Результатом многотрудных биографических разысканий автора доклада стало прояснение всех обстоятельств последней, роковой командировки Ваана Терьяна (25.X. 1919-7.1.1920).
Вот краткая хроника этой командировки.
25 октября 1919 г. Ваан Терьян и его жена, сотрудница Армянского национального комиссариата Анаит Шахиджанян, выехали из Москвы. В этот день началась последняя командировка члена ВЦИК В.С. Терьяна через Самару и Оренбург в Ташкент, чтобы оттуда проследовать в Иран и Турцию, для решения судеб своего многострадального народа.
27 октября Терьян и Анаит прибыли в Самару. Супруги останавливаются в гостинице "Националъ". Начало хлопот о продолжении пути, так как регулярного прямого сообщения с Туркестаном не было.
31 октября – Встреча Терьяна с Михаилом Васильевичем Фрунзе. Терьян участвует в заседании губернского исполнительного комитета.
1 ноября – Ваан Терьян, простудившись накануне, слег.
7 ноября – Больной Терьян отмечает в гостинице вторую годовщину Октябрьской революции.
8 ноября – Посещение Терьяна самарским врачом Исаакянцем. Терьян отказывается возвратиться в Москву и решает продолжать путь.
11-17 ноября – Терьян в ожидании отъезда пишет ряд писем своим друзьям. В эти же дни он создает последнее стихотворение "Пьян, пьян я, томит меня хмель…"
18 ноября – После болезни, а затем и хлопот об отъезде Ваан Терьян вместе с Анаит совершают посадку в военно-санитарный поезд № 4, предназначенный к отправке в Туркестан. При посадке произошел инцидент с комендантом поезда, который отказался допустить Терьяна в вагон, ссылаясь на отсутствие "особого указания".
18-22 ноября – Терьян ожидает отправки военно-санитарного поезда. Состояние здоровья плохое.
22 ноября-13 декабря – Тяжелый путь от Самары до Оренбурга в плохо отапливаемом, лишенном всякого снабжения поезде. Трех-четырехдневные стоянки на станциях и разъездах. Анаит с трудом добывает еду для Терьяна, у которого начался туберкулезный процесс в кишечнике.
13-20 декабря – Ожидание отправки военно-санитарного поезда дальше, на Ташкент.
19 декабря – Анаит, по поручению больного Терьяна, хлопочет о пересадке в другой поезд, следующий в Среднюю Азию, и получает разрешение.
20 декабря – Вместо намеченной пересадки на другой поезд Терьяна, в связи с ухудшением его здоровья, перевозят на санях в Оренбург, в дом № 32 по улице Гришковской (ныне Чичерина), где жила семья Константина Оганяна.
21 декабря – В домашней обстановке Терьян чувствует себя в течение дня гораздо лучше: беседует с новыми своими знакомыми, слушает игру Анаит на пианино. Но вечером болезнь снова берет верх.
22-23 декабря – Больной Терьян читает, ухудшение общего состояния лишает его в дальнейшем этой возможности.
28 декабря – Первое посещение Терьяна оренбургским врачом; все медицинские силы города были мобилизованы на борьбу с эпидемией тифа, и вызов врача оказался весьма затруднительным.
Между 24 и 31 декабря – Скромный вечер, созванный хозяевами дома с целью поднять настроение Терьяна; тяжело больной, он с удовольствием слушает игру на таре и народные песни.
Между 1 и 4 января 1920 г. – По настоянию Терьяна, А. Шахиджанян хлопочет перед Штабом и Реввоенсоветом 1-й армии
Туркестанского фронта об отъезде в Москву. Им выделяют вагон для выезда 7 января.
4 января – Дальнейшее ухудшение здоровья.
6 января – Консилиум врачей: положение безнадежно.
7 января – Смерть Ваана Терьяна.
8 (или 9) января – Похороны В.С. Терьяна на старом оренбургском кладбище.
Занимаясь исследованием жизни и творчества В. Терьяна на протяжении более 35 лет, автор сообщения посвятил поэту несколько книг, а именно:
Главы из жизни. – Челябинск: Южно-Уральское кн. издательство, 1974. В книге – очерк "Встреча через годы". Рассказ о жизни, смерти и бессмертии Ваана Терьяна.
Последняя командировка Ваана Терьяна. На армянском языке. – Ереван: Издательство "Советакан грох", 1985.
Первые. Страницы из жизни одного района. – Москва: Издательство политической литературы, 1985.
74 дня перед бессмертием или Последняя командировка Ваана Терьяна. – Ереван: Издательство "Айастан", 1990.
В Оренбурге поэта помнят и чтят. Здесь в честь него открыт памятник и создан музей, проводятся поэтические праздники и дни армянской