Die Indische große Legende und Mönch Paramahansa Yogananda

"Der Meister berührte Ramus Stirn an der Stelle zwischen seinen Augenbrauen. 4-7 "' halten Sie Ihren Geist konzentriert, und Häufig singen Sie den Namen des Propheten in Rama 4-8 für sieben Tage. Die Pracht der Sonne wird eine Besondere Morgendämmerung für Sie haben.'

"Lo! in einer Woche war es so. Zum ersten mal sah Ramu das schöne Gesicht der Natur. Der Allwissende hatte seinen jünger unaufhörlich angewiesen, den Namen Rama zu wiederholen, den er über allen anderen Heiligen verehrte. Ramus glaube war der hingebungsvoll gepflügte Boden, auf dem der mächtige Samen der ständigen Heilung des Gurus keimte."Kebalananda schwieg einen moment und würdigte dann seinen guru.

"Es war in allen Wundern von Lahiri Mahasaya offensichtlich, dass er dem ego-Prinzip 4-9 niemals erlaubte, sich selbst als kausale Kraft zu betrachten. Durch die Vollkommenheit der widerstandslosen Hingabe ermöglichte der Meister, dass die hauptheilungskraft frei durch ihn fließen konnte.

"Die zahlreichen Leichen, die von Lahiri Mahasaya spektakulär geheilt wurden, mussten schließlich die Flammen der Einäscherung füttern. Aber das Stille spirituelle Erwachen, das er bewirkt hat, die christusähnlichen jünger, die er geformt hat, sind seine unvergänglichen Wunder."

Ich wurde nie ein Sanskrit-Gelehrter; Kebalananda lehrte mich eine wahrsagersyntax.

4-1: Wörtlich, "renunciate."Von Sanskrit verb Wurzeln", beiseite werfen."

4-2: Auswirkungen vergangener Handlungen in diesem oder einem früheren Leben; aus Sanskrit kri, " zu tun."

4-3: Bhagavad Gita, IX, 30-31. Krishna war der größte prophet Indiens; Arjuna war sein wichtigster Schüler.

4-4: ich habe ihn immer als Ananta-da angesprochen. Es gibt ein respektvolles suffix, das der älteste Bruder in einer indischen Familie von jüngeren Brüdern und Schwestern erhält.

4-5: zum Zeitpunkt unseres Treffens war Kebalananda noch nicht dem Swami-Orden beigetreten und wurde allgemein "Shastri Mahasaya"genannt."Um Verwechslungen mit dem Namen Lahiri Mahasaya und Meister Mahasaya (Lektion 9) zu vermeiden, beziehe ich mich nur unter seinem späteren klosternamen Swami Kebalananda auf meinen Sanskrit-tutor. Seine Biographie wurde kürzlich in Bengali veröffentlicht. Kebalananda wurde 1863 im Distrikt Khulna in Bengalen geboren und gab seinen Körper im Alter von achtundsechzig Jahren in Benares auf. Sein Familienname war Ashutosh Chatterji.

4-6: die alten vier Veden umfassen über 100 bestehende kanonische Bücher. Emerson würdigte den vedischen Gedanken in seinem Tagebuch: "es ist erhaben wie Hitze und Nacht und ein atemloser Ozean. Es enthält jedes religiöse Gefühl, jede große Ethik, die wiederum jeden edlen poetischen Geist besucht. . . . Es nützt nichts, das Buch wegzulegen; wenn ich mir im Wald oder in einem Boot auf dem Teich vertraue, macht die Natur gegenwärtig einen Brahmanen von mir: Ewige Notwendigkeit, ewige Entschädigung, unergründliche Kraft, ungebrochene Stille. . . . Das ist Ihr Credo. Friede, sagt Sie zu mir, und Reinheit und absolute Verlassenheit - diese Allheilmittel dämonisieren jede Sünde und bringen dich zur Seligkeit der Acht Götter."

4-7: der Sitz des "individuellen" oder spirituellen Auges. Beim Tod wird das Bewusstsein des Menschen normalerweise zu diesem Heiligen Ort hingezogen, der die empörten Augen der Toten berücksichtigt.

4-8: die zentrale Heilige Figur des Sanskrit-Epos, Ramayana.

