Психоанализ идёт в кино

Любовь на примере героев драмы «Идиот»

Любовь – это понятие, на которые мы возлагаем очень большие ожидания. Приступая к этому тексту, я чувствую, что писать о любви надо в особенном состоянии, прикасаясь всей широтой души, и любя тех, о ком пишешь.

Стремление к близости с другими людьми сопровождает нас всю жизнь. Мы можем также проникнуться сильными чувствами к героям художественных произведений. И каждый раз наше внимание цепляется за что-то значимое для нас самих. Когда я готовилась к этой теме, я посмотрела анализ произведения Ф.М. Достоевского «Идиот» известного литературоведа наших дней. В её лекции я услышала мнение, что Аглая могла составить прекрасную пару Льву Николаевичу Мышкину, у них была любовь. Настасье Филипповне в свою очередь надо было посылать меньше двойных посланий Рогожину, тогда бы в их пара тоже сложилось. Таким образом, я поняла, что даже анализ литератора частично состоит из личных субъективных оценок. Когда мы пытаемся смотреть на произведение психоаналитическим взглядом, мы по умолчанию принимаем нашу субъективность. Более того, она в большей степени нас интересует, потому что она является особым светом, который подсвечивает историю уникальным образом.

Прежде чем рассмотреть особенности любви героев драмы «Идиот», я создам метафору, через которую образно буду выражать различия.

Представьте, что у Вас есть собственная река, куда Вы приводите своих близких и любимых людей. У кого-то водный поток спокойный, а у кого-то он бурный, испещрённый скользкими валунами. Каждый человек приводит любимого на эту реку. Кто-то бросается в бурный поток, и в нём пытается удержаться за один берег с близким человеком, но постоянно срывается, после чего не может предугадать, где выплывет, и за какой берег ему придётся вновь цепляться. В этом случае влюбленные постоянно оказываются то рядом, то по разные стороны реки.

Другой человек предпочитает устраивать пикник на берегу своей собственной реки и не лезть в воду. При необходимости переходит по мосту на другой берег; бывает, расходится со своим любимым человеком по разным берегам. Этот человек позаботился о том, чтобы на его собственной реке были мосты, которые можно разводить, сводить, разрушать и чинить.

Парфён Рогожин любил Настасью Филипповну настолько страстно, у него возникал бред ревности такой силы, что это привело в итоге к трагедии. Какая любовь Рогожина? Бурный поток, расшвыривающий всех, кто в него попал, и никаких мостов через реку для плавных и спокойных переходов. Партнёр Рогожина должен быть опытным пловцом, специалистом по рафтингу с профессиональной экипировкой и любителем острых переживаний.

Рогожин у многих героев романа вызывал сильные чувства. Всем чудилось, виделось, чувствовалось, что он способен на убийство. Когда мы от написанного романа переходим к фильму, то, что прежде было мастерски описано, становится эмоциональной ношей актёров. В экранизации В. Бортко, В. Машков смог достоверно передать тяжёлую человеческую природу Парфёна через мимику, взгляд, усмешки, интонацию. Благодаря хорошей игре, мы можем обратиться к своим чувствам, наблюдая за страстью Рогожина. В наше время, когда тема абьюзивных отношений широко обсуждается, на таких примерах, каждый может прочувствовать себя на местах героев, подумать как бы каждый поступил, как противостоял и проживал подобные вызовы.

О любви генерала Епанчина Достоевский писал, что тот «супругу свою до того уважал и до того иногда боялся ее, что даже любил». В фильме в отношениях с Лизаветой Прокофьевной можно увидеть много сдержанности, может даже услужливости со стороны супруга. Река генерала Епанчина не выдаётся большими размерами, зато мостов на ней построено много крепких и надёжных.

Для князя Мышкина больше характерна любовь-жалость. Сначала он реализовал этот паттерн в швейцарской деревушке с Мари, а затем хотел подарить её Настасье Филипповне. Попутно он проявлял невероятно глубокую человечность и ко всем встречным. Сама по себе жалость – это сложно устроенное чувство, испытывать его по отношению к себе не все любят. Продолжая метафору водного потока, можно сказать, что князь приходил на чужие реки и пытался протягивать руки утопающим. Считали ли сами утопающие себя таковыми большой вопрос. Например, генерал Иволгин и Ипполит отстранялись от князя именно из-за ощущения унизительной жалости.

