Эристика, или Искусство побеждать в спорах

Tekst
8
Recenzje
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Jak czytać książkę po zakupie
Nie masz czasu na czytanie?
Posłuchaj fragmentu
Эристика, или Искусство побеждать в спорах
Эристика, или Искусство побеждать в спорах
− 20%
Otrzymaj 20% rabat na e-booki i audiobooki
Kup zestaw za 12,71  10,17 
Эристика, или Искусство побеждать в спорах
Audio
Искусство побеждать в спорах
Audiobook
Czyta Алексей Воскобойников
8,75 
Zsynchronizowane z tekstem
Szczegóły
Audio
Эристика, или Искусство побеждать в спорах
Audiobook
Czyta Вячеслав Герасимов
10,07 
Szczegóły
Audio
Искусство побеждать в спорах
Audiobook
Czyta Максим Гамаюнов
13,15 
Szczegóły
Opis książki

«Эристика, или Искусство побеждать в спорах» - труд великого немецкого философа Артура Шопенгауэра (нем. Arthur Schopenhauer, 1788-1860). *** Эристика – наука о правильном ведении спора, когда один из собеседников всегда останется при своем мнении, то есть останется правым. Другими выдающимися произведениями А. Шопенгауэра являются «О воле в природе», «О свободе воли», «Об основе морали», «Две основные проблемы этики», «О четверояком корне закона достаточного основания» и «Мир как воля и представление». Артура Шопенгауэра называли «философом-пессимистом»: он считал существующий мир «наихудшим из возможных», в противоположность немецкому мыслителю Готфриду Лейбницу.

Szczegółowe informacje
Ograniczenie wiekowe:
16+
Data dodania do LitRes:
18 stycznia 2016
Rozmiar:
50 str. 1 ilustracja
Tłumacz:
Н. Артамонов
Prawa autorskie:
Мультимедийное издательство Стрельбицкого
Spis treści
Czy książka narusza prawo?
Złóż skargę dotyczącą książki
Arthur Schopenhauer "Эристика, или Искусство побеждать в спорах" — ebook, pobierz w formatach mobi, epub, txt, pdf lub czytaj online. Zamieszczaj komentarze, recenzje i głosuj na swoje ulubione.
Inne wersje
Эристика, или Искусство побеждать в спорах
Audiobook
Czyta Вячеслав Герасимов
13,15 
Искусство побеждать в спорах
Audiobook
Czyta Максим Гамаюнов
от 13,15 
Cytaty 15

Поэтому единственно верное правило - то, которое указывает уже Аристотель в последней главе своей "Topicа": Не спорить с первым встречным, а только с тем, о ком знаешь, что у него достаточно ума для того, чтобы не сказать какого-нибудь такого нелепого абсурда, что потом самому же станет стыдно: с тем, кто может спорить основаниями, а не сентенциями, выслушивать доводы, вникать в них и, наконец, с тем, кто ценит истину, охотно выслушивает доводы даже из уст противника и достаточно справедлив, чтобы быть в состоянии, оказавшись неправым, если истина на стороне противника, мужественно вынести это. Отсюда следует, что из ста людей едва ли один достоин того, чтобы с ним начать спор.

+30Okky_Mior_LiveLib

Например, если противник защищает самоубийство, обязательно надо спросить его, почему он сам до сих пор не повесился, или если утверждает, что Берлин нехороший город и что в нём невозможно жить, спроси его, почему он не уезжает оттуда с первым поездом. Придирку можно найти всегда и во всяком случае.

+28Okky_Mior_LiveLib

Нет сомнения, что одержит победу в спорах всегда тот, кто от природы одарен остроумием и быстрой смекалкой, а не тот, кто отлично выучил правила диалектики. Если кто захочет приобрести навык в ведении споров, то по моему мнению, он достигнет гораздо скорее успехов, читая диалоги Платона, из которых многие представляют прекрасные образцы диалектической ловкости, в особенности же в тех местах, где Сократ строит ловушки софистам и потом ловит их, чем тщательным изучением диалектических трудов Аристотеля, так как его правила слишком далеки от каждого данного случая для того, чтобы можно было применить их; для того, чтобы подбирать их и приноравливать к случаю, нет времени.

+12commeavant_LiveLib

Диалектика, как таковая наука, должна нас учить, как должно защищаться от всякого рода нападок, а в особенности несправедливых, затем, как нужно самому нападать на других, не противореча себе самому, и вообще не рискуя быть разбитым другим.

+10Okky_Mior_LiveLib

Чем ограниченнее знание и способности противника, тем большее количество авторитетов имеют для него значение. Если же он обладает очень хорошими способностями, то или мало, или совсем не признает авторитетов.

+9Okky_Mior_LiveLib
5 cytatów więcej

Отзывы 8

Сначала популярные
Илья Лукошкин

К своему стыду, я до недавнего времени полагал, что Шопенгауэр – это такой немецкий композитор. А выяснилось – философ. Да еще родоначальник како-то оптимистического направления в философии. «Эристика» – книга небольшого объёма, но насыщенная. Собственно, о чём она – понятно из названия. Как побеждать в спорах. Автор приводит несколько десятков «уловок» – как переспорить оппонента. По правде говоря, до большинства этих уловок я и сам допёр своим умом, но применяю их скорее интуитивно. Философ Шопенгауэр сто лет назад (или больше, я хз) систематизировал эти уловки. В общем, чтение скорее полезное. К слову, написано живенько, вполне развлекательное чтение.

Андрей Огородников

Книга хорошая. Не отличная, но хорошая. Сама по себе книга заставляет взглянуть на диалог по-новому. После её прочтения, ты уже не относишься к диалогу как к «говорению ради говорения», а начинаешь анализировать по поводу того, что сказать и что ответить. Начинаешь мыслить и думать, а это бесценно. Минусы это примеры. Сложно было сначала сконцентрироваться, когда читаешь строчки в духе «он говорит тебе так, а ты отвечаешь ему вот так», но со временем привыкаешь.

Ирина Асатиани

не очень удобное издание – нет гиперссылок на перевод латинских фраз


по содержанию – перечисленные способы победить в споре полезно знать и распознавать, но не очень хочется применять

skif-perm

Замечательная книга. Будет интересна не только уже знакомым с творчеством автора, но и открывшим его для себя впервые. Работа является логичным продолжением предыдущих произведений великого философа.

Altmann Nicolas

Отличная книга! Все кратко и по делу, читается очень легко. Доступно описываются различные методики ведения дискуссии. Рекомендую к прочтению всем без исключения.

Оставьте отзыв