Как разобраться в этом зловещем Абсурде? Думаю, что тут уже нет никакой логики. А где нет логики, там всё идёт спонтанно. Сами дела прокладывают себе путь и человек даже не знает куда идёт. Вот от этого и всеобщая слепота! Одни одурели от денег, другие от хорошей жизни, третьи, и их большинство – от нищеты.
Из этого можно сделать ещё один неутешительный вывод; – исторический опыт ещё никого не научил.
Мировая экономика в целом тоже претерпевает различного рода коллапсы. Видимые из-за политического противостояния государств, различных санкций. Невидимые в том, что конкретно производством, как таковым, уже никто не занимается. Все заняты не наращиванием мощностей, а увеличением личной прибыли; не снижением себестоимости продукции, в связи с внедрением новейших технологий, а повышением её цены и увеличением армии безработных. Миру капитала человек нужен только для увеличения этого капитала. Как только человек становиться лишним на производстве, то его просто выкидывают на улицу. Безжалостная система. И она то, во всём Мире принимается за «Идеальное устройство государственной системы в целом». Это ли не Абсурд, когда мы видим все недостатки этой системы, но убеждены в том, что альтернативы Капитализму нет и не будет? И всеобщее зло принимаем за всеобщее благо.
Причина такого явления в общественно-экономической системе, основанной на частной собственности, прибыли и сверхприбыли, в отсутствие всякой морали, кроме морали денег.
Моральные качества не купить за деньги, раз они от денег теряются. Мораль не товар и проявление роскоши, а нравственные качества Государства и человека. И проявляются они только при равноправных, справедливых общественных отношениях и обязанностях. Социальное благополучие любого общества зависит от устойчивого экономического роста. А мораль исходит из социальной среды. Какова среда обитания, такова и мораль. О нравственном воспитании уже и не говорим, и так всё понятно.
Капиталисту не присуща органическая связь с производственной деятельностью. Он ищет только выгоду, и никакие социальные проблемы его не интересует в принципе. У него «капитализированное» сердце, мотор, с помощью которого он делает деньги, деньги и ещё раз деньги. Когда «денежный капитал» наращивается совокупным общественным трудом, в нём всегда присутствует «недостаток» этого капитала. Но даже маленькие доходы – прирост капитала, вкладывается опять же в производство, в экономику. И только в этом случае экономика развивается, а производство растёт по всем параметрам. Расширяется хозяйственная деятельность предприятия, страны, и рабочих рук как всегда, просто не хватает. Поэтому при таком экономическом подходе ни о какой безработице и речи быть не может. И дальше. Социалистическое ведение хозяйство предусматривало и такой факт, что если в результате внедрения новых технологий, часть рабочего капитала освобождается от данного производства, то эти люди переходят в сферу обслуживания населения. А в этой сфере, по мере всеобщего улучшения жизни, переизбытка рабочей силы никогда не будет. Видимые преимущества Социализма перед капитализмом налицо.
А вот в том случае, когда «денежный капитал» пополняется за счёт завоевания других стран и народов, за счёт дешёвого сырья, ввозимого из этих порабощённых стран, за счёт дешевой рабочей силы оттуда же; или просто от наглого грабежа чужих богатств, как это делали Испанцы и другие страны Европы, то появляется «избыток денег», которые просто некуда вложить в данный момент. Ни одно производство не освоит лишнего капитала, влитого в него. И потому эти деньги тратятся на развлечения, на роскошь и праздную жизнь верхушкой общества. В то время как народ находится в нищете и продолжает борьбы у за выживание, а в «нижних кварталах» городов, царят нищета, болезни, разврат, преступность… Вот Вам, и вся мораль богатства добытого не честным путём. То же самое мы наблюдаем и на нашей Новой Российской сцене.
Известно, что в эпоху Эллинизма, рост «денежной массы» среди богатых, не соответствующий – опережающий многократно рост всей экономики в целом, не приводил к особому росту цен, ни на товары повседневного спроса, ни на предметы роскоши, и не создавал инфляции. Почему же это происходит сейчас? Расточительство среди богатых было и тогда, есть и сейчас. Да всё дело в том, что тогда «избыточные деньги» были деньгами всего общества – принадлежали казне, и лишь малая толика частным владельцам. В нашем – современном Мире Капитала, всё в руках частных собственников. Вся «денежная масса» принадлежит им, а не народу и Государству. И потому сегодня они – денежные магнаты, диктуют политику цен, и полностью изменяют товарно-денежные отношения в Государстве и во всём Мире, уходя от классического изложения этой теории Великих Классиков. Отсюда и необоснованный рост цен, и инфляция. Над большим бизнесом фактически нет контроля ни со стороны Государства, ни со стороны общества.
