Российская история с точки зрения здравого смысла
TekstГоды самостоятельного правления Михаила III с 856-го по 866-й. В походах Петроны (857 и 863) подобного неутешительного известия быть не может, он побеждал агарян. В двух кампаниях (859 и 861) Михаил III участвовал сам. В каком году он оставался в Константинополе, когда доместик схол прислал письмо панического содержания, что не может справиться с Умаром? И как звать загадочного стратига? Автор не случайно и не по ошибке привёл последовательно два схожих по смыслу случая, отличающиеся сюжетом, но со своеобразной реакцией Михаила. Маяк не был зажжён 18 июня 860 года, а письмо отправлял Варда из района боевых действий в тем же летом.
Как любой другой правитель, император Византии был честолюбив, с чем связан забавный случай, сохранивший-таки его имя в памяти потомков. Питая огромную любовь к лошадям, самодержец не жалел денег на строительство прекрасной конюшни, которую украсили самыми дорогими сортами мрамора, провели проточную воду. Михаил так гордился скромной по меркам империи постройкой, что не постеснялся пригласить ради удовлетворения собственного самолюбия известного в Константинополе мудреца и острослова по имени Пётр, имевшего прозвище «Прохтомагистр» – магистр нищих. Монарху неведомы были изречения древних мыслителей и курьёзы, связанные с подобными бахвальствами, имени Диогена он не слышал, иначе не повторил бы историческую глупость. Представив мраморное стойло Петру, Михаил многозначительно заявил: «Вечно меня будут помнить за постройку этого здания». На что мудрый грек ответил: «Юстиниан построил Великую церковь, украсив её золотом, серебром и драгоценными мраморами, – и памяти о нём нет теперь (Собор Святой Софии был обновлён и получил величественную красоту в годы царствования византийского императора Юстиниана I "Великого". Построил храм, до него Констанций – сын Константина, основателя новой столицы). А ты, император, устроил склад навоза и стойло для скотов и говоришь, что тебя будут помнить за это?» Обиженный Михаил приказал побить мудрого соотечественника. Облечённая властью глупость не находит другого способа общения с теми, кто умнее. Таким образом, благодаря необразованности императора и мудрости его подданного анекдотичная история сохранила для нас памятное событие из жизни Михаила III.
Попойки царя сопровождались ужасными наказаниями лиц, на кого обратил гнев сквозь замутнённый взор самодержец. Продолжатель Феофана так описал происходящее во дворце: «Упившись же несмешанным вином и окончательно опьянев, он полностью терял разум, принимался за убийства, чудовищные пытки и казни безвинных людей и, рассказывают, приказывал слугам своим: того-то схватите и отдайте палачу, тому-то вырвите глаза, а тому-то отрубите руки и ноги. Этот пусть поплатится головой, а того надо сжечь живьём. Слуги хватали их и заключали в тюрьму, но наказаниям не подвергали, ибо знали, что не в своём уме был царь, вынося такие приговоры. Но нередко, если попадался человек, к которому они питали не дружбу, а вражду, то пользовались царским повелением и вершили суд над невинно осуждённым» (Продолжатель Феофана «Жизнеописания византийских царей», книга V, глава 26).
Утром царь просыпался и вызывал тех, кого в пьяном угаре приказал лишить жизни, но порой несчастных уже не было в живых. Узнав от прислуги о случившемся, Михаил плакал и раскаивался, а вечером начиналась новая попойка, и продолжался безжалостный кровавый круговорот. На увеселения и забавы император потратил практически все казённые деньги. 970 кентариев чеканного золота оставил сыну в наследство отец. После него, пока делами государства управляла мать, в хранилище добавились ещё 30 кентариев. Один кентарий составлял 36 килограммов. К началу самостоятельного правления в распоряжении царя оказалось 36 тонн золота. Михаил умудрился промотать всё. Сейчас вы узнаете, что случилось с беспутным самодержцем. К концу его карьеры в кладовых оставалось всего 3 кентария золотых монет.