4-9: Ahankara, Egoismus; wörtlich: "ich Tue. "Die Ursache des Dualismus oder der illusion von Maya, wo das Subjekt (ego) als Objekt erscheint; die Kreaturen stellen sich vor, Schöpfer zu sein.

Lektion: 5 Ein "Parfümheiliger" Zeigt Seine Wunder

"Für jedes Ding gibt es eine jahreszeit und eine Zeit für jeden Zweck unter dem Himmel."

Ich hatte diese Weisheit Salomos nicht, um mich zu trösten; ich kümmerte mich bei jedem Ausflug von zu Hause aus um mich selbst, auf dem Gesicht meines ernannten Gurus. Aber mein Weg kreuzte sich erst nach meinem Abitur.

Zwei Jahre vergingen zwischen meinem Flug mit Amar in den Himalaya und dem großen Tag der Ankunft von Sri Yukteswar in meinem Leben. Während dieser Zeit traf ich eine Reihe von weisen-den "parfümheiligen, den Tiger Swami", Nagendra Nath Bhaduri, Meister Mahasaya und den berühmten bengalischen Wissenschaftler Jagadis Chandra Bose.

Meine Begegnung mit dem "parfümheiligen" hatte zwei Präambel, eine harmonische und die andere humorvoll.

"Gott ist einfach. Alles andere ist Komplex. Suchen Sie keine absoluten Werte in der relativen Welt der Natur."

Diese philosophischen finalitäten drangen sanft in mein Ohr ein, als ich still vor einem tempelbild von Kali Stand. Als ich mich umdrehte, konfrontierte ich einen großen Mann, dessen Gewand oder dessen fehlen ihm einen wandernden sadhu offenbarte.

"Du bist in der Tat in die Verwirrung meiner Gedanken eingetreten!"Ich lächelte dankbar. "Die Verwirrung gutartiger und schrecklicher Aspekte in der Natur, wie Sie Kali symbolisiert, hat klügere Köpfe verwirrt als meine!"

"Es gibt nur wenige, die Ihr Geheimnis lösen! Gut und böse ist das herausfordernde puzzle, das das Leben sphinxartig vor jede Intelligenz stellt. Wenn Sie keine Lösung finden, zahlen die meisten Männer Verfall mit Ihrem Leben, Bestrafung jetzt sogar wie in den Tagen von Theben. Hier und da weint eine hoch aufragende einsame Figur nie Niederlage. Aus dem maya 5-2 der Dualität wählt er die Spaltung-weniger Wahrheit der Einheit."

"Sie sprechen mit überzeugung, sir."

"Ich habe lange eine ehrliche Selbstbeobachtung ausgeübt, die exquisit schmerzhafte Herangehensweise an Weisheit. Selbstbeherrschung, unerbittliche Aufmerksamkeit für die eigenen Gedanken ist eine kraftvolle und erschütternde Erfahrung. Es pulverisiert das dickste ego. Aber wahre Selbstanalyse funktioniert mathematisch, um Seher zu erzeugen. Der Weg der" Selbstdarstellung", der individuellen Anerkennung, führt zu Egoisten, die sich des rechts auf Ihre privaten Interpretationen von Gott und dem Universum sicher sind."

"Die Wahrheit zieht sich zweifellos demütig von solch arroganter Originalität zurück."Ich habe die Diskussion genossen.

"Der Mensch kann die ewige Wahrheit erst verstehen, wenn er sich von Vortäuschungen befreit hat. Der menschliche Geist, der einem hundertjährigen Schleim ausgesetzt ist, wimmelt von abstoßendem Leben unzähliger weltträume. Schlachten der Schlachtfelder verblassen hier in Bedeutungslosigkeit, wenn der Mensch zuerst mit inneren Feinden kämpft! Keine sterblichen Feinde diese, von erschütternden Reihe von macht überwunden werden! Allgegenwärtig, unruhig, verfolgend, sogar im Schlaf, subtil mit einer miasmischen Waffe ausgestattet, versuchen diese Soldaten unwissender Wünsche, uns alle zu töten. Gedankenlos ist der Mann, der seine ideale vergräbt und sich dem gemeinsamen Schicksal hingibt. Kann es anders Aussehen als impotent, hölzern, abscheulich?"

"Ehrwürdiger Herr, haben Sie keine Sympathie für die verwirrten Massen?"

Der Weise schwieg einen moment und antwortete dann schräg.

