Przejdź do audiobooka
Вчера в Екатеринбурге было передано в суд дело известного блогера. Он обвиняется в оскорблении чувств верующих. Этот человек заходил в храм снимал верующих шпионской ручкой, потом их высмеивал или вместо молитвы ловил покемонов в своем телефоне. Потом выкладывал видео в интернет с циничными и оскорбительными высказываниями.
Казалось бы, если ты не веришь в Бога, то не ходи в храм. Тебе там делать нечего. Никто никого не заставляет посещать церковь. Но зачем же высмеивать других людей за их религиозные убеждения? Видимо этого человека просто не научили в детстве уважать других людей. И он даже не понимает своего цинизма. Он говорит в суде: «Я сказал, что между Христом и зомби есть что-то общее. Мне сразу вменили оскорбление чувств верующих. Я считаю, что Бога нет. Меня тоже обвиняют в оскорблении верующих людей». Каждый имеет право на свою точку зрения и атеист в том числе. Но давайте ее отстаивать в философском диспуте, а не оскорблять друг друга. Теперь этому молодому блогеру грозит до трех лет заключения, но вряд ли тюрьма может исправить человека и научить уважению к другим людям. И опять-таки найдутся в обществе люди, которые посчитают именно православных извергами за то, что молодой человек за шутку якобы посажен в тюрьму. А вот штраф с подсудимого следовало бы взять и немаленький. Интересно, как бы он поступил, если бы посмеялись над тем, что его душе дорого и свято? Прошел бы мимо, или отреагировал как-нибудь.
И обидно мне стало за то, что этот человек имеет в сети популярность. Такое впечатление, что в соцсетях, в You Tube можно прославится только плохими делами. Все это происходит в интернете потому, что сообщения, видео никто никак не осматривает, не контролирует и не наказывает. А безнаказанность влечет за собой безнравственность. И годы атеизма в нашей стране посеяли свои плоды. О чем рассуждать, если французский журнал рисует карикатуры смеясь не только над религией, но и над человеческим горем. И редактору за это никакого наказания. Вот пример, что в мире все можно. Потом появляются безнравственно ведущие себя молодые люди. В мусульманской стране никто бы с подсудимым даже разговаривать и не стал. Ему бы просто голову отрубили, и делу конец.
Нам, верующим людям надо не бояться говорить о Боге во всеуслышание. Вести дискуссии с провокаторами не срываясь. Изучать Священное Писание основательно, не жалея на это сил и времени. Чтобы каждый из нас смог в какой-то мере стать апологетом и миссионером своей веры. И в любом диспуте ответить так, привести такие аргументы, что мало не покажется. Если каждый из нас научится отстаивать свою точку зрения и будет готов быть фанатиков Христа (фанатик – означает «стоящий насмерть) то, никакой провокатор нам не страшен. У него просто не останется поводов для насмешек.
28.02.2017
Недавно Патриарха спросили, когда наступит конец света. Удивительно как сильно верующие люди боятся этого события, что даже Святейшего Владыку надо спрашивать об этом. По-моему бояться этого события весьма глупо и опрометчиво. Во-первых, мир конечен и мы этого, своими силами, изменить не можем. Во-вторых, наше поколение до этого вряд ли доживет. А в-третьих, если бы мы знали, когда он настанет, кому бы было от этого легче?
Конца света могут бояться только великие грешники. Либо те, кому очень захочется попасть в праведники. Или просто религиозно невежественные люди, которые не читали Священного Писания и не верят в промысел Божий. И если даже волосы на голове сочтены (Лк. 12.7) и ни один волос не упадет без воли Божией, то неужели Господь оставит христиан, когда будет кончина мира? Авраам просил Господа пощадить Содом и Гоморру ради праведников. Но в тех городах ни одного праведника не нашлось (Быт. 18. 23-33).