Что же произошло с Василием, когда он вернулся из похода? Царь Михаил усыновил своего старшего товарища и удостоил титула магистра. После убийства Варды дела в государстве расстроились, отовсюду слышалось недовольство, роптали чиновники, войско, граждане. Грамотно управлять государством не означает раздавать должности друзьям. Сложная система требует противовесов, но вместо того, чтобы создать конкуренцию Василию, не желающий заниматься государственными делами Михаил III решает венчать высокопоставленного друга на царство с тем, чтобы он со сложными делами разобрался сам и избавил царя от забот. 26 мая 866 года Михаил с Василием торжественно отправились в Святую Софию. Многим константинопольским чиновникам подобная перспектива не сулила ничего хорошего, против венчания был в том числе и патриарх, для коронации ещё одного правителя второго символа не нашлось, это не остановило Михаила, твёрдо уверовавшего в спасение от несчастий с передачей власти лучшему другу. В храме Святой Софии он собственноручно надел снятый с собственной головы венец императора на голову Василию.
В новом достоинстве бывший товарищ по разгульному застолью всё больше погружался в государственные дела, между друзьями начались разлады. Василий более не желал участвовать в бесконечных пьянках и попытался отвадить Михаила от пагубного пристрастия, но это лишь усилило недовольство не просыхающего императора. Финальная сцена биографического триллера не заставила себя долго ждать.
1 сентября 867 года у жены Василия (любовницы Михаила III) Евдокии Ингерины родился сын Лев, радовался событию больше потомственный василевс, чем супруг.
Необходимо дать небольшую подсказку для не разобравшихся в хитросплетениях любовных уз подобных треугольников. Странно, что изучающие историю представители сильной половины человечества совершенно забывают о наличии похожего свойственного именно мужскому типу собственного эго.
Во времена римского императора Нерона (37 – 68) его друг и любовник получивший аналогичный сан чуть позже, для союза и поддержания своекорыстных взаимоотношений с возлюбленным взял в жёны (по просьбе друга) его любовницу красавицу Поппею Сабину, специально разведённую Нероном с прежним супругом. Существует другая версия, что Отон увёл жену у Руфа Криспина и свёл с Нероном дружбы ради (Тацит). Не суть важно, смысл посыла не кто у кого увёл, а что случилось дальше. Отон сам полюбил красотку и не пожелал делиться обворожительной супругой с Нероном (Светоний). За столь великое злодеяние Отон лишь чудом избежал гибели и отправился холостяком в Лузитанию по распоряжению бывшего друга и начальника (Плутарх). Мораль истинному мужчине понятна без слов.
В честь новорожденного 23 сентября Михаил устроил праздник с гонками на колесницах на ипподроме у дворца Святого Маманта. Вечером за праздничным застольем присутствовали Василий и разумеется Евдокия (мать ребёнка) в числе прочих приглашённых. Во время попойки Михаил вывел перед сановниками претендента на престол, обычного гребца с корабля. Царь приказал новому фавориту снять с ног цангии (обувь) красного цвета и надеть на себя. Собственноручно накинув на Василискиана царский плащ, император заявил, что этот гребец будет лучшим царём, чем Василий. Не в состоянии был затуманенный винными парами разум недальновидного правителя сохранить в тайне сокровенные замыслы и чаяния, с толком делать Михаил ничего не умел и несчастную свою судьбу сотворил собственным развязным языком.
