Za darmo

Ритмико-дословный перевод Корана

Tekst
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

2 214 Или вы считали, что войдете в Рай, пока не придет подобное тех, которые прошли до вас? Их постигало горе и несчастье и они были потрясены до тех пор, пока не говорил посланник и те, которые уверовали вместе с ним: "Когда же помощь Бога?" Однако, истинно, помощь Бога близка!

2 215 Они спрашивают тебя, что они (должны) расходовать? Скажи: "Что вы расходуете из хорошего – родителям, родственникам, сиротам, беднякам и бездомным". И что вы делаете из хорошего – истинно, Бог этому знающий.

2 216 Предписано вам сражение, и оно ненавистно вам. И быть может, вы ненавидите что-то, и оно благо для вас. И быть может, вы любите что-то, и оно зло для вас. И Бог знает, а вы не знаете.

2 217 Они спрашивают тебя о священном месяце – сражении в нем. Скажи: «Сражение в нём велико, а отвращение от пути Бога, отвержение Его и мечети Аль-харам и изгнание оттуда ее обитателей – больше пред Богом: ведь гнёт – больше, чем убийство!» Они не прекратят сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей Веры, если смогут. А если кто из вас отвернется от своей Веры и умрёт и он – отвергающий, у таких – тщетны их деяния в здешней и следующей жизни! Такие – обитатели Огня, и они там пребудут!

2 218 Поистине, те, которые уверовали и которые эмигрировали и усердствовали на пути Бога, те надеются на милость Бога, – и Бог – прощающий, милосердный!

2 219 Они спрашивают тебя об опьяняющем и фортунной игре. Скажи: «В них обоих – грех большой и польза для людей, но грех их больше пользы их». И спрашивают они тебя: что им расходовать Скажи: «Излишек». Вот так показывает Бог вам знаки, – быть может, вы поразмыслите

2 220 относительно здешней и следующей жизни! И спрашивают они тебя о сиротах. Скажи: «Улучшение (жизненных условий) для них – хорошо». И если будете заботиться о них, то они – ваши братья; Бог распознает вредящего от творящего благое. А если бы захотел Бог, Он бы поставил вас в затруднительное положение. Поистине, Бог – могущественный, мудрый!

2 221 И не женитесь на язычницах, пока они не уверуют: истинно, рабыня верующая лучше многобожницы, хотя бы она и восхищала вас. И не выдавайте замуж за многобожников, пока они не уверуют: истинно, слуга верующий – лучше многобожника, хотя бы он и восхищал вас. Такие зовут к Огню, а Бог зовет к Раю и прощению со Своего дозволения и показывает Свои знаки людям, – быть может, они вспомнят!

2 222 Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: "Это – страдание". Отдаляйтесь же от женщин при менструациях и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как приказал вам Бог. Поистине, Бог любит раскаявшихся и любит очищающихся!

2 223 Ваши жены – поле для вас. Приходите на ваше поле, когда пожелаете, и даруйте самим себе. И остерегайтесь Бога, и знайте, что вы Его встретите. И возвести верующих!

2 224 И не делайте Бога предметом ваших клятв, что вы добрые и осторожные и улучшаете между людьми. Бог – слышащий, знающий.

2 225 Не взыщет с вас Бог за пустословие в ваших клятвах, но взыщет Он за то, что приобрели ваши сердца. И Бог – прощающий, мягкий!

2 226 Для тех, которые небрежны со своими жёнами, – ожидание четырех месяцев. И если они раскаются, то, поистине, Бог прощающий, милосердный!

2 227 А если они решатся на развод, то, поистине, Бог – слышащий, знающий!

2 228 А разведенные (женщины) ожидают сами три регула. И не разрешается им, чтобы они скрывали то, что сотворил Бог в их утробах, если они веруют в Бога и в Судный День. А мужья их имеют больше прав вернуть их при этом, если они желают улучшения. И для женщин подобное тому, кто (женился) на них, по известному, но для мужей над ними – степень. И Бог – могущественный, мудрый!

2 229 Развод – дважды. Потом удержание по хорошему или отпускание с добротой. И не разрешается вам, чтобы вы брали из того, что давали им (женам), ничего, кроме как они оба соблюдают пределы Бога. А если опасаетесь, что оба не соблюдете пределы Бога – нет греха на вас обоих в том, что выкупит она посредством этого. Таковы пределы Бога – не преступайте их. А кто преступит пределы Бога, такие – они несправедливые.

2 230 А если он развелся с ней – не дозволена она ему после этого, пока не женится на супруге помимо него. А если он разведется с ней – нет греха на них чтобы они возобновили (отношения), если думают, чтобы соблюсти пределы Бога. И таковы пределы Бога. Показывает он их для народа. И они будут знать!

2 231 Если вы развелись с женами, и они достигли своего срока, то удерживайте их по хорошему или отпускайте их по хорошему. И не удерживайте их причинением вреда, преступая. А кто сделает это, уже обидел себя. И не делайте айаты Бога насмешкой. И вспоминайте милость Бога к вам и что послали Мы из Книги и мудрости, поучая этим. И остерегайтесь Бога, и знайте, что Бог о каждой вещи знающий.