"Es ist oft verwirrend, sowohl den unsichtbaren Gott als auch den sichtbaren Mann zu lieben, der anscheinend keinen hatte! Aber Einfallsreichtum ist gleich dem Labyrinth. Interne Forschung zeigt bald eine Einheit in allen menschlichen Köpfen-die hartnäckige Verwandtschaft egoistischer Motive. Zumindest in gewissem Sinne ist die Bruderschaft des Menschen offen. Auf diese Entdeckung folgt eine ergreifende Demut. Es reift zu Mitgefühl für Mitmenschen, blind für die heilenden Kräfte der Seele, die auf Erforschung warten."

"Die Heiligen aller Zeiten, sir, haben sich für die SORGEN der Welt gefühlt."

"Nur der Flache Mann verliert die Reaktionsfähigkeit auf die leiden des Lebens anderer, wenn er in sein eigenes leiden versinkt."Das schwere Gesicht des SADHU wurde merklich weicher. "Derjenige, der Skalpell-selbstzerlegung praktiziert, wird eine Erweiterung des Universellen Mitgefühls kennen. Befreiung wird ihm von den ohrenbetäubenden Forderungen seines ego gegeben. Die Liebe Gottes gedeiht auf diesem Boden. Die Kreatur wendet sich schließlich an Ihren Schöpfer, wenn auch aus keinem anderen Grund, als in Angst zu Fragen: "warum, Herr, warum?"Durch unedle Peitschen des Schmerzes wird der Mensch endlich in die unendliche Gegenwart getrieben, deren Schönheit ihn allein locken sollte."

Der Weise und ich waren im Kalighat-Tempel von Kalkutta anwesend, wo ich seine berühmte Pracht gesehen hatte. Mit einer mitreißenden Geste löste mein zufälliger Begleiter die Reich verzierte würde.

"Ziegel und Mörtel singen uns keine hörbare Melodie; das Herz öffnet sich nur dem menschlichen Lied des seins."

Wir schlenderten zum einladenden Sonnenschein am Eingang, wo Massen von Anhängern hin und her gingen.

"Du bist jung."Der Weise Mann hat mich nachdenklich befragt. "Indien ist auch jung. Die alten rishis 5-3 legten unauslöschliche Muster des spirituellen Lebens fest. Ihre heiseren Diktate sind genug für diesen Tag und Land. Nicht veraltet, nicht unkompliziert gegen die list des Materialismus, die disziplinarvorschriften prägen Indien immer noch. Durch Jahrtausende-mehr als peinlich Wissenschaftler kümmern zu berechnen!-die skeptische Zeit hat vedischen Wert validiert. Nimm es für dein Erbe."

Als ich mich ehrfürchtig von dem beredten sadhu verabschiedete, enthüllte er eine hellsichtige Wahrnehmung:

"Nachdem Sie heute hier abgereist sind, werden Sie eine ungewöhnliche Erfahrung machen."

Ich verließ die tempelbezirke und wanderte ziellos entlang. Als ich mich umdrehte, stieß ich auf einen alten bekannten-einen jener langatmigen Gefährten, deren gesprächskräfte die Zeit ignorieren und die Ewigkeit umarmen.

"Ich werde dich in kürzester Zeit gehen lassen, wenn du mir alles erzählst, was in den sechs Jahren unserer Trennung passiert ist."

"Was für ein paradox! Ich muss dich jetzt verlassen."

Aber er hielt mich an der hand und Zwang mich heraus. Er war wie ein gefräßiger wolf, dachte ich amüsiert; je länger ich Sprach, desto hungriger schnüffelte er nach Neuigkeiten. Ich bat die Göttin Kali, ein anmutiges fluchtmittel zu entwickeln.

Mein Begleiter verließ mich abrupt. Ich seufzte erleichtert und verdoppelte mein Tempo, aus Angst vor einem Rückfall in das schreckliche Fieber. Als ich schnelle Schritte hinter mir hörte, beschleunigte ich meine Geschwindigkeit. Ich wagte es nicht zurückzublicken. Aber mit einer Bindung Schloss sich mir die Jugend wieder an und umklammerte freudig meine Schulter.

"Ich habe vergessen, dir von Gandha Baba (parfümheiliger) zu erzählen, der dein Haus schmückt."Er zeigte auf eine Wohnung ein paar Meter entfernt. "Triff ihn; er ist interessant. Sie können eine ungewöhnliche Erfahrung haben. Good-by , " und er hat mich tatsächlich verlassen.

