В человеке много ещё инстинктов зверя, которые не укротило ни время, ни религии, ни прогресс цивилизации, ни просвещение, ни науки. Это те страсти от которых одни беды и напасти. Укротить их можно пока только с помощью закона. Но закон делает поблажки для подобных проявлений человеческих слабостей, поощряя их излишней свободой.
С нарастанием технического прогресса человеческая воля угасает. Угасает вместе с ней и мысль. От человека уже ничего не остаётся, он автоматизирован. Скоро будет запрограммирован и управляем. И конечно это управление возьмут в свои руки злые силы. Они самые мобильные, самые продвинутые. Разуму за ними не угнаться. Но это в скором будущем. А пока, человек зомбирован, угнетён, задавлен собственными тяжестями, в том числе и частной собственностью. Иногда мне приходит сумасшедшая и бредовая мысль, что я остался один из последних следи мыслящих людей. Может это и так. Философу всегда приходят в голову только те мысли, которые в последствии становятся реальностью дня. Они не пророки, нет. Просто они, как и поэты, могут видеть будущее. И ещё они понимают и ощущают тонкий мир, тонкий мир души особенно. Я не беру на себя много. Я взял слишком мало, и потому неспособен перевернуть сознание людей и Мир, о чём очень сожалею.
Глава 7
" Что пользы нам желать и всё желать?
Где тот покой, венец желаний жарких?
Не лучше ли в могиле тихо спать,
Чем жить среди души волнений жарких?" -
Шекспир. Макбет. Действ. 3.сц. 2.
Зачем нам жить, искать. терзаться?
Зачем искать нам правду и добро?
Мы перед силою Небес привыкли преклоняться,
И разум потеряли уж давно.
Уж лучше бы уснуть нам сном забвенья.
Что бы не видеть боли и нужды.
Чтобы не видеть дочерей растленья,
Чтобы не слышать стоны и мольбы. -
Георгий Мак.
"Стыд тому, кто может петь, тогда, когда Рим горит" – Ренон.
Нам бы выработать совместными усилиями кодекс "нравственной чести". Ведь носило же когда-то человечество "пояса нравственности". Ведь в жизни мы руководствуемся лишь нравственными понятиями, а не экономическими стимулами, как кажется на первый взгляд. На деле же апеллируем пороками. Раз существуют непреложные истины, то пусть будет и непреложный закон. Один для всех. Также нужны законы о любви к человечеству. Сам человек не может заставить себя любить человечество. Он не любит даже ближнего. Нужен закон правды, закон мысли. Вот из этих умных и непреложных законов и будет состоять наш "Кодекс нравственности и чести". Я не сторонник искать "Золотой Век" ни в прошлом, ни в будущем. Никакая "Роза Мира" не спасёт и не исправит наш мир чертополоха и бурьяна. В этом мире больше смутьянов, чем добропорядочных граждан; больше тупиц, чем людей с просветлённым умом. Я сторонник свежей мысли, скорого дела. Мы уже живём в "Золотом веке", только не видим его. Его надо отмыть, почистить и осветить светом разума. Тогда он засияет во всей своей красе на радость нам. Я реалист и практик. Я философ дня, а не иллюзий. Я...., впрочем, хватит о себе, пора и ко всем вернуться.
Перед мыслящим человеком раскрывается бездна неразрешимых тайн и загадок. Какое поле деятельности для ума и для тела! Неужели человеку может быть скучно на этой земле, на этом поприще важных человеческих задач. Наверное, скучно, раз он выбрал другое поле для своей бездеятельности. Нет! Человек не так уж и слаб, как кажется. Его надо встряхнуть, вдохновить, просветить, заставить, а мы его подкупаем "пряником" и развиваем в нём лень и иждивенческие начала. Но кто разбудит человека? Кто пробудит в нём живой интерес к жизни? Человек! И я это уже пытаюсь делать. Делайте это, и Вы! Из этого можно сделать вывод, что для счастья никаких таких усилий не надо. Просто встать и начать работать. Всё остальное приложиться, само собой. Поверьте – проверенно!