В общем и в целом в Современном Мире сложилась такая же картина, какая была во времена Античности. Вот как излагал концепцию Афинского богатства В.Н. Андреев в своём труде «Структура частного богатства в Афинах»: – «Суть концепции частного богатства в Афинах состоит в том, что крупные состояния в Афинах возникали не в процессе производственной деятельности, в «внеэкономическими» источниками обогащения, находящихся за пределами страны. «Избыточная масса» денег частью оседала в «кубышках» собственников, большей частью использовалась Государством, но отнюдь не на народное хозяйство, а на потребление и сверх потребление» Но тогда это было экономически выгодно и оправданно, – узкие рамки производства того времени не могли принять и переработать большую массу денег. В результате не было никакого экономического подъёма, и богатства не приумножались, и шли на обычную трату «излишек». Кто бы мог подумать! У нас сегодня вечная «нехватка» денег. Хотя Государственная «кубышка» не пустует. Да и Собственники не бедствуют. Но сегодня философия денег другая, психология Государства и собственников тоже изменилась. Но я не буду вдаваться в эти экономические дебри. Хотя, по сути, современная экономика сводиться к простой формуле; – украл – продал; скупил по более низкой цене – продал по более высокой. Ну а к этому, множество всяких помогающих механизмов отъёма денег у населения и Государства. Как видите, большого ума не надо, чтобы стать Большим Человеком с Большими деньгами. Но у нас любят вешать народу «лапшу на уши», что дескать бизнесмены умные, талантливые, ну и прочее. Поставьте такого «умника к власти и заставьте хозяйствовать честно, рационально и по Государственному, и увидите, что нет у него никакого таланта вести народное хозяйство. Примеры этого сегодня сидят на должностях наших министров. Возьмите любого Российского предпринимателя и сравните его с предпринимателем из Европы. Там предприниматель работает сам и не поднимает цены без надобности, и честно производить качественный продукт. У нас – купил на оптовой базе и перепродаёт в три дорога, и ещё по каждому случаю поднимает необоснованно цены. Вот Вам, и разница в психологии и подходе. Да, что я в самом деле, мне что, больше всех надо. Все это давно знают. В России разбогатеть – раз плюнуть. Это там Рокфеллеры трудятся в поте лица всю свою жизнь, а то и несколько поколений. Наши «Рокфеллеры» не трудятся. Обманули, сорвали, и на Канары. Бизнес по-Русски!
Но, вернёмся к Афинам. Вся социально-экономическая и социально-психологическая атмосфера того времени располагала к «распылению» и нецелесообразной траты средств. Безразличие к росту, развитию, было налицо. Но сейчас-то время другое. Условия другие. Экономика другая и психология другая. Сегодня подобное «распыление» или разбазаривание народных средств, а не взятых нагло у соседних государств, обходиться народу очень дорого. Да и Государства не может порой сверстать свой бюджет. И опять лезет в карман не к олигарху, а к народу. Получается, что в современном мире всё очень круто изменилось, а политику денег мы продолжаем старую. Абсурд! А это всё потому, что народ как не обладал средствами производства, так и не обладает. А значит не он хозяин в стране.
Известно, что вся теория Маркса о капитале стоит на основе эксплуатации одного класса над другим и на господстве самого капитала. Нам также известно, что линия раздела общественных отношений лежала на границе между классом имущим и классом неимущим ещё в Античные времена. И нам известно, что неимущим классом считался и считается тот класс который не имел средств производства. Все средства производства нынче в руках собственников. Значит класс неимущих никуда не делся – Пролетариат существует, и в ещё большем количестве и масштабе чем раньше, в другие периоды истории. И тут возникает вопрос; – почему, когда класс неимущих был в малом количестве, восставал против своего засилья или хотя бы делал регулярные попытки. А теперь, когда разросся до устрашающих всей буржуазии масштабов, он молчит?
