О былом и разном. Избранное

Глава 14

Приемники Богдана Хмельницкого

– 1 —

Два важных вопроса волновали Малороссию

После смерти Богдана Хмельницкого: один политический,

Другой социальный. Первый возбуждён был

Московским правительством, второй – ошибками

Самого Хмельницкого в первые годы восстания

Против Польши. Внезапное прекращение войны

Московского государства с польским, согласие

Москвы на сделку с Польшею в то время,

Когда вся Западная Русь уже была во власти царя,

Произвела в умах малороссиян сомнения и

Тревожные опасения за будущую судьбу, а вместе

С тем колебания и смуты. Народные вожди не видели

Под ногами своими никакой почвы, не знали:

По какому пути им идти, и метались то в ту,

То в другую сторону, увлекаясь, то временными

Обстоятельствами, то эгоистическими видами, которые,

По свойству человеческой природы, всегда берут верх,

Когда в представлении нет определённого

Политического и общественного идеала.

Во всю половину XVII века мы видим в Малороссии

Крайнее непостоянство, беспрерывные

Волнения, смуты, междоусобия, вмешательство соседей —

Всё это вело край к разорению, упадку;

Народ в своих воспоминаниях прозвал

Эту эпоху «руиною».

– 2 —

Богдан Хмельницкий назначил своим преемником

Своего сына, совершенно неспособного юношу.

Только из угождения к нему, да из привычки

Повиноваться его воле, казаки не перечили в этом.

Началась внутри казачества за власть,

Кому стать гетманом Украины.

Юрия, сына Богдана, казаки отговорили от гетманства.

Выбрали гетманом Выговского, но против него

Поднялся соперник, полтавский полковник Мартын Пушкарь,

Потому что ему самому хотелось захватить булаву.

Началась борьба за власть и в одной из битв

Полковник Пушкарь погиб в бою под Полтавой.

С этих пор возникли у гетмана Выговского

Нескончаемые пререкания с московским правительством.

– 3 —

Москва замедлила процесс объединения Малороссии с Россией

И сблизилась с Польшей, а политических и военных вопросах.

Этим самым завела в тупик казаков, которые стали искать

Другие пути объединения, с Польшей, или Турцией, или

С крымским Ханом. Всё это было печально и бестолково,

Которое не отвечало интересам России и Малороссии.

– 4 —

Много раз избирали гетманов на правобережной и

Левобережной Украине и происходили постоянные

Конфликты между собой, а также с поляками,

Турками и татарами.

Велись несогласованные действия с

Русским правительством.

Страна разорялась и гибла.

– 5 —

В связи с такой напряжённой обстановкой

Было собрана рада, на которой должны

Избрать нового гетмана Украины.

С московской стороны включена статья,

Показывающая стремление к сближению двух народов:

Гетману и старшине вменялось в обязанность соединять

Малороссийский народ с великороссийским как

Посредством супружеств, так и другими путями,

Чтобы никто не говорил, что малороссийский народ

Гетманского региметру (правления) и чтобы

Единогласно все считали малороссиян с великороссиянами

За единый народ.

– 6 —

Старшины, постановляя статьи, дали понять

Голицыну, что выберут в гетманы из своей

Среды того, на кого он укажет. Боярин назвал Мазепу,

Который умел ему понравиться.

Это произошла 25 мюля 1687 года на раде.

Мазепа был избран и утверждён, а Голицин

Получил от него десять тысяч рублей в поминок….

Глава 15

Стенька Разин

– 1 —

В жизнеописании царя Алексея Михайловича

Было показано, что его царствование, особенно

В шестидесятых годах XVII веке, была чрезвычайно

Тяжёлым временем для России.

Кроме тягостей, налагаемых правительством, кроме произвола

Всякого рода начальствующих и обирающих народ лиц,

Русские несли на себе следствие обременительной

И дурно ведённой войны с Польшею.