Так вот конец Света будет, когда исчезнет вера на Земле. И каждому из нас по силам отсрочить этот момент, стараясь быть христианами. Совершать добрые дела, читать Библию, а не только в храм ходить и свечки ставить к иконам, проповедовать, рассказывая о Христе своим друзьям и знакомым. Это каждому по силам. И среди наших знакомых могут быть как верующие, так и неверующие люди. Тогда вера преумножится и не исчезнет. И конец света не наступит. Сидеть и дрожать, делать запасы продуктов, в ожидании конца мира, это сектантское поведение. Так же как рассылать молитвы с помощью what’s app, а потом думать, что придет счастье, или случится чудо. Есть и такое поведение в наше время. Это увы никак не поможет. А вот если каждый потрудится для того, чтобы крепче верить в Бога, это может подействовать.
Вот выключат электричество, тогда в нашем мире наступит конец света. Будет тьма и света не будет. Ни одна лампочка не загорится, ни один прибор не будет работать. И во тьме будет страшно сидеть. Так если будет неуютно и страшно во тьме физической, то насколько духовная темень для души страшнее. Ведь душа-то бессмертна. Так надо стараться ее просвещать светом образованности. И не находиться во тьме невежества.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Это сказал Николай Заболоцкий.
15.01.2018
Ни для кого ни секрет, что на Красной площади близ кремлевской стены и в самой кремлевской стене захоронены урны с прахом людей. Может пора их всех перезахоронить с государственными почестями на кладбище по человечески?
Из Владимира Ильича Ленина сделали мощи ХХ века. Похоронили его не рядом с матерью на кладбище, как он желал, а в мовзолее. И искусственно тело Ленина сохраняет нетленным целый научно-исследовательский институт. Зачем? Владимир Ильич сам когда-то написал: «Ленин – жил, Ленин – жив, Ленин – будет жить», но святым он себя не считал. Думали, сделают тело вождя нетленным и тем самым сделают бессмертной идею коммунизма. Но ведь верой в светлое будущее сейчас никого вдохновить не удасться. Коммунистическая партия сейчас приспосабливается к новой демократической реальности. И нигде такого нет, чтобы тело покойного выставляли на всеобщее обозрение. Это святотатство. Неуважение к усопшему человеку. Он останется вождем мирового пролетариата, и выдающийся личностью в истории даже, когда будет захоронен на кладбище как и прочие люди.
Мавзолей должен стать музеем, памятником архитектуры и культуры. На его трибуне стоят первые лица государства приветствуя парады. А если в думаться, где они стоят? На могиле. И Красная Площадь представляет собой большое кладбище. И там же проводятся концерты и увеселительные мероприятия. Правильно ли это? Всему должно быть свое место. И усопшие должны покоятся на кладбище, а не среди всеобщего ликования.
Раньше знаменитых людей меценатов хоронили близ Церкви, а в пору коммунизма память людей решили увековечить захоронением на Красной Площади. Заслуги этих выдающихся людей не стали бы меньшими, если бы их похоронили на кладбище. Юрий Алексеевич Гагарин навсегда останется первым человеком, полетевшим в космос, а Алексей Максимович Горький классиком русской литературы.
29.08.2016.
Меня удивило на днях заявление с трибуны депутата государственной думы о том, что установку бэби-боксов в больницах надо запретить, что это поощрение государством отказа от детей. А я думаю, что эти люльки установлены как раз, чтобы защитить детей. Для того, чтобы их не находили брошенными в подъезде или на помойке. За ребенком в больнице будут ухаживать и он останется в живых. Женщину отказаться от родного дитя могут вынудить тяжелые жизненные обстоятельства. Она может положить в бэби-бокс, а сама в душе слезами обливаться. А другая женщина просто оставит ребенка, как обузу, тяжелый, ненужный груз и пойдет дальше плясать на дискотеке и жить в свое удовольствие. Ситуации бывают в жизни разные. И каждую из них стоит рассматривать отдельно.
Также говорят о том, что нужно запретить аборты. Разумеется аборт – это грех. Но одни запретные меры вряд ли помогут улучшить ситуацию и его искоренить. Женщина может решить избавиться от ребенка в состоянии крайнего отчаяния, потеряв поддержу окружающих ее людей. Сколько молодых людей бросают своих возлюбленных, узнав, что она ждет от него ребенка? Бывает так, что и близкие люди выгоняют из дома беременную женщину. Тут, мне кажется, врачи психологи, социальные работники должны протянуть пациентке руку помощи. Чтобы ситуация не казалось безвыходной. Принять все меры, чтобы женщина передумала избавляться от ребенка. Церковь создает приюты для молодых мам, попавших в трудную жизненную ситуацию. Они существуют на пожертвования граждан. Но таких учреждений явно не достаточно. И почему государство не могло бы открывать подобные приюты или материально поддерживать уже существующие?