Многочисленность нищего класса способствует усилению класса эксплуататоров. А усиление давления на класс нищих способствуют росту ненависти к этому классу. Значит революция в скором времени неизбежна. Только вот будет ли она социалистической, на этот раз – неизвестно. Ведь сегодня по любым меркам, даже слабый нищий класс обуржуазился на все сто процентов. Идеи социализма остались лишь в желаниях пролетариата, на деле они уже все угасли. У всего Пролетариата лишь одно желание – отнять и поделить. И это по его мнению называется актом справедливости. То есть, у эксплуатируемых нет ненависти к эксплуататорам, как таковым, а есть желание только отнять у них награбленное.
Хотя согласно классическому утверждению, что Государство и гражданское общество неразделимы, на самом деле Государство любой формации – (кроме СССР) – всегда было далеко от своего народа, электората. Государство жило своим, а народ – надеждами, и всё время ждал от государства «подарков». Отношения между Государством и народом можно охарактеризовать как Административный механизм. Этот механизм постоянно строился с самых древних времён, как только появилось нечто подобное на Государство. Развитие общественных отношений развивалось таким образом, что образовывался очень крепкий, богатый класс элиты общества и остальные – народ, плебеи, чернь. То есть всё делалось для развития Знати. Уже в Риме Сенаторы имели огромные земельные владения. Это был первый класс олигархии, но тогда он принадлежал к правящей элите общества. И считался Высшим сословием империи. Дальнейший путь развития отношений всем известен, не стоит на это тратить время.
Сегодня наше Государство полностью отстранилось от своих прямых обязанностей по отношению к народу. Народ заботится сам о себе, кто как может. А структура крупного бизнеса управляет всей экономикой страны. Свою лепту вносят и банки. Всё отдано во власть бизнеса и банков. А государство, даже имея на руках то, что имеет, продолжает тратить средства куда угодно, только не в экономику. Такая политика отстранения от дел и нецелесообразной траты денег, ведёт к плачевным результатам страны в целом. Я бы мог здесь привести конкретные цифры, взятые мною из теленовостей и собранные из других источников информации, в частности из Интернета, но, как я уже сказал ранее, цифры уже всем надоели. Они и так у всех на слуху. Нам нужна логика, происходящего. Нужны варианты решения сложившейся неблагоприятной обстановке в стране. А подсчётами и отчётами пусть занимается наша «Счётная палата». К стати, кто-нибудь хоть один отчёт видел представленный народу? Народу не дано знать всю правду о делах нашего Государства и их подданных. Это же ставленники Бога. А разве можно в чём-то подозревать самого Бога и его ставленников…
Я не иронизирую, я возмущаюсь на подобное отношение к своему народу. А ведь без народа ничего не делается. И только народ завсегда вытаскивал государства из ям. И только народ, а не цари спасал Государство от захватчиков. Так где же фанфары народу? Так где же ему благодарность за его преданность и терпение? Шоу-бизнес нынче в почёте. Зарвавшиеся олигархи. Ничего не делающие чиновники. К плачевному результату идём…
У Российского государства не было колоний в других странах – источников внеэкономических богатств. Все богатства добывались внутри страны у своего народа и за счёт подневольного труда своего народа. То есть, мы истощали собственные ресурсы, в то время как Европа истощала чужие.
Мы и сейчас истощаем собственные ресурсы. Надолго ли хватит? А ну как мировая наука скакнёт вперёд, что уже было не раз в истории, и найдёт замену углеводородным ресурсам? Что тогда делать будем? Из чего будем складывать свои богатства? И до богатств ли тогда будет?
Рост капитализма порождал социальную несправедливость. Крах капитализма неизбежно приведёт к социальной катастрофе. Экономический кризис уже создаёт коллапсы в социальной сфере. В условиях капиталистического рынка избыток товаров и продуктов не может обеспечить и накормить всех желающих. И это очевидный факт. Сама система капитализма отвергла принцип – делить. У неё один принцип – брать.
Глава 12
Замыкаясь в своём замкнутом пространстве и объёме, человек, как бы вырван из социальной среды, обособлен, «своим мирком» от общества. Было время, когда крепкие строения-крепости, были вынужденной необходимостью, служили надёжной защитой от врагов, от стихий, от дикого зверя. Но сегодня времена другие. И прячемся уже за крепкими стенами друг от друга. А иногда и от себя самого. Психология человека и психология общественных отношений ещё не изучены. И потому остаётся лишь строить догадки, предположения, почему человек ведёт себя так, а не иначе. Почему общество не следует выработанным правилам и законам. Почему и человек, и общество всегда идут вопреки…?