Побеги – давнее, обычное средство русских

Избавляться от общественной тяготы – увеличивались,

Несмотря на строгие распоряжения к удержанию

Людей на прежних местах; умножались разбои,

Несмотря на то, что ловля разбойников стало

Одной из главнейших забот правительства.

Ненависть к боярам, воеводам, приказным людям

И богачам, доставлявшим выгоды казне и самим себе,

Приводило к тому, сто жители перестали смотреть

На разбойников, как на врагов своей страны,

Лишь бы только разбойники грабили знатных и богатых,

Но не трогали бедняков и простых людей.

Разбойник стал представляться образцом удали,

Молодечества, даже покровителем и мстителем

Страждущих и угнетённых.

При таком взгляде оставался уже только один шаг,

Чтобы разбойник сделался главою народного восстания.

– 2 —

Толпы беглецов укрывались на Дону и там

Устраивали себе понятия о казацком устройстве,

При котором не было ни тягло, ни обременительных

Поборов, ни ненавистных воевод и дьяков, где все

Считались равными, где власти были выборные;

Казацкая вольность представлялась им самым желанным

Образцом общественного строя.

По давнему казацкому обычаю всем давался приют

На тихом вольном Дону.

Беглецы стали называть себя казаками.

Природные казаки не мешали им в этом,

Хотя гордились перед ними и считали себя выше их;

«Старых» природных казаков признавало в этом звании

И правительство, беглецов же именовал не иначе,

Как «воровскими казаками».

Сами природные казаки, по отношению к своёму состоянию,

Различались на людей домовитых, или богатых,

И на более бедных, или простых.

Домовитые расположены были держаться исключительно

Своего старого казацкого братства, по возможности,

Ладить с московским правительством, чтобы при его

Покровительстве сохранять свои вольности, и чуждались

Бездомных беглезов, которых презрительно называли «Голытьбою». Те же, которые были по беднее,

Готовы были ради поживы брататься с этою голытьбою

Или воровскими казаками.

Но для голытьбы было мало средств к жизни на Дону;

Естественно, должно было явиться куда – нибудь для поживы.

Государство русское было для нее враждебно:

Там были её заклятые лиходеи – служилые, приказные

И богатые люди; туда рвались воровские казаки

Не только для грабежа, но и для мщения; простой же

Русский народ был всё – таки для них родным.

И вот, естественно, возникла мысль:

Как было бы хорошо, если бы на Руси истребить всё,

Что давило простой народ, и устроить казацкую вольницу.

Нужно было только человека, который бы соединил

Около себя всю донскую голытьбу и поднял её

На исполнение заветной думы, засевшей во многих головах.

Такой человек явился.

– 3 —

В 1665 году часть донских казаков с атаманом

Разиным участвовала в походе князя Юрия Долгорукова

Против поляков. Атаман Разин стал просить князя

Отпустить его домой. Князь Долгоруков отказал на отрез.

Атаман, считая, что служит белому царю по своему хотению,

А не подолгу, ушёл самовольно со своею станицею.

Его догнали и, по приказанию князя Долгорукого, казнили.

Было у этого казнённого атамана два брата:

Степан, или Стенька, и Фролка.

– 4 —

Неизвестно, ушёл ли тогда Стенька из войска

Князя Долгорукого или дождался конца похода,

Но в следующем году он задумал не только отомстить за Брата, но и задать страха всем боярам

И знатным людям Московского государства.

Стенька Разин был человек крепкого телосложения,

Необыкновенно предприимчивый и деятельный,

Человек непреодолимой воли, которая уже одна

Могла заставить преклонится перед ним толпу,

Своенравный и непостоянный, и вместе с тем

Неуклонный в принятом намерении, то мрачный и

Суровый, то разгульный до бешенства, то преданный

Пьянству и кутежу, то способный с нечеловеческим

Терпением переносить всякие лишения,

То некогда ходивший на богомолье в далёкий

Соловетский монастырь, то в последствии

Пренебрегавший посты и нехотевший знать ни таинств,

Ни священников. В его речах было, что – то обаятельное.

