Адских мук не страшится и раю не рад.
Омар Хайям.
«Разделяй и властвуй» – мудрое правило; но «объединяй и направляй» – ещё лучшее.
И.В.Гёте.
Только искренне и безмятежно верующий может разглядеть в повседневных мелочах автографы и подсказки Божии.
Вольно или невольно Мастер в своём творении постоянно подтверждает своё присутствие: стилем, почерком, оттенками, силой мысли. Увидеть подлинный автограф Творца – большое искусство. Ведь, как справедливо заметил Гёте, «понять шедевр так же сложно, как и его создать».
Свой автограф Господь оставил и в небольшом городке Каменец-Подольском. Это уникальный памятник архитектуры: возле собора св. Петра и Павла на фундаменте разрушенной часовни ввысь устремился минарет, который венчает статуя Марии Магдалины.
Чудеса!!! – Люди, пытаясь во что бы то ни стало доказать главенство именно своего вероисповедания, ещё раз подтвердили неоспоримую Высшую Истину: Бог един!!!
«…и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.12;5,6)
Вот только «Бога не видел никто никогда»,– утверждает Евангелие от Иоанна (гл.1;18).
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние. Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое». (Ап. Павел, Послание к Евреям, гл.11;1-3)
Однако человек в несовершенстве своём склонен ничему не верить и позволяет себе автографов Божьих не замечать – зачем усложнять себе жизнь?
Но, как говаривал Шекспир: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам». Гравитацию и магнитное поле мы тоже в упор не видим – а они есть. И если сдуру сунуть два пальца в розетку, то невидимый электрический ток немедленно убедит каждого в своём существовании.
Люди, даже после этих проявлений Творца и таким экспериментальным путём «познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку». (Ап. Павел, Послание к Римлянам, гл.1;21-23)
Например, в Евангелии от Луки (гл.8;38,39) читаем: «Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус».
Вот оно, наше упрямое недомыслие в действии. Не в нём ли кроется разгадка наших религиозных (да и не только религиозных) перевёртышей и двусмысленностей?
В Священном Коране написано: «Нет Бога, кроме Бога (Аллаха), и Мухаммед – Пророк его».
И в Святом Писании написано: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (Ап. Павел, 1Послание к Тимофею, гл.2;5)
Почему же, признавая единство Бога, люди абсолютно непримиримы в спорах о главенстве того или иного почитаемого ними пророка? Опомнитесь, безумцы! – «Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.3;5)
И далее совершенно логично Апостол вопрошает: «Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?» (1Послание Коринфянам, гл.14;36)
Но, бросаясь в крестовые походы и объявляя священный джихад, пытая инакомыслящих и разжигая костры инквизиции, никто даже не пытается вспомнить о настойчивом предостережении апостольском: «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных». (Ап. Павел, Послание к Римлянам, гл.16;17,18)
«…потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.14;33)
«Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных». (Евангелие от Матфея, гл.5;45)
Пророк Моисей во все времена ведёт свой народ к Богу – к Истине.
Пророк Мухаммед через все времена ведёт свои народы к Богу (Аллаху) – к Истине.
Пророк Иисус Христос через все времена ведёт свои народы к Богу – к Истине.
«Разным народам предназначено раскрывать разные стороны истины. Но всякое постижение истины по существу сверхнациональное и сверхрассовое»,– раскрывает нам глаза Н.А.Бердяев. А пытаться растащить Истину по кусочкам, чтобы фанатично доказывать какое-то своё сомнительное превосходство – занятие глупое и ни одной религией не одобряемое. Ведь «Фанатизм – некоторое умопомешательство, порожденное неспособностью вместить полноту истины»,– это тоже Бердяев подметил.
Потому что Господь «…в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши». (Деяния Святых Апостолов, гл.14;16,17) И не важно, каким путём народы к Богу придут – Он, Всевышний, от этого другим не станет.
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?» (Послание Иакова, гл.4;12)
«Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи». (Псалом 18;8,9)
Почему же от радости личного познания Бога и его наивысшего дара – жизни мы ушли в педантичное показное соблюдение ритуалов и культов, нагромождаемых вокруг пророков и причисленных к лику святых? А о Всевышнем почему не вспоминаем?
«Почитание святых заслонило богообщение. Святой больше, чем человек, поклоняющийся же святому меньше, чем человек»,– неужели Бердяев опять оказался прав и рабство в головах наших неистребимо?
«…для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся ", "не вкушай ", "не дотрагивайся " – что все истлевает от употребления, – по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Ап. Павел, Послание к Колоссянам, гл.2;20-23)
«У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь?» (Ап. Павел, Послание к Колоссянам, гл.1;10)
«Если бы я делал только то, что хотят от меня люди, они бы до сих пор ездили на каретах»,– вот достойный ответ Генри Форда, который служению предписаниям человеческим предпочёл исполнение своего высшего предназначения.
А что если изобретения Генри Форда – это автограф Божий?
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете». (Евангелие от Иоанна, гл.1;6-8)
«Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу…» (Евангелие от Иоанна, гл.1;22-23)
Потом был художник, посланный от Бога; имя ему Вадим Сидур. Он не знал, зачем пришёл в этот мир, но, направляемый рукой Всевышнего, написал такие слова:
«Я раздавлен
Непомерной тяжестью
ответственности
Никем на меня не возложенной
Ничего не могу
предложить человечеству
Для спасения
Остается застыть
Превратиться в бронзовую скульптуру
И стать навсегда
Безмолвным
Взывающим».
И, следуя замыслу Творца, воплотил глас вопиющего в пустыне в бронзовую скульптуру «Взывающий».
А может быть творения Вадима Сидура – это автограф Божий? И уж точно взяли большущий грех на душу те, кто гвоздями непонимания распинали его на кресте обыденности…
«Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы». (Ап. Павел, 1Послание Коринфянам, гл.3;16,17)
В Писании читаем: «Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя». (Псалом 15;7)