Za darmo

«Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга

Tekst
0
Recenzje
Oznacz jako przeczytane
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Таким образом, чем меньше интенсивность магнитных силовых линий человека, тем более «спокойное и уравновешенное» состояние психики человека. То есть это «обычная и спокойная» норма жизнедеятельности людей.

Таким образом, эффект Кирлиан (аура), «прячется» в человеке за интенсивностью силовых линий магнитного поля, а для более лучшего понимания, за состоянием индуцированного психоза (без психоза для самого человека, находящегося в этом состоянии).

Какая именно часть человеческого тела способна проявлять эффект Кирлиан в момент коронного пробоя молнии мне неизвестно. Возможно это голова человека, возможно туловище и голова вместе взятые. Придерживаться картины того, что Христа изображают внутри кокона (магнитных силовых линий) вместе с туловищем и головой, где вокруг головы сферическим нимб, который также находится внутри кокона, не могу, по причине отсутствия научных данных. Ранее я упоминал, что в интернете есть эзотерическая информация, в числе которой имеются изображения человека (мужчины), вокруг которого изображен тор из магнитных силовых линий, где высота тора изображается от промежности до горла мужчины.

На уровне горла, магнитные силовые линии уходят из центра тора на периферию тора, и таким образом получается, что магнитные силовые линии голову не захватывают. Возможно, что такие рисунки возникли в результате замерений магнитного поля Земли.

В противовес этому, в информации цигун указывается, что магнитные силовые лини проходят через голову человека. Таким образом, возникают три разных позиции относительно магнитных силовых линий каким образом они «проходят» через человеческое тело. При этом, никто и нигде не проясняет природу этих магнитных силовых линий, и никто корректно не указывает, каким образом «эти магнитные линии вообще приписаны к человеку», или как «они крепятся» к человеку.

Стандартная медицина, объясняет наличие магнитных полей у человека, наличием биотока в организме и якобы магнитные поля это лишь релятивистский эффект биотоков (биоэлектричества, биоэнергетики). С момента биологической смерти, якобы прекращается ритм сердца, и как следствие поток биоэлектричества, что соответствено приводит к пропаданию магнитных полей.

Я же наоборот, вижу картину такой, что электромагнитный «скелет» человека, примагничиваясь к человеческому телу в районе головы, самостоятельно и самодостаточно запускает процесс движения биотоков (биоэлектричества, биоэнергетики).

Примерно в середине восемнадцатого века, Максвелл, узнав о том, что электричество создает магнитные поля, поставил свою задачу наоборот, при помощи магнитных полей создать электричество, где спустя десять лет добился успеха в этом деле, создав генератор переменного тока.

В случае с человеком, генератором и преобразователем энергии является нематериальный ум человека, который в науке пока определен как шаровая молния, с током смещения (вихревым током) внутри. Торнадо, как вихревой тороидальный вихрь, на мой взгляд (мнение) берет свое начало в шаровой молнии. То есть, шаровая молния первична по отношению к торнадо. О каком-либо редукторе между шаровой молнией и каналом брахма – нади (пинч – эффектом), я не привожу, поскольку полагаю, что из шаровой молнии берет свое начало стоячая волна звука (интерференция волн). Именно эта стоячая волна звука и является причиной возникновения магнитного кокона, образуя фигуру тора.

Далее все идет намного сложнее, начиная с понимания функционирования узлов и пучностей стоячей волны звука в их взаимосвязи и грантхами Брахма, Вишну и Рудра, которые являются психическими узлами по представлениям йоги, а по моей версии (мнению) топологическими узлами тороидального вихря (тора), где плюс ко всему этому, основная система семи чакр (шуладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишудхаджан, сахасрара) в йоге, является цветовыми зонами или сотами фигуры тороида, по моему представлению. Вся взаимосвязь этих элементов, встроена в абсолютно черное тело во взаимосвязи с электромагнитным скелетом человека, что добавляет сложности к пониманию устройства человека.

Ко всей этой сложности, которая является разными фрагментами мозаики «придорожной лужи», требующей внимательного изучения и наблюдения, я добавлю еще «одного обитателя» в придорожную лужу.