Die ähnlich formulierte Vorhersage von sadhu im Kalighat-Tempel blitzte mir in den Sinn. Fasziniert betrat ich auf jeden Fall das Haus und wurde in einen geräumigen Salon eingeläutet. Eine Menge orientalischer Menschen saß hier und da auf einem dicken orangefarbenen Teppich. Ein ehrfurchtgebietendes flüstern erreichte mein Ohr:

"Siehe Gandha Baba auf der leopardenhaut. Es kann einem duftlosen das Natürliche Parfüm jeder Blume verleihen, eine verwelkte Blume wiederbeleben oder die Haut einer person einen wunderbaren Duft ausstrahlen lassen."

Ich schaute direkt auf den Heiligen; sein schneller Blick ruhte auf meinem. Er war prall und bärtig, mit dunkler Haut und großen, glänzenden Augen.

"Sohn, ich freue mich, dich zu sehen. Sag, was du willst. Willst du etwas Parfüm?"

"Was für?"Ich fand seine Bemerkung eher kindisch.

"Um die wundersame Art zu erleben, Parfums zu genießen."

"Benutze Gott, um Gerüche zu machen?"

"Was davon? Gott macht sowieso Parfüm."

"Ja, aber er Moden gebrechliche Flaschen Blütenblätter für den frischen Gebrauch und verwerfen. Können Sie Blumen materialisieren?"

"Ich materialisiere dich, kleiner Freund."

"Dann werden die Fabriken aus dem Geschäft gehen."

"Ich werde dir erlauben, deinen Handel zu behalten! Mein eigener Zweck ist es, die Kraft Gottes zu demonstrieren."

"Sir, ist es notwendig, Gott zu beweisen? Vollbringt er nicht überall Wunder?"

"Ja, aber auch wir sollten etwas von seiner unendlichen kreativen Vielfalt manifestieren."

"Wie lange hat es gedauert, deine Kunst zu beherrschen?"

"Zwölf Jahre."

"Für die Herstellung von Düften mit Astralen Mitteln! Es scheint, mein geehrter Heiliger, dass Sie ein Dutzend Jahre mit Düften verschwendet haben, die Sie mit ein paar Rupien aus einem Blumenladen erhalten können."

"Parfums verblassen mit Blumen."

"Parfums verblassen mit dem Tod. Warum sollte ich wollen, was nur der Körper mag?"

"Herr Philosoph, bitte geben Sie meine Meinung. Jetzt Strecken Sie Ihre Rechte hand."Er machte eine Geste des Segens.

Ich war ein paar Meter von Gandha Baba entfernt; niemand war nah genug, um meinen Körper zu Kontaktieren. Ich streckte meine hand aus, die der yogi nicht berührte.

"Welches Parfüm willst du?"

"Rose."

"Sei es so."

Zu meiner großen überraschung wurde der charmante Duft von rose stark aus der Mitte meiner Handfläche geweht. Ich nahm lächelnd eine große weiße duftlose Blume aus einer nahe gelegenen vase.

"Kann diese geruchlose Blume von Jasmin durchdrungen werden?"

"Sei es so."

Ein Duft von Jasmin schoss sofort aus den Blütenblättern. Ich dankte dem Wundertäter und setzte mich mit einem seiner Schüler. Er teilte mir mit, dass Gandha Baba, dessen richtiger name Vishudhananda war, viele erstaunliche yoga-Geheimnisse von einem Meister in Tibet gelernt hatte. Mir wurde versichert, dass der tibetische yogi das Alter von über tausend Jahren erreicht hatte.

"Sein Schüler Gandha Baba führt seine parfumleistungen nicht immer auf die einfache verbale Weise aus, die Sie gerade erlebt haben."Der student Sprach mit offensichtlichem stolz seines Meisters. "Seine Methode unterscheidet sich stark von der temperamentvielfalt. Er ist wunderbar! Viele Mitglieder der Kalkutta-Intelligenz gehören zu seinen Anhängern."

Ich beschloss innerlich, mich nicht zu Ihrer Nummer hinzuzufügen. Ein guru zu wörtlich "wunderbar" war nicht nach meinem Geschmack. Mit höflichem Dank an Gandha Baba ging ich. Als ich nach Hause schlenderte, dachte ich an die drei abwechslungsreichen Begegnungen, die der Tag mit sich gebracht hatte.

