Ценности Имеют Значение

Глава 10. Поддерживать молодежь (ценность 6)

МсМ призвана поддерживать молодежь. Мы верим, что Бог одарил молодежь и призвал ее обладать видением и занимать передовые позиции в служении. Мы посвящены тому, чтобы ценить молодежь, давать ей место и доверять, обучать, поддерживать и высвобождать ее. Молодежь – это не только церковь будущего, но и церковь настоящего. Мы посвящаем себя следованию за ней по воле Божьей. (1Цар 17:32–50; Еккл 4:13–14; Еккл 12:1–7; Иер 1:5-10; Дан 1:17–20; Иоиль 2:28; Ин 6:9;

Деян 16:1–5; 1Тим 4:12–16; 1Ин 2:12–14).

После моего выступления в Рио-де-Жанейро ко мне подошел коренастый молодой бразилец с черной волнистой шевелюрой, заразительно улыбаясь, он сказал: «Дарлин, меня зовут Рикардо. Я из одной из Ваших волн!».

Английский не был его родным, поэтому в шумной толпе я не очень поняла, что он сказал. Увидев на моем лице замешательство, он повторил: «Знаете, я – одна из Ваших волн. Лорен видел волны. Я – одна из них!».

И Рикардо изливал свое сердце: «Я был уличным ребенком, никакой семьи, жил под мостом в одной из трущоб Рио. Кто-то из ваших нашел меня. Привели в детский дом, и там я встретился с Иисусом! Там же получил образование, а потом окончил КУ и некоторые другие школы МсМ. А сегодня я учу других, как познавать Христа, как вливаться в волну».

Рикардо, действительно, был одной из волн, но он из тех, кто сам производит волны. Когда эти молодые бразильцы «достигли берегов», в обществе вокруг них начались преобразования.

МсМ – это созданное Богом движение, чтобы ценить молодежь, доверять ей, обучать, поддерживать и высвобождать ее. У молодых много энергии, жажды приключений, они готовы «пробовать новое», в них не сидит циничное: «это сделать нельзя». Они бесстрашны, полны рвения и жажды понять, кто они такие, как последователи Иисуса Христа. Молодежь верит, что раз Бог создал их с дарами и талантами, то направит туда, где это найдет лучшее применение. Я люблю молодежь!

Мы верим, что Бог говорит молодым. Мы наставляем и готовим их, а затем отдаем им руководство, чтобы самими идти следом за ними. Это не наша «хорошая идея», это «идея» Бога. Через все Писание проходит мысль, что Бог доверяет молодым, открывая им для исполнения Свои планы. Давид был подростком, когда убил Голиафа и освободил Израиль. Самуил совсем мальчиком услышал голос Бога и ответил Ему. Седрах, Мисах и Авденаго юношами были брошены Навуходоносором в раскаленную печь за поклонение Единому Богу. Мария была практически девочкой, когда доверилась Богу в самой высокой ответственности на земле – родить и воспитать Сына Божьего! Многие из первых учеников Иисуса были юны, Павел выдвинул Тимофея в духовные старейшины, когда он был еще совсем молодым человеком.

«Юноша, Бог призвал Вас в миссионеры?»

Вскоре после нашей свадьбы мы встретили в Кингстоне на Ямайке Сая Хакерби, человека среднего возраста, миссионера. Узнав, что Скрэтч – моя девичья фамилия, он спросил, знаю ли я Алфа Скрэтча.

«Да, это мой дедушка», – сильно удивилась я, услышав имя деда так далеко от дома от неизвестного мне человека. Дедушка был проповедником в пятидесятнической церкви в Канаде в начале 1900-х.

Пастор Хакерби продолжил: «Дарлин, когда мне было 19, я чувствовал, что Бог призывает меня миссионером в Центральную Америку. Я знал, что это был Бог, и что ехать нужно без промедлений. Поэтому отправился на миссионерский совет нашей деноминации. Твой дед был его членом».

