Топология насилия. Критика общества позитивности позднего модерна

Эта книга оказалась в моем списке мастрид неспроста: ее упоминал мой преподаватель, когда мы проходили Magnum Opus Мишеля Фуко — «Надзирать и наказывать». А на мнение этого человека я всегда равнялся, учитывая его большой профессионализм и понимание политологии. Поэтому я, ни минуты не сомневаясь, приобрел эту книгу.

В целом, мой препод уже кратко донес суть немецкого корейца: современное общество построено на позитивном насилии, когда мы стремимся к культу суперпродуктивности, из-за чего сами себя эксплуатируем. Действительно, я не только сам заметил за собой проявление этого культа, но и за друзьями: часто я слышал в разговорах о том, что чей-то день прошел продуктивно. И это попадает в философию Хана, который... Dalej

Этого современного философа хочется назвать памфлетистом — его маленькие книжечки эмоциональны и афористичны. И к тому же связаны друг с другом, как сообщающиеся сосуды. Каждая продолжает и развивает ранее высказанные мысли, так что в этой работе много уже знакомого из «Общества усталости», «Кризиса повествования» и «Агонии эроса».

Автор исследует психику, политику и логику насилия, сравнивает его архаичные и современные формы. Конек Хана — насилие позитивности и насилие глобализации, когда не нужны оковы и тюрьмы: запросы в поисковиках и профили в соцсетях уже делают человека объектом слежки и контроля. В современном прозрачном обществе свобода и контроль смешиваются, юзер — и жертва, и преступник. Всё выставлено напоказ... Dalej