И к сей-то разумной бережливости ведут нас истинные начальные основания государственного строительства.
Общее государственное строительство разделяется на политическое и хозяйское.
Политическое объемлет всецелость народа и вещей, рассуждение о состоянии всех людей, о звании и упражнениях их.
Всецелость вещей требует хорошо знать каждую из них в подробности и вообще, чтоб можно было судить о взаимном их между собою отношении, и сделать их всех вместе полезными обществу.
Хозяйское строительство имеет следующие предлоги. В рассуждении начальных оснований строительства надлежит хранить безвредными источники оного, сделать их, если можно, обильнейшими и почерпать из них, не приводя в скудость и не иссушая их.
В рассуждении богатств, надобно в добром состоянии содержать земли и стараться приводить в лучшее.
Защищать права, собирать доходы так, чтоб при сборах ничего не пропадало, что в государственную казну войти должно.
А при расходах, чтобы каждая часть сборов употреблялась на определенные ей издержки.
Чтобы все расходы, если можно, не превышали доходов.
И чтобы счеты всегда были в порядке и ясными утверждены доказательствами.
Изо всего МНОЮ здесь сказанного о государственном строительстве видно, что разделение самое простое и самое естественное, что собрание и связь понятий, всякому ясных и всем общих, ведут ко прямому определению слова, столь для всего общества важного; что в сей главе все части входят одна в другую по приличному их между собою отношению; что нет из них ни одной, которая бы от прочих не зависела; и что только одно всех сих частей сопряжение может составить, укрепить и в веки продлить безопасность Государства, благосостояние народа и славу Самодержца.