Несмотря на срочность, которая, как Сай чувствовал, от Господа, совет отказался отправить его. Сначала – библейский колледж и ряд других условий, затем – миссия. На это уйдут годы. Я слишком хорошо знала эту историю о закрытых дверях и бесконечных препятствиях, которые нужно было преодолеть, чтобы добраться до миссионерского поприща.

Пастор продолжал: «Я ушел, разочарованный и обескураженный, ведь, я был уверен, что услышал Бога. Медленно брел я по длинному коридору, когда услышал сзади себя тяжелые шаги. Повернулся, это был твой дед. Он задал мне вопрос: «Юноша, Бог призвал Вас в миссионеры? И Вы полностью уверены, что Он хочет, чтобы Вы поехали прямо сейчас?». Я ответил твердо «да!». «Становитесь на колени, я помолюсь за Вас и Вас пошлю!», – прямо там и тогда твой дедушка благословил меня отравиться миссионером в Центральную Америку! После многолетнего труда там над созданием новых церквей Бог привел меня на Ямайку».

Божий план привлечь молодых людей на миссию легко виден не только в Писании, они прослеживается в истории наших обеих семей. Если бы дедушке удалось увидеть начало «Молодежи с Миссией», я уверена, он бы полностью поддержал наше видение. Ведь он уже «взломал систему», чтобы открыть дверь в миссию молодым!

Мы – МОЛОДЕЖЬ с Миссией

Получив свое призвание, Лорен понимал, что нужно четко указать его фокус. Это и получило отражение в названии служения: «МОЛОДЕЖЬ с Миссией». Мы навсегда связали себя с молодежью, с ее хрупкостью и ее силой. Даже сегодня нас продолжают предостерегать от доверия молодым на том основании, что им не хватает богословской подготовки, а их незрелость приводит к неудачам в межкультурном взаимодействии и моральным поражениям. Да, наша молодежь совершает ошибки. Но за первые 60 лет Миссии их ревность по Богу, готовность слушать Его, подчиняться Ему и идти туда, где трудно, донесли преображающую Божью любовь миллионам людей в мире.

С первых поездок в 1960-х росла наша уверенность, что руководить Миссией нужно не путем установления правил. Необходимо работать над осознанием и принятием нашей молодежью Божественных принципов, что позволит ей делать самостоятельно правильный выбор. Мы не обращались со студентами, как с детьми. Мы сами были тогда молоды, а Бог нам доверился! Он стал для нас примером, как передавать молодым ответственность, взращивать их, помогать найти себя в Миссии. Мы знали, лидерские качества, которыми Бог наделил Лорена и меня, – это инструменты, чтобы высвобождать других на занятие тем, чего Бог ждал от них!

Уже те наши первые летние поездки показали, как я верю, насколько важно продвигать молодежь. Почему даровал МсМ жизнь? Потому что мы верили в молодежь.

Курс Ученичества – это дверь в МсМ

Мы знали, что ученой степени для того, чтобы рассказать другим о Христе, не требуется. А что, на самом деле, требуется? Библейское учение о Божьем характере и Его природе, практика, как слышать голос Бога и подчиняться Ему. Во время нашей первой «Школы Евангелизации» в Швейцарии Бог начал «выковывать» наш учебный процесс и многие из фундаментальных ценностей. Ключевые элементы той школы заняли свое место в более коротком ее варианте, который мы назвали Курс Ученичества (КУ).

Через годы многие пасторы и лидеры спрашивали меня: «Как вам, при ваших размерах, разнообразии и разбросанности по миру, за все эти годы удалось сохранить верность своим убеждениям и ценностям?». Мой ответ: «Курс Ученичества». КУ – это дверь, через которую в МсМ входит любой наш сотрудник. И каждый студент Университета Наций начинает свое обучение с КУ.

К 2020 г.^[8] Курсы Ученичества ежегодно проходят по всему миру на более чем 95 языков и насчитывают 10000 выпускников. Начиная с 1974 г. полмиллиона человек (в основном молодежь) из 182 стран окончило КУ в какой-нибудь точке мира! Говоря по правде, именно в этой нашей школе у многих студентов происходит встреча с Иисусом, своим Спасителем, и кардинальный поворот в жизни.