В летописи продолжателя Феофана есть рассказ о том, как ненавистный всем император составил заговор с целью убить Василия на охоте. Был ли заговор, описанный в греческом повествовании? Записи очевидцев намного ценнее сочинений, написанных много лет спустя. Кого тронула история взаимоотношений двух закадычных друзей, может сам поискать ответ, кто из них первым хотел отправить в мир иной своего названного родственника. В ушедшем времени можно придумать оправдание убийству Михаила. Вполне возможно, что последующие летописцы с целью оправдать Василия I приписали покушение на него. В сумеречном состоянии, в каком пребывал злоупотребляющий государь, составить заговор было сложно без заинтересованных людей. Убить Василия мог покуситься человек с большой мотивацией против второго действующего императора, простой оруженосец вряд ли мог самостоятельно совершить покушение на могущественного властителя. В империи мало оставалось людей, готовых встать на сторону Михаила, нет ответа однозначного, всё возможно, но даже если заговор был, он не удался и не может служить оправданием тому, что случилось 23 сентября 867 года.
Хочу обратить ваше внимание на то, что рассказ о финале царствования Михаила III искусственно разрезан на две части вставкой про охоту. Она превращает повествование в очередную нелепицу с очень неестественной трактовкой: на празднике по случаю рождения Льва Михаил представил нового претендента на власть. Отказать в присутствии Василию с Ингериной организатор торжества не мог, так как они приходились новорожденному официальными родителями. На празднике самодержец довёл до присутствующих сокровенные мысли. Василий почувствовал угрозу, страшно обиделся и спокойно ушёл домой после застолья. Затем неудавшееся покушение Михаила, и, представьте себе, нового фаворита оставляют в ранге ожидающего, а Василия ровно через год приглашают на посиделки. В честь чего? Понятно если бы первого сентября на именины – ребёнку исполнился год. Нет, опять день в день, но через год, по какому поводу? С какой целью? Разбирая момент гибели Михаила Пьяницы, я нашёл очень важную деталь: Лев рождён 1 сентября в 15-й индикт, появление малыша на свет историки засчитали 866 годом. В отечественном переводе «Георгия Амартола» похороны Михаила III состоялись после убийства той же ночью (24 сентября) в 3 часа в день вторник (ошибка перевода, правильно: на следующий день) 1-го индикта, наступившего, когда рассвело!
Пытливым и въедливым исследователям истории Византии хочу предложить разгадать небольшую шараду. Год 866-й: 21 апреля, 14-го индикта убит Варда. После возвращения из похода Михаил усыновляет Василия, 26 мая 14-го индикта Михаил венчает близкого друга и названного сына царским венцом. Обманутый Василием Симватий учиняет мятеж, как пишет о нём Продолжатель Феофана: «Летом они клокотали в своих безумствах, выжгли поля многих столичных вельмож, захватили в гаванях и спалили немало кораблей, отплывающих в столицу, а как пришла зима, войско рассеялось, их же сообщники понемногу и незаметно разбежались» (Продолжатель Феофана «Жизнеописания византийских царей», книга V, глава 19). Далее идут поимка и наказание бунтовщиков, после чего Михаил III занимался другими делами: приказал достать останки похороненного патриарха Янния (Грамматика?) и прилюдно сжечь. Внимание, вопрос: в каком году происходит действие после зимы? Далее: 1 сентября 15-го индикта рождается император Лев!
В данном случае 15-й индикт может соответствовать только 867 году, а 24 сентября первого, наступившего индикта убивают Михаила. Первый индикт может соответствовать и 867 году с сентября или 868-му, но до сентября, 24 сентября 868 года должен быть второй индикт. Михаил не мог быть убит позже первого индикта!
Разрыв действия в год явно выходит за рамки рационального поведения людей. Наиболее достоверным и логичным видится случившееся в 867 году. Кроме нелепой истории про желание Михаила добыть матери на охоте какую-нибудь дичь, более ничего существенного за год не произошло, а в сложившейся ситуации непременно должны происходить связанные с высказыванием императора события. Следовательно, можно выдвинуть гипотезу: смена индиктов, важная для сбора налогов, происходила не 1 сентября, а в день осеннего равноденствия, почему и сменился индикт 24-го числа. Принимая подобный отсчёт, получаем взаимосвязанную цепь событий: и приглашение юридических родителей Льва VI на фуршет, и представление нового фаворита, и реакция Василия на угрозу потерять власть.