Толпа, чуяла в нём какую – то небывалую силу,

Перед которой нельзя было устоять, и называла его колдуном.

Жёсткий и кровожадный, он забавлялся как чужим,

Так и своими собственными страданиями.

Закон, общество, церковь – всё, что стесняет личные

Побуждения человека, стали ему ненавистны.

Это был выродок неудачного склада общества;

Местью и ненавистью к этому обществу

Было проникнуто всё его существо.

Этот человек, как говорит о нём народная песня,

«Нехаживал в казацкий круг, не думал думушки

Со старыми казаками, а стал думать

Крепкую думушку с голытьбою…»

Люди, лишённые крова, зачастую голодные,

Готовые на всякий бунт и разбой,

Нашли в нём своего «батюшку».

Стенька, собравши около себя удалую ватагу,

В апреле 1667 года посадил её на четыре струга

И поплыл с нею вверх по Дону, туда, где Дон

Сближается с Волгой, и где всегда был

Сборный пункт воровских казаков.

– 5 —

Ватага Стеньки, состоявшая тогда из двух

Тысяч человек, имела казацкое устройство:

Была разделена на сотни и десятки;

Над сотней начальствовал сотник, над десятком десятский.

Стенька был Атаманом; есаулом у него был

Ивашка Черноярец. Они стояли на высоком бугре

На берегу Волги – где именно неизвестно.

(Выше и ниже Камышина есть несколько мест,

Которые называются буграми Стеньки Разина.).

С этого момента началась его разбойная жизнь

И начало народного крестьянского восстания на Руси.

– 6 —

Стенька напал на весенний караван с хлебом, идущий

В Москву. Тут были казённые суда, патриаршие и струги

Частных лиц. Стенька грабил суда, убивал начальствующий

Состав, а подневольных и стрельцов принимал к себе в Ватагу.

Стенька направился к северным берегам Каспийского моря,

А по пути к нему присоединялись воровские казаки и Голытьба. Обманом проник в Яицкий город и захватил его.

Стрелецкому голове, начальным людям и многим стрельцам

Отрубили головы, а остальным стрельцам и простым людям

Сказал Стенька:

– Даю всем волю и вас не насилую; хотите – за мною идите

В казаки, не хотите – ступайте себе в Астрахань.

Некоторые вздумали отправиться в Астрахань, но Стенька

Послал за ними погоню с приказом рубить их

И бросить в воду.

– 7 —

Стенька пробыл лето в Яике, а в сентябре

Отправился к устью Волги, разгромил кочевых татар,

Ограбил какое – то турецкое судно и вернулся в Яик на зиму.

1668 году Стенька с казаками вышел в море,

И более года не знали,

Где он обретается, а между тем к нему отправлялись

Одна за другою разные ватаги удальцов со своими атаманами.

Казаки Стеньки по всему берегу Каспийского моря

От Дербента до Баку сожигали деревни,

Замучивали жителей, дуванили между собою их имущество.

В июле они достигли Гилянского залива.

Тут они узнали, что на них готовится

Персидская военная сила.

Стенька пустился на хитрость, вступил переговоры

С персиянами и объявил, будто бежал со своими людьми

От московского государя и желает с казаками

Поступить в подданство персидского шаха.

Хитрость удалась. Посланники Стеньки договаривались

С шахом о подданстве, а казаки этим временем разоряли

Прибрежные города Персии.

– 8 —

Однако шах узнал о хитрости Стеньки и

Послал на него войско на семидесяти судах.

Начальствовал астаранский Менеды – хан.

С ним были сын и красавица дочь.

После кровопролитной битвы казаки одолели.

Хан бежал с остатками войска.

Сын и дочь достались казакам.