Один из моих юных коллег как-то образно выразился: «Университет Наций – это генератор волн для миссий». Абсолютно верно. Я бы добавила, что Курс Ученичества, где молодые ведут за собой молодых, – это «генератор волн», который будет «работать» столько времени, сколько будет существовать!

Я люблю КУ, потому что он – воплощение всего того, что отражено в ценности 6, самое лучшее выражение нашей веры в молодежь. Вкладываясь в молодых, мы видим появление новой волны. КУ – наш самый эффективный «генератор волн».

Команда Международного Центра КУ дала описание того, что происходит во время Курса. Мне оно нравится: «Попадая в среду «живого обучения», студенты отправляются в путешествие, богатое приключениями, по изучению характера и природы Бога. Они открывают Божественные цели сотворения мира, включая нас самих, драгоценных носителей Его образа. Постигая земную жизнь Иисуса, искупление в Нем, осознавая, что такое грех и Крест, студенты растут в «полный образ Христов». Дух Святой глубже открывает, что значит быть Божьими детьми, частью Его семьи и Церкви. Вовлеченные в общение Троицы, они лучше понимают на примере Христа, что такое жизнь с Богом».

Каждый КУ включает в себя практику, для многих – это первый шаг по выполнению Великого поручения Иисуса: «Идите, научите все народы…». Практика – это где-то сорок дней служения 24 часа в сутки семь дней в неделю в какой-либо точке мира. Спектр служений чрезвычайно широк, от участия в служении поместной церкви до служений в малодоступных районах. Мы служим в детских домах, лагерях беженцев, поселениях индейцев, больницах, тюрьмах, школах, на благотворительных кухнях. Это лишь малый список из великого разнообразия того, что делают студенты на практике, распространяя Небесное Царство на все сферы общества, изливая свою любовь в ответ на любовь Божью.

Курс Ученичества включает в себя все важные элементы, позволяющие нам сохранять верность своему видению, убеждениям и ценностям. Он – один из наших краеугольных камней. Я говорю нашим лидерам и сотрудникам КУ: «Вы самые главные в этой Миссии, потому что для студентов вы – первые, в ком они видят наши убеждения и ценности, и кто им их передает. Какие дела у КУ, такие они и у всей Миссии…»

Учебный план КУ, ресурсы по подготовке и развитию его можно найти на сайте http://ywamdtsreframe.com and http://ywamdtscentre.org

Призвание, ученичество и высвобождение молодых

Бог назвал нас «МОЛОДЕЖЬ с Миссией». Мы строим свою жизнь на этой ценности, доверяем молодым, обучаем, поддерживаем и высвобождаем их в служение. Бог, в итоге, помазывает нас на еще большее умножение.

Я часто выступаю перед большими аудиториями сотрудников и лидеров КУ. Смотрю в их глаза и думаю: «Причина, что Миссия жива – в них!». Они – мои герои. Усвоив знания, они отправляются на практику и возвращаются оттуда, чтобы вести за собой других. Они в восторге от этого приключения, потому что здесь им открывается, что Бог может их использовать!

Большинство наших студентов оказывается в КУ потому что «кто-то сказал». Например, друзья поделились, чему научились и что пережили во время курса. Кроме того, по всему миру молодежь ежегодно приходит в КУ из-за всевозможных программ, молодежных лагерей, летних миссионерских поездок, евангелизационных команд МсМ в школах и университетских городках. Волны самых разных размеров и конфигураций «подпитывают наш генератор» КУ.

Можете спросить: «Как у молодых людей практически без опыта получается руководить?». Одна из наших ценностей – «сначала делать, затем учить». Молодежь уже сделала нечто, теперь может этому обучить. Они прошли все дисциплины КУ, по-новому пережили Бога, служили на миссионерском поле. Значит, смогут наставлять своих ровесников, понимая их в полной мере, так как принадлежат одному поколению. Они знают их радости, стиль жизни, проблемы лучше, чем человек втрое старше по возрасту.

