«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф.24:14). Исходя из этого библейского текста, кое-кто учит, что Христос не может прийти до тех пор, пока мы не разнесем весть о Христе по всему миру, а потому не спешат перепосвятить себя Богу, для проповеди евангелия в силе Духа Святого, чтобы Он не спешил приходить. Это является грубейшей ошибкой, так как Бог не зависим от действий людей.

Пророк последнего времени говорит, что: «Ангелы выполнят работу, которую люди могли бы довести до благословенного конца, если бы не пренебрегли откликнуться на требования Божьи». (И.В.том1.стр.118.ор.) Поэтому утверждение о том, что день пришествия Христа, не определен и зависит от обстоятельств, может являться лишь какой-то неказистой попыткой оправдать свою лень и неверие.

К тому же именно Бог посредством Ангелов контролирует ход земной истории, а не человек как ему может показаться: «Ангел, возвратившийся с земли, объявляет, что его дело окончено; мир был подвергнут последнему испытанию, и все, кто оказался верен Божественным заповедям, получил «печать Божию». Тогда Иисус прекращает Свое посредническое служение в небесном святилище. Он поднимает руки и говорит громким голосом: «Совершилось!» И все небесное воинство снимает свои венцы при Его торжественном заявлении: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный пусть творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр22:11). Участь каждого решена – к жизни или к смерти». (В.Б.стр.613.ор.)

Как мы видим из библии, Бог может не только через Ангелов, но и напрямую воздействуя на людей и обстоятельства влиять на ход истории. А это значит, что Он имеет множество способов контролировать время.

Никто не знает … или никто, никогда не узнает?

Несмотря на то, что Бог не зависим от действия людей, Всемогущ и Всезнающ, многие утверждают, что день второго пришествия Христа является как бы плавающим и зависит от обстоятельств: может передвигаться вперед или назад, и зависит от влияния людей. Они представляют дело так, что будто бы даже Бог не знает и не может знать точного дня и часа второго пришествия Христа, и вынужден ориентироваться на меняющиеся обстоятельства.

Тем не менее Сам Христос сказал: что Отцу известна дата Его второго пришествия: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф.24:36). И если Отец знает о дне и часе пришествия Христа, то это означает, что это конкретный, неизменный, точный и определенный день, иначе нельзя было бы сказать, что Отец его знает.

Но откуда Отец может знать об этом дне? Писание отвечает и на этот вопрос говоря: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деян.17:26,27).

Назначив (3724) – в данном случае переводится как: установил границу, предназначил, предопределил.

Предопределенные (4384) – предопределять, заранее устанавливать.

Времена (2540) – время, срок.

Другими словами, при более точном переводе этот текст передает следующий смысл: «Бог заранее установил границу времени их обитания, назначив срок».

«Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых» (Д.А.17:31).

Назначил (2476) – в данном случае переводится уже с другого слова и звучит как: ставить, поставлять, помещать, устанавливать.

День (2250) – день, сутки.

И этот текст в таком случае передает следующую информацию: «в пространстве времени Бог поставил, установил день – сутки, в который будет праведно и справедливо производить суд над миром или землей».

Бог знает день, который Он назначил. Назначенный день не может прийти раньше или позже, не может сдвинуться вперед или назад, он назначен и придет строго в свое, определенное время.

Откуда же тогда взялось это ложное учение, о том, что «никто и никогда не узнает о дне и часе пришествия Христа»? Оно появилось из-за страха перед людьми. Сатана настолько преуспел в предоставлении ложных дат, что люди стали бояться, не только изучать Библию на эту тему, но даже помыслить о том, что настоящая дата может быть, когда-нибудь известна.

Бог решил, что до некоторого времени эта истина должна была быть сокрыта от людей и оставаться тайной, пока не придет нужное для ее раскрытия время. В (Мрк.13:32) говорится, что не только Ангелы, но даже Сын до некоторого времени не был посвящен в эту тайну: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец».

На момент разговора с Апостолами Иисус не мог знать этой даты, во-первых, потому, что жил на земле как человек, снизойдя до возможностей человека: Он «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Фил.2:7), В разговоре с Марией Он ясно дал понять, что Ему не было даже известно, была ли принята Его жертва или нет. (Ж.В.стр.790.ор.). И если бы Он жил на земле как Бог, то не был бы нам примером для подражания, потому что возможности Бога значительно превосходят возможности человека. А во-вторых, ключ к пониманию праздничных времен установленных при Моисее, образовался лишь со смертью и воскресением Христа, и впервые был применен Миллеритами в 1844 году. (В.Б.стр.399.ор.)

На сегодняшний момент мы понимаем, что Иисус как Бог знает этот день и час, ведь у Бога нет секретов от Самого Себя. А потому эта фраза, по-прошествии времени уже, по крайней мере, хотя бы в этом отрывке стала неактуальна. Значит, она относилась только к конкретному времени, а именно к тому, когда Иисус находился на земле и к другому времени относиться не могла. Поэтому с течением времени и переменой обстоятельств, она могла стать неверной и в других отношениях. Но может ли быть такое, что у совершенного Бога, сказанное Им однажды, по-прошествии времени становилось неверным? Давайте разберем и этот момент!

