28 января 2023. Причины нервных срывов
«…имеем добрую совесть…» (Евр.13:18).
Причины нервных срывов всегда базируются на чувстве испытываемой нами вины. Чувство вины – это плод аморального поступка, совершённого нами в прошлом. При отсутствии исповедания, с годами, чувство вины будет только увеличиваться.
Мирские психологи для решения проблемы предлагают перекладывать свою вину на другого человека. «Ты сделал это потому, что с тобой поступили так-то – ты не виноват». «Ты сделал это потому, что тебя так научили и воспитали – ты не виноват». Но если чувство вины пытаться уравновешивать обвинениями других – рост чувства вины только ускорится. В момент перекладывания ответственности на других – чувство вины лишь временно притупляется. Таким путём проблема не решается.
На долгосрочную перспективу проблема решается только путём очищения совести. Если мы не очистим свою совесть, то не добьёмся успеха, как христиане. Христианство – это нечто большее, чем просто стать христианином. Сейчас мы всё чаще ориентируемся на формальные решения. Ранние христиане всегда ориентировались на живую жизнь. Если мы пренебрегаем побуждениями от Господа, то это почти то же, что перестать быть христианином. Лучше вовсе не слышать голос Божий, чем услышать, но не исполнить услышанное. И это одна из причин, почему иногда Бог не даёт Свои ответы на наши вопросы.
Сатане не обязательно заставлять нас отвергать Бога. Врагу достаточно, чтобы мы пренебрегали Божьей волей в нашей жизни. Ему вполне достаточно, если мы не достигнем того, чего могли бы достигнуть.
Успех не определяется тем, что мы совершили. Успех определяется в сравнении с тем, что мы могли бы совершить.
Итак, если мы находимся на грани или за гранью нервного срыва, причина этому – чувство вины. Чувство вины – это плод аморального поступка, совершённого в прошлом. От чувства вины полноценно избавиться можно только очистив свою совесть. Очистить свою совесть можно только одним способом: «Кровь Христа… …очистит совесть нашу» (Евр.9:14).
29 января 2023. Ошибка самостоятельности
«…оставит человек отца своего и мать свою…» (Быт.2:24).
Наша совесть начинает обременяться грехами с детства. Наши самые первые грехи мы обычно совершаем против своих родителей. Чем старше мы становимся, тем серьёзнее наши преступления против наших родителей. Будет очень большой ошибкой – оставить родительский дом, полностью не очистив свою совесть в отношении родителей.
Система подчинения детей родителям сменяется на систему советов родителей детям после бракосочетания детей. Не по достижении совершеннолетнего возраста, а после бракосочетания. До последней минуты своего нахождения в родительском доме действует система подчинения детей родителям.
Когда дети имеют право покинуть родительский дом и начать самостоятельную жизнь? У каждого человека есть свободная воля, поэтому правильнее сформулировать вопрос по-другому. Какими принципами этот вопрос регламентируется Богом через Писание?
По Писанию дети покидают родительский дом для самостоятельной жизни ровно при двух обстоятельствах. Во-первых, когда создают собственную семью. Во-вторых, когда вся их последующая жизнь полностью посвящается служению Богу. В-третьих в Писании принципиально не существует, что бы там ни практиковалось в современной реальной жизни. Если хотите жить по Божьему Слову – практикуйте в своей жизни любой из двух вариантов.
Должен ли ребёнок при выборе спутника жизни учитывать мнение родителей? Здесь многих ожидает серьёзное откровение. По Богом установленным принципам – ситуация прямо противоположная. Это родители должны учитывать мнение своих детей при выборе для них спутников жизни. Это отдельная тема.
Находясь в родительском доме, дети обязаны подчиняться родителям. Брачный вопрос детей решается тогда, когда они всё ещё находятся в родительском доме. Уйти с чистой совестью из родительского дома не получится, если пойти наперекор родительской воле. Решить брачный вопрос угодным Богу образом возможно только покорившись родительской воле в данном вопросе.
30 января 2023. Практический путь к чистой совести
«…очистив сердца от порочной совести…» (Евр.10:22).
Итак, наша совесть начинает обременяться грехами в детстве в родительском доме. Больше всего в родительском доме мы грешим против родителей. Далее следуют наши братья и сёстры. Мы не сможем навести порядок в нашей текущей жизни, если не разберёмся с нашим прошлым.