2 232 А когда вы развелись с женами, и они достигли своего срока, не препятствуйте им, чтобы они выходили за муж за их супругов, когда они согласны между собой по-хорошему. Это Он поучает этим, кто был из вас, веруя в Бога и Судный день. Это более благотворно для вас и более чище. И Бог знает, и вы не знаете.

2 233 И матери кормят грудью своих детей два года полных, – для тех, кто желает, чтобы завершить кормление. А на отце его – их пропитание и их одежда по известному. Не обременяется душа кроме возможного для неё. Не причиняйте вреда матери с ребенком её и не отцу его с ребенком его. И для наследника – подобное этому. А если они оба желают отнятие от груди с согласия их обоих и совета – нет греха им. А если вы желаете, чтобы найти кормилицу вашим детям – нет греха на вас когда передадите что дано вам, по известному. И остерегайтесь Бога, и знайте, что Бог, с тем, что вы делаете, видящий.

2 234 И те, которые скончаются из вас и покинут супругов, то они (жены) должны выжидать сами четыре месяца и десять дней. И когда и они достигли своего срока – нет греха на вас в том, что они сделают в отношении себя, по известному. И Бог, с тем, что вы делаете, сведующий.

2 235 И нет греха на вас в том, что вы намекнете о сватовстве к женщинам или утаите в себе. Знает Бог, что вы будете вспоминать о них, однако не обещайте тайно, кроме того, чтобы говорить слова известные. И не решайтесь на брачный союз пока не достигнет предписанный срок. И знайте, что Бог знает что в ваших душах – остерегайтесь Его. И знайте, что Бог прощающий, мягкий.

2 236 Нет на вас греха, если вы развелись с женами, не коснувшись их или назначив для них долю. И одаряйте их, – на состоятельном – по возможности его, и на бедном – по возможности его, вещью принятой, долгом для творящих добро.

2 237 А если вы развелись до того, как прикоснулись к ним и уже назначили им долю, то половину того, что назначили вы, кроме если они откажутся или откажется тот, в чьих руках брачный союз. И что вы отказываетесь – ближе к осторожности. И не забывайте заслуги между собой. Истинно, Бог в то, что вы делаете – видящий.

2 238 Соблюдайте молитвы и молитву среднюю и исполняйте Богу (будучи) покоренными.

2 239 А если вы опасаетесь, – то пешком или ездящим. А когда вы в безопасности, поминайте Бога, как Он научил вас тому, чего не знали.

2 240 А те, которые из вас исполнятся (умрут) и оставят жен – то воля (им) – пользование в течении года без изгнания. Если же они (сами) уйдут – нет греха на вас в том, что они сделают в отношении самих себя, по известному. И Бог – могущественный мудрый.

2 241 И для разведенных женщин – пользование по известному, долг для осторожных.

2 242 Таким образом показывает Бог свои айаты, быть может, вы поразмыслите.

2 243 Или не видели тех, которые вышли из своих жилищ и они – тысяча, остерегались смерти. Сказал им Бог – умрите, потом оживил их. Истинно Бог – обладатель заслуги перед людьми, однако большинство людей не благодарят.

2 244 И сражайтесь на пути Бога, и знайте, что Бог – слышащий, знающий

2 245 Кто же тот, который даст Богу заем хороший и Он удвоит ему удвоением множественным. И Бог сжимает ему и расстилает. И к Нему вы вы вернетесь (для ответа).

2 246 Разве ты не видел глав из сынов Израиля, после Моисея, вот они сказали пророку их: "Отправь нам царя, мы будет сражаться на пути Бога!" Он сказал: "Возможно ли, чтобы вам было предписано сражение, и вы не будете сражаться?" Они сказали: "И что для нас, чтобы сражались мы на пути Бога и уже изгнаны мы из домов наших и наши дети!" И когда предписано было им сражение, они отвернулись, кроме немногих из вас. И Бог знающий несправедливых.

2 247 И сказал им пророк их: "Поистине, Бог уже отправил вам Саула царем!" Они сказали: "Как будет ему власть помимо нас и у нас больше прав на власть, чем у него. И он не был наделен изобилием в богатстве. Сказал он: "Поистине, Бог выбрал его для вас и увеличил его обильно знаниями и телосложением. И Бог дает власть кому пожелает! И Бог – объемлющий, знающий

2 248 И сказал им пророком их: "Истинно, знак власти его, что придет к вам ковчег, в нем – спокойствие от Господа вашего и остаток из того, что оставила семья Моисея и семья Аарона. Будут носить его ангелы. Поистине, в этом знак для вас, если вы верующие!"

2 249 А когда Саул вышел с войском, сказал он: "Поистине, Бог – испытывающий вас рекой. Кто выпьет из неё – не от меня, а кто не вкусит её, поистине, он – от меня, кроме того, кто вычерпнет пригоршню его рукой. И пили из неё, кроме малого (числа) из них. А когда прошли её он и те, которые уверовали, они сказали: "Нет мощи у нас в день с Голиафом и войском его". Сказали те, которые думали, что они встретят Бога: "Как много из части малой победили часть большую с соизволения Бога. И Бог вместе с терпеливыми".