Бог не противоречит Самому Себе, но для каждого действия у Него есть свое время

В одной и той же книге Библии, один и тот же Господь, одним и тем же ученикам дает противоречащие друг другу указания: «И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды» (Лук.9:3). «Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте» (Лук.10:4).

В другом месте тот же Самый Христос говорит тем же самым ученикам: «когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем. Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч; ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу» (Лук.22:35-37).

Чем объяснить такое. Противоречит ли Бог Сам Себе? Изменился ли Бог или изменились обстоятельства? Выходит, стоит признать, что для разного времени у Бога бывает и разное поручение. А значит, у Неизменного Бога может быть и такое, что для одного времени правильным будет одно, а для другого времени правильным будет противоположное, и в этом нет проблемы. «Каждому поколению людей дается свой свет и свои преимущества». (ЖВ64:20)

Таким образом, в связи с нашим вопросом мы приходим к выводу, что одним людям нельзя было знать точного времени пришествия Христа, а другим это знание просто жизненно необходимо и это не потому, что Бог лицеприятен или изменился, но потому, что эти люди живут в разное время.

В последнее время, по словам Иоанна Богослова, семь громов проговорят тайну Божию связанную со временем второго пришествия Христа. Читай главу: «Что проговорили семь громов?». В этом видении Иисус открыл Иоанну тайну, приберегаемую для последнего времени: точный день и час Его второго пришествия. Иоанн слышал и понимал то, что проговорили семь громов, и хотел было записать, но Бог по определенным причинам повелел ему скрыть это знание.

Е. Уайт в видении слышала точную дату пришествия Господа, но Бог сделал так, что бы она забыла ее, так как на тот момент знание этой даты принесло бы народу Божьему больше вреда, нежели пользы. Она пишет:

«У меня нет ни малейшего представления о времени, которое было указано гласом Божьим. Я слышала час, который был провозглашен, но не могла вспомнить этот час после того, как вышла из состояния видения. Передо мной проходили сцены столь поразительные, события столь торжественные, что их невозможно описать никакими словами. И все это было для меня живой реальностью, ибо вблизи появилось великое белое облако, на котором восседал Сын Человеческий (Письмо 38, 1888 г.)». (Избранные вести т.1 стр.76.ор.)

Тот факт, что Бог повелел Иоанну скрыть и не писать то, что проговорили семь громов (Откр.10:4), и не дал этого знания Елене Уайт, не означает, что семь громов не проговорят теперь эту весть народу Божьему последнего времени. Это лишь означает, что у Бога всему свое время, и люди не должны пытаться торопить Его планы или предотвращать их. Нам необходимо принимать от Бога все как есть, проверяя подлинность по Слову Божьему.

Е. Уайт объясняет, почему Бог так поступает, почему от одного поколения Он скрывает то, что потом открывает другому, и никто не имеет права вмешиваться в планы Божьи: «За 500 лет до этого Господь сказал через пророка Захарию: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной" (Зах.9:9). Знай ученики заранее, что Иисус идет на суд и на смерть, они не в силах были бы тогда выполнить это пророчество.

Равным образом Миллер и его единомышленники исполнили пророчество и возвестили весть, предназначенную миру. Но если бы они вполне понимали пророчество, где говорилось об ожидавшем их разочаровании, и в то же время содержалась другая весть, которая будет проповедана всем народам перед Вторым пришествием Господа, они не смогли бы осуществить эту работу. Первая и вторая ангельские вести были возвещены в надлежащее время и выполнили предназначение, определенное им Господом». (В.Б.стр.405.ор.)

«Времена и сроки Бог положил в Своей власти. Почему же Бог не дал нам этого знания? Потому что, сделай Он это, мы не смогли бы правильно воспользоваться им. Оно привело бы к такому положению вещей среди нашего народа, которое сильно замедлило бы дело Божье по приготовлению людей к великому дню Господню. Мы не должны жить в возбужденном ожидании этого дня. Нам не следует погружаться в догадки относительно времен и сроков, которые Бог не открыл нам. Иисус велел Своим ученикам «бодрствовать», но не в преддверии определенного часа». (Избранные вести т.1.стр.189.ор.)

У Бога все имеет свой смысл. В последнее время нет смысла держать дату пришествия Иисуса Христа в секрете. «В это время, когда история нашей земли уже близится к своему концу, и мы вскоре войдем в период времени скорби, какой не бывало с тех пор, как существуют люди». (С.Ц.5.366.(1885).) В это время сатана обрушит на детей Божиих всю свою ярость, коварство и злость. Испытания и мучения, не имеющие конца – многих будут сводить с ума. Определенная дата конца даст надежду перенести все это. Эта дата является также последним великим предостережением этому миру и дает последнюю возможность приготовиться к вечности: перепосвятить себя Богу, оставить всякий запинающий нас грех, здесь и сейчас, обрести характер Христа, получить запечатление Святым Духом и приготовиться к перенесению испытаний во время последних судов Божьих.