Человек меняется в силу изменений социальной среды. Социальная среда меняется в силу некоторых стихийных общественных сил, которые понять человеку невозможно, и в силу желаний самого человека, в данном случае – индивида. Общество изменить самого общества не может в силу отсутствия общественного разума. Общественный разум складывается из разума индивидов. Индивид же всячески противостоит обществу, и в то же время не может без него существовать. Одним словом, получается «Ералаш» чистой воды, где всё течёт, всё изменяется, но по сути ничего не меняется. Абсурд, Господа!
Человек стремиться к комфорту и уюта. Но достигнув некоторой перенасыщенности в этом, он начинает скучать и раздражаться. Общество стремиться к развитию общественных отношений. Но материальная сторона дела опережает сторону нравственного, культурного и духовного развития и разрушает эти отношения. В чём тут логика? К чему же тогда стремиться и человеку, и обществу?
Да не надо пока наезжать на человека. Он – человек, по Природе социален и сексуален. Его тянет и к обществу, и к женщине. Но если его не устраивает общество и отталкивает женщина, то тогда он и начинает делать то, что вовсе не входило в замыслы Бога и в желания самого человека. Обстоятельства его просто провоцируют на все эти безнравственные и противообщественные поступки. Ликвидируйте все возможности для воровства и воровать никто не будет – не будет смысла. Ведь человек начинает воровать, когда к этому его толкает голод – раз, желание жить за счёт других – два, и когда есть все возможности ворованное продать – три. Голод создают сами общественные отношения. Возможности жить за счёт других несовершенные общественные отношения. Третьи условия создают малый и средний бизнес, зачастую неконтролируемые государством. К быстрому богатству призывает вся капиталистическая рыночная, рекламная экономика. Вот Вам и причины всех бед человеческих. Конечно ещё есть амбиции, безграмотность властей, религиозные догмы. Можно списать часть бед на Климат, на Космических пришельцев. Но главная причина всё же, сложившаяся за века и тысячелетия общественно-экономическая формация. Она требует немедленной реконструкции. Это экономическое здание уже рушиться. И вскоре мы все окажемся под завалами собственной некомпетентности в этом вопросе и собственной глупости, потому как привязались к непотопляемому, незыблемому Капитализму, и оторваться не можем.
Мы не понимаем или не хотим понять в силу довлеющего над нами меркантилизма и индивидуализма, что нам нужна другая среда обитания –социальной справедливости. Если всмотреться в истории, то можно увидеть, что человек иногда меняется в лучшую сторону, это когда существуют трудности жизни. Трудности возбуждают в нём благородные порывы. И в худшую, это когда человек живёт в довольстве и комфорте. Комфорт портит нравы и меняет взгляд человека на жизнь. Он слабеет телом и духом. Ещё человек становиться слабым, когда убегает от общества, в свою личную жизнь, в свою сущность. Нельзя человеку быть одному. Нельзя обществу быть без справедливых начал. Внутренний и внешний мир по сути одинаковы.
Сегодня человек старается жить для себя. В нём проснулась любовь к самому себе. Но это не присуще человеку. Он не мог к этому стремиться. Таким его сделали условия жизни – социальные и внешнеполитические. Человек ищет своё «особое место» в жизни. Ищет богатств, успеха, славы. У него нет переживаний по поводу общественных проблем, по будущему. Он только негодует, если ему что-то мешает, если у него не всё получается. Стремление к успеху становиться главной целью жизни. Жизнь становиться для него – трагедией. Дальше психологический слом-надлом, и прямая дорога в дурдом, или – суицид. Для этого мы стремились к прогрессу и всеобщему улучшению? Разве это те блага жизни, которые нам нужны?
Последние мировые новости сообщают, что в Греции ежегодно кончают жизнь самоубийством десятки – сотни тысяч человек. Хороший Рай мы построили себе на Земле? Трагедия Века – безумного, жестокого Века. Человек не защищён! А ведь он создавал общество исключительно для собственной безопасности и защиты?! Где тут логика? Среди людей и без помощи, без поддержки. В Государстве и без жилья, без работы. Абсурд!