Индикты у греков действительно расходятся в конце сентября месяца, подтверждение нашлось совсем близко: в 869 году был коронован Карл II Лысый, в третьей части Бертинских анналов авторства Гинкмара Реймского: «Anno Incarnationis Dominicx DCCCLXIX, (c) Indictione fecunda, V Idus Septembris…» В переводе: «В лето от воплощения Господня 869, второго индикта, в пятый день до Ид сентября (9 сентября) …». Читать выдержку следует в оригинале автора, отечественный перевод имеет ошибку в конверсии римской даты, кроме того, автором хроники в сноске (c) дано соответствующее пояснение: начало второго индикта Константинопольского летоисчисления идёт с 24 сентября 868 года. Что мы имеем? Первый индикт начался 24 сентября 867 года и закончился 23 сентября 868 года, далее – второй индикт. Затем, 9 сентября, уже 869 года коронуется Карл II, в тот же второй индикт. Теория подтверждена: сын Михаила III, Лев VI Мудрый родился 1 сентября 867 года 15-го индикта, и папа был убит в этом же году 23 сентября. Упокоен государь 24 сентября 867 года, в уже наступившем первом индикте! Приношу извинения за обилие цифр, но ошибки в вычислении лет по индиктам дают искажённую трактовку происходивших событий и самое главное – исторической хронологии. Будьте внимательны с сопоставлением дат!
В дополнение к дате смены индикта! Последовательность событий в хронике Гинкмара Реймского: в Иды декабря 867 года закончил земную жизнь небезызвестный Папа Николай I. На вакантное место избран Адриан II. Некий Анастасий, библиотекарь Римской церкви (он отметился в истории важным документом), за свои злодеяния проклят Папой: «в первый год понтификата господина Адриана, верховного понтифика и вселенского папы, в четвёртый день до Ид октября, второго индикта (12 октября 868 года)». Начавшийся 24-го сентября индикт подтверждается записью, а далее: «Карл (Карл II Лысый), сильно негодуя, созвал в восьмой день до Календ мая (24 апреля), второго индикта, в Веримбрее (Вербери, Франция) собор всех епископов своего королевства, куда приказал вызвать епископа Гинкмара». Действие происходит в следующем, 869 году, но в продолжающийся второй индикт! Между тем 8 августа, указанного года закончилась бренная жизнь Лотаря II, сына Лотаря I, внука Людовика I Благочестивого. На его царский надел положил глаз дядя, известный Карл II Лысый. Пока его брат Людовик II Немецкий воевал с венедами, произошло событие, отмеченное выше. Венчание на царство Карла II состоялось 9 сентября всё того же второго индикта! Византийский налоговый период не сменился: ни первого, ни второго, ни третьего, ни пятого, ни даже – девятого сентября! C'est la Vie!
Откуда у греков могла появиться дата, начало исчисления нового индикта – 24 сентября? Представляю выписку из серьёзного труда российского историка, где имеется подсказка, а кроме того, масса полезной информации зарождения и учёта времени человеческого бытия. В отношении интересующего нас вопроса на 179-й странице: «В.В. Болотов, изучив особенности 19-летнего цикла ромейского типа, обратил внимание на то, что начало 7-го лунного месяца этого цикла совпадает с днём осеннего равноденствия и нового года по старому сиро-македонскому (древний македонский) календарю – 1 тишри (кесария, диоса) = 24 сентября» (П.В. Кузенков «Христианские хронологические системы. История летоисчисления в святоотеческой и восточнохристианской традиции», «Русский издательский центр», Москва, 2014, стр. 179). Верность древним традициям и рациональное мышление позволили ромеям привязать начало нового налогового периода к бывшему когда-то у далёких предков началу года. Всё гениальное просто!
