Николай II

Детская доверчивость - чарующее качество для человека обычного - и роковое для правителя.

-Если больше нет царя, кто же будет править Россией?

Вопрос показался наивным доброму швейцарцу. Но “устами младенца”… Мальчик спросил, как спрашивали миллионы: кто будет царем? Новым царем в стране, где всегда были цари? Революция не могла уничтожить самодержавие, потому что оно было в крови народа. И он придет - новый царь. Революционный царь. Но царь.

...«русский царь» – уже национальность.

Душа, исполненная отчаяния, делается безумной, кто победит страсти – победит и отчаяние.

«Любая детская шапочка, рукавичка, женский платок, жалко брошенный в этот день на петербургских снегах, оставались памяткой того, что царь должен умереть, что царь умрет...»

(О.Мандельштам)

Такова проза жизни: "за всеми идеями всегда стоит бифштекс" - как говаривал кто-то из большевистских лидеров.

"На Западе нас не знают, там не знают, что царизм есть сама Россия.Россию основали цари. И самые жестокие, самые безжалостные были лучшими. Без Ивана Грозного, без Петра Великого, без Николая Первого не было бы России. Русский народ-самый покорный из всех, когда им сурово повелевают, но он не способен управлять сам собою. Как только у него ослабляют узду, он впадает в анархию. Он нуждается в повелителе, в неограниченном повелителе. Он идет прямо только тогда, когда чувствует над своей головой железный кулак..кнут, мы им обязаны татарам, и это лучшее, что они нам оставили..."

И вдруг накануне шествия царь покидает столицу, он уезжает в Царское Село.Всего за три дня до намеченного шествия происходит странное событие. Было Крещение... На Дворцовой набережной была воздвигнута «Иордань» – место для освящения воды. Под нарядной сенью – синей с золотыми звездами, увенчанной крестом, Николай присутствовал при освящении воды митрополитом. После освящения по традиции с другой стороны Невы должна была торжественно ударить холостым зарядом пушка Петропавловской крепости, находившейся как раз напротив «Иордани». Последовал выстрел... и, к ужасу собравшихся, пушка оказалась заряженной боевым снарядом. Чудом не угодил он в царя. Пострадал полицейский по фамилии... Романов!Полиция, обычно раздувавшая подобные дела, объявила происшествие досадной случайностью. Но желаемый кем-то эффект был достигнут. Николаю напомнили страшный конец деда, а фамилия полицейского прозвучала предзнаменованием

Выстрел испугал царя.Странности продолжаются. Департамент полиции отлично осведомлен о верноподданнических настроениях шествия. Ибо устраивающий эту демонстрацию Гапон – агент этого Департамента (и будет разоблачен впоследствии Боевой организацией эсеров). Тем не менее спецслужба начинает пугать царя. Из полиции ползут слухи: во время манифестации произойдут кровавые беспорядки, подготовленные революционерами. Возможен захват дворца. Великий князь Владимир, командующий петербургским гарнизоном, напоминает о событиях начала Французской революции.И Николай уезжает в Царское Село.В ночь шествия в казармах начинают раздавать патроны. Маршрут, намеченный Талоном, чрезвычайно удобен для обстрела. Готовятся лазареты. В это время Гапон держит последнюю речь к рабочим – полицейский провокатор призывает идти ко дворцу.Так было подготовлено Кровавое воскресенье.

Почитаемый Николаем и его отцом Иоанн Кронштадтский говорил в своих проповедях: «Христианин, претерпевающий бедствия или страдания, не должен сомневаться в благости и мудрости Божьей, и должен угадать, сколь можно, волю Божию, явленную в них… Да принесет каждый человек своего Исаака в жертву Богу…» «Угадать, сколь можно, волю Божию, явленную в страданиях» – вот о чем он должен был размышлять в эти дни.

После ухода Корнилова Аликс вызвала к себе сотника конвоя Зборовского. Ее слова достойны момента: – Начиная с меня, мы все должны подчиниться судьбе. Генерала Корнилова я знала раньше. Он – рыцарь, и я спокойна теперь за детей.