Как разобраться с прошлым? Очень просто – попросить прощения у тех, у кого его ещё можно попросить. Не стоит ждать смерти тех, кого мы обидели. С их смертью свобода к нам не придёт. Свобода приходит через смерть греха, а смерть греха приходит через его исповедание. Исповедания перед тем, перед кем мы виновны.
Вот очень простые практические советы. Составьте список конфликтов и своих проступков в семье. Включите в него раздел со всеми обидными и любыми неправильными словами, которые были вами сказаны. Отдельным разделом запишите все нехорошие поступки, которые вы совершили в родительском доме. Далее, вспомните и запишите свои мотивы – скорее всего, очень часто они были неправедные. Вспомните и запишите – какова была ваша реакция во время конфликтов.
Этот список поможет вам подвести итог в личной беседе. В родительском доме вы пребывали в духе суровой непокорности и жёсткой неблагодарности. После общения эти записи лучше сжечь.
При подготовке к общению, подберите правильные слова заранее. Не будьте заносчивы – «если я был неправ». Не обвиняйте – «мы оба неправы». Не оправдывайтесь – «был трудный день». Правильные слова могут быть примерно такими. «Господь помог мне осознать, насколько я был неправ». «Я не очень достоин прощения, но может быть вы смогли бы это сделать».
Возможно, вас простят не сразу; не стоит рассчитывать на моментальное прощение. Возможно, вам напомнят о том, что вы забыли записать в свой список.
Попросить прощение – это только первый шаг на пути восстановления отношений. Это должны понимать обе стороны конфликта. Очень важно – извиняться нужно только за то, в чём вы действительно виновны.
31 января 2023
Мысль первая. Ревность – это страх, что тебя вытесняют. Божья ревность обусловлена исключительно заботой о человеке. Бог не хочет, чтобы мы заменили Его кем-то или чем-то ради нашего же блага. Чем бы мы ни заменили Бога – это никогда не сможет удовлетворить наши истинные нужды.
Мысль вторая. Если два человека всегда согласны друг с другом, то один из них – лишний.
Мысль третья. Существует большая опасность пытаться радовать Бога своими делами, игнорируя Его как Личность. Что-то делать для Бога намного проще, чем наладить с Ним личные взаимоотношения.
Мысль четвёртая. Невозможно угодить Богу, следуя человеческим традициям.
Мысль пятая. Единственный способ решить свои текущие проблемы – это попасть в Божий план на свою жизнь.
Мысль шестая. Беспокойство возникает тогда, когда мы берём на себя то, что Господь не предназначал нам нести.
Мысль седьмая. В жизни нам придётся испытывать один из двух видов боли. Первый – боль от самодисциплины. Второй – боль от разочарований. Выбирать нам.
Мысль восьмая. Не все испытания являются следствием греха. Испытания приходят потому, что мы верующие.
Мысль девятая. Если Бог молчит – это не значит, что Он не действует.
Мысль десятая. Писание говорит о том, чтобы мы не вступали в споры о богословии. Если мы вступаем в спор – это говорит о том, что мы недопонимаем сущность имеющейся проблемы. Философия и богословие любого человека являются лишь отражением его внутреннего состояния.
Мысль одиннадцатая. Божья цель и Божья благодать всегда идут совместно в твоей жизни. Они сопровождают друг друга. Отвергнув Божью цель на свою жизнь – ты отвергаешь и Божью благодать в своей жизни.
Мысль двенадцатая. Иногда кажется, что цена служения Богу слишком высока – и это непосильно для нас. Но цена отказа служить Богу – всегда несоизмеримо выше.
Февраль 2023
1 февраля 2023. Молитва – это не скучно
«Непрестанно молитесь» (1Фес.5:17).
Эти два слова – непрестанно молитесь – оставили в недоумении всю христианскую церковь на многие столетия. Сотни лет лучшие церковные богословы пытаются понять, как можно реализовать это словосочетание. Реализовать практически в повседневной жизни; ведь эти два слова – непрестанно молитесь – являются прямым повелением.
