Czytaj książkę: «Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика», strona 2
Природа
Глядя на природу, проще всего понять, что такое бог. Переберите всю березу – вы не найдете двух одинаковых листков. Также и мы, люди, такие разные и непохожие, и то, что сотворило нас всех, – неизмеримо сложное явление.
Что же значит термин «природа» для стоика?
Природа – это вы. И ваша кошка, и листья на ветке, которую вы видите из окна. Это ветер, который на вас дует. Весь мир – это природа.
Природа – это судьба. Это переплетенное единое целое. Это цепи причинностей, это пищевые цепочки, это взаимное влияние всего на все в этом мире.
Природа – это ваше место в этой цепи причинностей. Это ваша тесная связь с вашей ролью в мире. Это то, что связывает вашу жизнь и весь мир.
Природа – это законы, установленные богом, это все, что существует в мире, это то, почему это все существует, и то, как оно связано между собой.
Вы хлопнули дверью. От этого поднялся ветер, поднял с земли сухой лист, уронил его на цветок. Вспугнул шмеля, который поднялся в воздух и перелетел на другой цветок. Отчего цветок качнулся и уронил каплю росы на проползающего мимо муравья… Это все – природа.
ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДА МИРА
Природа бывает разная.
Есть личная природа – это ваши увлечения, убеждения, страхи. Я, например, люблю писать книги, бродить в парке и есть кокосовые пирожные. Люблю красивых людей, но еще больше – умных. Боюсь лягушек и обожаю грозы. Вот такая у меня природа.
Есть природа человека – то, что прописано в генах каждого. Например, страх смерти, который люди часто стараются заслонить религией. Жажда оставить что-то после себя в этом мире, словно застолбить себе место для надписи: «Здесь был Вася». А еще, как считали стоики, вечное стремление к благу. Вот такая природа у человека.
А есть природа мира, она несоизмеримо сложнее. Это стремление к цели, которую мы с вами не можем понять. Цепь причин, ведущая в будущее. И прекрасный ритм, в котором океан набегает на берег, движутся крылья птицы, бьется человеческое сердце. Ритм жизни, который еще никто не разгадал.
ПРАКТИКА С ЦИЦЕРОНОМ:
Четыре природы
«Нрав человека – его судьба», – утверждал Гераклит. А стоик Зенон говорил: «Характер – это источник жизни, порождающий те или иные поступки» [19]. Именно характер во многом определяет судьбу, которую вы проживете. Например, вы любите проводить время в одиночестве и между «позвать друзей и пойти в клуб» и «посидеть дома с пледом и сериальчиком» чаще выбираете второе. Это означает большую вероятность того, что вам сложнее будет найти партнера из-за маленького круга общения, а среди профессий вы выберете ту, где не нужно много общаться с людьми. Конечно, это не всегда именно так. Интроверт может стать певцом, но для этого ему нужно знать свои слабые стороны и уметь их обыгрывать: подобрать команду, которая будет вести соцсети, или «откопать» экстраверта в себе самом и просто делать перерывы в работе, чтобы побыть одному и «подзарядиться». Для комфортной жизни важно понимать, какой вы. Понять свой характер, увидеть доступные опции и возможности и жить по своей природе. Но как понять, какая она у вас?
В трактате «Об обязанностях» Цицерон, пользуясь идеями стоика Панетия, делит характер человека на четыре «природы» [20].
ОБЩАЯ ПРИРОДА
Суть: то, что присуще именно людям (Homo sapiens), то, что отличает человека от животного. Это разум, добродетель, чувство нравственно-прекрасного (об этом мы подробно поговорим в разделе «Этика»). Именно разум делает человека человеком, а не зверем. Именно он удерживает его от совершения отвратительных поступков.
Вопросы, которые следует задать себе
Исследуйте ваше умение контролировать «внутреннего зверя»:
Сколько у вас силы воли противостоять животным желаниям? Часто ли вы подчиняетесь своей животной половине, хотя разумом понимаете, что поступаете неправильно? В какие моменты это происходит? Что провоцирует вас на эмоции?
