О психологии западных и восточных религий

Психолог, принимая научный подход, должен отвергать притязания множества вероучений на  уникальность и владение вечной истиной.

Вероучения суть кодифицированные и догматизированные формы первоначального религиозного опыта 7 .

понятие «религия» обозначает особую установку сознания, подвергнувшуюся изменению вследствие опыта постижения нуминозного.

Великое множество ритуальных действ совершается с единственной целью осознанного самостоятельного производства нуминозного посредством какихто магических приспособлений, будь то мольбы, заклинания, жертвоприношения, медитации и прочие йогические упражнения

Везде и  всюду религиозные учения и  consensus gentium объясняют этот опыт как следствие причины, внешней по отношению к индивидууму. Нуминозное – это либо качество видимого объекта, либо влияние незримого нечто, которое вызывает особого рода изменения в сознании. Во всяком случае, таково общее правило.

Они не творятся индивидуумами, а приходят в индивидуальные сознания – порой даже вторгаются насильственно. Это не платоновская философия, а подлинная эмпирическая психология.

психика и все ее содержание есть наше собственное волюнтаристское изобретение – или более или менее иллюзорный продукт наших предположений и  суждений

Данная идея психологически истинна ровно настолько, насколько она существует.