– У меня отец, как святой Спиридон Тримифунтский, был пастухом. Я всегда в церкву ходил. В Закарпатье – не как в России… Там ты никого не увидишь в церковный праздник или в воскресенье с лопатой и граблями на огороде, все на службе. Русины там живут, – с гордостью рассказывает батюшка. – Там ни один храм люди не дали разрушить. У каждой хаты стоит Распятие Христово. Все люди молятся. Никто не посмеет над этим смеяться.
После окончания лесотехникума и женитьбы отправился он на заработки в Кировскую область. Но и там храма не оставлял. Отработал в субботу, помылся, оделся – и в Киров, в Серафимовскую церковь на службу. Там и приметили паренька священники. И стали предлагать учиться в семинарии, выбрать путь духовный. Не сразу решился на такой важный шаг Стефан. Но к Богу он всегда стремился и привык к батюшкам прислушиваться, согласился. Полгода был послушником в церкви, потом его рукоположили во диаконы, а затем и в священники. Окончил духовную семинарию в Сергиевом Посаде.
Начинал он служить в Слободском. Затем получил приход в Нолинске. Здесь священника ждали серьезные испытания. Храм запущенный, стены закрыты сеткой, покосившийся забор в колючей проволоке. Тюрьма, да и только. Отец Стефан тут же освободил храм от сетки и проволоки. Потихоньку начали все ремонтировать, а потом и художников пригласили, чтобы иконостас и стены расписать. Ну и, конечно, молились за каждой службой. Время тогда было советское и отношение к религии настороженное. Всем, кто желал крестить ребенка, полагалось предъявлять паспорта, а данные записывались в храме. Отец Стефан решил сломать эту порочную традицию. После проповеди объявил, что в его церкви у родителей паспорта спрашивать не будут. И в храм в Нолинске началось настоящее паломничество со всей области. Это сильно властям не понравилось. А тут еще энергичный батюшка колоколами обзавелся и давай по воскресеньям звонить. Вызвали в горком партии. Но отец Стефан не робкого десятка. Сразу потребовал: «Покажите мне закон, который запрещает звонить в колокола». Пришедшие его судить начальники опешили и не знали, что сказать. Нет такого закона действительно.
Немало пришлось претерпеть отцу Стефану от властей и людей, непримиримо настроенных к вере православной. Угрожали и утопить, и посадить. И даже дело пытались уголовное завести о якобы краже иконы из храма. А образ, оказывается, захожанин прихватил, понравился ему святой Александр Невский. Кстати, посмевший взять икону из церкви, сам чуть жестоко не поплатился, только что крещеный ребенок начал сильно болеть. Батюшку позвали, так и вскрылся страшный грех, который взял на себя мужчина. Но Господь отца Стефана без помощи не оставлял.
А в 1994 году засобирался было батюшка на Родину, но владыка не благословил, убедил его, что он здесь нужен. И направил в Нижнеивкино.
И опять батюшке пришлось все начинать сначала. В здании церкви был спортзал, в колокольне котельная дымила, как крематорий. Так что служить приходилось в сарае, жить у прихожан. И местные жители восприняли деятельность нового священника в штыки: «Зачем нам церковь? Нам работа нужна». Но со временем все встало на свои места. И церковь стоит, служба идет, и санаторий процветает.
Бог в помощь!
Сейчас в поселке живут около трех тысяч жителей, они и работают в известной уже на всю Россию здравнице «НижнеИвкино». Удивительный местный климат, минеральная вода трех видов и грязи – вот какими богатствами Господь наделил эту землю. Сам санаторий в этом году отметит свое 45летие.
И каждый, кто сюда приезжает, поневоле проникается особой духовной атмосферой этого места. Прогуливаешься по огромному парку – слышишь колокола, приходишь к незамерзающей заводи покормить уток – тоже местная достопримечательность – и видишь часовенку святого Димитрия Солунского и купель, где совершают погружение на Крещение Господне.
В настоящее время в Нижнеивкино восстановлены колокольня и частично Богородичный храм, отреставрирована центральная часть церкви, установлены новые купола и обновлена наружная отделка.
