Существует идея о некоей общественной закономерности. Но какая может существовать закономерность там, где ничего нельзя измерить и просчитать наперёд, где совершенно отсутствует всякая логика, а есть только «логика абсурда»? И всё же существуют же какие-то законы, которые видимо и невидимо управляют нашим сознанием и заставляют нас жить в обществе, стремиться к обществу и подчиняться основным общественным законам? Существуют! И это законы экономические. Как бы это ни странно звучало, но это так. Всеми нами движет рынок. А где рынок, там и деньги. А где деньги. Там и свобода. Вот это и есть логика жизни без прикрас. И так бы все и жили, если бы не было многих сдерживающих факторов, заключённых в самом устройстве общества. Законы развития общества – это связи, явления, силы, которые регулируют, направляют социальное развитие. Но с ростом объективных факторов, возрастают и факторы субъективные. Получая свободу через достаток и богатство, человек переходит к своеволию и нарушает законы общества. Вот тут и приходит сдерживающая сила – государство со своими законами. Но есть общее для обоих этих факторов, то, что скрепляет, цементирует и как бы устраняет разногласия, – это труд и общественные отношения через труд, и деятельность людей. Труд и способности людей – движущие силы истории и создания всякого богатства.
А вот тут и существуют опасные подводные камни и течения. Правильно направленные силы служат для созидания, неправильно – для разрушения. Не будем пока кидать камень ни в чей огород. Надо сначала разобраться и понять, что кому нужнее и что дороже. А лучше конечно попытаться решить эту проблему-дилемму с мировой точки зрения, для блага всего человечества. Но это уж как получиться. Иногда бывает, что что-то большое решить проще, чем маленькое. Непредсказуемость и здесь играет свою немаловажную роль. Так что ни о какой закономерности развития общества не может быть и речи. В основе жизни людей лежит активный труд, который регулирует через экономические функции и законы социальное направление, мотивы и волю, потребности и сознание. То есть – труд управляет нашей мыслью, и общественной и экономической. Остаётся только пожелать, чтобы выбор человека и выбор общества был сознательным и оправданным в своих потерях. А сознательная деятельность – это когда индивидуальные цели не идут вразрез общим. А это в свою очередь проявляется через познание общественных законов. А такие законы невозможно все прописать, а значит надо подключать – Мысль!
Мы стали задыхаться в расширенном пространстве свободы. Обрели ещё одну свободу – одиночество. Но вот мыслить широко разучились. Перефразируя слова Ф.М.Достоевского можно сказать так; – «… в тесном мире и мысли тесно». Здесь нет ошибки. Мы расширили пространство для своеволия, но сузили его до тесноты своими личностными «свободами». Человек чувствует себя широко и свободно только при тесном общении. А если нет общения, он задыхается в пространстве «свободы» и одиночества. И весь парадокс в том, что мир становиться тесен, когда вырываешься в пустое пространство, когда окунаешься в бездну одиночества. Теперь я понимаю, почему Святые удалялись в кельи и пещеры писать свои мудрые книги. В толпе безумцев мысли нет, и чувствуешь себя одиноким. В затворничестве с тобой весь Мир. Это тоже парадоксы сознания, если хотите.
Мы рождены случайностью, под гнётом обстоятельств, и наша «не свобода» нам определена. Но нам свойственно приписывать своему рождению некую таинственную предопределённость свыше. Как будто в этом мире только меня и ждали, и именно в этот момент. Что ж! Подобная мысль неплоха, и даже имеет свой тайный смысл, – (помогает разгадывать тайны бытия). Вот только бы это было созвучно с мыслями о благе для всего человечества.
Однако мы ищем привилегии для себя, ждём милости от богов для себя. Свободы жаждем только личной. А может ли болеть душа об общем у человека, который окрылён своими будущими перспективами беззаботной жизни? Скажете: – «Нет!». И будете правы. Но ведь мы такую «личность» и взращиваем уже сегодня. Какое же будущее нас всех ждёт???
Эгоцентризм сегодня – общечеловеческая эпидемия. Охватил уже большую часть всего человечества. Сегодня, в современном мире в особых рыночных условиях, в атмосфере меркантилизма, роль индивидуалиста совершенно иная, чем скажем, была в эпоху средневековья, вэпоху возрождения, и даже в веке 20-ом – веке технического прогресса и научной мысли.