Но иной раз на женщину не подействуешь, к сожалению, никакими уговорами. И она принимает твердое решение, что не будет рожать ребенка. Если аборты запретят, то она найдет криминальный способ как прервать беременность. И убьет и себя и ребенка. Если ее принудят все-таки к рождению младенца, полюбит ли она свое чадо потом? Или будет воспринимать как обузу, попрекать каждым куском, тяготится заботой о сыне или дочери. Если ребенок вырастет в семье, где мама с папой его не любят, на мой взгляд, это будет страшно. И что будет с ним потом, когда он вырастет взрослым? У женщины должен быть выбор рожать ребенка или нет. Так же как и веский грех мы можем совершать или не совершать. Никого не стоит загонять в психологический капкан. Одними ультиматумами и запретами можно мало чего добиться, или даже изменить ситуацию в худшую сторону.
Мне кажется надо менять в обществе отношение к браку, к семье в целом. Чтобы не возникало легкомысленных половых связей до брака. Чтобы каждый знал, что вступление в брак – это серьезный шаг. И семья не должна распадаться, а оставаться на всю жизнь. Чем ответственнее станут люди и крепче семьи, чем меньше будет отказа от рожденных и не рожденных детей. Одними запретными мерами ничего хорошего добиться нельзя, я так думаю. Для верующего человека брак священен и каждая человеческая жизнь ценность. Надо обществу обратиться к тем нравственным нормам и правилам, которые уже существуют тысячелетиями.
2.10.2016 г.
Молитва по соглашению. Что это такое? Это когда люди договариваются между собой о том, чтобы всем вместе в одно время и в один день помолится Богу.
Хорошо, если группой молящихся будет руководить священник. Он сможет дать людям духовное напутствие, как правильно молится. Все будут читать молитву слаженно, а не хаотично. А те, кому плохо известны слова молитвословия, могут читать их по книге, или мысленно повторять вслед за священником. Нужно чтобы каждый человек произносил слова молитвы с благоговением и почтением к Господу. Помня о Его всемогуществе и любви к нам. Обязательно надо верить в то, что Бог услышит нашу молитву и поможет просящим. Не нужно во время моления отвлекаться мыслями о мирских делах. Необходимо оставить житейские попечения вне храма. И всецело сосредоточится на смысле и словах молитвословия.
Почему люди молятся группой – сообща? Потому, что такая молитва является более сильной. Люди объединяют единым духовным порывом, единым общим делом. И голос каждого из молящихся усиливается не физически, но духовно. Это похоже на сонм Ангелов, славящих Господа-Бога день и ночь. Люди объединятся духовно – общей верой. А это и есть соборность – одно из свойств Церкви. Человек ощущает себя в кругу единомышленников. Людей одной веры с ним.
Молитвы могут быть о здравии, об упокоении, о даровании спасения, например, от стихийного бедствия. О даровании дождя во время засухи. Общая молитва в благодарность Богу за что-либо, или перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы.
Теперь люди могут собраться для молитвы по соглашению ни только при помощи объявления в храме, по и при содействии современных технологий – через интернет. Можно разместить публикацию в социальной сети. Я знаю о проекте сети «Елицы», который так и называется «Молитва по соглашению». Для молитвы там назначено определенное время. Люди слушают священника, а затем молятся общим молитвословием. Люди могут находится в это время в разных городах и странах. Но это не важно, потому что они объединены единой православной верой и одной молитвой. Они едины.
23.01.2017.
Мы молимся каждый день Богу. Просим Его о помощи. Мы без Бога не смогли бы сотворить ничего. У нас недостаточно на это силы. Мы можем восходить по лестнице духовной только, если будем вместе с Богом. И будем постоянно просить его о даровании нам сил на совершение духовных подвигов.