Стенька взял персиянку себе в наложницы

В битве казаки потеряли 500 человек, кроме того

Казаки умирали от болезней.

Казаки по этой причине поворотили домой к Астрахани.

– 9 —

Однажды Стенька со своими товарищами

На своём богато украшенном струге.

Возле Стеньки сидела его наложница,

Пленная персидская княжна.

Великолепное платье, вышитое золотом и серебром,

Жемчуг и драгоценные камни более придавали блеску

Её ослепительной красоте.

Поговаривали, что она уже начинала преобретать

Силу над суровым сердцем атамана.

Стенька тогда сильно выпил и пришёл в ярость,

Как это с ним часто бывало.

Вдруг он вскакивает со своего места, быстро подходит

К краю струга и говорит:

– Ах ты, Волга – матушка, река великая!

Много ты дала мне злата и серебра и всего доброго;

Как отец и мать славою и честью меня наделила,

А я тебе ещё ничем не поблагодарил;

На ж тебе, возьми!

Он схватил княжну одной рукой за горло,

Другой за ноги и бросил в волны.

Этот варварский поступок не был только пьяным порывом

Буйной головы. Стенька, как видно,

Завёл у себя запорожский обычай – считать сношения

Казака с женщиной поступком, достойным смерти.

Его увлечение красивою персиянкою, естественно,

Должно было возбудить негодование и ропот тех,

Которым Стенька не дозволял того, что дозволял себе, и,

Быть может, желая показать, что не в состоянии

Привязаться к женщине, он пожертвовал красивой персиянкою

Своему влиянию на товарищей!

(Что касается обращения Стеньки к Волге, то здесь,

По – видимому, он следовал народному поверью —

Бросить что – нибудь в реку из благодарности,

После водного пути, – поверье языческих времён,

Когда реки считались одушевлёнными существами.).

– 10-

Из Астрахани Стенька направился на стругах на Дон,

Где бедные казаки и голытьба встречала его с радостью,

Просили у него защиты и присоединялись к нему.

В Царицыне к нему обращались с жалобой на воеводу,

Которого Стенька строго предупредил.

Из Царицына Стенька пробрался на Дон,

Основался на острове, устроил городок Кагальник и

Обнёс земляным валом. Сюда стали стекаться

К нему голытьба с Хопра, Волги и Украины;

Вскоре число его людей дошло до 2700 человек.

– 11 —

Московское правительство было недовольно

Прозоровским, воеводой Астраханским,

Что он выпустил из рук Стеньку Разина.

Из Москвы был выслан жилец Евдокимов

С царскою грамотою к донским казакам,

А на самом деле, чтобы узнать, что затевается

У казаков Разина. Стенька разгадал этот план

И Евдокимова избили и бросили в воду.

После этого смелого поступка Стеньки

Донские казаки толпами стали переходить к нему.

Он громко объявлял, что пора идти на бояр,

И созывал молодцов на Волгу.

– 12 —

В мае Стенька собрался в поход и направился к Царицыну.

По дороге к нему пристал известный вор Васька Ус.

Стенька сделал его есаулом.

Астрахань сама открыла ворота и Стенька,

Как освободитель въехал в город.

Убили воеводу Тургенева и приказных людей.

На помощь городу плыли на стругах стрельцы,

Которых войско Стеньки разбило.

Начальство казнил, стрельцов принял к себе в войско.

Стенька провёл в Царицыне около месяца и ввёл там

Казацкое устройство: он разделил жителей на десятки и

Сотни и вместо воеводы назначил городового атамана.

Отсюда рассылал он во все стороны своих людей

С возмутительными письмами к простому народу, а казаки

Его пограбили несколько судов на Волге и взяли Камышин.

– 13 —

Весть о неожиданном взятии Царицына произвела

В Астрахани сильный переполох.

Воеводы наскоро снарядили до сорока судов,

Снабдили пушками, посадили на них около

Трёх тысяч человек и отправили против Стеньки

Под начальством князя Семёна Ивановича Львова.