Возвращаемся в Константинополь, в палаты дворца, к «папе» и «сыну» императорам. Во время пиршества бывший друг встал из-за стола, ушёл незаметно в спальню царя и сломал дверные запоры. Как он сумел сделать это незаметно? Вероятно, у него были сообщники в окружении Михаила. Изрядно захмелевшего «отца» в бессознательном состоянии отнесли ночью на кровать. Новый фаворит остался в опочивальне в качестве охраны, а постельничий царя Игнатий пришёл в ужас, увидев сломанный дверной запор. Не успел или не торопился царёв слуга сообщить о поломке? В ночной тишине Василий с сообщниками вошли в спальню императора и прикрыли за собой дверь. Игнатий преградил путь Василию, не пропуская злонамеренного «сына» к спящему василевсу. Из-под руки постельничего проскочил к ложу Иван Халдиянин (Халдея – страна со столицей Вавилоном). Пока часть сообщников Василия охраняла снаружи дверь от дворцовой стражи, Иван отрубил привставшему с кровати Михаилу руки. Василискиана пронзили мечами, сбросив вниз с ложа, на котором он спал. На царской кровати, истекая кровью, лежал умирающий император и проклинал последними словами бывшего друга и приёмного сына. Ударом меча в грудь двоюродный брат Василия Асилеон в третьем часу ночи покончил (как считается) с так называемой «Аморийской династией».
На следующий день Василий Македонянин был провозглашён единодержавным правителем. Основанная Василием I (?) «Македонская династия» просуществовала без малого 200 лет. Михаилу же в 867 году было всего 29.
О времена, о нравы, воскликните вы. За истекшие века человеческие страсти остаются неизменными: времена меняются, нравы – нет.
Обращение к читателям
Первое издание книги Андрея Н. «Российская история с точки зрения здравого смысла» благополучно вышло в свет в типографском исполнении в январе 2021 года и продаётся в книжных магазинах и на интернет-площадках. Полная версия книги состоит из 12 глав, описывающих становление Российского государства от начала до последних дней Святослава Игоревича. Бесплатно почитать можно в РГБ (бывшая «Ленинка»). Желающие могут узнать историю полностью.
Второе издание в настоящий момент не готово. Рассматривается выпуск исключительно электронной версии. Несмотря на небольшой временной период от выхода книги в типографском исполнении, проявились мелкие ошибки в тексте; собран значительный массив информации, обогативший текст дополнительными аргументами; замена некоторых слов и выражений облегчает чтение и придаёт повествованию дополнительный колорит.
Изменения и дополнения необходимо вносить осмотрительно, без нарушения концепции и литературного плана, по этой причине нет возможности пока опубликовать корректированную книгу в полном объёме, хотя того требует время и его величество – предмет истории. Три главы представлены для широкого круга читателей бесплатно. В душе автора теплится надежда, что он не зря просиживает ночи напролёт, сверяя и дополняя предыдущую версию произведения интересными сведениями.
Вы могли бы помочь ускорить процесс, придать мощный импульс к действиям автора. Любой из нас желает видеть оценку собственного труда. В настоящее время лучшим из мерил являются денежные знаки. Оцените, пожалуйста, прочитанное и дайте понять автору, стоит ли продолжать начатое? Ваши финансовые переводы согреют душу измождённого нарзаном прозаика и наполнят творческими силами мысли и душу. Совсем не обязательно переводить крупные суммы, если вы не входите в список Forbes. Намного приятнее получить отзыв читателей в виде небольших сумм, чем совсем мало или ничего. Наличие монетарной обратной связи безусловно будет свидетельствовать о значительном или нет круге заинтересованных людей. Наследники славы великих русов, я рассчитываю на вашу поддержку!
Перевести деньги можно по «Системе быстрых платежей» в ВТБ на телефон 8-909-881-83-30.
Для приверженцев Сбера на счёт карты: 2202 2004 9087 6198
С глубоким уважением и признательностью. Андрей Н.