит на весь эллинистический мир своим святилищем бога врачевания Асклепия. По легенде, Асклепий был рожден от союза Аполлона со смертной женщиной, а искусству врачевания его научил кентавр Хирон. Однако Зевс казнил Асклепия, убоявшись нарушения установленного на земле порядка, после чего взял его к себе на Олимп.

Храм был основан в 7 в. до н.э. в сосновой роще, где водилось много змей, олицетворявших Асклепия. Культ бога сосуществовал с культом Аполлона Маматоса, который вытеснил более древний культ местного бога, усвоив, однако, его имя. Затем престиж Асклепия затмил культ Аполлона. Популярность святилища вызвала бурное строительство – были возведены основной храм и театр, затем была построена гостиница для паломников. Святилище процветало, пока его не разрушил римский полководец Сулла. Однако император Антонин Пий восстановил его, и святилище пережило новый расцвет, пока император Юстиниан не запретил исповедование языческих культов, и святилище наряду с другими античными храмами было закрыто.

Эпидавр. Театр

Храм представлял из себя дорический периптер 6*11 колонн с целой, в которой находилась статуя Асклепия, выполненная из золота и слоновой кости. К востоку от храма был установлен алтарь возле здания с двухколонным портиком, где больные, принесшие жертвы, засыпали, и куда, по легенде, приползали змеи – воплощения бога. После этого сна больные должны были выздоравливать. Рядом с храмом был построен толос – ротонда диаметром 21 м с двумя рядами колонн, под которой находился лабиринт со змеями, оставшийся, вероятно, от более древнего храма, стоявшего на этом месте. Путь в лабиринт сверху преграждала круглая плита, под которой вокруг колодца было расположено три концентрических прохода. Практическое значение толоса до конца до сих пор не выяснено.

На территории святилища можно воссоздать облик древней гостиницы для больных, от которой сохранились лишь фундаменты, дающие представление о том, что это было здание с 4 внутренними дворами с перистилями, вокруг которых в два этажа располагались комнаты. По соседству расположены фундаменты бань, гимнасий с Одеоном 2 в. до н.э. и стадион.

Гордость святилища – отлично сохранившийся большой театр на склоне холма с 34 рядами сидений, разделенных на секторы 12 лестницами. Полукруг орхестры ограничивает фундамент сцены, фланкированной с двух сторон симметричными двухпролетными арками парадных входов. Наравне с лечением молитвами Асклепию здесь практиковали врачи, лечившие гимнастикой, и устраивались театральные представления в честь бога врачевания.

Метеора. Метеора («летящая») – одно из самых необычных мест в Греции, комплекс монастырей, расположенных на скалах в Фессалии. В древности Фессалийская равнина была дном моря. Отступая, вода создала донные отложения, образовавшие скалы фантастических очертаний, с отвесными склонами и плоскими вершинами, к которым практически невозможно добраться. С 10 в. здесь стали селиться христиане-отшельники. В 14 в. Фессалия вошла в состав Великой Сербии и сын короля Симеона Иван Урош принял здесь монашество, подняв тем самым статус монастырей. Первый монастырь Большой Метеор был основан в 1334 г. монахом Афанасием, бежавшим с Афона от нашествия турок. Монастырь «висел в воздухе» между небом и землей на вершине скалы, откуда и получил свое название, а потом так стала называться и вся эта местность.

Во времена турецкого нашествия жизнь на скалах не только способствовала уходу от мирской жизни, но и обеспечивала безопасность. Сюда стали стекаться монахи со всей Греции, и в период расцвета Метеоры в 16 в. здесь было уже 13 монастырей. Никаких дорог к ним не вело, и монахи поднимались в монастыри с помощью сеток и корзин, приводимых в движение с помощью ручных блоков. В 18 в. начался упадок Метеоры, число монахов и действующих монастырей сократилось. Возрождение монастырей Метеоры началось лишь в 20 в., сейчас здесь действует 6 монастырей, а у подножия скал стоит на месте древнегреческого поселения небольшой городок Каламбака (в переводе с турецкого «вижу крепость», т.к. наступавшие турки приняли скалы за крепостные башни), расположенный между горами и ущельем.

Метеора. Троицкий монастырь

Монастыри построены из серого камня и красного кирпича и представляют собой комплексы зданий, вырастающих прямо из скал, которые являются их основанием. В зданиях расположены кельи и хозяйственные постройки, сгруппированные вокруг главной монастырской церкви – католикона. Католикон либо встроен в этот комплекс, либо стоит отдельно во внутреннем дворе. В больших монастырях существует иногда еще одна церковь.