2 250 И когда выступили к Голиафу с войском его, сказали они: "Господь наш, на нас терпение пролей и укрепи стопы наши, и помоги нам над народом отвергающим".

2 251 И они победили их с соизволения Бога. И убил Давид Голиафа. И дал ему Бог власть и мудрость. И научил его из того, что пожелал. И если бы не отражение Бога людей одних другими, испортилась бы Земля. Однако, Бог обладатель заслуги перед народами.

 

2 252 Вот – знаки Бога. Мы читаем вслух их тебе с истиной. И, истинно, ты из Посланников.

2 253 Вот – посланники. Мы предпочли одних другим. Из них (есть те) с кем разговаривал Бог. И возвысили одних степенями. И дали Иисусу, сыну Марии, явные доказательства, и поддержали его Духом Святым. И если бы пожелал Бог, не сражались бы те, кто после них, после того, что пришло к ним (из) явных доказательств. Однако они были отсталыми. Из них (были) кто уверовал и из них (были) кто отверг. Если бы пожелал Бог – не сражались бы, однако Бог, делает, что желает.

2 254 О, те, которые уверовали, расходуйте из того, чем Мы вас наделили, прежде чем придет День – нет торговли в нём, и нет дружбы, и нет заступничества. И отвергающие – они несправедливые.

2 255 Бог – нет божества, кроме Него, Живого, Сущего. Не охватывает Его ни дремота, ни сон. Ему (принадлежит) что в небесах, и что на Земле. Кто же тот, который заступится перед ним, без Его соизволения. Знает Он, что перед ними и что за ними (что было и что будет). И не постигают ничего из знаний Его, кроме того, что Он пожелал. Вмещает трон его Небеса и Землю и не тяготит Его охрана их. И Он Высокий, Великий.

2 256 Нет принуждения в вере! Уже различилось благоразумие от заблуждения. Кто отвергает беспредельников и верует в Бога – уже ухватился за связь самую крепкую – нет разрыва для неё. И Бог слышащий, знающий.

2 257 Бог – покровитель тех, которые веруют. Он выводит их из мраков к свету. А те, которые отвергают – покровители их – беспредельники – выводят их из Света к мракам. Такие – обитатели огня. Они там пребудут.

2 258 Не видел ли ты того, кто спорил с Авраамом о Господе его, поскольку дал ему Бог власть. Вот сказал Авраам: "Господь мой, тот, который оживляет и умерщвляет". Сказал он: "Я – оживляю и умерщвляю!" Сказал Авраам: "Истинно, Бог приводит Солнце из Востока, приведи же его из Запада". И растерялся тот, кто отвергал. И Бог не ведет народ несправедливый.

2 259 Или как тот, который проходил мимо селения, пустого вплоть до крыш его. Сказал он: "Как оживит его Бог после смерти его?" Умертвил его Бог на сто лет, потом воскресил его. Сказал Он: "Сколько ты пребывал?". Сказал он: "Пребывал день или часть дня". Сказал Он: "Но, пребывал ты сто лет". Посмотри на твою пищу и питье твое – оно не изменилось со временем. И посмотри на своего осла. И мы сделаем тебя знамением для людей. И посмотри на кости, как мы поднимаем их, потом покрываем их мясом. И после того, как стало ясно ему, сказал Он: "Знай, что Бог над каждой вещью могущий!"

2 260 И вот сказал Авраам: "Господь мой, покажи, как Ты оживляешь мертвых". Сказал Он: "Разве и не уверовал?" Сказал он: "Да, но чтобы успокоился мой ум". Сказал Он: "Возьми четырех из птиц, приручи их себе. Потом помести на каждой горе из них часть, потом позови их – они придут к тебе стремительно. И знай, что Бог – могущественный, мудрый.

2 261 Пример тех, которые расходуют имущества их на пути Бога как пример зерна. Оно вырастило семь колосьев. В каждом колосе сто зерен. И Бог удваивает кому пожелает. И Бог объемлющий, знающий.

2 262 Те, которые расходуют имущества их на пути Бога, потом не преследуют, что расходовали, упреком и обидой – им награда их у Господа их и нет страха над ними, и не они будут опечалены.

2 263 Слово доброе и покаяние лучше милостыни (за которой) следует обида. И Бог богатый, мягкий.

2 264 О, те, которые уверовали, не делайте пустыми милостыни ваши упреком и обидой как тот, который расходует имущество его (для) показухи (перед) людьми и не верует в Бога и в Судный день. Пример его, как пример скалы, на ней земля – постиг её ливень и оставил её голой. Не ценят они ничего из того что приобрели. И Бог не ведёт народ отвергающий.

2 265 И пример тех, которые расходуют имущества их желанием довольства Бога и укреплением душ своих как пример сада на холме, постиг его ливень и принес он плоды его вдвойне. Если не постиг его ливень, то моросящий дождь. И Бог, с тем, что вы делаете, видящий.