Исследуйте то, как вы исполняете свое «предназначение» как человека:
Как часто вы совершаете благо и как часто совершаете зло? Что хорошего вы отдаете этому миру? Что хотели бы давать? Что движет вас вперед – желание блага или жажда какого-то из мнимых благ (денег, славы и прочего)?
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПРИРОДА
Суть: то, что делает вас неповторимым, тем, кто вы есть.
В каждом человеке есть что-то, что отличает его от других. Например, один может долго заниматься скрупулезным делом, а другой любит общение, компанию и ненавидит сидеть на месте.
Именно такие маленькие особенности показывают, кто вы. Лидер или ведомый? Специалист или предприниматель? Фрилансер или офисный работник? От этих деталей зависит, будет ли вам комфортно жить в той роли, которую вы для себя избрали.
Вопросы, которые следует задать себе
Какие у вас есть особенности? Исследуйте свой характер с разных сторон, исходя из той темы, которая у вас сейчас «болит».
К примеру, если вы хотите определиться с работой, спросите себя:
Вы любите работать в компании или вам больше нравится быть одному и присылать результаты труда? Вам комфортнее работать из дома или вам нужны люди и место, куда выходить? Как часто вам надо делать паузы? Сколько часов вы хотите работать? Вы хотите руководить, распределять задачи и не боитесь ответственности? Или вас угнетает принятие решений и вы просто хотите тихо заниматься задачами, которые вам дают?
СЛУЧАЙ + СУДЬБА + ВРЕМЯ
Суть: случай, судьба и время определяют ваше происхождение, материальное положение и карьеру.
Судьба отмеряет богатство, подбрасывает удачные и неудачные события.
Например, вы – аниматор. Вы можете долго рассылать портфолио по студиям, но загруженные редакторы так и не посмотрят эти работы. А можете случайно оставить папку с набросками в кафе, и она попадет в руки режиссера, который сядет за тот же столик.
Случай и судьба распределяют свои дары, не глядя на ваши реальные заслуги. Именно поэтому настоящий мудрец – тот, кто остается безразличным к богатству и славе.
Однако стоик Панетий считал, что вы можете изменить карты судьбы с помощью разума, подкрепленного твердой волей. Если продолжите рассылать свои работы по студиям, у вас очевидно станет больше шансов попасть на глаза режиссеру, чем если вы будете просто рисовать в стол.
Вопросы, которые следует задать себе
Исследуйте свои исходные данные и их потенциал:
Какие «карты» сдала вам судьба? Что вы можете получить от своего происхождения, от своей семьи, от своего капитала? Какое сейчас время в мире: что актуально, что набирает обороты, а что уходит в прошлое? Как это соотносится с вами?
Исследуйте направление движения, которое предлагает вам судьба:
Где у вас все идет как по маслу? А где есть барьеры? Имеется ли возможность другого направления или обходных путей? А почему вы идете туда, где нужно преодолевать препятствия?
РОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОБРАЗ ЖИЗНИ
Суть: это ваши интересы, воспитание, способности. То, чем вы занимаетесь по жизни, на что тратите свои усилия, чем увлекаетесь.
Возьмем двух дизайнеров, работы которых находятся примерно на одном уровне. Но один научился «клепать контент», выработал свою схему действий и просто зарабатывает этим на жизнь. Другой постоянно хочет что-то узнать в этой сфере, находит курсы, смотрит обучающие ролики на видеохостингах, посещает выставки. Его работа – как поиск кладов. Ему интересно развиваться. А теперь давайте задумаемся: если сейчас эти два дизайнера находятся примерно на одном уровне, то что будет через год, три, пять лет?
От нас не зависит наше происхождение или богатство. Но от нас зависит то, во что мы будем вкладывать свои силы и время.
Наши детские увлечения похожи на подводное течение. Его не видно, но оно влияет на то, куда мы движемся. Это и есть природное стремление. И вопрос в том, повинуетесь ли вы этому стремлению или игнорируете его ради денег или славы.