Как можно молиться непрерывно? Человек должен ещё, как минимум, есть и спать. Кто-то толкует данное повеление совсем просто. Т.к. разумным и естественным способом непрестанно молиться никакой возможности нет, то значит это и невозможно. А Павел имел ввиду нечто совсем другое. Например, что молитва просто должна быть неотъемлемой составляющей христианской жизни. Или что-то вроде этого.
Но греческое слово «адьялеиптос» не оставляет нам никаких других вариантов для понимания сути проблемы. Непрестанно – это и значит непрестанно, т.е. непрерывно. Если мы принципиально не понимаем, что это возможно, то это проблема исключительно принимающей стороны. Это может значить только то, что мы что-то неправильно понимаем. Либо в сути собственно повеления, либо в самой сути молитвы.
Бог никогда не даёт Своим детям повелений, которые невозможно исполнить. Если Бог даёт какое-то повеление, то выполнить его абсолютно реально. Нужно просто разобраться с тем, что мы не понимаем в достаточной для понимания полноте. Между тем, есть, как минимум, два направления для более полного понимания сути проблемы. Как минимум, два пути решения «проблемы непрестанной молитвы». Взглянув на эти два пути, мы вполне можем осознать один очевидный факт. Молитва – это вовсе не скучное и занудное занятие для особо праведных личностей. Молитва – это может быть очень интересно и увлекательно, если более полноценно понять её сущность.
Путь первый – разобраться с понятиями «вербальное» и «невербальное» общение. Путь второй – понять, что такое «молиться духом». Это две темы на два последующих дня.
2 февраля 2023. Вербальное и невербальное общение
Что обычно подразумевается под определением «молитва»? Обычно, имеется ввиду обращение человека к Богу – вслух, мысленно или письменно. Да – это истинно так. Но в таком подходе к молитве обитает не вся полнота истины.
У молитвы есть такое определение – общение с Богом. Что такое «общение»? Общение может быть как вербальным, так и невербальным. Вербальное общение – это именно то, о чём говорилось выше – упрощённого говоря, общение посредством слов.
Невербальное общение – это коммуникационное взаимодействие между индивидами без использования слов. Невербальное общение выражается на практике всем остальным, кроме слов. Мимикой, жестами, интонацией, эмоциями, взглядом, прикосновениями, одеждой, украшениями, походкой, причёской, дистанцией, расположением относительно друг друга. Перечислять методы и способы невербального общения можно ещё очень долго, чуть ли не до бесконечности. Невербальным способом общения собеседнику передаётся до 90% всей переданной информации. На вербальный способ передачи информации может приходиться всего 1/10 часть того, что передаётся в общении.
Всё это работает в общении между людьми. Так для чего мы исключаем невербальный способ общения между человеком и Богом из определения «общение»? Ведь молитва – это именно общение. Молитва – это не только слова, сказанные нашему Творцу устно, мысленно или письменно. Молитва во всей её полноте – это дополнительно полный спектр невербального личного общения с Небесным Отцом.
Понимая и принимая этот факт – молитва становится вовсе не скучным и занудным занятием. Можно сказать Богу всё, что у тебя есть – не только словами. Можно передать это Творцу всей полнотой своей сущности посредством невербального способа передачи информации. Своей одеждой и манерами, причёской и эмоциями, походкой и сердечным расположением – и ещё множеством способов.
В этом случае молитва действительно длится непрерывно все 100% нашего земного времени. Хорошенько подумайте об этом.
3 февраля 2023. Направление духа
«…молитесь во всякое время духом…» (Еф.6:18).
Человек триедин точно также, как и Триединый Бог. Главенствующая составляющая сущности любого человека – это дух. К сожалению, подавляющее число людей либо не осознаёт этот факт, либо серьёзно его недооценивает. Между тем, некоторые богословы дают следующее определение человеку. Человек – это дух, имеющий душу и проживающий в теле. Это логичное определение, если признавать главенство духа. Сначала дух. Потом душа. И только после них – тело.
Продолжая тему достижения непрерывности в молитве – ни телом, ни душой непрерывно молиться не получится. При всём уважении и желании. А вот молиться непрерывно духом – это вполне реалистичная и достижимая цель. В Библии есть несколько мест, прямо говорящих о том, что молитва духом имеет место быть. Причём, молитва духом – это один из наиболее эффективных методов молитвы.