Не буду разжёвывать истины. Пусть каждый сам поразмышляет над проблемой Безумного Века. Я всегда и везде повторяю, что мышление полезно для здоровья и для самой жизни.
История уже не раз доказывала неопровержимыми фактами, что правда, справедливость и честность – качества, которые присущи только бедному классу и коммунистическому обществу. Но мы – Человечество, всегда обходим этот счастливый для нас остров. И продолжаем свой эволюционный. Исторический и социальный путь по мутной и опасной мелями, воде рабовладения и капитализма. И призываем неустанно к богатству и роскоши. Недавно учёные объявили, что человечество глупеет. Я уже это давно заметил. Наука сегодня со многими социальными и психологическими открытиями просто грубо опаздывает. Ей бы надо опережать и предотвращать, а она, как и политологи, идёт по уже свершимся событиям. Поглупело, но причин учёные не знают. А причина одна – жизнь стала относительно прежним эпохам, лёгкая, беззаботная, сытая, красивая, яркая, весёлая и богатая – для избранной части населения. Одним словом – жизнь рекламная, ненастоящая. Настоящая осталась в трущобах и бедных кварталах. И поверьте мне, именно там и рождается сегодня разум. Хорошая жизнь не даёт того блага, о котором мечтал человек. Она расслабляет и быстро утомляет. Нет уже у человека того подъёма духа, энтузиазма, потому, как нет цели. Богатство – это не цель, это конечная остановка. Но есть и ещё одна важная причина, – общественно-социальная формация. Я бы сказал – деформация, ну да откинем иронию, ибо дело серьёзное. Только Коммунистическое общество не имеет пределов в развитие и совершенстве. А общество, выстроенное на основе частной собственности – обреченно изначально. Невозможно всем одинаково иметь баснословные богатства, большие участки земли в собственности, фабрики, заводы, земные ресурсы. Обязательно будет драка. И дальше, больше, будет война. Классовые противоречия рождаются именно на этой почве. Потом упадок, деградация и полная гибель всего человечества. Что уже и происходит. Кто слепой, тому пока можно позавидовать. Но возможно всем вместе обладать несметными богатствами Земли.
Что ещё добавить к этому? Уже столько всего понаписано, сказано. А говорить надо снова и снова. Потому как человек слаб на историческую память и становиться снобом от хорошей жизни, и полным идиотом от плохой. Жизнь должна быть одна – Нормальная! Учёные не ошиблись – Глупеем. Нашли бы они ещё и лекарство от глупости.
Профессор П.И. Люблинский в статье «Евгенизация стерилизаций» приводит любопытные факты истории психических заболеваний. Оказывается, что у же в 1906году в Англии имелось 150 000 идиотов, безумных от рождения. И 122 000 душевнобольных. То есть, 1 идиот на каждые 120 человек. В Северных американских штатах по переписи населения в 1923 году, число психических и дефективных равнялось 348 186 человек. И это ещё не точные цифры. Существуют неучтённые и скрытые больные. (Те, которые находятся в тюрьмах, в учреждениях для правонарушителей, в работных домах, на попечение родных и проч…) Это говорит о том, что оглупление началось не сейчас и не вчера, а много поколений назад. И нарастает в геометрической прогрессии.
Нравы общества не блистали своей «чистотой» ещё и в Римскую эпоху. Но тогда и после, Природная нравственность разрушалась, а на смену ей приходили нравственные Законы и Морали. Нравы падали, нравственные законы развивались. В силу естественных законов Природы человечество хоть как-то пыталось себя спасти. Это говорит о том, что разум ещё был у человечества. Но потом, на определённом этапе борьбы и развития одновременно, началась деградация ума и продолжается по сей день. Сегодня нравы упали совсем. Падать уже некуда и нечему. Человек непристойно голый перед обществом. Показал всю свою сущность. Нравы, морали, ушли вместе с истинными ценностями жизни, и на смену пришла одна мораль – мораль денег. А для денег законов нет. Новая мораль порождает эгоизм, индивидуализм, жестокость и равнодушие к чужой боли. Спасать себя мы перестали. Инстинкт самозащиты пал перед низменным инстинктом. Поменялись все нормы поведения человека в обществе. Потому, как нет уже никакого нравственного и этического воспитания. Вот она причина нашего оглупления. И не надо её искать в туманных дебрях собственного заблуждения. Мы всегда шли к истине окольными путями. Но сегодня вообще ушли куда-то в сторону. Человека надо воспитывать. Без воспитания не будет норм поведения. Без норм поведения не будет общества. Неужели мы дожили до того, что нам снова и снова надо вдалбливать эти простые истины и правила?
