Цивилизация: климатические изменения, глобальные коммуникации, сознание

А вот еще одно авторитетное мнение. Академик Н.Н.Моисеев предположил такой вариант развития событий: захват грандиозной информационной системы, созданной сегодня на планете, группой людей, преследующих собственные корыстные интересы, обернется глобальным зомбированием человечества и изощренным информационным тоталитаризмом (6).

Нами упускается или недооценивается хрупкость и незащищенность человеческого сознания и природы живого. Распространение глобальных компьютерных коммуникаций – не самоцель. Они лишь технический инструмент, и потому нейтральны к добру и злу. А раз так, мы вправе задаться рядом вопросов, в том числе гипотетического порядка:

– Не складываются ли глобальные компьютерные коммуникации в планетарную структуру, объединяющую человечество, но надстоящую над живым миром и отчужденную от него?

– Влияют ли глобальные информационные коммуникации на сознание людей? Несомненно. И как же именно? К каким изменениям ведет это влияние? Определенного ответа на подобные вопросы у нас нет.

Тем более, мы не можем сказать о том, что происходит в бессознательном…

Загадки задает виртуальность. Некоторые попытки ее осмысления уже делаются. Так, Д.И.Иванов в работе "Виртуализация общества" убедительно говорит о том, что виртуальная реальность служит одной из метафор развеществления общества. Компьютеризация повседневной жизни вводит в обиход виртуальность в качестве компьютерных симуляций реальных вещей и поступков. Привычный нам мир замещается образами (изображаемым) (7).

Наконец, существует реальная опасность прорастания в глобальных компьютерных сетях особого, специфического виртуального суперпространства, – и образования "привязанного" к нему значительно-го сегмента общечеловеческого сознания. Как писала "Вашингтон таймс", еще несколько лет назад специалисты из Стэнфордского университета заявляли о жалобах некоторых людей на то, что именно из-за компьютера и интернета серьезно страдают их семейные или партнерские отношения. Но тогда никто не обратил на это внимания, потому-что число "пожаловавшихся" не превышало 6%. А сейчас оно выросло почти в 10 раз. (При этом, отмечается в публикации, не только компьютер становится "третьим лишним" в человеческих взаимоотношениях. Таковым часто оказывается и мобильный телефон.) (8). Но глобальные коммуникации, как мне кажется, – это не только интернет. Исторически фрагменты глобальных коммуникаций появились, на мой взгляд, довольно давно. Я имею ввиду дороги, средства передвижения на суше и на море, морские пути. Сегодня совокупность транспортных линий в мире представляет собой глобальную сеть. Скорость движения физических объектов по транспортным линиям (или в своеобразных пространственных коридорах) выше, чем в окружающей среде. Вполне очевидно, что вдоль транспортных путей происходит, хотя и не всегда заметно, нарушение экологического равновесия. Если мы соединим мировой транспорт с глобальными компьютерными коммуникациями (и, конечно, телекоммуникациями, средствами связи, орбитальными спутниковыми системами, обеспечивающими не только телекоммуникации и связь, но и глобальную навигацию и слежение), то получим уже, думаю, возникающую технологическую систему – в недалеком будущем целостную глобальную энерго-информационную структуру, активно воздействующую на биосферу и человеческое сознание.

Стоит добавить, что опыт земной цивилизации, похоже, демонстрирует проявление какого-то фундаментального космического закона (еще один категорический императив):

– Ни одна из форм (состояний) существования человечества не может быть признана исключительной.

– Ни одна из тенденций развития человечества не может быть признана "единственно верной", а другие подавляться, кроме тех, которые угрожают его существованию и существованию других форм жизни.

Развитие может происходить в любом направлении, но последнее должно осознаваться. Сможем ли мы в ближайшие годы правильно оценить степень угрозы, касающуюся влияния глобальных информационных и технических систем на человеческое сознание? Насколько тяжело преодолевать инерцию движения в опасном направлении даже после того, как угроза определена, видно на примере экологических проблем.

Сознание

Сознание само по себе важнейшее средство глобальной коммуникации. Но компьютерная техника открывает перед нами невиданный ранее исследовательский горизонт. Ряд ученых, и не только они, заговорил о таком феномене, как глобальное сознание.

В 1998 году в Принстонском университете (США) был начат уникальный эксперимент, названный "Проект Глобальное сознание" (или GCP). Являясь по своему характеру международным и междисциплинарным, он объединяет самых разных специалистов: ученых, инженеров и даже поэтов, художников. Проект организован Р.Нельсоном, который и руководит им.

На одноименном сайте исследовательской группы дается описание сути идеи и технической стороны проекта. Его участники отслеживают "глобальные соотношения" в перечне случайных данных, предоставляемых системой (сетью) компьютеров. Сеть выросла до 65 региональных датчиков (на 2007 г.), разбросанных по всему миру. Компьютерные программы каждую секунду обрабатывают информацию, извлеченную из случайных источников и записей (всего две сотни контрольных единиц). Данные передаются по интернету на сервер в Принстоне (NJ USA), где они помещаются в архив для дальнейшего анализа. Помехи и погрешности убираются, и полученный результат сравнивается с ожидаемым значением.

Цель проекта – "проверить едва различимую взаимосвязь, которая появляется, чтобы отразить присутствие и активность сознания в мире" (9) Ю.Анищенко в статье "Проект "Глобальное сознание" уточняет, что "ученые пытаются выявить корреляцию между значительными событиями, происходящими в мире (точнее, их преломлением через призму индивидуального сознания каждого человека), и показаниями сети" датчиков (10). События находят свое отражение в СМИ. О корреляции говорят, когда обнаруживает-ся связь с содержанием новостей по времени и месту.

Но разве можно зафиксировать и измерить сознание? Р.Нельсон пишет: "Где электроэнцефало-графы измеряют сигналы в индивидуальном мозге, генераторы случайных событий (REGs) показали в лабораторных экспериментах, что человеческий разум может влиять" дистанционно (11). В данной ситуации неизбежен прямой вопрос: что авторы эксперимента подразумевают под глобальным сознанием? В разделе "Модели и теория" мы находим некоторые методологические разработки. Отношение к методологии выражено следующим утверждением: "лучше какая-нибудь теория разума, чем ее отсутствие" (А.Боярский и др.). "Трудно заранее сказать, что может быть выделено в качестве наиболее подходящих идей, и позиция, приносящая лучший результат – держать свой разум открытым для новых идей." Не отброшен подход, основанный на биоквантовой теории и "общей проблеме резонансов" Пуанкаре (Ф.Виола), используется понятие активного информационного поля, а также положения о том, что "сознание проявляет свое существование во времени, но не в пространстве" и что "мысль и квант не локализуются".

Интересен теоретический абрис "универсального сознания" (А.Бондис), который в основном опирается на книгу Д.Ходгсона "Разумная материя" ("The Mind Matters", Oxford University Press, 1991). Д.Ходгсон в ней утверждает, что космос проникнут универсальным сознанием. Локальным вариантом универсального сознания является глобальное сознание. Ф.Виола называет глобальное сознание коллективным феноменом (12).

Теперь посмотрим, обнаружила ли система что-либо реальное? Удивительно, но датчики зарегистрировали возмущения и накануне атаки исламских террористов на американские посольства в Африке (август 1998 г.), и перед событиями 11 сентября 2001 г. в США, и в ряде других случаев. Казалось бы, можно сделать вывод, что механизмы действия глобального сознания открыты. Однако заявлять подобное преждевременно.