Наши начинающие лидеры с радушием принимают поколение постарше. Оно нужно им, чтобы идти рядом, развивать умение руководить, передавать знания и опыт, вдохновлять их. У нас сложилось гармоничное сочетание мудрого участия, сотрудничества и заботы. Но так как мы – «МОЛОДЕЖЬ с Миссией», наша задача, чтобы руководили молодые, чтобы они брали на себя новые инициативы. Я смотрю на МсМ сегодня и понимаю, что большинство наших служений, как прежних, хорошо зарекомендовавших себя, так и успешных новых, создано молодежью. Помазание свыше, а не огромный опыт, – причина их «квалифицированности».

Я заметила, что если где-то в МсМ не получается «ценить, доверять, подготавливать, поддерживать и высвобождать молодежь», то это место начинает терять для молодежи привлекательность.

Не поймите меня неправильно. В каждом университетском кампусе нужны люди постарше, с опытом в юридических, финансовых вопросах, в недвижимости, страховании, администрировании и многих других областях, требующих специальных знаний и навыков. У молодых пока не было ни времени, ни возможности все это приобрести. К примеру, управлять университетом 18-летние не смогут. Должны быть люди постарше, более зрелые, но правильные, со стремлением подготовить и высвободить молодежь, а не занимать ее место.

С целью, чтобы привлечь людей постарше с опытом и знаниями, людей, нацеленных на помощь молодым, был создан Курс Ученичества «Кроссроадс» (Crossroads). Люди в возрасте способны стать бесценными наставниками и методистами, но могут убить мечту, если откажутся инвестировать в молодежь!

Мой друг Филипп – прекрасный пример «лайф-коуча». Он – мастер высокой квалификации, приехал поработать с нами на строительстве кампуса. Для стройки Филипп – большое благословение, но в сердце у него – страсть к созиданию людей. Филипп вел мастерские в некоторых наших КУ, обучая студентов, мужчин и женщин, различным умениям. Мы его нежно любили. Он передал многим искусство возводить здания и искусство созидать людей.

Мы – «МОЛОДЕЖЬ с Миссией». Чем старше я становлюсь, тем громче это произношу с наступлением каждого нового года жизни! Путешествуя с Лореном по миру, мы обнаружили, что наилучшие результаты в тех местах, где руководство отдано в руки молодых. Там кипит жизнь, причем, разных поколений вместе, но в большинстве там – молодежь. Как правило, эти кампусы многонациональны по составу и своей миссионерской практикой «покрывают» многообразные регионы.

Я часто повторяю: «Если МсМ когда-нибудь состарится и станет скучной, я уйду». На что Лорен отвечает: «Я уйду с тобой!».

Глава 11. Делать Бога известным (ценность 2)

МсМ призвана нести весть о Боге всему миру, во все сферы общества посредством евангелизации, обучения и служения милосердия. Мы верим, что спасение душ должно вести к преобразованию общества, что является исполнением заповеди Иисуса обучать все народы.

(1Пар 16:24–27; Пс 68:11; Пс 70:15–16; Пс 144:4–7; Мф 28:18–20; Мк 16:15;

Деян 1:8; Деян 13:1-4a; Рим 10:8-15; Рим 15:18–21).

Возможно, что МсМ – одно из наиболее нестандартных движений в том, что касается способов, как рассказать людям об Иисусе Христе. Конечно же, мы используем для этого и традиционные методы, и евангелизационные мероприятия. Но для ковбоев, байкеров, сёрферов, рэперов, для беженцев, для учителей и студентов, для людей, вовлеченных в секс-индустрию, для кинематографистов, манекенщиц, танцоров танго мы прибегаем к нетрадиционным подходам.

Мы всерьез относимся к призыву Господа: «Идите по всему миру и проповедуйте всем Благую Весть» (Мк 16:15). Что это значит для нас? Мы должны принести Благую Весть, что через отношения с Иисусом Христом каждому доступны прощение грехов и вечная жизнь, туда, где о ней еще не знают. Большой честью для меня стали отношения с огромным количеством верующих всех возрастов, которые смело идут в самые непростые регионы с заданием «Сделать Бога известным». Одно из таких мест – Нигерия.