Этого «обитателя» я с нотой юмора назову «шахматным ферзем». Не стоит удивляться тому, почему неодушевленный предмет в виде шахматной фигуры ферзя (королевы), оказался «в придорожной луже». Ну, мало ли что могло очутиться в луже. Теперь по подробнее к тому, чем или кем является шахматный ферзь.

Я процитирую небольшой отрывок из научно – популярной книги 1981 года (а сегодня 04 августа 2022 года, где автором книги является Юрий Георгиевич Чирков – доктор химических наук, автор более 150 научных трудов (работ). Книга называется «Занимательно об энергетике», издательство «Молодая гвардия».

– «… Небольшое отступление. Двадцать веков отделяет нас от науки древнего мира. Большой срок. Однако в понимании самых общих свойств природы мы в каком-то смысле недалеко ушли от древних. Античные греки полагали: все в мире слагается из четырех сущностей, четырех стихий – земли, воды, воздуха и огня, не связанных между собой каким-то единством.

Современный физик также «исповедует» четыре стихии, четыре поля сил – сильного (ядерного), электромагнитного, слабого и гравитационного. Это своеобразные «стихии» физики 20-го века. Ученые, конечно, понимают, что должна быть глубокая связь между этими стихиями, но, увы, уловить ее пока не могут».

В этом моменте я отмечу то, что этой информации 41 год, и мне неизвестно, поменялось ли что-нибудь в физике с тех пор.

От себя я пока добавлю лишь то, что я не знаком с четырьмя полями сил (за исключением возможно электромагнитного поля в понимании его напряжения и последующего эффекта газоразрядной визуализации в пределах этого поля), но несмотря на то, что я не знаком с этими полями, тем не менее логика автора (Ю.Г. Чиркова) мне понятна, и поэтому я хочу немного уточнить его сведения.

Несмотря на его сведения о том, что античные греки действительно оперировали знаниями о четырех стихиях (земли, воды, воздуха и огня), но при этом, это были не их знания, не их общества, не их культуры, не их предков в понимании потомственной наследственности. Эти знания были привнесены извне.

Древнейшим источником этих знаний являются: Упанишады, Веды, Бхагават-гита и так далее, то есть все те источники знаний, которые «корнями» привязаны к Индии. В этих источниках, существует еще и пятый элемент, который называют либо эфиром, либо Акашей.

Таким образом, буквально эти 10 строчек Ю.Г. Чиркова «убирают» огромный пласт хаоса (информационного) в части запутанности четырех стихий в различных культурах и обществ древности, а также вносят следующий порядок в понимании этих стихий.

Итак, порядок этот таков (на мой взгляд, или на мое мнение). Указанные автором стихии природы в понимании четырех полей сил, свидетельствует о том, что пятая стихия – Акаша или эфир, еще пока никак не определена в науке. Основным критерием пятой силы или поля сил, является его уникальность в том, что именно это пятое поле порождает все четыре вида полей. Поскольку автором не приведено наличие пятого поля силы, как основного и содержащего в себе любые виды каждой из четырех известных стихий, то таким образом, становится понятным, что современная наука еще пока не дошла до этого открытия.

В том случае, если мои сведения на которые я опираюсь устарели (как никак прошел 41-й год); и наука все-таки определила пятое поле силы, то я приношу свое извинение всем тем, кого «зацепило» мое незнание по этому вопросу.

Следующим коррективом по этому моменту служило то, что ранее я оперировал диапазонами звука в разграничении системы чакр (основных семи чакр), где я приводил также и виды энергией типа: электростатической, кинетической, потенциальной, тангенциальной и прочими. Сейчас данный корректив указывает на то, что речь идет в полях сил, а не видов энергий. Виды энергий, выполняют лишь «понимательную» роль типа: накопления, направления движения и прочих характеристик связанных с энергией.

Таким образом, данная корректива опровергает вывод Ю.Г. Чиркова о том, что эти все поля сил не связаны между собой, так как связь всех стихий, если говорить языком древних, есть!

Связь этих стихий в древности выражалась в достаточной понимаемости, которая дошла в понимаемом виде и до наших дней.