Здравые рассуждения всегда тонут под человеческими страстями. Погоня за прибылью разрушает все экономические законы. Плохие законы и плохие нравы искореняют веру в справедливость и доброту. И растёт мнение, что преступность неизбежна, и является частью нашей жизни.
Умный человек потому и умный, что не считает себя умным или умнее других. Он потому умный, что не терпит никаких "кренов", отклонений и бурь в своих теориях. Потому умный, что не терпит возле себя глупцов. Он нуждается в помощи древних, но не идёт у них на поводу. Они ведь могли и ошибаться. Умный не любит никаких неясностей и непонятностей. Он будет изучать все явления, ставшие у него на пути. Всё Великое всегда раздражало посредственность.
Но вот беда! Пришла беда и от излишнего ума. И сегодня требуется лечить современного человека от болезни "ума". Это не тот ум, который развивает. а тот – который разрушает.
Философия – продукт разума. Мудрость философии не в поисках счастья, а в поисках истины ради истины. До сих пор, говоря словами К.Маркса, мы лишь изучали Мир, пришла пора изменить его. Мир философии так же нуждается в обновлении и изменении. Ведь не думаете же Вы, что наш мозг работает так же как он работал у древнего пещерного человека. А раз так, то и мысли наши совершенно другие, и потребности тоже. У нас пока есть разделение; есть научная философия, есть философия разума, есть просто схоластика или софистика. Наука зиждется на аксиоматике – поощрении методом логики и дедукции, путём отбора. В философии же мысль стояла и стоит на размышлении (наблюдении, сборе информации, анализе и логике мышления, и конечно на накоплении опыта). Необходимо объединить все эти усилия науки и философии в одну науку. Нужно создавать идеи, а не быть на поводу у идей, как это происходит в теологии и других науках. Не ищите славы на своём поприще, она сама Вас найдёт, как нашла Демокрита. Опыт – это ещё не доказательство абсолютной уверенности в чём-либо, но пренебрегать им не следует. Найденные истины тоже не означают конечной остановки. В каждой истине заключено множество других истин. это и есть процесс бесконечного мышления.
Я хочу излечить современного человека, заболевшего "умом". В прямом и переносном смысле. Излечить, не изучая ни самой болезни, ни причин её возникновения, ибо они – причины, всем известны – это передел Собственности! Для лечения этой болезни не нужны"знахари", отвары и прочие снадобья, которые отравляют человеческий организм и сознание. Не нужны другие методы лечения, к которым прибегает зашедшая в тупик власть. Эта болезнь лечиться только одним лекарством – Мыслью! Мыслью и общественно полезным трудом. Надо заставить человека мыслить. Надо приобщить его к общему труду. И тогда он забудет о своей болезни 21 века. И о многих других болезнях, связанных с разнузданным веком.
Мысль подвластна всем. Но не все умеют ею пользоваться. Труд самой мысли самый серьёзный труд из ныне существующих трудов. Потому что этот труд созидает не настоящее, а будущее. Любая идея должна опережать время. И любая идея, застрявшая во времени, должна отвергаться и удалятся из сознания человечества. Так должно быть потому, что любая идея человечества должна отлежаться положенное ей время, как отлеживается рукопись в столе писателя. Только тогда она приобретает свой вес и свою значимость. Если мы сегодня и сейчас начнём выпускать идеи сегодняшнего дня как с конвейера, то мы получим то, что уже получили. Но у мысли есть одно преимущество. Если другим созидательным и творческим трудам нужны определённые условия, и даже определённое время, то мысль может работать всегда и везде. Есть вещи хорошие. Есть вещи, которые всегда хороши. Мысль относится к последнему. В народе говорят; – "было бы желание, а повод найдётся…". Для мысли и повода искать не надо – он повсюду.