В 2009 г. мы с Лореном пересекли западную Африку, чтобы добраться в Порт-Харкорт, город, выросший на нефтяном буме. Встретили нас улыбками и песнями, но уже дорога из аэропорта в кампус МсМ высветила контрасты этой прекрасной земли. Огромные пальмовые леса, океаны и реки Нигерии были отравлены из-за коррупции, по размерам соотносящейся с огромными запасами нефти этой страны. Дорога была покрыта выбоинами размером с автобус. Когда дальнейшее перемещение стало невозможным, из полицейской машины, сопровождавшей наш караван, выскочили вооруженные автоматами охранники. Они устремились вперед через колонну стоящих машин, нашли виновников остановки и «убедили» их продолжить движение. Местные рассказали нам, что, несмотря на нефтяные богатства, электричество в глубине страны доступно лишь 2–3 часа в месяц, причем неизвестно, когда это произойдет. Настолько же нерегулярна подача водопроводной воды. Всё это – результат несправедливости, жадности и коррупции.

Вооруженные конвои сопровождали не только движение транспорта. Они охраняли нас от банд боевиков, которые похищали и убивали иностранцев с целью привлечь к себе внимание. Боевики были возмущены несправедливостью, творящейся в Нигерии. Горевал над этим и Бог.

Как только мы разместились в лагере МсМ, нам рассказали историю о том, как правительство организовало прямую телевизионную линию с лидерами церквей, главами нефтяных компаний и другой общественностью для обсуждения проблемы боевиков. Директора нефтяных компаний, например, предлагали крупные суммы влиятельным церковным лидерам, чтобы «убедить» их поддержать борьбу правительства против мятежников. Павел, наш лидер МсМ, присутствовал при этом. Он знал от Господа, что не может брать деньги, что взять деньги – значит дать себя контролировать. Отвергнув деньги, Павел покинул встречу.

В ту же ночь трое боевиков ворвались к Павлу в дом. Они просмотрели программу и теперь спрашивали его: «Ты это о чем? Почему отказался от взятки нефтяной компании?». Павел объяснил, что его мотив – не деньги, а Божья любовь, что его устремление в том, чтобы боевики познали Иисуса. Эти трое, потрясенные Божьей любовью, в ту ночь были рождены свыше. Так случилось и с Никодимом, пришедшим к Иисусу под покровом ночи.

Боевики знали, что могут довериться Павлу, поэтому позвали его в лагерь, где скрывались от смертельной угрозы со стороны правительства. Так Павел стал миротворцем и посредником в улаживании конфликта. Он отправился к правительству со словами: «Если вы пообещаете не стрелять, боевики сложат оружие». Соглашение было достигнуто. Боевики сложили оружие, и тысячи из них были помещены в «реабилитационный лагерь».

Павел поведал нам историю о том, как отвратительные условия в лагере привели к насилию и новому возмущению. Часть студентов КУ из Порт-Харкорта, узнав о ситуации, стали молиться о лагере. Они чувствовали, что желание Господа – направить в лагерь всех студентов-мужчин, чтобы жить с бывшими боевиками и служить им. Павел попытался их отговорить, но ребята настаивали. Получив подтверждение в личной молитве, Павел отпустил их. Ребята начали с мытья туалетов. Боевики были в ужасе: «Зачем вы это делаете?». Студенты отвечали, что Иисус любит их, бывших боевиков, и озабочен их нуждами. Многие боевики тогда повернулись лицом к Господу. Так была открыта дверь для следующей команды КУ, которая уже нацелилась провести в лагере всю свою миссионерскую практику. Они организовала на его территории «Курс преображения».

Когда мы с Лореном прибыли в Порт-Харкорт, многие вчерашние боевики уже стали студентами КУ. Они были грубы и неотесанны. Однажды, например, студент спросил, может ли он выкопать свое оружие и продать его, чтобы внести свой взнос на КУ.

