Бертран из Лангедока

Историческое фэнтези такое, что не совсем фэнтези или даже скорее не фэнтези. Как писала Е.Дворецкая, тоже автор нескольких как исторических, так и фэнтези-циклов, надо помнить, что те события, которые для нас фантастичны, для человека Средневековья вполне реальны. Так что и религиозные чудеса, и жемчужные слёзки в историческом романе вполне себе к месту. А учитывая фрагментарность имеющихся у нас сведений о Средневековье, так или иначе получится в некотором роде фантастика. Что мы знаем о Бертране де Борне – Хаецкая поясняет в конце книги.

Лично меня зацепила атмосфера книги, она живая. Из минусов: язык довольно сложный и местами слишком деланый.

Ожившее прошлое

Известность Елены Хаецкой, лауреата более чем десятка различных литературных премий, давно уже шагнула за рамки круга любителей фантастики: имя питерской писательницы хорошо знакомо большинству поклонников хорошей литературы вне зависимости от жанра. И это естественно: хотя в магазинах книги Хаецкой обычно обитают на полках фэнтази, сама автор утвержает: «Я «фантаст» лишь в силу ряда случайных обстоятельств. То, что я пишу, не является реализмом, но это еще не значит, что оно является чистой фантастикой».

Что касается повести «Бертран из Лангедока», то здесь это высказывае как нельзя к месту. Под обложкой из фэнтазийной серии скрывается стопроцентный исторический роман, именно такой, каким он должен быть по мнению Умберто Эко: факты древности здесь не фон, не декорации для авторского вымысла, а «почва», из которой органически произрастает сюжет — именно такой, какой мог развернуться лишь в эту эпоху, лишь с этими героями, для кого старинные нормы жизни — не забавная экзотика, а естественные основы бытия. В то время, как иные авторы, стараясь сделать свои книги более атмосферными, населяют их множеством хрестомайтиных персонажей и шпигуют описаниями известных исторических событий, Хаецкая действует наоборот: читатель может так и не догадаться, что граф Риго, любитель мальчиков и непочтительный сын, никто иной, как будущий король Ричард Львиное Сердце, а люди, слушающие странного проповедника — те самые альбигойцы. Историзму книги это лишь на пользу: кого в двенадцатом веке интересовало содержание будущих учебников?! Даже несколько сказочных допущений в «Бертране» - рука Бога, ведущая рыцаря из пустыни; слёзы, превращающиеся в жемчужины — только подчёркивают историческую достоверность повести. Ведь людям Средних веков подобные чудеса показались бы вполне естественными вещами: Господу ещё и не такое по силам!

В основе сюжета — история знаменитого провансальского рыцаря и менестреля Бертрана де Борна и его вражды с младшим братом. Бертран развлекается на пирах, ухаживает за дамами, вспоминает всё детство, воюет, пытаясь отобрать у брата замок, томится в плену — и не перестаёт сочинять куртуазные песни, всегда оставаясь благородным дворянином и изящным кавалером. Иногда военные противники пользуются куртуазностью де Борна не менее изящно:

«Судили да рядили Риго с Альфонсо, как бы им какой-никакой едой разжиться, и сказал король Альфонсо Арагонский:

- Не первый год знаю я Бертрана де Борна, и ведомо мне, что муж он хоть и драчливый, однако весьма куртуазный. А если судить по тому, какая у него сытая и довольная физиономия, когда он на стене сидит и вас, граф Риго, насмешками осыпает, то продовольствия у него в Аутафорте ещё вдосталь. И потому вижу я прямой резон послать к нему гонца и попросить уделить нам немного от его запасов. Тогда мы смогли бы беспрепятственно продолжить осаду, доставляя тем самым и себе, и сеньору Бертрану несказанное удовольствие».

Сюжет повести нельзя назвать головокружительным: он развивается неспешно, но красиво — собственно, как и жизнь средневекового дворянина. К языку, сначала кажущемуся слишком специфическим, нарочито архаичным, быстро привыкаешь, он начинает нравиться. Начинает казаться естественным, как любовь рыцарей к войне, как презрение к простому люду, красоты этой войны не понимающему, как то, что провансальцы — вассалы английского короля, а жизнь крестьянина ничего не стоит. Или как ответ Бертрана:

«- Я куртуазен! - закричал Бертран. - Это чистая правда! (...) Уделю немного запасов солонины и вина, ежели и впрямь вам столь туго приходится! А взамен хочу попросить о взаимной услуге: не мог бы Альфонсо немного отодвинуть от моих стен свои стенобитные машины? Ибо в одном месте стена начала подавться. А я бы не хотел, чтобы попортили мой прекрасный Аутафорт».

Тем, кто хотел бы на часок забыть о суетности и меркантильности нашего жестокого времени, и погрузиться в прекрасную древность, можно смело советовать повесть Елены Хаецкой. С тем же успехом она подойдёт читателям, желающим полюбить родной XXI век и лишний раз убедиться, что просвещение и прогресс — весьма приятные вещи.