Первое: – Технологический процесс порождает стремление к новым проектам и желаниям прогнозировать будущее.
Второе: – Стёрлась грань между вертикальной социализацией и горизонтальной. Мир стал виртуальным, трёхмерным, – в формате 3D. Вектор общения указывает курсор на мониторе. Не живая душа ведёт нас по жизни, а электронная мышка. Начать общение с помощью мышки стало легко и доступно. Но это не живое общение – мёртвое. Часто, те, кто общается, никогда не видели друг друга и не увидят. Но не в этом дело. Дело в том, что индивид стал свободен от всякого живого общения. Человек полностью изолировал себя от мира с помощью интернета. Он одинок! По-своему счастлив и доволен! Никому ничего не должен, а то, что он в полной зависимости от общества, ему невдомек; и считает, что он сам, своим личным трудом всего достиг. Вот так и рождается эгоцентризм – через замкнутость в пространстве, через собственный эгоизм. «Окно» во всемирную сеть расширяет круг общения и обзора, и всё дальше загоняет в угол «одиночества». Парадокс?! Скорее «логика абсурда современной жизни. Коллапс современной жизни. Восприятие Нового Мира – амбивалентно.
Долгосрочные планы развития народного хозяйства ушли в прошлое. На смену пришли проекты корпорация, сулящие быструю выгоду. Это прогресс, но это и злоба дня. Сегодня проектами заняты все, да в школе учат проектированию, даже в детских садах…
Ещё одна напасть века – прогнозы! Тут вектор деятельности мозгов пошёл вертикально вверх. Прогнозы делают все! Эту сферу «интеллектуального» труда многие сделали своим бизнесом. Буйное помешательство на проектах и прогнозах увело людей от действительности. Уроки прошлого никого не интересуют. За круглыми столами на телевидении обсуждают вопросы, которые требуют не обсуждения непонятно кем, а незамедлительного вмешательства властей и срочного решения. Но таким способом одни «зарабатывают» себе большие деньги, большой авторитет, другие сбросили со своих плеч заботу о нуждах народа, и тем самым отвлекают народ от этих насущных проблем. Вроде как; – «Мы видим, мы решаем…». Инструменты современных средств масс-медиа стали ещё одной религией общества. С помощью мощного потока информации, разжижается сознание у людей, отвлекают их от больных и насущных проблем. Какой поток грязи, вранья, лицемерия и просто гниющего смрада выливается сегодня на человека? Разве можно тут о чём-то серьёзном, умственном говорить?!
А что обсуждают современные философы – «гиганты мысли»? Те вопросы, которые опять же должно решать государство в рабочем и плановом порядке. И те обширные, запредельные проблемы, которые никогда не решить. Но ведь так хочется поговорить, блеснуть своей эрудицией. Не диалог вести, а именно – поговорить.
Современные философы закоснели, погрязли в старых философских истинах, которые не всегда и приспособишь к делу – к жизни. Они не хотят двигаться умом. А ведь Мир сегодня другой. Он взрывается от эмоций, взрывается технологически, взрывается эволюционно, экологически. Происходят социальные и национальные нарывы, которые тоже вот-вот взорвутся. Для этого Мира нужны новые взрывные умы, характеры. Но, увы! Пока ещё на планете взрываются по воле людей только бомбы, но не умы и идеи. Есть солдаты, но нет строя. Есть сила, но нет воли. Есть личности, но нет характера!
Древние философы трудились плодотворно. Евклид создал геометрию; Архимед – механику; Аристотель – физику и естествознания.
У современных философов одна схоластика и никаких плодотворных достижений. Силлогизм рассуждений и бесплодная дедукция. Дорогие Господа философы, хватит заниматься пустословием, пора заняться конкретным делом.
С такой наукой как философия тоже твориться что-то неладное, невообразимое. Её вроде как растащили на части. Психология, социология, религия – современное философическое трио. И ещё много других оркестровок. В период возрождения собирались факты истории, а уж потом была теория. Прогресс от такого подхода к делу был наяву. Сегодня голая теория, с фактами не считаются. Нет сопряжения мыслей. Каждый трактует по-своему, выдаёт свою теорию, свою гипотетическую антитезу, и никаких решений. Сегодня поговорил об одном, завтра о другом. Темы на каждый день. Это что? Игра такая? Опасно играть в такие игры – ум можно проиграть. Рассуждения, рассуждения, убеждения и расхождения во взглядах, в мыслях, в самой жизни. А ведь актуальных тем и горячих проблем сегодня в Мире, как «горячих точек» на планете. И всё требует незамедлительного решения, а не обсуждения этого в теледебатах. Отвлекающий манёвр!