Предаваясь самой мысли надо отрешиться от мысли, что мы что-то строим, созидаем, решаем, для кого-то или для чего-то. Это отвлекает мысль и подстраивает её под определенные условия и желания. Мысль, это как великая цель, должна быть бескорыстна и не подстраиваться ни под какие-либо частные интересы. Даже если Мир разрушается, продолжайте мыслить. "Не хлебом единым…" Но хлеб мы вкушаем ежедневно, а философию только по великим "праздникам", когда уже допекло.
Мне однажды пришлось услышать реплику, что будто бы философы дармоеды, и что их наука занимается – "ничем". Отвечаю. Философия не наука, а образ жизни. Но занимается она действительно – ничем, потому, что занимается всем сразу. Это как пляска на вулкане страстей.
Ведь сколько мудрости разлито в веках! Дух захватывает! А ум начинает гореть как в лихорадке, от бессилия, что нельзя вот так сразу взять и всё объять. Это ли ни безумие высшей степени?! И каждый век тешил себя надеждой, что хоть одна из мудростей приживётся, станет практикой, а не эклектикой и принесёт пользу людям. Но не оправдывались их желания. Век за веком человечество проходит мимо этих мудростей. Стремиться к другому "благу" и "богатству". Мудрость не устаревает и не теряет своей актуальности. Любое изречение из любого древнего манускрипта или трактата сегодня будет звучат так, как будто написано современным автором для современного мира. Это говорит в пользу мудрецов и их мыслей. Но это говорит не в пользу нашему развитию. Получается, что мы застыли на месте, раз одни и те же предупреждения, сказанный три тысячи лет или пятьсот лет назад, сегодня не потеряли своей актуальности. Вот хотя бы одна их них; – "Будь правдив, умерен, храбр, благоразумен; избегай низменных желаний; прежде всего отыскивай истину; будь во всём верен самому себе, неколебим в своих основах, твёрд в своих решениях; какой бы ветер ни подул, не дозволяй ему увлекать себя; будь вечером тем, чем был утром" – (Никон Галену). Не для нас ли это сказано???
Правда и красота неизменны и не зависят от разности времени и места. Такими предупреждениями и сегодня не грех воспользоваться. И как нельзя к стати!
Глава 8
В России сегодня все увлеклись мистической философией. Прямо-таки повальное бедствие. Академия туманных учений, куда входят маги, колдуны, эзотерики, шаманы, ведьмы и прочие, все вместе они скоро сотворят новые беды на Руси. И все это понимают, но никто не хочет это пресечь. А ведь ещё тот же Никон Галену предупреждал: – "Никогда не увлекайтесь слепо и неразумно никакой сектой. Сделаться рабом одной из них отказаться от всякой свободы мыслей и действий". Древние были умны и стойки. Мы – другое дело. С древних времён, теряя независимость духа и всякое вдохновение, за которым всегда следует самопожертвование, мы теряем умственное развитие. Наносим смертельный удар просвещению, культуре, нравственности, психике человека. Происходит падение нравов и талантов. Мы с каждым веком теряем мудрость. Энциклопедию великих знаний забыли, забросили. Сегодня все предпочитают "легкое чтиво", которое помогает разрушению разума. Ведь мысли, то есть – нашему мозгу, нужна такая же ежедневная нагрузка, как и нашим мышцам, чтобы они не атрофировались. Неработающий орган отмирает. И это сегодня знает даже школьник. Отдать себя целиком какой-либо науке, философии, кто сегодня пойдёт на такую жертву. Все ищут соблазнов, легких путей к наживе и впадают в мистику. На Мир и Природу мы смотрим уже с точки зрения собственника, а не любопытного исследователя.