Монастырь Большой Метеор – самый первый в Метеорах, центральный открытый двор его окружен трех-четырехэтажными зданиями с крышами, крытыми красной черепицей, в которых расположены трапезные, кухни, келарские. Двухъярусные крытые галереи позволяют переходить между зданиями, не выходя на улицу. Главная церковь Преображения, окруженная крытой обходной галереей, крестово-купольное сооружение, сложенное из мелкого серого камня. Каждая стена завершается апсидой, центральная часть возвышена и увенчана приземистым куполом на высоком мощном барабане. Внутри отдельно выделен притвор с четырьмя столбами. Стены основного четырехстолпного объема церкви с апсидами в северной и южной стене и подкупольным пространством с парусами расписаны фресками 16 в. на голубом фоне, циклы фресок разделены красными полосами.

Небольшой женский монастырь Русану представляет собой единое здание с открытым внутренним двориком. В комплекс монастыря встроена двухстолпная церковь св. Барбары с притвором, расписанная фресками 16 в. Над отвесной скалой поднимается квадратная башня, завершающаяся вверху деревянной крытой площадкой, на которой стоит плетеная корзина. До недавнего времени это был единственный путь в монастырь, пока в скале не пробили тропу.

Монастырь Варлаам выделяется своим двухкупольным католиконом, необычен вид Никольского монастыря – его мощное многоэтажное каменное здание, стоящее над пропастью, открывается оживляющими фасад деревянными двухъярусными балконами, висящими над бездной.

Нафплион. Этот небольшой приморский городок знаменателен тем, что после обретения Грецией независимости стал первой ее столицей. Нафплион, по легенде, был основан сыном Посейдона Нафплием, откуда и произошло название города. Сын Нафплия, Паламед, участвовал в Троянской войне, а также слыл великим изобретателем. Он изобрел ряд букв, меры весов и игру в шашки и был казнен по навету хитроумного Одиссея.

В 625 г. до н.э. полис Нафплион потерял независимость и попал под власть Аргоса. Во времена античности этот прибрежный городок не играл сколько-нибудь заметной роли в жизни Древней Греции. После появления в Греции крестоносцев в 13 в., Нафплион попал под власть Афинского герцогства, управляемого французскими рыцарями, а затем был выкуплен у герцогов венецианцами, которые владели Нафаплионом до 1539 г., когда его захватили турки. В 1686 г. венецианцы отвоевали город, построив на холме Паламиди крепость, но вскоре Нафплионом вновь завладели турки, сделав его столицей провинции Морея. В 1770 г. город оказался в составе временных русских владений, образовавшихся в результате похода эскадры графа Орлова. В 1822 г. Нафплион был окончательно отбит у турок и оказался под властью англичан, пока в 1828 г. не стал на 5 лет первой столицей независимой Греции.

Нафплион раскинулся меж двух холмов, он имеет регулярную планировку, а его двухэтажные дома с красными черепичными крышами выстроились вдоль улиц, проложенных параллельно набережной и соединяющихся прямыми переулками. Несмотря на небольшие размеры, Нафплион защищают несколько мощных крепостей, построенных в разные эпохи и удачно использующих особенности местного рельефа, поэтому он стал одним из самых укрепленных городов средневековой Греции. Один из двух городских холмов опоясывают стены крепости Акронафплио из серого камня, укрепленные контрфорсами, с квадратной часовой башней со шпилем. Крепость строилась в разные эпохи и делится на французскую, венецианскую и турецкую части. Венецианская крепость на соседнем холме Паламиди – последнее сооружение такого рода в Греции. Ее стены укреплены мощными бастионами, расположенными на разных уровнях холма вокруг крепости.

Вход в гавань Нафплиона охраняет турецкая крепость Бурдзи, построенная на острове в заливе. Ее мощные наклоненные внутрь стены окружают восьмигранную сужающуюся кверху башню с открытой площадкой наверху.

На центральной площади Конституции также сохранились следы венецианского и турецкого владычества. Здесь стоит трехэтажное серое здание венецианского арсенала с прямоугольными окнами, разделенными рустованными пилястрами и с открытой лоджией внизу. Исторический курьез представляют две бывших мечети, расположенные по-соседству, которые были перестроены в четырехугольное здание с большим круглым куполом на восьмигранном барабане, где заседал первый греческий парламент.