Стенька тотчас же узнал, что из Астрахани

Послана военная сила. Он собрал круг и по приговору

Круга двинулся с 10 тысячами казаков на Астрахань.

Под Чёрным Яром увидели они суда Львова.

Все стрельцы перешли на сторону Стеньки,

Приветствуя его в один голос:

– Здравствуй, наш батюшка, смиритель всех наших лиходеев!

Начальников связали и выдали казакам.

– Теперь, – сказал Стенька служивым, – мстите вашим мучителям,

Что хуже татар и турок держали вас в неволе:

Я пришёл даровать вам льготы и свободу!

Вы мне братья и дети, и будете так же богаты, как я,

Если останетесь мне верны и храбры.

Стрелецких голов, сотников и дворян, по обычаю, перебили.

Львов был оставлен в живых.

– 14 —

В Астрахани уже ждали прихода Стеньки.

Атаман шёл на приступ, обманув воеводу

Начало и место взятия города.

Город помогли сдать бедные люди и казаки.

Воеводу Прозоровского казнили, а с ним 450 приказных

И служивых людей. Казнённых погребли в общей могиле

В Троицком монастыре.

Вслед за этой расправой Стенька, не терпевший

Ничего писанного. Приказал вытащить из приказной

Палаты все бумаги и сжечь на площади.

– Вот, – говорил он, – я сожгу так все дела

На верху у государя!

– 15 —

Астрахань была обращена в казачество.

Стенька пробыл в этом городе три недели

И почти каждый день бывал пьян.

Он обрекал на мучения и смерть всякого, кто имел

Несчастья не угодить народу. Тех резали,

Тех топили, иным рубили руки и ноги, пускали ползать

И истекать кровью. Жёны казачьи и посадские

Неистовствовали над вдовами дворян, детей боярских и

Приказных. Тех, кто выказывал сострадания к жертвам,

Заколачивали до смерти.

Астраханцы, в подражание Стеньке, стали в постные дни

Есть мясо и молоко; кто не хотел, того принуждали силою.

– 16 —

Оставивши в Астрахани атаманом Ваську Уса,

Стенька выступил из Астрахани с войском

В десять тысяч человек и поплыл вверх по Волге

На двухстах судах, по берегу шла конница.

После Царицына первым городом на пути

Был Саратов, за ним Самара. Стенька взял оба

Города без боя, повесил тамошних воевод,

Перебил дворян и приказных людей.

В обоих городах было введено казацкое управление.

Между тем посланцы Стеньки разошлись

По всему Московскому государству до отдалённых

Берегов Белого моря, пробирались и самую столицу,

Распространяли в народе «прелестные» письма Стеньки,

В которых он извещал, что идёт истреблять бояр,

Дворян и приказных людей, искоренять всякое чиноначалие

И власть, установить казачество и учинить так,

Чтобы всяк всякому был равен.

«Я не хочу быть царём, – говорил и писал Стенька, —

Хочу жить с вами как брат».

Он распустил слух, будто с ним находится царевич Алексей

И низверженный патриарх Никон.

Он использовал всё, что было против ненавистного ему

Порядка в Руси, бояр, приказных людей и дворян.

Стенька даже пытался договориться с крымским

И персидским ханом, но ничего не вышло.

– 17 —

Из Самары Стенька направился к Симбирску

И прибыл туда 5 сентября.

Жители тотчас впустили его в посад,

Где находился острог, но взять сам город, или кремль,

Было дело нелегкое, так как он был хорошо укреплён;

Его защищал тогда довольно значительный гарнизон

Под началом боярина Ивана Милославского.

Около месяца пробыл тут Стенька и не мог взять город,

Несмотря на то, что к нему ежедневно прибывали

Новые толпы. Положение осажденных становилось

Всё затруднительнее. Ещё немного – и город, вероятно, сдался бы ворам, если бы к нему вовремя не подоспела

На выручку помощь: из Казани шёл по сухопутью

Князь Юрий Барятинский с войском.