Да! Мы во много превзошли прежние века. В чём-то стали выше, взрослее. Но нашей личной заслуги в том нет. Это дело эволюции и прогресса. Промышленный сдвиг помог нам избавиться от тяжкого труда, но сдвинул наш ум не в ту сторону. Техническое перевооружение купило нас множеством благ и услуг. И мы всецело занялись материальной стороной нашей жизни, забросив духовную. Стали потребителями и перестали мыслить. Завалили Мир ненужными вещами, технологиями, но так и не смогли обустроить рациональное общество. Наоборот нажили очень много неразрешимых проблем в этом плане. Как построить нужное, социальное, равноправное и справедливое общество, мы так и не знаем. Мы ушли от этой задачи ещё дальше, чем от неё, в силу исторически отдалённых времён, стояли наши мудрые предки. И главное, мы так и не знаем, как построить разумный Мир во всём Мире? А ведь древние мыслители давали нам много советов для этого строительства. И многие их мысли отлежались, как рукописи, но мы их или не достали из архивов, или просто выкинули. И происходит это всё от недостатка разума.
Мы усовершенствовали своё тело физически, но приобрели много болезней, которые безжалостно разрушают наше тело. Мы стали стройными, красивыми, сильными, но – тупыми. А всё оттого, что не умеем развиваться гармонично, всесторонне. У нас узкая специализация, которая помогая разделению труда, вредит нам. Мы перестали работать умом, а работаем только телом, чувствами – низменными, и эмоциями, что говорит о разрушении нашей психики. У нас есть АППЕТИТ к жизни, но нет жажды к знаниям. Мы хотим много и вкусно кушать, хорошо одеваться, с комфортом жить и отдыхать. Получать массу других удовольствий. Вся наша жизненная энергия, все наши силы и ресурсы уходят на эти сиюминутные радости жизни. "Всё, и сейчас!" – Наш лозунг дня. А то, что мы слабеем умом, а значит вырождаемся как вид, это нас не беспокоит. Ведь мы причислили себя к Долгожителям, и уже загодя прописались в Вечности. Покупаем участки на Луне и других Планетах. Замораживаем стволовые клетки. Это не разумный способ выжить, это безумный способ скорее себя убить. Упадок ума и нравов ведёт к упадку цивилизации.
Материальные блага в условиях оснащённого производства производить легко, и мы производим в огромных количествах, далеко превышающих наши естественные потребности. А вот нравственность на конвейер не поставишь. Она зарождается в обществе, в среде общественного воспитания. А для этого надо создать особое общество. И на это нужно время не одного поколения. Этот труд долог и труден. Веками можно нарабатывать полезные начала, а потом в два-три десятилетия безумного разгула страстей всё разом потерять. Вот на каком поприще человеческой деятельности нужны особый, крепкий ум, твёрдая воля и неукротимый дух свободы. Настоящую свободу нам дают только знания и полёт мысли. А мы этого ещё так и не поняли. И кинулись сломя голову в другую "свободу" – свободу хаоса. Хаос полезен для Космоса, Вселенной. Там из хаоса рождается Новое. В человеческом обществе хаос – смерть, и ничего более.
Украшать и благоустраивать свой город и одновременно увеличивать его богатства – несовместимое дело. Но если за это дело взяться с умом, то можно и преуспеть. Так и во всём другом. Не надо лишь устраивать соревновательных процессов между благими начинаниями и целями. Жизнь не полигон. Город не арена для игрищ. Граждане не игроки и не зрители, – они творцы общего дела, разумеется под руководство общего разума.
Что характерно, гениальных людей, способных занять руководящие посты и должности и в старину и сейчас был недостаток. Умников много, пройдох ещё больше, а вот мудрецов – наперечёт. Надо научится выбирать себе главу города, региона, страны, и тогда не будет опасных явлений, и коллизий. Величие нации должно выражаться не в роскоши и богатом убранстве, не в излишних почестях, а в наличии талантливых и умных людей.