Итак, где и в чем заключается эта связь.

По представлениям йоги, чакра муладхара «привязана» к стихии земли. Чакра свадхистана «привязана» к стихии воды. Чакра манипура «привязана» к стихии огня. Чакра анахата «привязан» к стихии воздуха. Эти сведения я взял в третьесортной статье по йоге неизвестного автора, и вполне допускаю, что в различных системах йоги, может быть различная привязка стихий к системам чакр.

Таким образом, все эти стихии в моем понимании связаны между собой единством в виде их смешения (присутствия) в торнадо.

Пока я не могу точно указать локализацию этих стихий в их понимании к чакрам, поскольку в системах йоги основные семь чакр указаны на рисунках в виде горизонтально расположенных точек внутри тела человека, начиная от промежности и до макушки головы. При этом, в системе йоги, нигде не отражена и не визуализирована первая скандха – рупа (форма ума). Помимо этого, в йоге есть множество терминов, имеющих отношение к электромагнитному «скелету» человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом. В индуизме тонкое тело называют сукшмашарира, и оно определяется как триада из пранического ментального тела и тела сознания (Пранамайя, Маномайя, Виджнянамайя). Вместе с причинным (казуальным или кармическим) тонкое тело по представлению индуизма реинкарнирует из одной жизни в другую.

В этом моменте, я кратко напомню о том, что я писал в самом начале книги. В разных восточных религиях и разных восточных учениях, информация о тонких телах человека, указывается по разному, противоречива во многих отношениях, и по своему объему всю эту информацию можно читать не одну жизнь, не говоря уже о времени, необходимом для анализа.

 

Однако вся эта информация, не укладывается в современную науку и не «приточена» к науке в достаточной степени, чтобы наука признала факт того, что человек является нематериальной субстанцией.

Этот вывод для меня сделать очень просто, хотя бы исходя из школьной базы знаний, где все эти знания четко «приколочены» к материальному физическому телу. То есть, став постарше, я также удостоверился в том, что современная наука отрицает существование физических структур, которые можно было бы отождествить с «тонкими телами», и объясняет околосмертные переживания и внетелесный опыт, как поток информации (представлений), не выходящий за пределы мозга человка, но не как некую нематериальную субстанцию.

Таким образом, наука стоит в тупике своего развития, о том, как устроен человек в нематериальном понимании.

С другой стороны, имеющиеся знания йоги противоречивы между собой, не имеют единой позиции несмотря на множество совпадений в каких-либо отдельных элементах, и все это позволяет «некоторым ученым» делать выводы о том, что ранее якобы люди были менее развиты интеллектуально, не владели знаниями.

Вместе с тем, все знания йоги о том, как устроен человек, берут свое начало в працивилизации, владеющей гораздо большими знаниями о том, как устроен человек, в отличие от современной цивилизации, в которой эти знания нулевые.

Именно этот ноль, «блокирует» мое продвижение на уровне логики, в истории «с котом», поскольку в науке все мои искания как правило заканчиваются «белыми пятнами».

В этом моменте, я напоминаю о том, что эти знания являются лишь объективной стороной мироустройства, и ученые рано или поздно разберут «на винтики и гаечки» эти знания, и это лишь вопрос времени.

Субъективная сторона остается «за пределами знаний» ученых, поскольку синхронное направление этих знаний упрется в то, что субъективная сторона знаний выходит за рамки ума человека, а объективная сторона знаний ограничена рамками ума человека.

«Шахматный ферзь» в «придорожной луже» является частью объективных знаний, доступный научному исследованию и пониманию. Поскольку в науке нет тонких тел человека, это свидетельствует о том, что наука знает очень мало о торнадо.

Пока же, внимание ученых торнадо может заинтересовать лишь тем, что в нем «сходятся» все поля сил (слабые и сильные (ядерные), электромагнитные и гравитационные).

Знания йоги, содержат в себе торнадо, но понимание того, что это торнадо – отсутствует, а сам механизм разложен на конструктивные части в «обездвиженном понимании», а сами конструктивные детали каждый перебирает как хочет сам.