Meine Schwester Uma traf mich, als ich unsere Gurpar Road Tür betrat.

"Sie werden ziemlich stilvoll sein, mit Parfums!"

Ohne ein Wort bat ich Sie, meine hand zu riechen.

"Was für ein attraktiver Rosenduft! Es ist ungewöhnlich stark!"

Da ich dachte, es sei" sehr ungewöhnlich", legte ich leise die Astral duftende Blume unter Ihre Nasenlöcher.

"Oh, ich Liebe Jasmin!"Sie ergriff die Blume. Eine lächerliche Verwirrung ging über Ihr Gesicht, als Sie wiederholt den Geruch von Jasmin von einer Art Blume schnüffelte, von der Sie wusste, dass Sie geruchlos war. Ihre Reaktionen entwaffneten meinen Verdacht, dass Gandha Baba einen auto-suggestiven Zustand ausgelöst hatte, in dem ich allein die Düfte erkennen konnte.

Später hörte ich von einem Freund, Alakananda, dass der "parfümheilige" eine macht hatte, von der ich wünschte, dass Sie von den hungernden Millionen Asiens und heute auch von Europa besessen war.

"Ich war mit hundert anderen Gästen in Gandha Babas Haus in Burdwan anwesend", erzählte mir Alakananda. "Es war ein gala-Anlass. Da der yogi angeblich die macht hatte, Gegenstände aus der Luft zu extrahieren, bat ich ihn lachend, einige Mandarinen außerhalb der Saison zu materialisieren. Sofort wurden die luchis 5-4, die auf allen bananenblattplatten vorhanden waren, aufgeblasen. Jeder der brotumschläge erwies sich als geschälte Mandarine. Ich Biss in meine eigenen mit etwas Beklemmung, aber fand es köstlich."

Jahre später, durch innere Erkenntnis, Verstand ich, wie Gandha Baba seine materialisierungen vollbrachte. Die Methode leider! ist außerhalb der Reichweite der hungrigen Horden der Welt.

Die verschiedenen sensorischen Reize, auf die Menschen reagieren-taktisch, visuell, geschmackvoll, auditiv und olfaktorisch-werden durch vibrationsschwankungen in Elektronen und Protonen erzeugt. Die Schwingungen wiederum werden durch "lifetrons" subtile Lebenskräfte oder feinere als Atomare Energien reguliert, die intelligent mit den fünf charakteristischen Sinnesorganen aufgeladen sind.

Gandha Baba, durch bestimmte yogische Praktiken auf die kosmische Kraft eingestellt, war in der Lage, die lifetrons zu führen, um Ihre schwingungsstruktur neu anzuordnen und das gewünschte Ergebnis zu objektivieren. Sein Parfüm, seine Frucht und andere Wunder waren tatsächliche materialisierungen weltlicher Schwingungen, keine hypnotischen inneren Empfindungen. 5-5

Wunderdarbietungen wie die des "parfümheiligen" sind spektakulär, aber spirituell nutzlos. Sie haben wenig Bedeutung über das Gespräch hinaus und sind Abschweifungen von einer ernsthaften Suche nach Gott.

Hypnose wurde von ärzten in kleineren Operationen als eine Art psychisches chloroform für Menschen verwendet, die durch Anästhesie gefährdet sein könnten. Aber ein hypnotischer Zustand ist schädlich für diejenigen, die ihm oft ausgesetzt sind; es kommt zu einem negativen psychologischen Effekt, der im Laufe der Zeit die Gehirnzellen entgleist. Hypnose ist das eindringen in das Territorium des Bewusstseins eines anderen. Seine vorübergehenden Phänomene haben nichts mit den Wundern gemein, die von Männern der göttlichen Verwirklichung vollbracht werden. Wache in Gott auf, wahre Heilige bewirken Veränderungen in dieser Traumwelt durch einen Willen, der harmonisch auf den kreativen kosmischen Träumer abgestimmt ist.

Protzige Darstellung ungewöhnlicher Kräfte wird von meistern getäuscht. Der persische Mystiker Abu Said lachte einmal über bestimmte Fakire, die stolz auf Ihre Wunderkräfte über Wasser, Luft und Raum waren.