Величие литературных и художественных произведений напрямую связано с условиями социальной среды. Но главное, всегда при любом раскладе, должна работать мысль. Из неё всё хорошее и рождается. Бегущий человек устанет, истощит свои силы и упадёт. Думающий человек обеспечит себе долгий и лёгкий путь жизни. Там, где нет свободной мысли, нет и философии, нет социальных идей, нет разумной экономики. Нет хорошей литературы. Нет Поэзии. Всё хорошее рождается только в благоприятной социальной среде, как и красивые растения растут только в благоприятном климате. А там, где просто весело живут, не может быть ничего хорошего и не может быть развития. Там рождаются социальные и нравственные уроды. Там разрушается психика человека. Там произрастает всё что угодно дьяволу, но только не разумное, доброе и светлое. Там свободу мысли подменили свободой инстинктов. Там нет тирании, там каждый тиран самому себе. Там всё держится на расчёте. Такому миру не существовать долго. Он сам себя уничтожит.
Я уже говорил выше о гармоничном воспитании у древних. Так вот, теперь видно, что разница между методами воспитания огромная. Эрудиция древних была огромна. Их ум мог вместить в себя если не весь Мир, то почти весь. Разнообразие их талантов может только изумлять нас. Мы застенчивые скромники, по сравнению с ними и их притязаниями к Миру. Наш ум уже не может столько вместить в себя. Хотя наш мозг тоже развивается и увеличивается в объеме, как говорят нам учёные. Значит дело не только в объеме?
Нам уже кажется, что такое и невозможно для современного мозга и всецело положились на мозг электронный. То есть, мы перестали верить в себя и свои возможности управлять этим сложным Миром. А может это происходит не только от недостатка ума, а ещё и от нашей злополучной лени? Может мы хотим переложить всю умственную и другую – технологическую работу на электронный мозг, а самим остаться праздными потребителями? Я не исключаю такую возможность. Человек непредсказуем в своих желаниях. Но ведь ещё древние нам доказали, даже не зная об этом, что обширная и разнообразная эрудиция не хуже электронного мозга и более совместима с нашим умом и нашими вкусами к жизни. А современная наука доказала, что совершеннее компьютера, чем наш мозг в мире технологий ещё нет и никогда не будет. Но, мы всё же предпочитаем, чтобы за нас думала машина. От этого наш мозг хиреет, деградирует и престаёт выполнять те важные функции по защите нашего организма и нашего интеллектуального развития. Мало того, что мы стали узкоспециализированные личности, так мы ещё и мыслить стали технологически. А технологическому уму нужна другая философия – технософия. Она у нас уже есть. Это наука – логистика и другие, связанные с информационной деятельностью человека. Человек привязал себя к электронному мозгу, а сам решил видимо отдохнуть. А если этот отдых затянется надолго?
Для ума вредны даже самые короткие перерывы. Переключение с одного вида на другой – вот отдых для мозга. Ум нам дан от Природы, а Природа никогда не отдыхает, разве что на детках знаменитостей.
Всей нашей мощной организации технологического процесса управления всей нашей жизнью всё одно очень далеко до Природы – самого универсального механизма во Вселенной. Нам бы перенаправить свою мозговую деятельность в несколько иное русло. Попытаться понять саму Природу, с её тайными биологическими процессами. А разгадав, перенести это на человека и создать не техно-робота, а биоробота. Вот это был бы скачок в Эволюции человека. Это была бы, пусть и незначительная, астрономически малая, но победа над Всесильной и могущественной Природой. Но чтобы хотя бы даже приблизиться к такому мышлению, человеку необходимо снова взяться за свой ум и заставить свою мысль работать по полной программе. А компьютер, путь помогает. Он умеет хранить, сортировать, отыскивать нужную информацию, пусть этим и занимается. Не надо пока доверять ему большее.