Конечно, до процветания местному храму еще далеко, прихожан мало, средств на ремонт не хватает, но верится, что по молитвам таких батюшек, как отец Стефан, пошлет Господь еще помощников и засияет Богородичная церковь в Нижнеивкино. В брошюрке, посвященной храму Рождества Пресвятой Богородицы, протоиерей Стефан Вовчок обращается к читателю и словно ко всем нам: «Пришло то время, когда уже не стоит надеяться на власти, нет хозяина на этой земле… пора самим наводить порядок там, где мы живем, никто за нас это не сделает».
100 лет с молитвочкой в душе
(газета «Колокол Севера» № 3 (74), апрель 2017 года)
Долгожители всегда вызывают невольное восхищение. Особенно у нас в России. Ведь именно на минувший век пришлось столько невзгод и социальных потрясений. И каждый раз отмечаю, долго живут те, кто всю жизнь работают не покладая рук. Именно таким выдался век ныне ухтинки Ксении Ефимовны Дивиной. 23 февраля 2017 года ей исполнилось 100 лет.
Конечно, именинницу приехали поздравить официальные лица – глава МОГО «Ухта» Григорий Коненков и заведующая социальным отделом администрации города Тамара Шубина. Вручили персональное поздравление Президента Российской Федерации со столетием, цветы, подарки. И все были просто поражены, что бабушка так хорошо выглядит и даже смогла выдержать этот для нее непривычно торжественный юбилей.
Познакомившись с биографией труженицы тыла, для себя отметила главное: Ксения Ефимовна – человек глубоко верующий, старается соблюдать церковные традиции. Потому спустя месяц побывала в гостях у ухтинки и ее дочери Галины Павловны, чтобы узнать, в чем секрет долголетия. Сама героиня в этот день плохо себя чувствовала, потому только поздоровались, а рассказывала о ней дочь Галина Томашук.
Ксения Ефимовна родилась 23 февраля 1917 года в деревне Шерекино Курской области. Росла в многодетной семье, она была пятым ребенком из шести. Окончила только три класса школы. Рано начала работать в колхозе.
Самое яркое воспоминание из детства – как вместе с родителями ездили в церковь на праздничную службу. Все тогда были людьми верующими, чтили православные традиции, молились дома. Этот опыт простой искренней молитвы передавался и детям. И никакие запреты советской власти искоренить веру сердечную не смогли.
Перед Великой Отечественной один за другим умерли родители Ксении Ефимовны. В годы войны она работала пекарем. Вспоминает, что трудились тогда в две смены, хлеб вымешивали руками в больших ваннах. Работали на совесть – всё для фронта, всё для Победы. А в пересменки еще и окопы рыли.
Весной 1944 года Ксения Дивина (тогда Лодочкина) приехала на Север. Родные, провожая ее, дали с собой старинный молитвослов и маленькую иконочку свт. Николая Чудотворца (их бережно хранит до сих пор). Эти святыньки она всегда носила с собой в платочке за пазухой – «в душе», как у них в деревне говорили. И рассказывала потом дочери: «Никто меня ни разу не обидел, сохранил святой Никола, молитвочки помогали». А времена были непростые. Трудилась она на железной дороге – ремонтником, сторожем. Кругом тайга, да и народец разный попадался, всетаки место лагерей.
Но, как говорит апостол Павел, любящим Бога все содействует ко благу. Именно здесь, на Севере, Ксения встретила своего мужа Павла Мироновича, который тоже работал в Тобысе. Был он из репрессированных, десять лет на поселении по несправедливому обвинению. Позднее его реабилитировали. А здоровье подорвал серьезно.
В семье Дивиных родилось двое детей, и Ксении Ефимовне пришлось уйти с работы, яслей тогда не было. Но без дела в своем доме разве посидишь. За скотиной надо присмотреть, одежду детям и мужу пошить. Летом – огород. А уж какая рукодельница была – салфетки, занавески, наволочки, «подзоры» строчила с выбивкой, вышивка ришелье ее конек. Машинка, кстати, купленная в далекие 1950е, работает до сих пор. В те времена както все было настоящее, прежде всего люди, которые все делали на совесть.
Бывает, засидится она над рукоделием до двух часов ночи, а уж в пять вставать. И откуда силы брались. И всюду Ксению Ефимовну сопровождала молитва. В то время свою веру приходилось скрывать. Но иконы в доме были, и молитву матери дети слышали. Сама хозяйка и пост всегда старалась соблюдать, но никогда не афишировала это и других не принуждала. А уж когда в 1980 году умер муж, она и вовсе стала строгий пост держать.