Острова Сардонического залива. В Эгейском море разбросано множество небольших живописных островов, одними из самых красивых среди них являются острова Сардонического залива. Три крупнейших острова, вытянувшихся вдоль побережья Арголиды, Эгина, Порос, и Идра, окружены великолепным пейзажем, достойным созерцания Олимпийскими богами. Синее море, яркая южная растительность освещаются жгучим греческим солнцем, плывущим по высокому голубому небосводу с небольшими белыми облаками.

На острове Порос расположен одноименный город. По пологому склону холма взбираются вверх небольшие двухэтажные разноцветные домишки с плоскими крышами. Между ними проложены узкие извилистые улочки и лестницы, поднимающиеся к домам, стоящим уступами. На вершине холма парит квадратная двухъярусная белая Часовая башня, от которой открывается великолепный вид на залив.

Идра – укрепленный остров, оплот средневекового пиратства и морской торговли. Среди типичных для островов домов на склонах холма вздымаются большие крепости из серого камня, дома «капитанов» – судовладельцев, местной аристократии. Набережная окружена парапетом с пушками. Здесь стоит церковь Успения Девы Марии 19 в., покрытая розовой штукатуркой, с полукруглым куполом на восьмигранном барабане. Она окружена крытыми двухъярусными галереями, поддерживаемыми аркадами на тонких колоннах, за которыми скрывается кладбище и квадратная колокольня.

Эгина. Храм Афайи

Жемчужина Эгины – живописный и довольно хорошо сохранившийся периптер храма в Афайе, построенный в 490 г. до н.э. Сохранилась большая часть внешней колоннады из каннелированных дорических колонн, несущих антаблемент из триглифов и метоп, часть стен целлы и ее внутренняя двухъярусная колоннада, меньшие колонны верхнего яруса которой лежат на антаблементе нижнего. Два яруса колоннады были большой редкостью в античных храмах, поэтому Афайя является уникальной постройкой античной эпохи.

В начале 20 в. на острове была построена из серого кирпича базилика св. Нектария, прообразом для которой послужил храм Софии Константинопольской. Восьмигранник церкви завершается большим приземистым куполом и стоит на двухъярусной крытой галерее. Алтарная часть выделена большой полукруглой апсидой, окруженной двумя круглыми башнями приделов, стоящих на общей галерее. Внутри интерьер, характерный для католической церкви, смешан с чертами, характерными для православной – иконостасом, фресками и мозаиками на стенах, а также кадилами на потолке.

Португалия

После 1000 г. до н.э. на территории Португалии поселились кельты, смешавшиеся с местным населением, а юг Португалии захватил Карфаген. После падения Карфагена римляне пытались захватить Португалию, но встретили сопротивление местного племени лузитанов. В одной из битв с римлянами вождь лузитанов Вириат погиб, их сопротивление было сломлено, и Португалия стала римской провинцией Лузитанией с центром в городе Олисиппо (Лиссабон). В стране утвердились римские обычаи и латинский язык, а в 3 в. жители Португалии стали полноправными римскими гражданами.

В 5 в. на территорию Португалии вторглись германские племена свевов и вандалов. При поддержке римлян племя вестготов вытеснило вандалов и разделило власть в Португалии со свевами, которые сделали своей столицей Брагу, а вестготы заняли остальную часть страны и свергли власть римлян. Вестготам удалось полностью покорить и свевов, и они стали полноправными хозяевами Португалии и Испании, а их столица находилась в испанском Толедо.

В 711 г. начинается нашествие на Европу арабов, которые переправились на Иберийский полуостров из Северной Африки. Вестготы, успевшие к тому времени принять христианство, были вытеснены на север, где образовали королевство Астурию в Пиренеях, а Португалия стала подвластна кордовским халифам.

С этого времени начинается период Реконкисты, долгого отвоевания испанских и португальских земель у арабов, завершившийся лишь в 1492 г. Христиане совершали набеги на арабские владения и постепенно овладели северной португальской провинцией Галисия. Область Портукале, названная по имени двух городов, стоящих на противоположных берегах реки Дору – Порту и Кале, стала приграничной и впоследствии дала название всей стране. После смерти Кордовского халифа Аль Мансура, халифат стал приходить в упадок, чем воспользовались христианские правители. Первый король Кастилии отвоевал у арабов Коимбру и сделал ее столицей отдельного княжества. Его сын Альфонс VI потерпел поражение от крупного арабского войска из Северной Африки и обратился за помощью к французским рыцарям. Прибывшие рыцари объявили Священную войну мусульманам. Среди прибывших был граф Генрих (Энрике) Бургундский, который женился на дочери Альфонса VI Терезе и в качестве свадебного подарка получил Португалию, став основателем новой династии нового государства.