Я уже говорил о том, что социальная среда воспитывает таланты и гениев. А для образования такой среды нужны опять же – таланты и гении. Как видите, замкнутый круг жизни. И разорвать его сложно. Вот над чем сегодня надо плотно поработать человеческому разуму. А передовые технологии в других сферах жизни немного подождут. Зачем нам совершенный Мир совершенных технологий, если в нём буду пустоголовые и идиоты?
В Природе всё циклично и взаимозависимо. Философия зависит от жизни, а жизнь – от философии. А всё в целом зависит от работы ума, мысли, разума. И спорить о том, что вперёд – яйцо или курица, бессмысленно. Что в Природе появилось вперёд, бактерии, пожирающие "бульон", или "бульон", который взращивал эти бактерии. Что нам с того, если мы даже это – гипотетически, разгадаем? Разум проснётся? Навряд ли. Надо работать, а не пытаться разгадать то, на что и сама природа дать ответ не может. Гибнет одно, гибнет и другое. Развивается одно, развивается другое. Вот это нам надо усвоить!
Если бы современные философы могли работать мыслью так как работали ею древние, они бы увидели и поняли, что Мир и идёт к такому печальному концу изначально. Нас успокаивает только то, что время эволюции огромно по нашим, человеческим меркам. Да и сама наша жизнь нам порой кажется – Вечной. Лишь в конце мы понимаем, как всё быстро пролетело. Ну так вот, если бы философы это увидели, поняли, то перестали бы заниматься силлогизмами и софизмами, а стали бы искать наравне с учёными выхода из тупиковой ситуации. Искать пути спасения, а не констатировать пути гибели. И философы на этом поприще преуспели бы больше чем любая другая наука. Науке, в принципе нет дела до человека. Науке нужна наука и ничего больше. Политики тоже здесь бессильны. Они способны только загнать человечество в хаос и войны. А выбираться из этого приходиться с помощью философии. У всех узкие интересы и узкое мышление. Только философия способна объять необъятное и предвидеть будущее. Всеобъемлющий разум философии может решать любые глобальные проблемы. Надо только не мешать ей. А самим философам перестроить своё мышление на практический лад.
Но, к великому сожалению, современная философия далека от реальных проблем жизни. Она оторвалась от жизни, и витает где-то в своих чисто философских проблемах. Но ведь ещё ни одно мудрое изречение не перевернуло Мир, и не изменило его к лучшему. Наоборот, чем больше накапливается мудрости в книгах, тем ужаснее и опаснее становиться жизнь. Значит пришла пора переходить от слов к делам. Философия кормится в обществе, получает из него свою пищу. Но надо сделать так, чтобы и она наконец дала пищу обществу. Съедобную и удобоваримую, и калорийную.
Современная философия, извините меня за прямоту, толчёт свою воду в своей ступе. И она ничего не даёт обществу. Не влияет даже на нравственные начала, на социальную сферу. Она отдалилась от самой жизни. А жизнь удалилась от философии. Это опасный разрыв связей. Эта связь, единственная, которая способна управлять обществом через его сознание, через его ум, разум. Жаль, никто этого пока не понимает. А если кто и понимает. то в серьёз не принимает. Да и к чему человечеству такие – пустые игры, у него игры посерьёзнее!
Человечество должно достигнуть свободы выбора своего пути, а не идти на поводу у технологий, государственных систем, промышленных и культурных переворотов, собственных амбиций, и даже у эволюции. Для этого надо избавиться от зависимости от своих потребностей, и удовлетворять только те из них, которые необходимы для поддержания жизнедеятельности. (Тут встаёт ребром вопрос: – "Зачем мы всё копим впрок?").