– 18 —

Заслышав о его приближении, Стенька вышел

К нему на встречу. Произошла жаркая схватка.

Нестройные воровские шайки не могли сладить

С войском Барятинского, где были солдаты,

Обученные по – европейски. Долее других держались донцы.

Стенька дрался отчаянно; его хватили по голове саблею

И прострелили ногу. Наконец, видя, что держаться

Долее нельзя, он отступил. Ночь прекратила бойню,

Продолжавшуюся целый день.

октября Барятинский подошёл к кремлю и

Высвободил Милославского из осады.

Степан Разин потерпел своё первое поражение

За время своего казацкого бунта.

Ночью тайно с донскими казаками он сбежал,

Оставив на произвол судьбы других казаков.

Много их погибло при отступлении.

– 19 —

Победа эта была до чрезвычайности важна.

Если бы успех был на стороне Стеньки, то мятеж

Принял бы, вероятно, ужасающие размеры.

Вся Русь оказалась мятежной, от Белого моря

До Каспийского, от Украины до Урала.

И только, спасло Россию, то, что бунты и восстания

Голытьбы и бедных казаков, крестьян были стихийными

И не организованными.

Воевать против обученных солдат, хорошо вооруженных

Было трудно и безнадёжно.

Место казней проводилось в Арзамасе под

Руководством князя Долгорукова.

(«Страшно было смотреть, – говорит современник, —

На Арзамас: его предместья казались совершенным адом.

Стояли виселицы, и на каждой висело по сорока и по

Пятидесяти трупов, валялись разбросанные головы

И дымились свежею кровью; торчали колья, на которых

Мучились преступники и часто были живы по три дня,

Испытывая неописуемые страдания…»).

Рассказывают, что в эту ужасную зиму царские воеводы

Без жалости сжигали сёла и деревни, укрощая возмущение,

И что вообще погибло тогда до ста тысяч народу.

– 20 —

Чтобы подействовать на возбуждённые умы народа

Религиозным страхом, по царскому повелению,

Патриарх Иосиф с освещенным собором на первой

Неделе поста предал анафеме вора и богоотступника

И обругателя святой церкви Стеньку Разина

Со всеми его единомышленниками.

– 21 —

После Симбирского поражения Стенька убежал на Дон

И делал приготовления к новому походу, но атаман

Корнило Яковлев настроил против него донцов.

Неудача лишила Стеньки прежнего обаяния на Дону.

Он удалился в свой городок Кагальник, не унывал

И всё ещё скликал народ к себе, но донцы

Весною напали на него и взяли его в плен

Вместе с его братом, Фролкою. Кагальник был разорён.

– 22 —

Неизвестны подробности взятия Стеньки, но

Современные иностранцы и малороссийская летопись

Говорят, что он был взят обманом.

В конце апреля их обоих повезли в Москву.

Сам Корнило Яковлев провожал их.

– 23 —

Фролка от природы тихого нрава и затосковал.

– Вот, брат, это ты виною нашим бедам! – говорил он

С огорчением.

– Никакой беды нет! – отвечал Стенька. —

Нас примут почётно, самые большие господа

Выйдут навстречу посмотреть на нас!

апреля прошла по Москве весть, что казаки

Везут Стеньку. Народ высыпал за город смотреть

На человека, одно имя которого многих приводило в трепет.

За несколько вёрст от Москвы поезд остановился.

С Разина сняли его платье и одели в лохмотья.

– 24 —

Ии Москвы привезли большую телегу с виселицею.

Стеньку поставили на телегу и привязали цепью за шею

К перекладине виселицы, а руки и ноги прикрепили

Цепями к телеге. За телегою должен бежать Фролка,

Привязанный цепью за шею к краю телеги.

Так въехал в столицу Московского государства

Атаман воровских казаков.