"Ein Frosch ist auch zu Hause im Wasser!"Abu Said wies es in sanfter Verachtung darauf hin. "Die Krähe und der Geier Fliegen leicht in der Luft; der Teufel ist im Osten und im Westen gleichzeitig präsent! Ein wahrer Mensch ist einer, der in Gerechtigkeit unter seinen Mitmenschen lebt, der kauft und verkauft, aber Gott niemals für einen einzigen moment vergisst!"Bei einer anderen Gelegenheit gab der große persische Lehrer seine Ansichten über das religiöse Leben so:" legen Sie beiseite, was Sie in Ihrem Kopf haben (egoistische Wünsche und Ambitionen); frei zu verleihen, was Sie in Ihrer hand haben; und niemals vor den Schlägen der Widrigkeiten zu fliehen!"

Weder der unparteiische Weise im Kalighat Tempel noch der Tibetisch ausgebildete yogi hatten meine Sehnsucht nach einem guru befriedigt. Mein Herz brauchte keinen tutor für seine Anerkennungen und rief seine eigenen " Bravos!"je mehr Resonanz, weil unoft rief aus der Stille. Als ich endlich meinen Meister traf, lehrte er mich das Maß eines wahren Mannes allein durch die Größe des Beispiels.

5-1: Kali repräsentiert das ewige Prinzip in der Natur. Sie wird traditionell als vierarmige Frau dargestellt, die auf der form des Gottes Shiva oder des Unendlichen steht, weil die Natur oder die phänomenale Welt im Noumenon verwurzelt ist. Die vier Arme symbolisieren kardinalattribute, zwei wohltätige, zwei zerstörerische, die auf die wesentliche Dualität der Materie oder Schöpfung hinweisen.

5-2: Kosmische illusion; wörtlich: "der Vermesser."maya ist die Magische Kraft in der Schöpfung, durch die Grenzen und Spaltungen im unermesslichen und untrennbaren zu existieren scheinen. Emerson schrieb das folgende Gedicht, dem er den Titel gab::

Illusion scheint undurchdringlich, Weben unzählige Netze, Ihre Homosexuell Bilder nie Versagen, drängen, Schleier um Schleier, Charmeur, den die person, die durstig getäuscht werden glaubt.

5-3: die Rishis, wörtlich "Seher", waren die Autoren der Veden in einer unbestimmbaren Antike..

5-4: Flaches, rundes Indisches Brot..

Beschreibung: Laien erkennen kaum die großen Fortschritte der Wissenschaft des 20. die transformation von Metallen und anderen alchemistischen träumen wird jeden Tag in Zentren der wissenschaftlichen Forschung auf der ganzen Welt erfüllt. Der bedeutende französische Chemiker M. Georges Claude führte 1928 in Fontainebleau vor einem wissenschaftlichen treffen" Wunder " durch sein chemisches wissen über sauerstofftransformationen durch. Sein "Zauberstab" war einfacher Sauerstoff, der in einer Röhre auf einem Tisch sprudelte. Der Wissenschaftler " verwandelte eine Handvoll sand in Edelsteine, Eisen in einen Zustand, der geschmolzener Schokolade ähnelt, und verwandelte Sie, nachdem er Blumen Ihrer Färbung beraubt hatte, in die Konsistenz von Glas.

"M. Claude erklärte, wie das Meer durch sauerstofftransformationen in viele Millionen Pfund Pferdestärken umgewandelt werden könnte; wie Wasser, das kocht, nicht unbedingt verbrennt; wie kleine Sandhügel durch einen einzigen Zug der sauerstoffblasleitung in Saphire, Rubine und Topasen umgewandelt werden könnten; und er sagte die Zeit Voraus, in der es Männern möglich sein würde, am Grund des Ozeans zu gehen, abzüglich der Ausrüstung des Tauchers. Schließlich überraschte der Wissenschaftler seine Zuschauer, indem er Ihre Gesichter schwarz färbte, indem er das rot aus den Sonnenstrahlen nahm."

Dieser bekannte französische Wissenschaftler produzierte flüssige Luft durch eine expansionsmethode, bei der er die verschiedenen Gase der Luft trennen konnte und verschiedene Mittel für die mechanische Verwendung von Temperaturunterschieden im Meerwasser entdeckte.