Достигнуть такой свободы можно только тогда, когда будет справедливое распределение благ. Второй важный шаг – это вернуться к тем нормам морали, которые нарабатывались тысячелетиями, и которые мы растеряли, попрали, отринули. Мораль – это одна из тех вещей, которая долго не устаревает, и которые нельзя менять часто как платье. Надо ждать пока новые морали сами собой не приживутся в обществе, и не нарушая нравственных устоев заменят старые – отжившие. Но и до такого понимания надо ещё дойти – умом. А как это сделать если не мыслить? Третий шаг, отказаться от наращивания всякой силы; – (военной, мускульной, технологической). Надо увеличивать только одну силу – силу мысли! Только мысль способна убить в нас тягу к материальному миру, страсть к потребительству и возродить стремление к Красоте, и мирному покорению Природы. Природа – мать нам ничего не должна. И мы ей ничего не должны. Мы должны только взаимодействовать. А то, что мы с ней вытворяем, отражается только на нашей жизни. Мы вредим сами себе, а не Природе. Природе, что, ей надоест что-то или кто-то, она встряхнёт своей мантией, как собака шкурой. и сбросит всех блох.
Наше представление о собственной красоте не соответствует действительности. Человек – самое уродливое создание Природы. Самое ненужное создание – грубая ошибка Природы. Самое неприспособленное к выживанию животное. Самое безжалостное и неблагодарное животное. Какими эпитетами ещё наградить собственную сущность? думаю и этого достаточно. И уже одно это говорит о том. что мы обречены. Природа не потерпит уродства в своём Саду жизни. И она не будет лечит и исправлять свои ошибки. Она просто заменит вид.
Тоже самое можно сказать и о нашем разуме. У любого червя, у любой травинки его в десятки, сотни раз больше, чем у нас. А мы считаемся разумными. Но тут можно сделать сноску в нашу пользу, мы действительно существа разумные и этим отличаемся от всего остального Мира Природы. Но мы ещё не умеем пользоваться своим мощным орудием. Наш разум подавляется инстинктами и потребностями. Мы льстим и здесь себе, и глубоко ошибаемся. Мы ведь ещё ничего умного не сотворили. А если что-то вдруг проходит без"сучка и задоринки", так это не наша с вами заслуга – дело случая!
Человек не может превзойти Природу как бы не старался, до тех пор, пока он не превзойдёт самого себя. Не надо думать, что природа всесильна. Она разумна со своей, не с нашей точки зрения. Но и она также несовершенна. как и мы, как и вся Вселенная с её холодными и горячими планетами, с её "чёрными дырами". Природа также ошибается, но она никогда не пытается исправить, она со временем просто меняет. Это человек придумал себе врачей, психологов, правителей, создал системы, построил социальные лестницы и прочее. Если бы Природа обладала тем разумом, которым мы её награждаем, то она давно бы создала такой безупречный вид, с точки зрения разума, что почивала бы уже на лаврах, всецело отдалась бы на волю этого сверх разума. Не сомневайтесь! Природа тоже желает отдохнуть. И ей присуща лень, иначе откуда она у нас? Природа создаёт супы, бульоны, виды, среды обитания для того или иного вида, и потом миллионы, а то и миллиарды лет спокойно наблюдает, что же из этого получится. Если видит, что что-то не так, то решается на замену. В этом странном, загадочном и сверхтаинственном мире превзойти всех, и вся разумом может только человек, ибо он наделён этой субстанцией – мозгом, способным поглощать, запоминать и переваривать информацию. Но пока человек этого не понял. Не понял, для чего же он в этом Мире. И предаётся разным мелким забавам и опасным играм. И вместо созидательной деятельности занимается разрушением. Мы уже давно отклонились от норм развития. Ушли от моралей, потеряли по дороге ум. И теперь нам предстоит сделать нелёгкий выбор; – продолжать самосожжение или искать пути к спасению. Предстоит нелёгкая борьба за собственное существование. Хватит уже изгаляться над собственной природой, над Природой, и воевать между собой. Нам предстоит серьёзная борьба за существование с самой Природой. Честная, долгая и тяжелая борьба. Победитель в этой захватывающей борьбе получит ВСЁ! Весь Мир ляжет к его ногам. Вся Вселенная буде подвластна его Разуму. Он сам будет создавать искусственные среды, супы и бульоны, виды. И Он будет работать отнюдь не на себя и для себя; Он будет работать на будущее и ради будущего. В это весь смысл любой жизни и при любых обстоятельствах. Остановок в экспрессе жизни не бывает. Жаль, человек это ещё не понял!