У Гаврилы Ардалионовича любовь была похожа на месть. У него был запланирован брак по расчёту с Настасьей Филипповной, хотя одновременно с этим он пытался расположить к себе Аглаю. Гаврила Ардалионович очень интересный персонаж. Создаётся впечатление, что в его мышлении мелко порублены и перемешаны понятия чести и бесчестья, которые в свою очередь цензурируют его способность пробуждения любви. «Любит» Аглаю, но на условиях гарантий от неё. «Любил» Настасью Филипповну в прошлом, готов терпеть в настоящем, но считает бесчестной, и она тоже должна помнить о своём унижении. В его семье женщины не уважают мужчин. Можно вспомнить как генерала Иволгина оскорбляли собственные дети, или описанный в романе плевок сестры в лицо брата при знакомстве с Настасьей Филипповной. По этой причине невеста с плохой репутацией могла уравновесить своим унижением и безукоризненной преданностью уязвленное достоинство Гаврилы Ардалионовича. Эту игру понимала как сама невеста, так и князь Мышкин, только для самого Гани Иволгина происходящее было абсолютно бессознательной игрой его психики. Я описала сейчас популярный и патологический паттерн отношений, когда один супруг должен вместить в себя то, что не выносит в себе другой. Только Достоевский взял это из наблюдений, и он не знал психоанализа. Какая река у Гаврилы Ардалионовича? Вероятно, в ней отсутствует течение, но стоит только кому-нибудь прикоснуться к воде, как со дна поднимается ужасная муть. Сам же он скорее живёт на мосту, напряжённо наблюдая за тем, кого привёл к своей реке.

Настасья Филипповна в семь лет потеряла отца и мать, а в шестнадцать её соблазнил опекун Афанасий Иванович Тоцкий. По тем временам это считалось преступлением, и все относились к этому как преступлению, но, тем не менее, опозоренной считалась именно она, а не Тоцкий.

По современным меркам можно утверждать, что у Настасьи Филипповны была психическая травма, и она в своём поведении исходила из неё. Залечить свою травму в те времена женщина могла через удачное замужество и спокойное материнство, поэтому её любовные выборы были столь драматичные. Речь будто шла не о браке, а о самой жизни.

Льву Николаевичу Мышкину Настасья Филипповна говорила: «Разве я сама о тебе не мечтала? Это ты прав, давно мечтала, еще в деревне у него, пять лет прожила одна-одинёхонька; думаешь-думаешь, бывало-то, мечтаешь-мечтаешь, – и вот все такого, как ты воображала, доброго, честного, хорошего и такого же глупенького, что вдруг придет да и скажет: "Вы не виноваты, Настасья Филипповна, а я Вас обожаю!" Да так бывало размечтаешься, что с ума сойдешь…» Она тонула в реке своих чувств и ждала спасителя. Плыть с Рогожиным было страшно. Гаврила Ардалионович собирался мстить за своё унижение, насмехаться над тонущей, а Мышкина ей было страшно утопить самой. Вспышки злости из-за несправедливости по отношению к ней сменялись стыдом своей порочности, жалостью к себе и к другим, страхом испортить кому-то жизнь.

Лизавета Прокофьевна в свою очередь тоже полюбила Мышкина, говорила ему: «…я всё ещё верю, что сам бог тебя мне как друга и как родного брата прислал». Лизавета Прокофьевна видела в князе необыкновенную проницательность, которая, считала, есть и у неё. Поэтому и называет его другом, сосозерцателем чужих рек.

Любовь князя и Аглаи на мой взгляд, представляет собой не случившиеся отношения по причине незрелости и неготовности обоих. Фантазируя об их любви, вы можете столкнуться со своими воспоминаниями юности и ностальгией по упущенной любви.

Лакан считал, что человек любит в другом то, что, в сущности, ему не хватает в себе, и с другой стороны дарит в любви то, чем не обладает сам. Если рассуждать по Лакану, то Мышкина не жалели в детстве, и этому можно найти подтверждение, когда на высокосветской встрече вспоминают его жестокую няню. Князь любил в сущности всех людей, которые выстояли в этой жизни, оправдывая все их поступки. Подарить любимым Лев Николаевич хотел заботу, но в итоге о нём самом нужно было заботиться.

Настасью Филипповну не спасли в прошлом, и себя спасти она не могла, в этом была её нехватка. Она ждала и заранее любила своего спасителя. Взамен Настасья Филипповна отчаянно хотела оградить любимого от себя самой, что запускало непримиримый конфликт в отношениях.

Достоевский не знал психоанализа, он только наблюдал, но при всей художественности история невероятно правдива в отношениях героев и их переживаниях.