Я со своей стороны, пока «перепрыгнул» саморешение (самосложение) торнадо в его детальном конструкторном сложении, уловив лишь результат «сложения неизвестных деталей».

Таким образом, получается задача, решить которую при помощи знаний йоги не представляется возможным, поскольку неизвестных иксов и игреков очень много, а сама конструкция очень громоздко. Многие люди полагают, что практики йоги достигая мокши (освобождения), видят духовных зрением устройство чакр, ауры, каналов нади и так далее. В этом моменте, я склонен не доверять этим утверждениям, поскольку в йоге не содержится информации о том, как упредить воспаление нервных путей и воспаление мозга, нет информации (конкретной) зачем нужен прокол уха (карнаведха) и нет информации (в ее причинно – следственной связи) о том, почему необходимо окунуться в воду (сана или санасана) перед покаянием. Даже эти трех недостающих элементов, мне достаточно для того, чтобы сделать вывод о том, что состояния мокши никто не достигает, а если и достигает, то становится «овощем» в связи с воспалением мозга и дальнейшего его повреждения по этой причине. То есть если йог становится дживанмуктой (освобожденной душой), у него будут нарушены проводящие пути нервных систем (или сплетений), что заблокирует ему обычную материальную деятельность в пробужденном состоянии.

Таким образом, мой опыт самопознания упирается лишь «в научный путь» без поддержки ученых без какого-либо образования (экономическое и юридическое я не учитываю), и без доступа к источника знаний.

Соответственно такой подход, является «безумием» о научной точки зрения, тем более учитывая, что я содержусь в карцере, в котором ничего кроме кружки и вечером выдают ручки и бумагу на полчаса для написания писем, то соответственно и затянутся все разумные сроки анализа и написания результатов анализа по и написания результатов анализа по внутреннему устройству человека.

Для человека не связанного с науками, я напоминаю, что у меня нет какого-либо образования связанного с науками, и для ученых я даже не дилетант, и возможно, что даже не прохожий.

Также тут нужно учитывать, что для анализа устройства «электромагнитного каркаса скелета» человека, мне в любом случае потребуется знания о всех четырех полях сил, а я даже никогда не читал о том, чем, например, является гравитационная сила, кроме как имеющегося общего представления о силе гравитации.

Также нужно четко понимать, что чем глубже я буду «погружаться» в знания об устройстве человека, то тем больше будет утрачиваться «очеловеченность понимания».

Примерно это будет похоже на то, что как восточные учителя спрашивают западных людей – «Кто ты?» Западный человек, говорит – «Я Вася» (называя конечное свое имя). Этот ответ является неправильным, поскольку человек по своей природе не является именем. В этом моменте можно, конечно, долго философствовать и дискутировать, но в конечном итоге все упрется в то, что задавая вопрос «Кто мы?», восточные учителя подразумевают человеческую сущность, то есть кем человек является в сути вещей.

Небольшой процент людей, даже не сможет понять почему ответив на вопрос – «Я Вася» или «Я Маша», этот ответ будет неправильным.

Даже если этой категории людей объяснить, что они не являются ни Петями, ни Машами, и что их отождествление с тем, что они являются материальными физическими телами, которые «с детства» наречены именами, имеют разные природы «вещей», где физическое тело «само по себе», а Петя или Маша являющиеся «кем-то» (или чем-то) спрятанным в электромагнитном каркасе («скелете») человека, то и в этом случае они тоже ничего не поймут.

Найдется и такой процент людей, который даже не то, чтобы не захочет вникать в это, а ему это будет попросту неинтересно, нелюбопытно и его умственная деятельность будет «занята» другими размышлениями, чем переключаться на то, чем же или кем же он является на самом деле.

В конечном результате, такой человек, который не задумывается на тем, кто он есть, становится «паразитом» (вредителем) общества, при том, что сам он не догадывается о своем «паразитическом» существовании и никто со стороны ему этого не подскажет, поскольку вокруг него по большей части будут такие же «паразиты». В таком «паразитическом» обществе никто соответственно не ставит акцента на «паразитическом» образе жизни, и собственно никто и не замечает чего-либо «паразитического», поскольку это является нормой жизни или обычной суетой сует.