Дети уехали в город, сначала учиться, потом работать там остались. А она так и жила в Тобысе, козу держала до последнего и ждала родных в гости. Дочь Галина Павловна рассказывает:
– Приезжаешь к ней, у нее уже пирог готов. Вкусный, за один вечер так и съедим. А ведь постный – мука, вода да брусника. Спрашивали все: как у тебя так получается, вкуснее, чем на молоке и сливочном масле. А она только улыбается. Говорит, с доброй душой и Божией помощью.
Всегда чтила церковные праздники и нас учила: не работайте по воскресеньям. Господь даст, всё успеете сделать. А в ожидании Пасхи дома, конечно, все белили, мыли, наводили чистоту. Святой праздник!
Когда Ксении Ефимовне исполнилось 89 лет, дочь забрала ее к себе в Ухту. Так и живут вместе. Пока она получше себя чувствовала, и в церковь ездили на службу. Сейчас уже сложно. Поэтому часто просит дочь молитвы почитать.
У Ксении Ефимовны уже четыре внука, две правнучки и один правнук. Приезжают в гости, поздравляют, очень любят свою бабушку и желают ей доброго здоровья. Дочь шутит: «Мы все ей желали дожить до 100 лет. Сбылось». Слушала Галину Павловну и осторожно перелистывала старенький молитвослов, уже ветхий от времени. В нем каноны, тропари, самые любимые подчеркнуты, в этих местах закладочки. Открыла одну – ну, конечно, тропарь святому Николаю, а заглянула в начало, и словно праздником повеяло:
Воскресения день, просветимся, людие. Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия.
Христос воскресе из мертвых!
И жизнь, и труд – ради Победы!
(газета «Ухта» от 7 мая 2011 года)
День Победы. Уже так скоро. И, кажется, весеннее солнце радуется предстоящему торжеству. А для меня нынешний праздник скорее печальный, со слезами на глазах. Это первый День Победы, когда в моей родне не осталось ни одного ветерана, который действительно приближал эту святую дату изо всех своих сил.
Сколько раз я обещала себе: обязательно в этом году напишу к празднику про мою бабушку, труженицу тыла Евгению Георгиевну Ильм. Но всё както не складывалось. И переносила на следующий год. В 2010м решила: напишу к юбилею, но бабуля не дожила до 85летия. И потому, глядя на развевающиеся флаги и красочные поздравления к Дню Победы, пишу сегодня, чтобы отдать честь её подвигу на благо Родины.
Родилась Евгения Георгиевна 4 ноября 1925 года, как она говорила, на Казанскую (Казанская икона Божией Матери – прим. авт.), в затерявшемся в глубинке селе Серпиевка Челябинской области. В многодетной крестьянской семье. Здесь с малолетства знали, что такое работать на земле и каким потом дается хлеб. Когда началась Великая Отечественная война, Евгении ещё не исполнилось 16 лет. В селе тогда забрали на фронт всех мужчин, и женщинам пришлось со всеми тяготами справляться самим. Бабушка вспоминала, что даже помогала трактористке. Способную девушку решением правления колхоза направили на учёбу в Магнитогорск. В село она уже не вернулась. Её мама выхлопотала, чтобы оставили Евгению в городе, посчитала, что там ей будет легче. А Евгения Георгиевна попала на военный завод. Его эвакуировали из Киева в КатавИвановск (небольшой старинный городок на Урале).
Удивительно, но даже в свои 80 с хвостиком моя бабушка вспоминала о военном времени так ясно, как будто это было вчера. Рассказывала, что работали по 12 часов, без выходных. Было только два праздничных дня – 1 мая и 7 ноября. Цеха должны были работать круглосуточно. Завод выпускал снаряды для артиллерийских орудий. Трудились сменами с 7 до 19 часов и с 19 до 7. Раз в неделю пересменка. В этот день приходилось работать на шесть часов больше: оставаться на смене или приходить раньше. Он был самым трудным на неделе. Бабушка рассказывала: «Марево кругом. Резцы у станков тупые, их всё время маслом подмазывали. Оттого чад стоял невозможный. До сих пор запах этого металла чувствую. А всего остального уже нет».