А что же человек? Про человек-то мы и забыли. А человек «надорвался». Надорвался в прямом смысле слова. Надорвался от свободы, от суетных дел, от скорых проектов, от неутешительных прогнозов, от денег, от одиночества… Когда всем народом поднимали целину, так тяжело не было. Когда после Великой и страшной Войны поднимали страну из разрухи, так тяжело не было. Потому, что делали общее дело. Жили и трудились плечом к плечу, и тесно не было, и одиночества никто не знал. Увы! Рынок, меркантилизм, индивидуализм победил здравый смысл. Логика абсурда.
Глава 1
На что мы тратим время? Если откинуть все – не пустые, доводы о том, что – впустую, то можно сказать, что мы тратим время на изучение истории прошлого. Но и это тоже есть бессмысленное искание истин в прошлом. Нет их там! И никогда не было. Истин вообще нет. Это полный абсурд, что существуют какие-то истины, которым мы должны следовать. Да кто это там такой умный предначертал нам наш путь и указал истины?! Мы в постоянном развитии, как и наша мысль. И то, что было вчера – истиной, сегодня стало абсурдом, и тяжёлым, ненужным грузом прошлого. В прошлое надо заглядывать, но совсем за другим – за опытом!
У каждого времени свои истины и свои заблуждения. Одной истины, как и одного Бога быть не может. Но есть одна Планета – Земля. И есть один разум – Человек! А у Разума есть инструмент – мысль. Так давайте не будем тратить своё драгоценное время на пустое созерцание прошлого настоящего и будущего. Давайте мыслить. И тогда дело сдвинется вперёд.
Нам надо не просто жить, а ещё и успеть что-то сделать, накопить свой опыт жизни и передать его следующим поколениям. Истины будущему не нужны, будущее будет занято поисками своих истин, а вот опыт необходим. Мечтать и фантазировать хорошо, но этого мало.
Нет мысли, которую нельзя бы было высказать просто и ясно, так, чтобы поняли все, а не только те, кто её родил. Но мы почему-то научились напускать туману на самые простые вещи. Цену себе набиваем?! Да кому она нужна… Цена жизни у всех одна – жизнь! Одеть истину в кружева из слов, или в экстра-вульгарном виде подать её обществу, вот что мы научились делать с простой и необходимой всем мыслью. Оттого простой человек и бежит от мыслительного процесса как от чумы. Напугали мы его своими терминами и силлогизмами. Из любого толстенного философского труда без особого труда можно выловить главные мысли и определения, которые уместятся на десятке – другом страниц. А иногда хватает и нескольких строк, чтоб понять суть всего изложенного. Зачем же тогда мы столько много пишем? Зачем вводим и читателей и себя в заблуждение и дебри, из которых порой и не выпутаться? Словесный мусор так же опасен для нашей головы как мусор технологический для Планеты.
Личное и общественное рядом. Иногда это идёт параллельно. Чтобы человек стал общественным элементом общества, надо его привлечь в это общество. И не только экономическим или политическим методом давления, а ещё и социальной мыслью. Общей мыслью для всех. Только тогда человек приобретает "духовность" и становиться – Человеком. Вообще, давайте возьмём себе за правило считать человека человеком только тогда, когда он социален. То есть принадлежит обществу и является частицей этого общества. Если же он отдельно, то он просто индивид.
Индивиду знания не нужны. Куда он их применит? Кому передаст? А Человеку без знаний нельзя. Человек должен мыслить и претворять свои мечты в жизнь для блага всего общества. Из этого вытекает не двоякий смысл, что "смысл" жизни человека в том, чтобы дать жизнь другому, следующему поколению, а не брать всё себе и сейчас.
Индивиду без "духовности" легко. Человеку без неё нельзя. Обществу без Духовности нельзя. Под Духовностью следует понимать не только Религиозный смысл, но и Культуру в целом.