В той же статье профессор П.И. Люблинский пишет о прописных истинах, на которые, со временем возникновения общества, частной собственности и капитала, никто не желает обратить внимания; – «Напряжённость борьбы за существование, тяжёлые условия труда и нездоровая жизнь в скученных больших городах в крупных капиталистических странах ведёт к всё большему и большему росту умственно-дефективных. Как физические силы человека испытывают известный надлом при непосильном напряжении, так и несравненно более сложная и тонкая организация психики человека сравнительно быстро разрушается при чрезмерном напряжении нервных сил». Ему вторит Эрих Фромм в своей книге «Дзен –буддизм и психоанализ». Он обратил внимание на духовный кризис современного западного человека: – «Речь идёт об апатии, автоматичности, потере связей друг с другом и с природой. Рационализм ставился человеком во главу угла пока тот не приобрёл в высшей степени иррациональные черты. Смыслом существования становится производство всё возрастающего числа материальных ценностей. Человек сам превращается в вещь, а обладание – в смысл жизни». Яркая картина бытия, ничего не скажешь. Но странно, мы этого как бы не видим и не замечаем. – «Иметь теперь важнее чем быть – Добавляет он. – Осознавая свою неспособность разрешить противоречие между мышлением и чувствами, человек Западного мира охвачен беспокойством, подавлен, и пребывает в полном отчаяние. Если на словах он называет жизненными ценностями богатства, успех. самобытность и предприимчивость, то в действительности он не имеет реальной цели в жизни. На вопрос о цели существования и смысле жизни, испытываемых им в жизни трудностей, Западный человек не может дать вразумительного ответа. Среди наиболее вероятных ответов – жизнь ради семьи, ради получения удовольствия, ради денег. В действительности же никто не видит реального смысла своей жизни. Опасность и одиночество – вот то, чего человек стремится избежать априори…» – Добавлю от себя – и к опасному одиночеству и страху стремиться человек всеми своими силами. Всё это противоречит здравому смыслу и замыслу тайных сил Природы. Но мы так живём!!!
Что касается России, то тут другие мотивы, другие аспекты и другие проявления психоза. От работы мы не устали – ещё и не работали как следует. Мы устали от быстрых и лёгких денег. Они сломили нашу волю и нашу психику. Запад страдает от жизни без смысла, мы безумствуем, потому, что у нас нет смысла жизни.
Надо остановится, поразмыслить, и постараться хоть что-то понять. Нравственность начинается с «запрета», со слова – «нельзя». Животному мешают только внешние преграды. Человек создал себе ещё и внутренние. Вот когда человек сам станет говорить себе: – «Нельзя!», вот тогда и наступит эра нравственности. И воспитание с кнутом и пряником замениться обычным и тихим самовоспитанием. Но для этого надобно образование. А образование скоро станет недоступным по причине полной его коммерциализации. Как же и тут быть человеку, стремящемуся к знаниям? Сегодня учатся за деньги и ради престижной работы. А ведь когда-то учились ради знаний и строительства нового общества. Ради будущего. И всякая работа, и должность были почётными, престижными и значимыми. Вот от чего мы ушли. Вот что мы потеряли, гоняясь за другими ценностями. Начало формирования нового общества начнётся с начала формирования новой личности – нравственной и морально-устойчивой. Коммунистическая мораль пока остаётся верхним этажом здания, возводимого нравственным сознанием человечества, как предопределили (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т 16 с11).
Одно время мы думали, что достаточно одной цели. Теперь понимаем, чтобы эта цель вошла вплоть и кровь, нужно прежде всего привить человеку нравственные основы, элементарные запреты, без чего невозможно достичь никакой цели, кроме всеобщего безумия!
Но скажите мне, какие такие запреты есть в обществе капитализма, буржуазной демократии? Там безграничная свобода и великое множество соблазнов, к которым так и призывает реклама и навеянный образ жизни. Там нет морали, кроме морали денег.