Упрощая – для понимания сути, можно сказать, что непрерывная молитва духом – это дух, нацеленный на Бога. Это когда все твои устремления и вся твоя сущность – устремлены к Богу. Такая способность не приходит к человеку автоматически и никакой человек не обладает ей по умолчанию. Такая способность – тренируется. Она достигается тренировками точно также, как спортсмены достигают тренировками своих результатов. Своими собственными силами положительного результата достичь не получится. Он достижим только под Божьим действием и руководством.
Как проверить, на кого или на что нацелен наш дух? В общем-то, это довольно просто. О чём мы сейчас размышляем, туда наш дух чаще всего и нацелен.
Можно поставить эксперимент. Настройте будильник так, чтобы он зазвонил 10—12 раз в течение дня с различными интервалами времени. Каждый раз, когда он зазвонит – необходимо сделать оценку. Что я сейчас делаю и о чём при этом думаю. Далее необходимо записать результаты недельного эксперимента. Мы наглядно увидим – куда, на что и на кого нацелен наш дух. В нашей реальной, повседневной, практической жизни.
4 февраля 2023. Классика или порнография?
«…мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога…» (1Кор.2:12).
Продолжим тему невербального общения с Богом и окружающим нас миром вопросом о литературе. Чем отличается истинно классическая литература от псевдоклассического порнографического чтива? Ответ – направлением мыслей и воображения читателя, которыми руководит автор. Направлять мысли и воображение читателя – это обязанность автора. Если книга формирует мысли и желания похотливо-сексуального характера – это классическая порнография, а не классическая литература.
Те же самые принципы касаются живописи. Обязанность художника – направлять воображение зрителя. Если нарисованное на картине вызывает похотливые мысли, то перед нами не искусство, а порнография.
А теперь переходим к нам – спасённым Божьим детям. То же самое относится к стилю одежды и, в принципе, к образу человека. Обязанность христианина – отображать Божий образ. Стоит задать себе вопрос – какие мысли родятся у человека, смотрящего на меня в моей одежде. Если ваш вид в вашем одеянии вызывает мысли о небесном – то вы работник Небесного Царства. Такой человек отображает образ Божий. Но может случиться и так, что одежда подчёркивает и отображает образ «самки гомо сапиенса». А сама обладательница такого образа, даже не осознавая этого – уже давным-давно является работником сферы порноиндустрии.
Одежда, причёска, походка, манера держать себя, интонация голоса и взгляда. У искупленных Христом людей всё это должно отображать Божий образ. Задумайтесь над словосочетанием «запечатлены Святым Духом». Это значит, что на Божьих людях поставлена печать. Весь смысл печати в том, чтобы оставить на поверхности несмываемый оттиск – отпечаток. А этот отпечаток отображает точную копию того, что изображено на самой печати.
Отсюда вывод. На детях Божиих стоит отпечаток Самого Бога. Христианин являет собой отпечаток Бога – Его несмываемый оттиск. Этот оттиск отображается в том числе и в невербальном контакте со всеми окружающими.
5 февраля 2023. Основной принцип женской одежды
«…сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы…» (Быт.6:2).
24-го декабря мы рассмотрели основные принципы основанного Богом института одежды. Там были даны несколько общих принципов. Сегодня разберём основополагающий принцип женской одежды.
Ещё раз повторим отрывок из Писания: «…тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы…». Это была поворотная точка в истории человечества. Эта точка стала «точкой невозврата», за которой последовало уничтожение первого мира посредством потопа.
До этого момента истории вселенной – мужчины не могли определить насколько красива или некрасива женщина. Причём, даже не просто женщина, а – та самая девушка, на которой мужчина хочет жениться.
Существует две причины, по которым мужчина не может определить – красива ли стоящая перед ним девушка. Первая причина – мужчина, смотрящий на девушку, является полноценным медицинским олигофреном. Мы не будем рассматривать этот вариант. Вторая причина – чисто физическое препятствие для взгляда мужчины, не позволяющее оценить красоту девушки. И этим физическим препятствием может быть только одежда девушки.
Это говорит о Божиих принципах женской одежды. По Божьему замыслу – одежда должна быть такой, чтобы было невозможно понять, насколько красивой является женщина. И до потопа женская одежда была именно такой. А цепочка взаимосвязей, приведшая к развращению людского рода и уничтожению допотопного мира – очень неожиданная.