Его сын Альфонс I Завоеватель вел успешную борьбу с арабами, расширил свои земли при поддержке крестоносцев из Англии, Фландрии и Франции, получил благословение папы, и в 1179 г. был коронован как первый король Португалии. При нем сложилось уникальное государство, состоящее из нескольких частей. На севере власть принадлежала феодалам, на северо-востоке, в редко заселенных приграничных областях сохранялись общинные традиции, в Коимбре проживали мусульмане, а границу с халифатом охраняли рыцарские ордена тамплиеров и Калатрава, имевших здесь свои земли. При потомках Альфонса I границы Португалии постепенно расширялись, достигнув в 1254 г. своего современного положения, государство богатело за счет сбора налогов с арабов и жителей приграничных восточных районов страны. Рос объем торговли, были введены денежные налоги, в стране стал регулярно собираться законодательный орган – кортесы, прообраз парламента.

Один из самых известных королей Португалии, Диниш I, был поэтом и законодателем, он в начале 14 в. основал университет в Лиссабоне, который затем был переведен в Коимбру. Он поощрял торговлю и стал развивать мореплавание. Его внук, будущий король Педру I, завел себе фаворитку Инесс де Кастро и попал под влияние ее семьи. Опасаясь за будущее престола, отец Педру, король Альфонс IV, приказал убить фаворитку, и эта трагическая история дала богатую пищу для средневековых португальских романов.

Сын Педру Фердинанд I вмешался в конфликт между кастильским королем Генрихом II и грандами. Генрих II напал на Португалию, разбил Фердинанда, навязав ему унизительный мир, а сын Генриха II женился на дочери Фердинанда и стал претендентом на португальский престол. Однако португальское купечество ему не подчинилось, и кортесы провозгласили королем незаконнорожденного сына Педру I Жуана Ависского. Жуану удалось отбить атаки испанцев и заключить союзный договор с Англией, который впоследствии неоднократно подтверждался.

Правление короля Жуана I совпало с началом эпохи Великих географических открытий в Португалии, когда государство становится крупнейшей колониальной державой в Европе. Короли всячески поощряют заморские путешествия и открытие новых земель. Большая роль в организации путешествий принадлежит принцу Генриху Мореплавателю, который ни разу не выходил в море, но был великолепным организатором. Португалия завоевала Азорские острова, западное побережье Африки, Бартоломеу Диаш обогнул мыс Доброй Надежды, а Васко да Гама открыл морской путь в Индию.

Очередной конфликт с Испанией произошел из-за раздела открытых земель. В 1494 г. по договору в Тордесильясе, утвержденном папой, Испания и Португалия поделили между собой еще не открытые земли. Была проведена условная линия на карте через острова Зеленого мыса в Атлантическом океане, и все земли к западу от нее объявлены испанскими, а к востоку – португальскими.

В правление короля Мануэла I в Португалии наступает золотой век. Снаряжаются многочисленные экспедиции в колонии, приносящие казне большие доходы и привозящие различные товары, прежде всего пряности. Основаны колонии в Индии и Китае, установлены связи с Бирмой, Явой и Суматрой. Все это оказало сильное влияние на португальское искусство и архитектуру, в которой развивается пышный стиль мануэлино, декор зданий включает морские и цветочные элементы, а также азиатские мотивы. Расцветает поэзия и основывается португальский театр, Лиссабон становится одним из самых роскошных городов Европы. При Мануэле устанавливается абсолютизм, влияние кортесов падает, и созывают их все реже.

Однако уже со следующего правления начинается постепенный упадок, вызванный падением цен на золото и колониальные товары и нехваткой средств на организацию новых экспедиций. У португальской монополии появились конкуренты в лице французских и английских купцов. Королевский двор теряет свой блеск и подпадает под влияние иезуитов, в стране вводится инквизиция.

После смерти бездетного короля Себастьяна, на престол был выбран испанский король Филипп II, пообещавший, что все португальские свободы будут сохранены. Однако две страны были вынуждены вести общую внешнюю политику, и враги Испании, Англия и Голландия, стали врагами Португалии, а порт Лиссабона был закрыт. При сыне и внуке Филиппа II ситуация усугубилась, испанцы предприняли попытки разрушить независимость Португалии и навязать новые налоги. Это привело к восстанию, в результате которого испанцы были изгнаны из страны, а новым королем стал граф Жуан Браганский. Жуан IV восстановил союз с Англией и заключил мир с голландцами, пойдя на многочисленные уступки. Порт Лиссабона был вновь открыт для английских и голландских судов.