Мы все названы рабами Божьими. Не потому, что мы маленькие, как козявки по сравнению с Богом. А потому, что не можем без него сотворить ничего. И Бог имеет о каждом из нас свой замысел. Только Он знает для чего мы в этом мире нужны и для чего появились на свет.
Мы никогда не сможем сравняться по свойствам и достоинством с Господом. Но каждому из нас дано богоподобие. Нам дана свобода выбора и свобода воли. Мы не машины, не винтик в мироздании. Нам дана свобода, но вместе с тем и ответственность за совершенные поступки, за каждый грех. Каждый человек может выбирать между добром и злом. Мы рабы Божии. Его творение. Но каждый из нас идет по пути с Господом по доброй воле. Кто был раб в Древнем Мире? Имущество. Его даже за человека не считали, он был приравнен к бессовестному животному. А тут, несмотря на то, что мы Рабы Божии, мы можем взирать на высоту небес, простирать к ней руки и взывать: «Отче Наш, сущий на небесах!» Бог всех нас опекает, как отец. А мы можем попросить у Него помощи и защиты. И в этом нам оказана великая честь. Достигнув святости, человек может приблизится к Богу. Быть наравне с ангелами и взирать на Него. Это ли ни диво!
В Древнем Мире рабы служили господам по принуждению. А мы служим Господу по доброй воли и любви. И совершая доброе дело, человек не ожидает для себя награды лично. Он делает это ради того, чтобы помочь ближнему своему. Из сострадания к нему и переживаний вместе с ним. И может явить любовь Божию ближнему через себя. Послужить «зеркалом» ради Бога и для Бога. Сколько порой неудобств приходится терпеть тому, кто творит добрые дела. Лишения, стеснения. Порой даже нужно забыть о себе самом совершенно. Но Господь помогает в совершении добрых дел и радость от совершенного бывает большой. И тот, для кого совершили доброе дело будет молиться о своем благодетеле всю жизнь. Но не все способны на добрые поступки.
Слугами Божьими и святыми. Нам оказана великая честь – творению приблизится к высоте Создателя. И никто не должен терять то великое достоинство, которое у нас есть быть рабами Божьими.
02.05.2017.
В нашей жизни насилие становится обыденным делом. Сколько показывают фильмов, боевиков, триллеров по телевизору? И почти в каждом из них присутствует убийство или насилие над человеком.
Насилие как таковое уже стало привычным. Оно не потрясает человека эмоционально. Человек не ужасается, не переживает стресс. И мысли в голове такие: «Ой надо же опять в фильме кого-то грохнули?» И ужаса в душе нет. Нет сильных эмоций или переживаний. Человек перестает сострадать, видя как гибнут люди на экране и в жизни.
Для маленьких детей показывают мультики «Том и Джерри», «Том и Джерри в детстве». Где главные герои постоянно издеваются друг над другом, причиняя боль. В наших «Ну, погоди» волк все время пытается изловить зайца, но все-таки такой массы насилия в наших мультиках нет.
А компьютерные игры? Там постоянно кто-то в кого-то стреляет, догоняет, убивает. Кто-то с кем-то борется. Компьютерные персонажи пытаются вечно уничтожить друг друга. Есть дух соперничества. Чувство, что кругом тебя окружают враги, которые в свою очередь строят козни, чтобы уничтожить «тебя». На самом деле твоего персонажа с которым ты себя отождествляешь. Убийство монстра в игре даже может показаться смешным, забавным, веселым, комичным. Персонажу может быть дана вторая или сколько угодно жизней. Но если, например, в компьютерные игры играет ребенок или подросток, то в его уме не отложится мысль, что убивать это мягко говоря нехорошо, что убийство – это насилие и преступление, что такого быть в принципе не должно. Насилие в игре совершается как бы впонорошку, а не всерьез. Но от множества раз совершенного преступления, пусть даже и в виртуальной реальности, стирается грань между тем, что «хорошо и что «плохо». А для подростка это не виртуальная реальность, а действительность настоящая. Он настолько сосредоточен и увлечен, что живет в игре, как в реальной жизни. И трудно бывает такому человеку объяснить, что насилие – ужас, что не бывает у человека ни второй ни третьей, ни последующих жизней. У подростка притупляется эмоциональная сфера и чувство сострадания к другим людям. Господь дал людям заповедь: «Не убий!». Человек, совершивший преступление, убивает не только жертву, но и себя самого изнутри. Насилие разрушает душу.