Что касается Русской мысли, то сегодня можно сказать следующее. На этот раз Россия не стала прорубать ещё одно "окно" в Европу. Она открыла ворота во всю ширь и впустила в свою, ещё не созревшую культурную среду, загнивающую культура Западного мира. Плоды Цивилизации на Западе уже сгнили, и скоро превратятся в бактерии и уйдут в почву истории, чтобы питать умы будущих поколений. Россия не знала и не понимала, что за "железным занавесом" Сады Европы пришли в запустение. В режиме жёсткой рыночной экономики иного быть и не должно. Это упаднический путь развития. Капитализм имеет некоторые преимущества в своём развитии. Но он постепенно сам себя пожирает. Постоянно развиваться может только то, что обуславливает развитие всего общества в целом а не отдельных корпораций, банков, личностей.
Россия этого не знала, потому, что не хотела знать. Но её всегда предупреждали об этом и свои и чужие. Россия не научилась видеть и мыслить обширно, не предвзято и не с чужих вершин понимания вещей. Почему? Вот об этом я хочу сказать дальше.
Глава 2
Русская мысль всегда опиралась на социально-нравственный идеал русского духа. Стержнем и основой этого идеала была традиция, а повелевающей силой всё тот же русский дух. Я думаю, что понять это не сложно. Достаточно прочесть несколько былинных эпосов, десятка два пословиц, и несколько русских сказок. Но ещё быстрее это можно понять если почитать Великих классиков: – Пушкина, Некрасова, Лермонтова, Достоевского, Толстого… Неисчерпаемы запасы "русской души", и нет силы, которая смогла бы сломить "русский дух".
В противовес русской мысли, Западная Европейская мысль стояла и стоит на индивиде и частной собственности. У Европейского человека нет духа и духовности; есть промышленно-производственный потенциал и желание подчинить себе одному весь Мир. Сделать его своей собственностью. И всё это происходит в вечной конкурентной борьбе за выживание. Когда им жить? Из этого сравнения сразу видно, что русский человек изначально более социален, чем европеец. Даже больше; – Русский социален, а Европеец – не социален. Если сфокусировать всю предшествующую историю развития нашего общества и нашей, ещё недоношенной мысли, то сразу видно, что Социалистическая революция могла произойти только на Русской почве, только среди Русского народа. Ведь Мы – общественники до мозга костей. Но вот этого-то мы как раз и не понимаем. А не понимаем потому, что нам никто этого вразумительно не разъяснил.
Где нет духа, там нет и духовности – чистый рационализм. Бог – капитал. Орудие – свой и чужой труд. Нам ли тягаться в этом плане с Европой? Ей ли тягаться с нами в плане духовности и социального?
Русская идея безудержная, и всегда нова. Русская душа ликует и страдает. Этого не дано Западному человеку. Он подвержен всегда только одному чувству или одному пороку. А у нас всё сразу!!! Широта Русской души до сих пор непонятна всему Миру. Она не понятна и нам самим. Ибо мы и не желаем её понять. А надо бы! Надо знать не только врага в лицо, но своё лицо уметь различать. Мир большой, стран и народов много, и у всех есть своё лицо. И все его знают. А вот мы не знаем. Иногда просто удивляешься, как это иностранцы могут подмечать в нас то, чего мы и сами-то не видим. Почитайте побольше исторических эпосов и сами убедитесь, что я прав.
Всё, что есть русского в русском человеке, совмещено в идее-духе. И эта парадигма и детерминанта одновременно, облачаясь в национальные и социальные одежды конфликтуют сами с собой. В вечном споре. И не успеют породить что-то новое, как тут же отвергают и принимают опять новое. Вот почему Россию всегда Величают Молодой! Ей некогда стареть, как стареет на своих традициях и догмах, а ещё пуще, на частном капитале, Европа. Такая нация – Россия, будет жить вечно и всегда будет молодой. Вот Вам и эликсир молодости и бессмертия. Но тут кроется и огромная опасность. Если не будем дружны и хоть чуточку умны, то Европейская буря сметёт нас с лица Земли. Ведь нам не за что уцепиться – корней нет. Мы нация всякого сброда и разброда. Наши корни давно утеряны на просторах Великой Страны. Нам надо держаться всем вместе, тогда нам никакие бури не страшны. Есть и ещё одна опасность – невидимая. Это механизм самоуничтожения, заложенный в самом русском духе. С одной стороны, русская идея-цель не даёт народу зачахнуть, состарится, зачерстветь, омертветь; ибо цели наши всегда недостижимые; а с другой стороны, расширяя охват всемирного пространства не разумом, а духом, мы слабеем изнутри. А этой слабостью и норовят воспользоваться наши враги. А врагов у нас – Весь Мир! И не надо строить ложных иллюзий, будто Мир нас полюбит. Не полюбит! А вот уважать будет, если… В этом жестоком Мире каждый преследует только свои цели и ничьи больше. Кроме России, конечно. Ведь мы – Мировой народ. Мы готовы спасти всех и накормить весь Мир, забывая про себя.