Во время войны за Испанское наследство Португалия поддержала антифранцузскую коалицию, но потерпела поражение, тем не менее еще более укрепив связи с Англией и Голландией. Открытие в португальской колонии Бразилии месторождений золота и алмазов позволило наполнить казну, и наступил второй золотой век культуры и искусства. Вторая половина 18 в. в стране связана с деятельностью премьер-министра маркиза Помбаля, который проводил антиклерикальную политику и изгнал иезуитов из Португалии. При нем Лиссабон был восстановлен после землетрясения 1755 г.

Во время наполеоновских войн королевский двор эмигрировал в Бразилию, а страна была захвачена французами, но португальцы подняли восстание, поддержанное английскими войсками под командованием герцога Веллингтона, и французы вынуждены были покинуть Португалию. Королевский двор продолжал оставаться в Бразилии, а руководство страной осуществлял Регентский совет, принявший конституцию и сделавший страну конституционной монархией. Однако вспыхнувшее восстание против английского генерала Берсфорда, командовавшего португальской армией, вынудило короля Жоана VI вернуться, оставив Бразилию своему сыну Педру.

Вся вторая половина 19 в. прошла в борьбе королевской фамилии за престол и в борьбе с кортесами против ограничения монархии. Правительства сменяли друг друга, а власть короля становилась все более номинальной. Когда к власти пришел король Мануэль II, который оказался не способным осуществлять управление страной, вновь вспыхнуло восстание, и королевская власть была свергнута, а страна стала республикой.

После Первой мировой войны, в результате переворота 1926 г. республика трансформировалась в диктатуру генерала Кармоне, а затем Салазара. Власть Салазара продержалась в Португалии вплоть до 1968 г.

Лиссабон. Этот город, стоящий на северном берегу широкого эстуария реки Тежу (Тахо в Испании) при впадении ее в Атлантический океан является древней столицей Португалии. Он был основан финикийцами в 1 тысячелетии до н.э. как Олисиппо. Небольшое торговое поселение постепенно разрослось и стало крупным городом племени лузитан. В 205 г. до н.э. город был захвачен римлянами, переименован в Фелиситас Юлия и стал резиденцией римского наместника. Ослабление Римской империи привело к тому, что на ее территорию хлынули орды варваров. Лиссабон был захвачен аланами, а позже вестготами, которые присоединили Олисиппо к своему королевству со столицей в Толедо.

Арабы, разгромив вестготов, завоевали Лиссабон и дали ему новое имя Лишбуа. Город находился под властью мусульман более трех столетий, пока первый португальский король Альфонс I, обосновавшийся в Коимбре, в 1147 г. не отвоевал его.

Удобное расположение города в широком эстуарии реки Тежу позволило Лиссабону быстро развиваться как крупному порту, в 1256 г. сюда из Коимбры переехал королевский двор, и город стал столицей Португалии. Король Диниш I много сделал для развития города, при нем в порт Лиссабона заходили суда со всей Европы. Значение города еще более возросло, когда он стал резиденцией архиепископа.

В эпоху Великих географических открытий, когда Португалия стала крупнейшей морской державой, из Лиссабона отплывали экспедиции во все концы света, сюда же стекались огромные богатства из обширных колоний. Лиссабон стал крупнейшим торговым центром. Сильное землетрясение 1551 г. позволило королю Мануэлю I заново перестроить Лиссабон, придав ему столичный шик и украсив его великолепными зданиями в стиле мануэлино.

В 1640 г. в Лиссабоне вспыхнуло восстание против власти испанского короля Филиппа IV, которое привело к освобождению Португалии от испанцев и обретению независимости страны. Новое землетрясение 1755 г. сильно разрушило город, и он был вновь восстановлен под руководством маркиза Помбаля, приняв в значительной степени свой современный облик. Один из городских кварталов в честь него носит название Помбалино.

Наполеоновские войны не обошли стороной Лиссабон. Французские войска вступили в Португалию, но восстание в Лиссабоне, поддержанное англичанами, вынудило французов отступить. Тем не менее, была предпринята еще одна попытка завоевания, вновь закончившаяся неудачей. После этого французы навсегда покинули Португалию.

В 1911 г. в Лиссабоне было объявлено о низложении монархии и установлении республики.