Вопросы, которые следует задать себе
Исследуйте вашу профессиональную деятельность, хобби и сферу интересов:
Что вам нравится делать? Чем вы всегда интересовались? Чему вам нравится учиться? Что вы любили делать в детстве? Что вы любите из того, чем сейчас занимаетесь? От чего вас «прет», что дает вам состояние потока?
Цицерон советовал при выборе жизненного пути в первую очередь учитывать свою природу. К сожалению, мы часто вынуждены решать все в молодости, когда мало что видели, поэтому мы нередко выбираем путь наших родителей или идем наугад. И если вы сейчас осознали, что тогда ошиблись, – вернитесь туда, куда тянет вас ваша природа. «Если это случится – а это может случиться, – то надо изменить свой образ жизни и намерения. Если обстоятельства помогут такой перемене, то сделать это будет легче и проще; в противном случае надо будет делать это постепенно и шаг за шагом» [21].
Судьба
«Все сплетено друг с другом, всюду божественная связь, и едва ли найдется что-нибудь чуждое всему остальному, ибо все объединено общим порядком и служит к украшению одного и того же мира» [22].
«Все переплетено», – говорили стоики две тысячи лет назад. «Все переплетено», – думала я в 20 лет, глядя на то, как складывается моя жизнь. Только ленивому не приходила в голову мысль о том, что все события, которые случаются в нашей жизни, не случайны. Странные совпадения, неслучайные случайности – что это? Наше человеческое желание разглядеть порядок даже в хаосе? Или и в самом деле «все переплетено»?
Давайте бросим игральные кости. Что у нас выпадет?
Теоретически – совершенно случайная комбинация. Именно на этом построены все игры, которые используют в своей механике игральные кости. Перед случайностью все равны.
Однако случайностей не бывает, говорили стоики. Если вы думаете, что это случайность, значит, вы мало знаете. Случайность – это просто причина, неясная человеческому разуму.
Так устроен человеческий мозг, что во всем он хочет видеть порядок. Так вещи, созданные человеком, чаще всего несут в себе простые ритмы. Посмотрите на ритм петель вязаного пледа или ритм кирпичей в стене дома. Кнопки на клавиатуре расположены с выверенными расстояниями между ними.
А теперь возьмем природу. Трава, растущая хаотично, маленькие мошки, летящие в произвольном направлении, ветер, закручивающий сухой лист по удивительной траектории. Все, кто наблюдал за океаном, знают, что в ритме его волн нет никакого порядка. А если и есть, то он абсолютно… случаен?
А теперь представьте: что, если случайность – это порядок? Как если бы все было компьютерным кодом, вот только у кирпичной кладки код предельно простой 010101010101, а у случайности – невероятно сложный: 0000100100011111.
Что, если случайность – это просто настолько сложный порядок, что человеческий мозг не может разгадать его? И мир – не случайность, а порядок, огромная симфония, где каждая нота на своем месте.
Именно игральные кости приводил в пример Хрисипп, когда говорил о том, что все не случайно.
Кости – кубический предмет, который подчиняется законам физики. Чисто теоретически, если бросать кости в идентичных условиях – из одинакового положения, с одной и той же силой, – должно выпасть одно и то же. Вот только эксперимент этот провести невозможно, потому что на кости влияет слишком много факторов.
Порой мы даже сами не знаем, почему принимаем те или иные решения. Вы вчера в магазине выбрали батончик Twix, а не Mars. Вы вот не знаете почему, а маркетологи знают: потому что последняя реклама Twix была очень эффективной.
Даже у таких простых «самопроизвольных» движений, типа отбросить волосы или потереть поясницу, есть свои причины – больная поясница или неудачно подстриженные волосы.
«Все происходит согласно судьбе… Судьба – это причинная цепь всего существующего или разум, согласно которому происходит все в мире» (Диоген Лаэртский [23]).