Разве не Абсурд то, что одна треть населения планеты живёт за чертой бедности? Что кто-то тратить сотни тысяч долларов на обычный ужин, за какую-то вещь, а миллионы умирают в это время с голоду, и прозябают в такой нищете, что просто ужас охватывает за наши деяния на Земле? Разве не Абсурд, что излишки выращенной и произведённой продукции выливают, выбрасывают в канавы, вместо того, чтобы раздать нуждающимся? Разве не абсурд, вводить продовольственные санкции по политическим мотивам и несанкционированные продукты пускать под бульдозер? Да, я понимаю, что это диктуют незыблемые правила современного рыночного механизма. Но так давайте менять эти правила
Вся логика нашего Абсурда уже стала «трафаретом жизни». Первые пещерные люди убивали друг друга за кусок мяса, за женщину. Это было оправданно самой эволюцией – выжить должен быть самый сильный в тех жёстких Природных и Диких условиях. Но какие оправдания мы найдём сегодня тому, что убивать стали и из мести? Великий и прославленный в веках Александр Македонский первый положил этому начало, отомстив за Отца, сравнял с землёй целый город и уничтожил всех жителей. Какие оправдание будут тому, что убивать стали за то, что человек не той Веры? Потом ещё хуже, убивать стали за землю, которая принадлежит всем в одинаковой и равной мере. Но кто-то сделал их неё выгодный товар, и вот Вам результат. Дальше – больше, то есть хуже. Убивать стали за вещи, за косой взгляд, просто так из – удовольствия. Теперь уже убиваем, чтобы попасть в Интернет. Но я скажу ещё больше! Сегодня просто уничтожается большая часть человечества только для того, чтобы остальной, малой части жилось ещё лучше и свободнее. И это называется Гуманизмом? В середине прошлого столетия, прикрываясь гуманизмом отвергли идею стерилизации общества, чтобы не рождались больные и слабые. Сегодня убивают просто едой всех подряд. Это Гуманизм? Это Гуманно???
И после всего этого человека можно назвать человеком? А, как и за что убивают народы сильные Мира сего? Разве это не самый верх Абсурда, нести в мир Демократию и Свободу с помощью оружия, а Веру насаждать с мечом?
Опомнитесь, Люди! Если Вы ещё Люди?
Нет! Ещё раз могу сказать, не человек в том виноват, что он перестал быть Человеком, а та система общественных отношений, выстроенная на частной собственности и диких несправедливых рыночных отношениях. Только это порождает всё зло на Планете и уничтожает в человеке всё человеческое. Вспомните, как жили в добрые Советские времена. Какие пели песни. Как работали всем обществом на благо этого общества. Все были счастливы. Было будущее. Теперь его нет! Нет ни у кого, ни у бедного, ни у богатого. Нет даже уже и у Планеты, и всё по нашей вине –общей. Не надо искать особых причини конкретных виновников. Причины в нас самих и виноваты мы сами – ВО ВСЁМ!!! Зло притягивает зло. Добро рождает добро. Эти истины знают все. Но опять же забывают об этом.
У безумия есть предел – гибель всего живого. У Разума нет предела – Вселенная безгранична. У мысли тоже нет пределов. Она мгновенно преодолевает любые расстояния и время. Только тело человека зажато в определённом маленьком пространстве – 1 куб.м. Время же, как и мысль – Свободны! Но человек сжал время до секунды, растянул его на годы и века и думает, что он подчинил время себе. Нет, человек во власти времени, которого он не воспринимает физически, но которое может осмыслить мыслью. Но человек и здесь сделал плохо, он загнал свою мысль в самый дальний угол и живёт одними желаниями и инстинктами. Освободите мысль! И Мир освободится от безумия. Нам не надо ориентироваться на время, на века, нам надо ориентироваться на Разум, на свои благородные цели. В этом огромный потенциал будущего. Мыслью обладает даже самое маленькое существо в Космосе. Всё живое и неживое – по понятиям человека, уже научилось передавать мысль на расстоянии. Надо научиться и нам, людям, генерировать свою мысль и соединять её в единый Разум Планеты. Надо научиться рационально использовать свой могучий потенциал. Ведь наш Разум превосходит Разум природы. Ибо только нам дано предвидеть и сопоставлять, а значит, по возможности и разумном подходе избегать ошибок.