И не надо нам ломать головы, почему мы такие, а не другие как – другие?! Мы – это мы! Это наша судьба. Наш характер. Наш психотип. Наш внутренний уклад жизни. Ещё Аристотель говорил, что фундаментом для развития человеком своих способностей является разум и этический облик. У Русского человек изначально не было, нет и не будет иного облика, как – Русская душа! В этом мы всё! В этом наше Всё!
Один из философских терминов – диалектика, – гласит; что это искусство доказывать или опровергать какой-либо тезис, постулат или истину. Так, вот, с какой бы стороны мы не подходили к вопросу о Русской душе, мы не подберёмся ближе чем это уже есть. Это нельзя ни опровергнуть, ни доказать. Это надо прочувствовать и прожить в России как минимум пару тысяч лет.
Глава 3
Современная философия должна в корне изменится, изменить свою философскую мысль. Перейти от абстрактного мышления к конкретному действию, практическому рассуждению и конкретным выводам. Хватит строить гипотезы, гадать на "кофейной гуще"; – это поприще политологов и политтехнологов. Нужны конкретные выводы, правила, установки, законы. Ни один современный руководитель, будь он хоть "семи пядей во лбу", не в состоянии решить ни одной проблемы без философской поддержки. Ибо все институты власти, наука и общественные организации доказали исторически свою несостоятельность и неумение решать самые простые житейские проблемы. Я уж не говорю о международных проблемах и конфликтах.
ООН – была создана для претворения Мира на Планете Земля. Для регулирования всех возможных конфликтов. Для предотвращения опасных напряжений между странами и народами. А также и между народом и властью, для предотвращения всевозможных революций. Но организация, призванная предотвращать и налаживать занимается разборками после содеянного. Для разборки "завалов" существуют другие организации и само общество. "О, спорт – ты Мир!" – Пьер де Кубертен, возобновляя Олимпийские игры мечтал о Мире во всём Мире. И надеялся, что возрождение игр избавит Мир от войн и насилия. Увы! Мы видим всю тщетность его усилий. Мало того, Олимпийские игры превратились в отличный бизнес и стали активным брендом в мире коммерции. А что происходит на Мировой арене? нужно ли перечислять все войны, все революции и всё насилие одних над другими?
Значит нельзя изменить в Мире что-либо одни законами, уставами и созданием никому не нужных организаций. В этом плане надо в корне всё менять. И чем скорее, тем лучше. Пришла пора подключать к управлению Мировым сообществом философов. Только они в состояние предвидеть, предупредить и вовремя исправить положение. А помогать им должны Поэты! А все чиновники – слуги народа, должны выполнять свою чёрную работу и больше ничего. Думать за них должны другие. А то сегодня все стали умничать. Пока занимают должность, то ничего не делают. В лучшем случае критикуют, выносят на суд народный свои же недостатки в работе. и немного умничают. Как только покидают должность, так сразу с яростью накидываются на своего преемника. и что удивительно, ведь начинают говорить умные и правильные вещи. Почему это происходит? Это ещё одна загадка русского народа. Да и в Мировом масштабе сейчас твориться что-то неладное. Там чиновники впадают в другую сферу политического маразма – распутства и сверх честолюбия. Мир как таковой не надо переделывать, как призывают многие "умники", надо переделывать мир общества. Переделывать своё сознание. Прежние философы, мудрецы, поэты и писатели, и даже некоторые политики написали нам очень много мудрых правил для управления обществом и для поддержания мира во всё Мире. В одной только Библии, если к ней подходить не с точки зрения чисто религиозного понимания, этих правил и советов, вагон и маленькая тележка. Так чего ж мы ищем какие-то новые способы решения этих незатухающих проблем? Зачем повторяемся? Зачем ссылаемся на изречения мудрецов? Ради своего красноречия, и только. Коль не можем пока сказать ничего умного сами, то надо позаимствовать у истории. Но не для красного словца, а для дела!