Все происходящее в мире обусловлено цепью причин. Впрочем, цепью назвать это сложно. Это полотно, ковер, бесконечное переплетение бесконечных причин, когда одно ведет к тысяче и тысяча ведет к одному.
Однако не все стоики были с этим согласны. Панетий, к примеру, считал, что жесткой цепи причин не существует и от нас самих зависит и успех, и неудача. Согласно Панетию, вы сейчас находитесь в точке выбора. И от того, что вы выберете, зависит, куда дальше двинется мир. А пока будущего нет, ведь все последующие события – результат выбора, который вы сделаете сейчас.
ПРАКТИКА С МАРКОМ АВРЕЛИЕМ:
Упражнение 1. Переходы
«Усвой себе метод рассмотрения всех вещей в их постоянном переходе друг в друга; всегда думай об этом и упражняй себя в этой области» [24].
Подумайте, как вещи сменяют друг друга в постоянном круговороте. Как день переходит в ночь, как любовь переходит в ненависть, как молодость переходит в старость и как росток превращается в цветок. Посмотрите на разные циклы превращений, которыми полон наш мир. Почувствуйте, как они естественны и прекрасны. Присутствие каких переходов вы ощущаете в вашей жизни?
Упражнение 2. Цепь причин
«Чаще размышляй о связи всех вещей, находящихся в мире, и об их взаимоотношениях. Ибо все они как бы переплетены между собою и поэтому в содружестве друг с другом, следуя друг за другом в определенном порядке» [25].
Сначала попробуйте для практики сами выстроить цепь причин сродни тем, о которых мы уже говорили.
А теперь возьмите какую-нибудь ситуацию в вашей жизни и подумайте, что могло бы быть ее причинами? Чем больше причин вы вспомните, тем лучше.
Это поможет вам понять, что:
1. Есть вещи, которые мало от нас зависят.
2. Есть ситуации, когда причина – это мы сами, но мы этого не видим.
3. Бывает, что мы, фокусируясь на чем-то одном, не видим всех причин ситуации.
ПРИЧИНЫ
«Причина – это то, из-за чего» [26].
У всего есть причины. Вы пнули мяч, и он быстро покатился. Какие будут причины у того, что он покатился? Есть основная – пинок. Но, кроме нее, есть и вторая, вспомогательная причина – то, что мяч круглый. Потому что, если бы вы пнули, к примеру, ботинок, вряд ли бы он покатился, правда?
Причины бывают [27]:
ОСНОВНЫЕ
Если она есть – есть и результат.
Пример: пинок ногой, чтобы мяч покатился.
ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ
Ее недостаточно для получения результата, но она помогает основной причине.
Пример: круглость мяча.
Вспомогательные причины бывают:
Предшествующие – те, что были до. Пример: мальчик бросил здесь мяч.
Содействующие – те, что помогают основной. Пример: здесь есть холм, поэтому мяч катится быстро.
Бывают еще «сопричины» – когда несколько причин работают вместе, чтобы получить результат. Пример: два быка в упряжке одновременно работают, чтобы телега ехала.
Эта классификация нужна для того, чтобы мы лучше понимали причины своих поступков: почему мы сейчас находимся в этом положении, что можем изменить, а где лишь подчиняемся обстоятельствам и следуем за судьбой.
ПРАКТИКА С МАРКОМ АВРЕЛИЕМ:
Марк Аврелий в «Руководстве» не раз призывает нас задуматься о взаимосвязи причин и следствий в нашей жизни. Мы можем прямо сейчас применить изученное нами на практике.
Упражнение 1
Когда вас кто-то обидел или оскорбил, попробуйте найти причину и следствие: почему этот человек так поступил, что его вынудило или что его сподвигло и чего он хотел добиться этим?
Упражнение 2
Когда вам стыдно, вы вините себя, что плохо поступили, попробуйте найти причины своих поступков – основные и вспомогательные. Какова истинная причина вашего поступка? Отвечайте откровенно, даже если это выставляет вас не в лучшем свете.