Зал, где проходила встреча со студентами КУ, бывшими боевиками, был забит, в воздухе горячо и влажно. Мы были в восторге от их ярких свидетельств того, как Бог освободил их от жизни, полной убийств, изнасилований, грабежей, мародерства, оккультной практики и демонической одержимости. Многие плакали от радости прощения и очищения, полученных во Христе.

Когда к микрофону вышел молодой нигериец и сказал: «Я похищал белых иностранцев…», – мы с Лореном застыли. Он посмотрел на нас: «Вот как вы!». Затем выдержал эффектную паузу и продолжил: «И я НЕ реабилитирован». Это было ужасно! Внезапно лицо его расплылось в красивой улыбке, и он сказал: «Я ПРЕОБРАЖЕН Иисусом!». Зал взорвался криками и аплодисментами.

К 2020 г. более 35000 боевиков сложили свое оружие. Из них более чем для 3000 человек Иисус стал Господином. После окончания КУ их главным устремлением в жизни стало открытие преобразующей Божьей силы своему народу.

Что такое евангелизация? Это провозглашение или разъяснение Благой Вести Иисуса Христа всем повсюду. Евангелие от Иоанна 17:3 говорит: «Это и есть вечная жизнь – знать Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, посланного Тобой». Захваченные Божьим призывом нести Благую Весть всем повсюду, мы обретаем чуткость к языку и культуре всех, кто нас слушает. Наше взаимодействие строится на отношениях с людьми, становится изобретательным и адаптивным. Призвание МсМ – идти в каждое место, где еще не знают Бога, чтобы каждый человек однажды смог помолиться так, как учил Иисус: «Пусть наступит Царство Твоё. Пусть исполнится воля Твоя на земле, как и на небе» (Мф 6:10).

Мы поощряем евангелизацию, как стиль жизни, когда используется любая возможность, чтобы завязать дружеские отношения, чтобы послужить и поделиться Благой Вестью. Божье призвание для МсМ – быть евангелистами-стратегами, нацеленными на места, где нас нет, на молитву об этих людях.

Я проводила «Школу Подготовки Лидеров» в Вустере, ЮАР. Школа собрала 124 студента из числа наших действующих и потенциальных лидеров по всей ЮАР, а также издалека, из Бангладеш, Бразилии, Фиджи и Кореи.

Несмотря на общее ликование по поводу разнообразия народностей и наций, представленных в школе, мы не были удовлетворены своими достижениями на местах.

Сложная задача, поставленная перед нами Господом, состояла в том, чтобы смотреть не на места, где уже есть команды и центры МсМ, а на те места, где их еще не было. Ко дню окончания Школы МсМ начала служение в 53 новых местах по всей Африке (1998 г.). Дэвид Гамильтон, мой друг, провел позже повторную перепись. Оказалось, что за два года число новых мест увеличилось более, чем вдвое, и составило 108. Многие из этих первопроходческих инициатив стартовали в той Школе, а затем расширились, пошли дальше, в новые места и новые служения.

Наше призвание сделать Бога известным нашло выражение в трех основных направлениях служения: в евангелизации, в обучении и служении милосердия.

Евангелизация

Евангелизация – это то, что заставляет «сердце» МсМ биться по-особенному. Мы занимаемся этим каждый день в течение всего дня, в любой точке мира. Мы делимся Благой Вестью о спасении в Иисусе Христе и на улице, и переходя от двери к двери, и в университетских и школьных кампусах, и на стадионах. Какие только средства мы не применяем?! Пишем и исполняем музыку, устраиваем представления на улицах, показываем фильм «Иисус», создаем подкасты, делимся своими свидетельствами в церквях, детских лагерях, тюрьмах, кварталах красных фонарей. Мы приносим людям Иисуса всегда: когда ухаживаем за собакой, когда преподаем английский, как второй язык, когда ремонтируем мотоциклы, сидим в парикмахерской, фотографируем, наблюдаем за китами и пр. Мы делимся своей верой, свидетельствами, опытом жизни с Богом, какой бы области жизни это ни касалась. «Делать Бога известным», – это то, кто мы есть, и то, что мы делаем.