Из мужчин на заводе были только военпред (так его называла бабушка), начальник цеха, руководитель ОТК, а работали женщины и подростки. Те, кто невелик ростом, вставали на специальные подставки. И каждый из них просто валился с ног от голода. В заводской столовой люди, пока стояли в очереди за пустым супчиком, съедали свой паек. И хотя хлеб был размякшим, похожим на глину, казалось, ничего вкуснее и быть не может. И это святое отношение к хлебу бабушка пронесла через всю жизнь, она и представить не могла, что можно выбросить зачерствевшую краюшку. Самое страшное в то время было потерять карточки, а бывало, что их воровали, тогда питайся, как хочешь. У бабушки такая беда тоже во время войны случалась.
Оказывается, работники даже получали отпускные, точнее, их начисляли, а потом переводили в пользу фронта – естественно, с добровольного согласия каждого. На средства рабочих КатавИвановского завода был выпущен в Челябинске танк.
На военном заводе был строгий порядок: опоздал на пять минут – вызовут в контору. В первый раз назначат штраф в размере 10 процентов заработка за один месяц, во второй раз – на три месяца. А уже третье опоздание грозило провинившемуся большими неприятностями по законам военного времени. Поэтому дисциплина была армейская.
Както на заводе произошла производственная авария, Евгения получила сильнейший ожог рук. Кусочки цемента с кожи пришлось буквально отдирать. Но как только чуть оправилась, сразу вернулась к станку. Последствия этой травмы были тяжелыми. Всю жизнь у нее болели руки.
Во время войны у проходной завода висел огромный плакат, на котором была изображена женщина, вопрошающая: «Что ты сделал для фронта?». Бабушка рассказывала: «Я когда подходила к проходной, всё время думала, а что же я сделала для фронта. Мне както страшно было, что я чтото не сделала. А ведь мы все разве что голову не сложили ради Победы».
В домах тогда радио не было, слушали репродукторы на улицах, и там сообщали, как продвигаются войска, сколько уничтожено неприятеля.
9 мая 1945 года Евгении надо было заступать во вторую смену. К ней прибежала знакомая и сообщила эту счастливую весть – война закончилась! Бабушка вспоминала: «На заводе все обезумели от радости. Эвакуированные ботинки уже начищают, домой скоро поедут. Радость была огромная!».
Киевский завод уехал, а другой – Ленинградский – так и остался в КатавИвановске. На нём Евгения Георгиевна проработала более 40 лет. Её очень уважали, награждали грамотами, жалели, когда она ушла на пенсию. А доработала она до 65 лет. В 2001 году переехала к нам в Ухту. Несмотря на возраст, она и на огороде любила возиться, и в магазин всегда сама ходила, любила планировать бюджет. А жила так экономно, что еще нам помогала. Если бы не тяжёлый перелом ноги, который приковал её к постели, и на нынешний праздник ещё вышла бы погулять по майскому солнышку.
Конечно, я многого не успела сделать, сказать своей бабушке. И потому с такой остротой понимаю, как важно именно сегодня выразить нашим дорогим ветеранам самую искреннюю благодарность за их подвиг, за их жизнь ради будущего!
Низкий вам поклон!
Глава пятнадцатая
Корпоративная
Знаю, что, скорее всего, вызову скептическую улыбку у коллег-журналистов, но не могу не рассказать о своей работе для корпоративных СМИ. Статьи для различных производственных компаний я начала писать уже в газете «Ухта», тогда за это платили неплохой гонорар. И хочу заметить, чтобы подготовить качественный, умный и нескучный материал, например, об организации охраны труда или производственных новациях, необходимо обладать недюжинными способностями и большим опытом. Донести до читателя суть и не дать ему заскучать – это задача не из легких.
В пиар как в профессию я пришла в 2007 году, когда предприятие «Боксит Тимана», где я выпускала корпоративную газету «Горняк», вошло в состав компании РУСАЛ. И отдаю должное московским коллегам, у них я многому научилась. На обучающих семинарах ведущие спикеры нам рассказывали, как проводить фестивали российского уровня, работать в соцсетях и с блогерами, реализовывать волонтерские проекты. И благодарна им за этот бесценный опыт. Полученные знания я применяю и в своей деятельности на ниве Православия.
Благодаря корпоративным командировкам, организованным различными компаниями, я побывала в Ярославле, Грязовце, Одессе, Николаеве, на вертолете летала на отдаленную НПС, на болотоходе ездила по тайге с изыскателями, брала интервью у Александра Градского и Игоря Корнелюка на Средне-Тиманском бокситовом руднике, куда они приезжали с концертами на День шахтера.