Что стоит за этим? За этим стоит все. И ложные стереотипы общества, при незнании, что они ложные: неправильная мораль и традиции общества, при незнании, что они ложные, «железная» логика общества, основанная на неполных знаниях, подменяет в их сознании знания об окружающем мире настолько, что это общество «надумывает» себе полноценное знание о мире.

В конечном счете, все это приводит к тому, что такие люди не то, чтобы не могут ответить на вопрос – «Кто ты?», а просто их мышление не выходит за рамки собственного имени, или рода специальности или профессии (я моря или я менеджер и тому подобное). Узнав о том. что род профессии или специальности, также не является ответом на вопрос кто ты, такой человек в конечном счете отвечает – «я мужчина, или я женщина». Однако и такой ответ также является неверным, поскольку за вопросом восточных учителей в вопросе – «Кто ты?», не стоит понимания того, с кем или чем отождествляет себя человек, а стоит понимание того, чем или кем является человек в сути вещей.

Лишь тот процент людей, который ответит восточным учителям, что они являются «духом» или «душою», будут более или менее очень близки к правильному ответу. Однако, конечное попадание в цель, то есть правильный ответ лежит там, кто может «разложить всю цепочку устройства», чем или кем является душа или дух. У самих восточных учителей, суть понимания этих терминов, весьма близка к пониманию их терминов, но вот только термины у них другие и сами «цепочки устройств» разнятся в различных восточных школах и разнятся в восточных религиях и учениях.

В этом моменте, все мышление человека делится на две части, где первой частью является восприятие человеком объективной реальности (материи или материального мира), а второе мышление складывается из совокупности объективной реальности, и плюс к этому его знание и понимание физических законов, которые невидимы глазу человека.

В первом случае это обычные люди в светском государстве, а во втором случае, это люди типа физиков и химиков на уровне специалистов.

Эти категории людей, не просто отличаются уровнем знаний, а само их мышление различно, равно как и различны нейронные сети мозга, которые формируют логику. То есть у специалистов и ученых более обширные нейронные сети и более сложна их структура.

Как в пером случае, так и во втором, этим людям вовсе не нужно быть религиозными людьми, в силу своего незнания о духовных знаниях.

В противовес этим категориям людей, можно противопоставить еще некоторый процент людей, которые помимо реальности материальной, причисляют себя к той или иной религии (учению) вне зависимости от того, в каком государстве они живут, в светском или в религиозном. У таких людей имеется своя база знаний в части собственных специфических религиозных знаний, которая также расширяет их логику, делая более обширными нейронные связи и сети. Такие люди, «очеловечивают» как правило свои религиозные знания, не предоставляя ученых ни объективных, ни субъективных доказательств своих религиозных знаний (мнений, убеждений, догматов), а также они и сами не ищут таких доказательств в научных знаниях.

В результате такого образа жизни и получается, что религий много, но нет одной единой – истинной и общепринятой всеми людьми. Ровно это же упирается и в то, что многие люди совсем не верят в религии, так как для жизни им хватает объективной реальности (материального бытия), а какая-либо религия не доказывает своей «истины» на основе научных знаний. Любой ученый, несмотря на то, что он имеет доступ к научным знаниям, не может применить их к одной какой-либо религии среди множества религий, поскольку такие знания не соответствуют религиозным знаниям.

В любом случае, показателем данного факта служит то, что наука на сегодняшний день отрицает существование «тонких тел» внутри человека (электромагнитного каркаса в его взаимосвязи с абсолютно черным телом).

Тем не менее, так сказать «отдельные компоненты» электромагнитного каркаса в науке изучаются, без понимания того, что это и есть часть человека в понимании тонкого тела.