Упражнение 3
А теперь обратите внимание на более глобальные вещи. Вы сейчас находитесь на каком-то этапе своей жизни: в начале или конце карьеры, на крутом повороте жизни или в периоде застоя. Подумайте, как вы здесь оказались. Какие причины привели туда, где вы стоите сейчас? Какие причины сделали вас тем, кто вы есть? Хотите ли вы быть таким человеком или мечтаете измениться?
Запишите все мысли, которые придут вам в голову. Не осуждайте себя и не пытайтесь что-то глобально переделать. Изменениями мы займемся позже. А пока просто учимся видеть причины и следствия в нашей жизни.
МОЖНО ЛИ ИЗМЕНИТЬ СУДЬБУ?
Большинство стоиков верили, что мир не бесцельно существует, а управляется законом. Этот закон регулирует все события в мире, двигает развитие мира вперед, к нужной ему цели.
Что это значит для нас?
«Никакая вещь, даже самая ничтожная, не может возникнуть иначе как согласно всеобщей природе и ее разуму» [28].
То есть первое, что мы должны понять: все события идут своим чередом и ничего мы с этим не сделаем, остается только смириться.
Но вот вам задачка от Хрисиппа1:
«Ты болен. Если судьбой предопределено выздороветь, то, позовешь ты врача или нет, все равно выздоровеешь. А если предопределено умереть, тут уж зови не зови – все равно помрешь. Так зачем вообще кого-то звать?»
Как вы думаете, правильное это утверждение или нет?
Ответ:
Неправильное. Ты не бог, и ты не можешь знать, предопределено тебе умереть или нет. Если ты вызовешь врача – у тебя будет больше шансов выздороветь. Если не вызовешь врача – у тебя будет меньше шансов выздороветь.
Суть в том, что все события связаны в причинную цепь. Если вы не вызовете врача, то он не пропишет лекарства. Без лекарств вы не выздоровеете. Если хоть одно причинное звено выпадет, вся цепочка рухнет.
Вернемся к судьбе. Допустим, вам не нравится ваша жизнь. Что делать?
Если вы сядете и сложите ручки – это ваша судьба. Так было предопределено. Так сложился ваш характер в ходе воспитания и жизненных обстоятельств. И никакие вдохновляющие цитаты и возмущения близких «Сделай уже что-нибудь, посмотри на себя, в кого ты превратился!» тут не помогут.
А если вы наткнетесь в книге на мотивирующую цитату и решите изменить всю свою жизнь и улететь в город, о котором всегда мечтали, то вам как раз подвернутся билеты на самолет по скидке. Это тоже ваша судьба. Это она в обоих случаях подтолкнула вас к этим решениям. Но это всегда было ваше решение – сдаться или бороться. А значит, второе, что мы должны понять, – мы сами решаем свою судьбу.
Наконец, давайте посмотрим на все еще глубже.
Стоики верили, что наша жизнь не бесцельна. Наша жизнь – часть великого замысла. Она всегда, с самого нашего рождения, была частью мирового закона, частью великой мировой симфонии.
«Что бы ни случилось с тобой – оно предопределено тебе из века. И сплетение причин с самого начала связало твое существование с данным событием» [29].
Все, что происходит с вами, происходит не просто так. Это часть вашей судьбы, роли, которую исполнить можете только вы.
А теперь я расскажу вам мою любимую притчу от Хрисиппа про собаку и колесницу. Представьте, что по дороге мчится колесница, а к ней привязана собака. Выбора у этой несчастной собаки особого нет, сами понимаете. Либо она может радостно бежать перед колесницей, разглядывая людей и дорогу, которая открывается перед ней. Либо она может упираться всеми лапами, но тогда ее за эту веревку поволочет по камням мостовой следом за катящейся колесницей.
Понимаете, о чем говорит Хрисипп? Судьба – наша колесница. И нам выбирать – бежать перед ней, наслаждаясь тем, что дает судьба, или волочиться следом, плача и стеная. Вот такой у нас выбор.