Видимо природа дала нашему уму передышку, перерыв для размышления и понимания сложившейся ситуации. И в этой передышке, я уверен, появятся новые мыслители уже нашего – Нового времени. Помните, Платон говорил: – "Человеческий род не избавиться от зла до тех пор, пока истинные и правильно мыслящие философы не займут государственные должности или властители в государствах по какому-то божественному определению не станут подлинными философами" – Платон. Соч. Т-3. Часть 2. М.1972. Стр.525.
Ну, по поводу желания, что в головы наших политиков вольётся разум, можно оставить всякие надежды. Последнее не растеряли бы?! А вот мудрых политиков выбирать нам с Вами! Только надо научится это делать. Кого мы выбираем во власть? Комбайнёров, пьяниц, спортсменов… а кто занимает министерские посты? Нет, не хочу об этом…
Всякой философии приходит конец. И начинается Новая философия. Ей так же, как и всему на этом свете требуется постоянное обновление. И копаться всё время только в прошлом, по словам Ф.Энгельса: – "…шаг назад" – К.Маркс. Ф.Энгельс. Соч. Т – 21. С 305.
Нас и без этого копания сдерживают в развитии и продвижении вперёд; – религия, рыночные основы, войны, колониальная политика, рабство, дискриминация. Самобытность. Традиции, косность взглядов. Разнузданность обществ и отдельных личностей, падение нравов, ложное понимание "свободы", лицемерная демократия, да много ещё чего… всего и не перечислишь. И ещё раз вернёмся к ООН. Организация Объединенных Наций была призвана играть важную роль в деле сохранения мира, предотвращения всех бед, которые перечислены выше. Создана для прекращения гонки вооружений, разоружения и снятия эскалации напряжений. А что на деле? Всё, с точностью до наоборот.
Нет, я не против мира и Таких Организаций, призывающих к этому миру. Нравоучения – вещь неблагодарная. Учить другого тяжело, сложно и опасно. Но без этого наш Мир уже давно бы утонул в разврате, пошлости и войнах. Хоть какое-то сдерживание, а происходит. Заметьте, кто призвал к образованию такой организации, кто проявил инициативу по делу о восстановлении мира во всём Мире? СССР! СССР, с участием других ведущих участников антигитлеровской коалиции. ООН родилась в итоге великой победы над фашизмом, в которую СССР внёс решающий вклад. Жаль, мировая общественность об этом стала забывать, и говорить совсем о других "спасителях" Мирового сообщества. Ну да это их беда, хоть беда и общая. Значит история показала всему Миру, и уже не раз, что добро исходит только из одной страны на всей планете – из России. Но нам многому надо ещё учится. И в первую очередь надо заставить себя уважать свою нацию, самих себя, и безусловно, заставить уважать Россию другие народы.
Только свежая мысль оживит организм общества и обновит кровь. Только свежая мысль заставит общество двигаться в нужном, правильном направлении избавиться от конвульсий, депрессий и общего психоза. Красота не спасла мир, как на это надеялись. Спорт не принёс мира, а добавил коррупции, и увеличил отток денег от важных социальных задач государства. Шоу-бизнес добавил нашему обществу проблем, и не только денежных… На что ещё уповать? На Бога?! Так было уже… Остаётся последнее на этом этапе эволюции человеческого разума – Мысль! Философии пора реабилитировать своё доброе и честное во всех отношениях имя. Она запутывалась сама, запутывала нас, искала выход из…, но никогда не лгала и не лицемерила, как это делает политика и её подручные. Пришло время философии открыть Миру Начало всех начал, и объяснить народу простым и доступным языком, что есть ЧТО!
Мир начался ни с первого восхода Солнца, ни с обустройства первой пещеры, ни с образования первой семьи и общества, ни с первого государства, а с первой мысли человека. С той самой мысли – вопроса; – "Как" – Как обустроить этот мир? Как сделать его ещё более красивым и удобным для проживания? Тщетны оказались мысли человека о прекрасном и добром. Тщетны все его труды на этом поприще. И теперь впору задать тот же самый вопрос; – "Как?" – Как нам исправить всё это? И дадут на него ответ ни юристы, ни дантисты, ни политики и склеротики, ни сенат, и даже не народ, который всегда хотел только одного – мира и благоденствия; а дадут ответ на этот вопрос вечности философы. Последнее слово в этом ужасном мире за ними, а не за "Великими" завоевателями. Обратите внимание, что как только человек – любой, получает какую-либо должность, возвышающего его над обществом, как он сразу берёт на себя роль "мудреца". Он один всё знает. Он один может решить любую проблему. В этом таится опасность для существования общества вообще.