Я слышала историю о молодом человеке, МсМовце, который однажды просто проезжал по улице и услышал Бога: «Развернись и возвращайся к детям». Ему пришлось спросить: «К каким детям, Господи?». В ответ: «К тем, что на углу ждут школьный автобус». Их он не заметил. Парень развернулся, припарковал машину и, подойдя к школьникам, начал рассказывать им о своей вере. Ребята, ожидая автобус, уже успели заскучать, поэтому слушали с интересом. Из этого одного факта родилось целое служение «Библия на автобусной остановке». Сегодня знакомство с Библией на автобусных остановках происходит по всему городу. Многие молодые встретились с Иисусом Христом, просто «зависая» на остановке в ожидании школьного автобуса!

Служение милосердия

Конечно же, от умения рассказать о Божьей любви зависит успех евангелизации, но он зависит и от поступков, отражающих эту любовь, от дел милосердия. В Евангелии от Матфея (25:31–46) Иисус ясно говорит, как выглядит доброта и милосердие к нуждающимся. Куда ни посмотришь, всюду видишь нужду. Поэтому если мы видим в Божьей любви ответ только на духовную нищету человека, то мы неверно понимаем эту любовь. Человек может быть нищим и физически, и эмоционально, Бог же заботится обо всех аспектах его жизни^[9].

Наше призвание служить людям милосердием начало осуществляться уже с первыми добровольцами МсМ, Далласом и Ларри, которые в Либерии взялись помогать прокладывать дорогу в лепрозорий. В 1979–1980 гг. служение получило массовое распространение по всему миру. Именно тогда во временные лагеря в Таиланде стали стекаться спасавшиеся от бедствий беженцы из Камбоджи, Вьетнама и Лаоса. Камбоджийцы бежали от Красных кхмеров, затеявших «преобразование» камбоджийского общества, уничтоживших при этом более двух миллионов кхмеров миролюбивых.

Как только фотографии и истории этих беженцев появились в СМИ, МсМовцы по всему миру откликнулись на нужду. Мы прибыли в Тайланд, как часть личного состава Красного Креста и Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев. А когда эти службы ушли из региона, мы остались в лагерях, чтобы продолжать рыть туалеты, оказывать медицинскую помощь, обеспечивать питанием, открывать мыловарни, почтовые отделения и дошкольные учреждения. В одном из лагерей мы даже «открыли МсМ банк», так как обмен валюты на черном рынке стал чрезвычайно коррумпированным бизнесом. Такое практическое выражение Божьей любви привело к поразительным результатам. Насколько мы могли тогда оценить, за первые пять недель кризиса только в лагере Као-И-Данг более 20 000 беженцев обратились к Иисусу.

С той самой поры и до сего дня МсМовцы служат людям, спасающимся от самых различных катаклизмов, от войны, политики правительств, от всевозможных дискриминаций или стихийных бедствий. Наше служение милосердия охватывает не только беженцев. Мы помогаем тем, кто попал в ловушку секс-индустрии, строим дома для бездомных, открываем медицинские клиники там, где их нет, помогаем с едой и одеждой, содержим центры для беременных, служим акушерами. А еще мы снимаем фильмы, чтобы покончить с несправедливостью, и ищем любой возможности защитить обездоленных. Создаем безопасные убежища для детей-участников боевых действий, служим тем, кто осиротел из-за СПИДа родителей, и многое другое.

У МсМ есть суда, корабли милосердия, число которых растет, как растут и плоды этого служения. Нацелено оно на помощь в кризисных обстоятельствах, а также – на труднодоступные регионы на дальних островах, вдоль побережий, в верховьях рек, всюду, куда никак по-другому не добраться. В служении кораблей милосердия все, и команда судна, и волонтеры, заняты евангелизацией, обучением и оказанием медицинской помощи местным жителям. О Боге здесь возвещает каждый.