Несмотря на всю нашу свободу воли, бывает, обстоятельства так складываются, что у нас нет иного выхода, кроме как следовать за колесницей. И в это время нам надо не плакать и стенать, а идти по той дороге, которую судьба открывает перед нами. И потому последнее, что мы должны понять, – все зависит и от нас, и от судьбы.
Стоики не знали, к какой цели движется мир. Но у них было две теории.
Первая: он однозначно движется к лучшему, ведь бог устремлен к добру. И с каждым днем, с каждой прожитой минутой мир становится лучше.
Вторая теория говорит о том, что мироздание уже предельно гармонично и оно просто придерживается своей гармонии. Даже если люди борются и враждуют, в масштабах мироздания царит справедливость и все подчиняется Закону, Разуму, богу, который полон благоразумия и добродетели. И как мир состоит из разных существ – людей, лис, камней, деревьев, – так и мироздание состоит из разных событий. И именно человек – его субъективное восприятие – делает эти события плохими или хорошими.
ПРАКТИКА СО СТОИКАМИ:
Два жизненных правила
Правило 1. Вы не можете изменить судьбу, поэтому принимайте ее со спокойствием и будьте довольны тем, что имеете.
Правило 2. Вы сами своими действиями создаете свою жизнь. И то, какая она есть сейчас и какая она будет, – не только результат судьбы, но и результат приложенных усилий.
Поэтому «делайте что должно, и будь что будет».
ЖИТЬ СОГЛАСНО ПРИРОДЕ
«Каждого из нас ведет судьба, и с первой минуты рождения определено, сколько кому осталось жить. Одна причина ведет за собой другую, длинная цепь событий определяет всякое происшествие и частной, и общественной жизни. Надо мужественно переносить все, что случается, ибо то, что мы считаем случайностью, происходит закономерно. Чему ты будешь радоваться, о чем плакать – все это было изначально установлено; и хотя жизни отдельных людей на первый взгляд поражают разнообразием, смысл их сводится к одному: мы овладеваем обреченными на гибель вещами, и сами тоже обречены на гибель. Так что же мы возмущаемся? Что жалуемся? На то мы и рождены» (Сенека).
В стоических текстах вы часто встретите слова «жить согласно природе». Природа – это просто одно из имен бога, точно так же, как и судьба. То есть жить согласно природе – значит жить согласно судьбе. Жить, принимая свою судьбу. Не жалуясь, не скорбя в тяжелые моменты, стойко идти вперед по тому пути, который, как мы инстинктивно чувствуем, проложен для нас сейчас богом. Задержали самолет? Что поделать, такова судьба. Не можете уехать из страны, отказали в визе? Значит, пока нужно пожить в этой стране.
Это не то состояние, когда вы «опускаете лапки» и перестаете бороться. Это скорее простое принятие событий, когда вы ничего не можете изменить.
«Часто и отчетливо возникало у меня представление о том, какова жизнь, согласная с природой, так что, поскольку это зависит от богов и от исходящих от них даров, воздействий и внушений, ничто уже не мешает мне жить согласно природе, а если меня на это не хватает, то только по моей вине и оттого, что я не соблюдаю исходящих от богов напоминаний и чуть ли не прямых наставлений», – писал Марк Аврелий.
Стоики призывали нас оставаться стойкими перед лицом того, что предопределено, слушать шепот судьбы и идти туда, куда она зовет.
ЧТО ПОЧИТАТЬ
О том, что «все переплетено», много писал Марк Аврелий в «Размышлениях», а также Посидоний [30].
О том, хаос мир или порядок, есть в «Размышлениях» у Марка Аврелия. К примеру, книга 4, фрагмент 27, и книга 6, фрагмент 10.
О том, что все в природе взаимосвязано, – Эпиктет, «Беседы»: книга 1, беседа 14.
О предсказаниях есть у Хрисиппа во «Фрагментах ранних стоиков» [31].