По понятиям древних звание человека с незаурядными способностями мог завоевать только человек Высшего порядка, который равно способен возвышаться до самых высоких соображений и опускаться до малейших подробностей. В наше время просто о человеке говорят так; – Он говорит о возвышенном, а думает о низменном. Какая пошлость! И какое расстояние между Высоким и низким! Между прошлым и настоящим. Вот вам и доказательство того, что человек теряет буквально всё, даже стыд и совесть. Человеку всё присуще, и высокое и низменное. Но не надо говорить пошлости, и говорить о низком вслух.
Метафизические бредни Александрийской эпохи ускорили падение ума человеческого. Тоже самое происходит и теперь – в век научного прогресса. Метафизика, мистика и технологии овладели прогрессом ума. И теперь уму грозит неминуемая гибель. Если конечно мы не возьмёмся за ум и начнём мыслить?
Глава 9
Времена меняются, а люди нет. Они всё так же склонны и предрасположены к различного рода предрассудкам и безнравственным поступкам, более чем к наукам и здравому рассудку.
К сожалению, ни народ в целом, ни каждого из нас в отдельности, власти не спрашивают. Тиран забирается на трон по нашим трупам и головам. Глупый просто не замечает нас. Хитрый начинает кукловодить. Как в таких условиях развиться разуму, тем более общественному. Мы невольники и рабы в руках тирании и тёмных сил, и собственного предрассудка, разумеется. А Мир свободен! И принадлежит всем в равной мере. И жизнь – наша, и принадлежит нам. Так почему же мы свою жизнь и свою свободу всё время отдаём кому-то, кто только пользуется нами и ничего не даёт взамен? Надо научиться управлять своей свободой, пользоваться своими правами. Надо уметь пользоваться даром Небес!
В 17 веке мистические бредни тоже овладели обществом и надолго затормозили развитие здоровой мысли и различных наук. Существование какой-либо силы познаётся из действий, производимых ею. Но всякая сила, есть первичная причина, природа и тайна которой принадлежат Богу. Но какова ни была бы природа мысли, тайны её раскрываются по мере развития нашего ума. Совершенство гармонии, которое действительно нам не понять; – (ведь не можем мы понять откуда берётся музыка, поэзия и вообще разные мысли), – помогает нам двигаться вперёд. и это происходит с помощью мысли. Работа мысли – наш вечный двигатель. Вечный двигатель эволюции. Сама Природа не умеет мыслить. Она дала жизнь организмам, толчок, первоначала, и мир зашевелился, зашумел сам собой. Мы никогда ничего не поймём и не изучим. если будем всё рассматривать одно в отрыве от другого. Нужна целостность во взглядах и в подходе. Мелочей не бывает. И по отдельности ни один орган работать не будет. Нужно изучать весь организм целиком, весь Мир сразу. Мир – целое. Ни разрывать, ни делить его нельзя. Он сам когда-нибудь взорвётся и разделиться. Наша задача иная – изучать, познавать и совершенствоваться.
Александрийскую школу уничтожили мистицизм и метафизические умозрения. Эта заблуждающаяся философия возмущала и искажала социальную среду общества. Александрийский эклектизм и его мистическая теология породили секты и партии. Началось соперничество, борьба, шаткость умом и полное замешательство. Жертвой этих беспорядочных и кровавых споров стала учёная и прекрасная женщина – Ипатия. (Родилась в Александрии в 370 году по Р.Х. В марте 415 года по Р.Х её растерзала разъяренная толпа. Это вопиющее преступление осталось безнаказанным и говорит нам об ослаблении всех связей социального порядка того времени.)