Он следовал с равнодушным видом и опустив глаза.

Одни смотрели на него с ненавистью, другие с состраданием

И сочувствием.

Братьев привезли в земской приказ, и тотчас начался допрос.

Стенька молчал.

Его повели к пытке. На Стеньке Разине проводили

Разные пытки, какие существовали тогда на Руси,

Но он не произнёс ни одного стона.

Фролку начали пытать и он начал кричать и

Вопить от боли.

– Экая ты баба! – сказал Стенька. – Вспомни наше прежнее

Житье; мы проживали со славою, повелевали тысячами людей;

Надобно же теперь переносить бодро несчастье.

Разве это больно? Словно баба иглою уколола!

Стеньке стали брить макушку.

– Вот как! – сказал он. – Мы слыхали, что учёных людей

В попы постригают; мы же с тобой, брат, простаки,

А нас постригли!

Ему начали лить на темя по капле холодную воду.

Это было такое адское мучение, которого никто

Не мог вынести. Стенька его вытерпел.

Всё тело его представляло безобразную, окровавленную

Опухшую массу… С досады, что его ничто не пронимает,

Стали Стеньку ещё бить палками по ногам. Стенька молчал.

– 25 —

июня 1670 года вывели Стеньку на Лобное место

Вместе с братом Фролкою. Собралось много народа.

Прочитали длинный приговор, где излагались все

Преступления осуждённых. Стенька слушал спокойно.

Палач взял его под руки. Стенька обратился к церкви,

Перекрестился, поклонился на все четыре стороны и сказал:

– Простите!

Его положили между двух досок. Палач отрубил ему сперва

Правую руку по локоть. Потом левую ногу по колено.

Стенька не показал даже знака, что чувствует боль.

Между тем Фролка, ввиду мучений брата. Которые ожидали

Его самого, растерялся и закричал:

– Я знаю дело и слово государево!

– Молчи собака! – сказал Стенька.

Это были последние слова Стеньки. Палач отрубил ему Голову. Его туловище рассекли на части и воткнули на

Копья; воткнули также на кол и голову;

Внутренности бросили собакам.

Казнь Фролки была отсрочена, потому что он объявил

О каком – то кладе, которого, однако, не нашли.

Фролку оставили в вечном тюремном заточении.

– 26 —

Приверженцы казнённого Стеньки пытались

Организоваться и продолжить начатое дело Атамана.

Но народ уже не поддерживал эти зачинания

И в конечном итоге последние очаги сопротивления были

Жестоко подавлены царскими войсками.

– 27 —

Так окончилась кровавая драма, имевшая значение

Попытки ниспровергнуть правление бояр и

Приказных людей, со всяким тяглом, с поборами и

Службами, и заменить старый порядок иным, —

Казацким, вольным, для всех равным, выборным,

Общенародным. Попытка эта была задушена в пору;

Дух мятежа не успел ещё охватить большей части

Московского государства; нестройные толпы поселян и

Посадских не в состоянии были выдержать

Борьбу с войском, уже отчасти знакомым с европейским

Военным обучением. Известно, что правильно обученное войско, составляющее притом отдельное от народа

Сословное тело, везде было лучшею опорою властей

Против народных волнений.

Если при сильном распространения духа восстания и оно

Может, наконец, проникнуться тем же духом; то прежде

Чем дойдёт до этого, оно – имея возможность осилить

Первые попытки облечь замыслы в дело – способствует

Бессилию самих замыслов. Так было и при Стеньке.

Быть может, мятеж не был бы так скоро задушен,

Если бы Стенька явился под Симбирском победителем:

И Русь испытала бы тяжелые потрясения, хотя, конечно,

Всё – таки возвратилась бы к старому порядку.

Малороссия служит наглядным образчиком того,

К чему могло привести стремление распространить

На весь народ казацкое устройство,

Составляющее идеал восстания Стеньки.