Девушкам замуж невтерпёж. Это повлекло к перемене принципов в женской одежде. Во-первых, мужчины на такой подход очень быстро попались – и сменили принципы решения семейного вопроса. Во-вторых – это привело к тому самому великому развращению, из-за которого был потоплен первый мир.
Поменялся основополагающий принцип женской одежды. Вместо того, чтобы скрывать женскую красоту – одежда стала женскую красоту подчёркивать. Сместился центр женского притяжения – из внутреннего человека он перетёк во внешние данные.
6 февраля 2023. Соблазн прелюбодейства в сердце
«…всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею…» (Мат.5:28). «…невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят…» (Лук.17:1).
Вчера мы рассмотрели основополагающий принцип женской одежды по Божьему замыслу. Он таков – одежда должна скрывать, а не подчёркивать женскую красоту. Сегодня рассмотрим – почему это именно так, а не иначе.
Такое требование к одежде возникло в результате грехопадения. До момента грехопадения человек был способен смотреть на тело противоположного пола без похоти внутри себя. После грехопадения – люди утратили эту способность. Появилась необходимость в одежде, скрывающей красоту человеческого тела.
При этом потребность в интимных отношениях настолько же естественная, как потребность в пище или воздухе. В самой потребности нет ничего плохого, а способы её удовлетворения лежат в строго определённых границах. Потребность в интимных отношениях может удовлетворяться только в брачном союзе.
Соответственно, поведение и одежда человека не должны вызывать чувство сексуального влечения у противоположного пола. Фактически, сексуальность может (кстати – должна и обязана) выражаться только наедине со своей половиной. В присутствии любого другого человека, кроме своего супруга – одежда и поведение должно быть антисексуальным. Это необходимо для того, чтобы не делаться прямым участником в чужих грехах нецеломудрия.
Для женщин это особенно важно – выпускать свою сексуальность наружу в присутствии единственного человека – своего мужа. Причём – фактического, а не потенциального. Для всех остальных людей – это должна быть наглухо закрытая дверь за семью печатями. Дочери обучаются этому у своих матерей путём перенятия образа жизни.
От соблюдения этого принципа – напрямую зависят и благословения в интимной сфере. Если днём с женщиной в своём сердце прелюбодействовали десятки мужчин – что останется мужу на вечер? Только жалкие остатки. А своё она уже получила днём.
7 февраля 2023. Семь признаков глупца
Признак первый – реакция на свет и пребывание во тьме. Глупец подстраивает свет под себя. Как свет слепит глаза, так истина заставляет глупца полностью закрыть глаза. Чтобы скрыться от света, глупец будет оправдываться и уменьшать важность обличений. «…преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою» (Екл.2:13). Когда глупец слышит истину о себе – он её отрицает и с оправданиями бежит во тьму. «…глупый ходит во тьме» (Екл.2:14).
Признак второй – отсутствие способности к обучению на собственных ошибках. Это плод первого признака – неправильной реакции на свет. Итог – хождение по граблям. «Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою» (Прит.26:11).
Признак третий – отношение к новому материалу. Когда глупец слушает, он не учится, а даёт услышанному свою оценку. «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум» (Прит.18:2).
Признак четвёртый – наличие раздражительности, самонадеянности и вспыльчивости. «…глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый может сделать глупость» (Прит.14:16—17). Противоположность этим признакам – терпение.
Признак пятый – пренебрежительное отношение к наставлениям людей, стоящих выше глупца в вертикалях власти. «Глупый пренебрегает наставлением отца своего» (Прит.15:5).
Признак шестой – обвинение окружающих. Здесь важно понимать, что обвиняя обстоятельства или окружающих – человек по факту обвиняет своего Творца. «Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа» (Прит.19:3). Один из вариантов перевода звучит немного по-другому. «Человек своей же глупостью губит себе жизнь, но сердце его злится на Господа».
Признак седьмой – отсутствие контроля над гневом. Довольно часто глупость путают с харизмой или темпераментом. Но нет – это просто глупость. «Глупый весь гнев свой изливает» (Прит.29:11).
Бонус. «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками» (Прит.14:1).