Город раскинулся на семи холмах, древнейший городской квартал Альфамо («термальные источники») на склонах одного из них знаменателен тем, что здесь в 1195 г. родился св. Антоний Падуанский, один из самых почитаемых католических святых. На вершине холма плывет над городом окруженный кирпичной зубчатой стеной с четырехугольными башнями замок св. Георгия, построенный арабами, который затем стал королевской резиденцией. Фасад романского белокаменного собора 12 в., яркого представителя средневекового собора-крепости, фланкирован двумя мощными, укрепленными контрфорсами квадратными башнями с зубчатыми парапетами и полукруглыми перспективными арками. Интерьер разделен на три нефа квадратными пилонами с маленькими приставными полуколоннами и увенчан нервюрным сводом. Над боковыми нефами проходит трифорий, галерею которого открывает колоннада сдвоенных колонн с большими кубическими капителями.

После землетрясения 1755 г. в Лиссабоне на равнине между холмами появился квартал Помбалино, отличающийся прямыми широкими улицами и однообразием архитектуры домов. Лифтовые подъемники соединяют его с другими городскими кварталами. Один из старейших лифтов, Санта-Жуста, построен в стиле неоготики учениками Эйфеля в виде девятиэтажной железной башни со сдвоенными стрельчатыми арками со смотровой площадкой наверху, откуда открывается великолепный вид на Лиссабон.

Центральная площадь Росиу ярко выделяется трехэтажным белокаменным зданием одноименного вокзала, построенным в 19 в. в стиле неомануэлино. Это здание неуловимо сочетает средневековую мощь с изяществом ренессанса. Галереея стрельчатых арок, опоясывающая вокзал, обрамляет центральный вход в виде двух пересекающихся подковообразных арок с наклонными контрфорсами Полукруглые окна второго этажа в перспективных нишах разделены колоннами с пинаклями и украшены лепниной. Крыша опоясана ажурной балюстрадой и увенчана квадратной часовой башней.

Площадь Праса ду Комерсиу на набережной реки Тежу, окружена симметричными трехэтажными зданиями, цокольные этажи которых украшены белокаменными аркадами полукруглых арок. В центре площади возвышается триумфальная арка с барельефом над входом и скульптурой на плоской крыше.

В самой широкой части эстуария Тежу в эпоху короля Мануэля возведены башня Белен (Вифлеемская) и монастырь Джеронимуш, связанные с Великими географическими открытиями португальцев.

Башня Белен, построенная в 1515-21 г.г. в стиле мануэлино как пропускной пункт в город, стоит прямо в водах Тежу недалеко от берега. Отсюда португальские мореплаватели отправлялись в свои экспедиции. Белокаменная четырехъярусная башня очень хорошо укреплена и увенчана плоской крышей с зубчатым парапетом и четырьмя цилиндрическими бастионами на углах, пристроенных к наружной части стен. Третий ярус башни окружен галереей с зубцами и навесными бойницами-машикулями. Полукруглое окно второго этажа открывается на балкон на консолях под треугольным балдахином, поддерживаемым полукруглыми арками с 3 колоннами. Башню окружают 4 цилиндрических и один шестигранный бастион, делая ее неприступной как с суши, так и с моря.

Лиссабон. Санта-Мария-дю-Белем

Монастырь Джеронимуш был основан королем Мануэлем для монахов ордена иеронимитов, в обязанности которых входили молитвы за моряков, находящихся в море, на том месте, где в 1499 г. Васко да Гама, прибывший из Индии, встретился с королем. Вытянутое двухэтажное белокаменное здание монастыря под двухскатной черепичной крышей было построено архитекторами Бейтаном и Кастильо. Его торцевой фасад с большой подковообразной аркой внизу, скрывающей 2 полукруглых портала, увенчан галереей, на которую открывается окно, составленное из строенных полукруглых арок, он фланкирован двумя высокими восьмигранными башнями, осененными коническими крышами с краббами. Длинный фасад монастыря, вытянутый вдоль набережной реки Тежу, ритмично членен прямоугольными контрфорсами с коническими шпилями. Крышу венчает балюстрада с изображением шестилистника. За фасадом скрывается квадратный клуатр с великолепной двухъярусной арочной галереей, украшенной лепными орнаментами на морские сюжеты. Четыре угловые арки расположены по диагонали, открывая пышно декорированные боковые опоры. Внутри больших арок скрыты сдвоенные ажурные арочки, разделенные изящными колоннами, также покрытыми декором, что придает всей галерее дух необыкновенной легкости.