В 2016 году я стала пресс-секретарем ООО «НИПИ нефти и газа УГТУ» и познакомилась с молодым дружным коллективом проектировщиков. По-хорошему удивил генеральный директор компании Григорий Григорьевич Грибов, своим необычным подходом к работе, к решению производственных вопросов, отношением к сотрудникам.
В интервью к 10-летию компании на вопрос о том, чем он руководствуется в кадровой политике, ответил:
– Всегда оцениваю людей по их результатам, а не по тому, что они говорят или как себя ведут – мы все разные. Руководитель должен добиваться от каждого профессионала максимум того, что он может дать. А для этого нужно, во-первых, создать максимально комфортные условия, а во-вторых, уметь не обращать внимания на частности и особенности характера.
Однозначно ценю людей, вовлеченных в жизнь компании и ее трудовой процесс. Им не нужно говорить, что делать дальше – они лучше меня это знают и сами решают вопросы, привлекая свои и смежные ресурсы. Это краеугольный камень эффективной работы компании.
Лучше не скажешь.
Хочу выразить сердечную благодарность Григорию Григорьевичу Грибову за неизменную поддержку газеты «Колокол Севера» и ее волонтерских проектов – конкурсов, турниров, которые мы с главредом издания Николаем Николаевичем Лудниковым проводим для ухтинцев. И эта книга «Журналистский дневник» тоже вышла благодаря финансовой помощи ООО «НИПИ нефти и газа УГТУ».
Глава шестнадцатая
А будет ли продолжение?
Для меня это давно самый больной вопрос. Газету «Колокол Севера» мы выпускаем вдвоём с главным редактором издания Николаем Николаевичем Лудниковым. Конечно, у нас есть авторы, которые время от времени пишут нам материалы, присылают рассказы и исторические очерки. Мы стараемся идти в ногу со временем: ведем сайт и группы «Колокола Севера» в соцсетях «ВКонтакте», «Фейсбук», размещаем анонсы в «Твиттере» и «Инстаграме». Но мы уже люди среднего и старшего возраста, а смены нет.
Сколько раз я пыталась открывать школу журналистики при редакции газеты «Колокол Севера». Скажу сразу всем нытикам, что у нас прекрасная молодежь. Ко мне на занятия неизменно приходят хорошо воспитанные, думающие, владеющие словом, разбирающиеся в литературе ребята. Конечно, это заслуга родителей, которые, вопреки оголтелой рекламе в соцсетях и на ТВ, воспитывают своих детей такими – мыслящими, любящими родной край, хорошую литературу. Но, несмотря на все наши усилия, вырастить авторов для нашей православной газеты пока не удается. У молодежи другие заботы – поступление в вуз, выбор дальнейшей карьеры. Но верится мне, что Господь, который уже 17 лет хранит нашу газету, Сам подскажет решение.
Надеюсь, чтобы молодые журналисты прочитали мои публикации прошлых лет и нашли для себя какие-то новые приемы, изюминки, темы, форматы подачи. А мои коллеги вспомнили то время, когда мы были гораздо моложе, веселее и реально старались сделать этот мир лучше.
А мой «Журналистский дневник» продолжается.
Выражаю благодарность всем-всем коллегам, с которыми довелось работать в различных СМИ Республики Коми.
Спасибо сотрудницам Центральной библиотеки г. Ухты – заведующий отделом краеведения Рите Николаевне Федорович, Ольге Климкович и Вере Ткаченко за помощь в сканировании публикаций для этой книги.
Всем моим читателям спасибо, что прочитали, и до новых встреч!
Эпилог
Об авторе
Анжелика Васильевна Юнина (Лудникова),
член регионального правления Союза журналистов Коми
Родилась и выросла в Ухте (Республика Коми). Окончила школу с золотой медалью. Выпускница факультета журналистики Уральского государственного университета. Свою трудовую деятельность в СМИ начала в газете «Ухта» в 1993 году. Работала выпускающим редактором газет «Политехник» УГТУ, «Лесная мозаика» УПЭЛК. Публиковалась в республиканской и российской прессе. Работает пресссекретарем в ООО «НИПИ нефти и газа УГТУ» и АО «Боксит Тимана». С 2004 года на благотворительных началах выпускает православную газету «Колокол Севера».