Однако даже абсолютные знания об электромагнитном каркасе человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом, которые являются конструктом тонкого тела человека (барабашки, призрак, привидения и тому подобное) не приводят к пониманию того, чем является «Я» человека. Максимум, что могут дать такие знания, это понимание в научном смысле возникновения торнадо, которое «сложено» из «чего-то». То есть, по прошествии времени, по мере понимания устройств торнадо, наука будет все более и более иметь четкие, ясные и определенные конструктивные знания об устройстве электромагнитного тела человека в его взаимосвязи с абсолютно черным телом. Именно таким путем и будет познаваться внутреннее тонкое тело человека. Сложностью в этом моменте будет то, что тороидальный вихрь имеет хоть и одну природу, но может слагаться в различные конечные результаты. Различность конечных результатов, обусловлена различной «сборкой» деталей, из которых складывается торнадо. Из этого следует, что сколько будет существовать в психиатрии видов психозов, то ровно столько видов торнадо и может слагаться в «конструкторе».

Понимание «Я», лежит за рамками логики, которая может понимать устройство торнадо до начала его возникновения (как набор конструктивных деталей), а вот способность сознания в которое и входит Я, понять что есть Я, отсутствует в мире людей, поскольку Я в техническом понимании сконструктировано из множества конструктивных деталей, винтиков и болтиков, постоянно находящихся в движении.

По другому, это сложное для понимания устройство, можно объяснить и так, что если представить себе обычную школьную доску, на которой учителя пишут для детей – учеников задачи, их решение, и прочую информацию на уроках, то такую вот доску нужно представить себе двухсторонней, но не вращающейся, а закрепленной так, что к ней можно подойти как с одной стороны, так и подойти с другой стороны.

 

Теперь можно смоделировать такое понимание, что на одной стороне классной доски изображена схема внутреннего устройства человека, то есть само электромагнитное тело во взаимосвязи с абсолютно черным телом, а также изображены границы миров, в которых может пребывать это тело, а также изображен алгоритм, с помощью которого можно нарисовать задачу на доске и само решение как решить эту задачу в виде уравнения. На краях доски можно отразить весь материальный хаос в понимании материи, куда входит и материальное тело человека с его потребностями в питье, воде, еде, одежде, жилища и так далее, а также все иное материальное типа океанов, лесов, гор, равнин, полезных ископаемых и так далее.

Поскольку из этого понятно, что задачу можно нарисовать на доске, то теперь представьте себе, что сам результат задачи, после знака равно, отражен на обратной стороне доски. Например, с долей юмора можно смоделировать такой пример, представим, что на доске нарисовано: два плюс два равно, а далее нет ничего, потому что сам результат в виде цифры четыре нарисован с обратной стороны доски. Теперь представим, что вы смогли переместиться на обратную сторону, туда, откуда вы можете наблюдать цифру четыре на доске. Однако в связи с тем, что сама по себе цифра четыре в отрыве от задачи не представляет ничего интересного для вас, вы просто не обращаете на нее ровно никакого внимания. Чем же будет являться эта цифра четыре? Она будет для вас в первую очередь показателем того, что с обратной стороны доски вас нет. То есть нет Я с обратной стороны доски, нет какой-либо задачи, нет какого-либо материального мира который остался нарисованным с обратной стороны доски на краях доски. С другой стороны доски, там где хаос информации и материальный мир, где нет результата решения задачи, также нет никакого Я с обратной стороны доски. Такое положение вещей ранее я называл состояниями позиции и суперпозиции, но упор я делал на понимание души, или на устройство сознания, на многочисленных примерах двух автомобилей с одним ключом и одним «водителем» на две машины сразу.

В современной науке, нет ничего подобного, поскольку такое положение вещей это прерогатива области духовных знаний. Как я уже говорил, я нахожусь в светском государстве, которое имеет демократическое развитие, а ранее коммунистическое развитие, а до этого долгое царствование разного рода династий королей, царей, которые лишь в последние тысячелетие выбрали православную веру (Крещение древней Руси) как общепринятый единый взгляд на религию, а до этого момента, в древней Руси доминировала славянская религия с многочисленными именами различных богов: Дажльбог, Светозар, Перун и так далее. Несмотря на обширную мифологию с многочисленными подробностями, многие персонажи или некоторые обстоятельства, вполне можно интерпретировать в современном научном понимании. Однако это вызовет парадокс в науке, поскольку до сегодняшнего дня (сегодня 16 сентября 2022 года) официальная наука отрицает существование нематериального тела человека.