Обучение

Свое обещание, что наши школы приведут к умножению Миссии, Бог исполнил. В любой своей школе мы делаем особенный акцент на любовь Бога к каждому народу в целом. Как написано: «Это хорошо и угодно Богу, Спасителю нашему, Который хочет, чтобы все люди были спасены и полностью познали истину» (1 Тим 2:4). Довольно часто, раскладывая во время молитвы карту мира, мы чувствуем, как Бог Своей суверенной волей ведет нас к началу нового служения на новом месте. Я верю, что прямым результатом углубленного познания Бога всегда будет жажда познакомить с Ним других.

Наши учебные программы построены так, чтобы студенты освоили новые возможности делиться своей верой, сформировали в себе необходимые навыки. Они помогают им увидеть, как применять Божьи дары в служении на любом месте, и на миссионерской передовой, и в ежедневной жизни.

Нитку, скрученную втрое, трудно порвать

Бог не призывал нас только к одному виду деятельности. Его задача для нас – охватить все три: евангелизацию, обучение и служение милосердия. Каждый сотрудник или кампус МсМ может отдавать предпочтение одному служению более других. Но неверно будет ограничить себя только евангелизацией, только обучением или только служением милосердия. Евангелизация, обучение и служение милосердия идут вместе. Те, кто сосредоточен на обучении, не могут заявить: «Забота о нуждающихся и благовестие – не наши призвания». Как и благовестники не могут сказать: «Мы не обучаем, наше дело – евангелизация». Наше настоящее призвание и наше плодоношение напрямую связаны с переплетением всех 3 элементов. Евангелисты, когда не обучают людей или не сострадают их нуждам, неверно представляют им любящего Бога, который ищет отношений с каждым. Те обучающие центры, которые не посылают студентов и сотрудников в миссионерские поездки, рискуют «воспроизводить» сотрудников и выпускников с «чисто» интеллектуальными знаниями. Служение милосердия, где не возвещают об Иисусе, может стать просто гуманитарной помощью, где нет ни спасения, ни преобразующей людей Божьей силы.

Екклесиаст (4:12б) пишет: «Трое … сильнее. Они как верёвка, скрученная втрое, которую трудно порвать». В этом сплетении трех прядей – источник власти, единства, силы и многоликости служения МсМ. Если эти три служения переплетены между собой, то мы наилучшим образом отражаем заложенный в нас Божий образ. В этом – источник нашего крепкого здоровья.

Поделюсь одним из своих наиболее ярких впечатлений.

Я вошла в конференц-зал, заполненный молодыми людьми. На полу – красочная 4К карта мира. Термин 4K^[10] относится к 4000+ Омега Зонам. Для каждой из этих зон проведена количественная оценка входящих в нее регионов, которые менее всего охвачены Евангелием. Мы проводим много времени в молитвах ходатайства, шагая по таким картам. Они позволяют ясно увидеть, куда дошло наше служение евангелизации, обучения и милосердия, а где его нет. Участники молитвы часто делают на карте Омега Зон пометки, на какие народы и сферы общества в том или ином регионе Бог обращает наше внимание.

Преобразование наций

Спасение каждого отдельного человека не является окончательной задачей евангелизации. Великое поручение в изложении Марка (Мк 16:15) нацелено на спасение отдельной личности. Великое поручение в изложении Матфея состоит в том, чтобы целые нации становились учениками Иисуса: «Мне отдана вся власть на небе и на земле. А потому идите и обращайте все народы в Моих последователей, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа. Учите их соблюдать всё, что Я заповедал вам, и Я буду с вами всегда, до скончания веков» (Мф 28:18б-20).

Как увидеть преображенной целую нацию? Как превратить весь народ в учеников Иисуса Христа? Правило «простое» – нужно жить среди этого народа, следуя библейским принципам во всех областях, формирующих общество, и учить остальных жить так же. Это не о религии или церкви, исключительно. Это о семье, экономике, правительственном устройстве, организации образования, СМИ и праздниках^[11].