Он переживает убийство своего персонажа, как свое собственное в реальной жизни и говорит: «Ой, меня убили!». И знает, что ему надо в свою очередь тоже убить, чтобы самому остаться в живых.
Нет того, где бы человека учили помогать другим. Не воспитывается чувство альтруизма, и не говорится о том, что ближние нуждаются в нашей помощи, и защите. Нет игр, которые бы учили человека чему-то разумному, доброму вечному. А насилия и в играх и на киноэкране хватает сполна.
01.08.2016 г.
Не так давно чиновники на Украине переписали статью Википедии про Илью Муромца. Объявили, что он родом не из села Карачарово Владимирской области, а из города Муромска. И святой получился украинцем. Когда жил Илья Муромец никто не интересовался так остро национальным вопросом.
Святых людей объединяла прежде всего общая православная вера, а кто какой национальности было не так уж и важно. Во времена Ильи Муромца, думаю никто не делился по национальному признаку, а была единая Святая Русь Православная. К какой бы национальности ни причисли святого человека, значимость его духовных подвигов от этого не изменится для Церкви и почитать его меньше от того не станут, будь он украинцем или русским. Христос для всех один и Православная Вера едина.
Но становится грустно, когда историю даже духовную пытаются переписать в угоду политике. И призвать в этом на помощь Святых. Когда близкие друг другу этносы начинают враждовать. И если Святые Преподобные прославили Киево-Печерскую Землю, то их надо почитать независимо от национальности. И гордится тем, что есть такие Святые, стараться хоть чуть-чуть приблизится к их духовному подвигу. Преподобные были вне политики и молились за весь мир и за врагов своих.
Интересно, что будут делать украинские чиновники с теми Святыми, которых никак не удастся сделать украинцами? Вычеркнут из Церковного Календаря, объявят врагами народа? И перестанут чтить. Это уже будет совсем абсурдная ситуация. Церковь одна для всех независимо от национальности людей!
17.01.2017
Сейчас вся Россия празднует «широкую масленицу». Повсюду гуляния, песни, хороводы, горелки и многие другие развлечения. Массовые мероприятия проходят в супермаркетах, на улицах, во дворах, даже в поездах и автобусах.
Конечно, Масленица сама по себе имеет языческие корни. Это праздник весны. Сожжение чучела. Но этот праздник не только развлечение для людей, но и еще подготовка к Великому Посту. Блины уже больше напоминают постный стол. И люди воздерживаются от вкушения мяса. В православном календаре неделя называется «мясопустной». Но людям не напоминают о скором наступлении поста. На улицах кричат: «Встречайте весну! Идет весна красна!». Все опять-таки акцентируется на том, чтобы устроить зрелище, массовое развлечение – получить коммерческую выгоду от этого.
В Европе вместо гуляний устраивались карнавалы. Слово «карнавал» в переводе означает «прощай мясо». Люди рядились в костюмы. Иногда нечистой силы. Они хотели злых духов от себя отогнать на время поста. А в русской традиции есть надежда на Господа-Бога. И Прощеное Воскресение для очищения души. Чтобы в Великий Пост люди не несли в душе обиды. Но людям все меньше напоминают о посте и молитве. Развлечения нужны, но в меру. Надо веселится, но и про Бога не забывать.
Я думаю, что в праздник Пасхи не станут устраивать повсеместное веселие. Вспомнят о толерантности и политкорректности по отношению к людям исповедующих ислам или другую веру. А тут почему не устроить веселье близкое к языческому? Блины все станут есть и водку пить. И все это больше напоминает оргию. Бесчинства карнавала. Но не стоит забывать, что Масленица – это также и христианский праздник, когда не только веселились, но и вспоминали о предстоящем посте и покаянии, совершали добрые дела для ближних своих.
21.02.2017.