Такие моменты пишет в своей научно – популярной литературе «Парадоксы науки» и А. Сухотин (Москва «Молодая гвардия» 1980 г.). Я процитирую некоторые его суждения и в некоторой степени утверждения.

– «Наука – одно из высших проявлений человеческих возможностей, показатель того, на что вообще способен наш интеллект. И если природа действительно создала человека, чтобы через него себя познать, понять, восхвалить, пропеть себе гимны (отчего бы не так, то, согласитесь, наука – лучшее из того. что имеется для достижения этой цели. Мы люди, и человеческое в нас – неистребимая радость познания. Она влечет все дальше вперед по неизведанным дорогам открытий.

Закономерно нарастание интереса к особенностям строения, социальному месту науки, тайным пружинам, продвигающих ученых от успеха к успеху. Заостряют внимание и на ее парадоксах. По видимому, современное положение достигло пункта, когда для понимания сути, науки надо изучить ее не только в норме, но и в «патологии», осознать причины, по которым она «заболевает» и пути преодоления ею этих болезненных, парадоксальных осложнений. Впрочем, безпарадоксальная наука – это болезнь еще похуже....

Парадоксы поучительны. Каждый из них повествует о каких-то неожиданных поворотах науки в постановке проблем, методах решения, судьбах ее открытий. Потому выбор темы выдает желание не просто зарисовать исключительные ситуации, которых в науке не счесть. Наша цель заключается в том, чтобы раскрыть назначение парадокса как источника новых приобретений в знаниях, его роль в выдвижении плодотворных идей, вообще оттенить созидательные начала, которыми отмечено рождение и преодоление парадоксов».

Если в этом тексте заменить слова – природа создала нас на понимание, что боги создали нас, то встает вопрос – где находится эта масса богов. В науке этот парадокс отражен тем, что масса богов отграничена за термином «принципом неопределенности». Получается «купированная» (частично отрезанная) научная картина в своей современной «красота», утверждающая то, что в пространстве Вселенной движется огромное количество частиц и волн, но понимание того, где источник этих частиц и волн, а также и понимание того, куда движутся эти частицы и волны , отсутствует в науке и всегда будет отсутствовать, при таком подходе как непонимание нематериальности ума.

То есть за нематериальными умами (разумами), прячутся боги, которые и «производят» частицы и волны, расходящиеся по всей Вселенной.

Применительно к описанию двухсторонней доски, тот ум, который внутри материального тела человека, находится с той стороны доски, на которой изображен хаос. Высший разум человека, находится по другую сторону доски и который «не обременен» материальным телом. Эти два ума, по своей сути являются одним целым, и в принципе ученым не сложно «держать в уме» такую двойственность или дуальность ума. Но для тех ученых, кто сможет держать в уме такую модель, то им нужно понимать и нематериальное устройство ума человека, которое в науке отсутствует на сегодняшний день. Частичное понимание законов физики в науке есть, но никто не вписывает эти законы в гипотетическое техническое устройство нематериального ума человека. Самое близкое понимание в физике к нематериальному уму – абсолютно черное тело по своим характеристикам способное поглощать весь спектр электромагнитного излучения и излучать электромагнитные излучения. О внутреннем устройстве абсолютно черного тела, я пока речи не веду, ввиду отсутствия таких знаний в науке.

Пока лишь данной книгой, я акцентирую внимание на спектр знаний, который в своей совокупности даст четкое понимание того, каким образом шаровая молния создает стоячую волну звука, а та в свою очередь порождает магнитный тороид или сфероид, который и «запитывает» материальное тело человека в его минимуме энергии. По большей части, тут не парадокс науки, а скорее непонимание того, что боги находятся во Вселенной и что их «жизнедеятельность» выглядит именно так, что они излучают волны и частицы, которые далее уже формируют весь спектр электромагнитных волн, они в свою очередь уже формируют материальный мир.

Если быть точнее, никакого материального мира нет, есть только электромагнитные излучения, которые сознание человека преобразовывает в материальный мир в понимании дуальности природы.