Диалектика жизни проста. А диалектика философии запутана и недоступна для общей массы населения. Это всё потому, что слишком много слов на каждое явление жизни. Это тоже своего рода – диалектика рассуждений. Рассуждать полезно, в процессе рассуждений рождается главное – мысль. Но для общей массы народа надо выносить готовые, простые и понятные изречения. Лучше краткие. Существует ещё диалектика производства и потребления, которая и формирует главный закон жизни современного человека, подчиняет его товарному производству и потреблению. Это закон возрастания потребностей. Его впервые заметил К.Маркс. А сегодня это азбучная истина для всех. Люди производят средства производства порождая потребности и производят людей – же, порождая ещё больше потребностей, которые заставляют производить новые средства производства и порождают новых людей. Своего рода – порочный замкнутый круг жизни, всё время расширяющийся. Здесь не видно никакого развития, одно затоваривание и фактор перенаселения. Из этого порочного круга трудно выбраться если следовать закоснелому, как догма, закону капиталистического рынка, где формула; – товар-деньги-товар, действует без изменений вот уже не одну сотню лет, помогая развиваться этому "кругу" лишь в ширь – в плоскости, а не в объеме всеобщего развития. В Мире всё заточено на Капитал и это провоцирует бесконечный рост материальных благ и процесс потребления этих благ.
В принципе, я ничего нового здесь не открыл и не сказал. Я лишь подвёл итоговую черту под тем, что ещё К.Маркс сказал в своё время, когда ввёл понятие практики в философию. Практика – есть всё. И философия К.Маркса – вершина всей классической философии – отметил английский учёный и философ Б.Бакс. Но это не означает, что на ней надо сесть и сидеть. От неё надо оттолкнуться и идти дальше.
Со времён К.Маркса многое в Мире изменилось. Изменился и сам человек, и его сознание. Его восприятие реальной действительности, его видение будущего Мира. Что ни говори, про человека плохого, а он всё же всегда стремился только к улучшениям. Пусть единоличным, но в обществе эти желания складываются и становятся социальными. Человеку в его стремлении к лучшему всегда мешало и мешает только одно – ошибки в Мировоззрении. Эти ошибки делаются не обществом и не каждым в отдельности, а отдельными личностями в истории. Которые сами заблуждаются – иногда ненамеренно, и вводят в заблуждение остальных – всегда намеренно. Человеку – конкретному человеку, как индивиду, в данном аспекте, надо проявить свою волю и тягу к размышлению такую же, если не больше, как он её проявляет эти качества в процессе производства материальных благ и их потребления. Пока не измениться сам человек, не изменится и его сознание. А значит, не изменится и общественное сознание. И продвижения вперёд не будет. так и будем сидеть на старом фундаменте, и любоваться разрушающимися Пирамидами Веков.
Уже давно изменились производственные отношения и сама структура общества. Изменился рынок труда и пресловутая теория прибавочной стоимости. Сегодня уже каждому школьнику ясно, что если производит много «пушек», то уменьшиться производство"масла". А более шустрые современные предприимчивые люди; – предприниматели и бизнесмены, из всей теории К.Маркса о теории прибавочной стоимости вывели свою формулу, даже не читая трудов классика; – прибавочная стоимость продукта складывается от суммы дешёвой рабочей силы, плюс дешёвого сырья и плюс высокой цены при реализацию продукта. И всё это в современном мире бизнеса называется уже не прибавочной стоимостью, а – прибылью капитала, которая уже не работает в должной мере на воспроизводство, а оседает в карманах этих предприимчивых деятелей.
В целом, основа базиса и надстройки ещё сохранились. И пока они совсем ещё не исчезли в болоте всеобщего безумия наращивания собственного капитала, необходимо от них и оттолкнутся. С нуля начинать у человечества уже нет времени. Капитализм уже изжил себя, и все это видят, но признать не хотят. Как и то, что социализм, единственный правильный путь к развитию и всеобщему благоденствию, но его никто принять не желает. Социализм стал страшилкой почти для всего мира, с лёгкой руки врагов социализма.