Путешествие души в прошлые жизни

Tekst
8
Recenzje
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Путешествие души в прошлые жизни
Путешествие души в прошлые жизни
Audiobook
Czyta Алексей Кройтор
Szczegóły
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Медитация «Я есть»

В конце главы предлагаем вам новую медитацию. Сначала прочитайте её, потом сделайте.

Сделайте глубокий вдох, глубокий выдох.

На вдохе говорите про себя: «Я», на выдохе говорите: «Есть». Итак: «Я», «Есть…» «Я…» «Есть…» «Я…» «Есть…» «Я…» «Есть…» И теперь продолжите это в своём ритме в течение 4–6 минут.

В конце потянитесь, пошевелите пальцами рук и ног, сделайте вдох-выдох.

Ритмы головного мозга

Наш мозг работает в четырёх основных режимах. Каждый из них измерен с помощью электроэнцефалографа. Эти режимы названы альфа, бета, тета и дельта. Есть и другие ритмы, но нам достаточно четырёх главных.

Наш основной, привычный режим жизни – режим «Бета»! Мозг обеспечивает нашу осознанную активность, генерирует новые мысли и переживания. Есть уровень транса – «Альфа». Это то, что мы называем полусном, дрёмой. Каждый раз, когда вы просыпаетесь или засыпаете, вы находитесь в альфа-состоянии. По сути, граница между вашим сознанием и вашим бессознательным проходит по границе между бетой и альфой. В классике тренингов по развитию интуиции или сверхспособностей – а мы с вами занимаемся в том числе развитием сверхспособностей, потому что вспоминаем свои прошлые жизни – нужно научиться входить в альфа-состояние и выходить из него. Делать это мы с вами учимся с помощью разных практик и медитаций, и очень сильно помогает входить в альфу специально написанная музыка.

Слыша альфа-ритмы, мы естественным образом попадаем в альфа-состояние. Кстати: именно в альфа-состоянии мы погружаемся за пределы границ «я забыл, о чём забыл» и смотрим всё глубже и глубже, проваливаясь в глубину своего собственного бессознательного.

Ещё более медленный ритм – «Тета». Типичный ритм шаманского бубна совпадает с этой частотой головного мозга. В таком состоянии 100 % людей, не занимающихся практиками ранее, видят сон со сновидениями[4]; мы же с вами будем смотреть жизнь между жизнями. В альфе это недоступно, это ещё слишком поверхностный уровень. В тете же мы можем провалиться глубже личностного бессознательного, на уровень коллективного бессознательного, на уровень архетипического бессознательного и посмотреть, что же там лежит. Музыкальный ритм – это один из простейших способов войти в это состояние…

Нам попадались доклады на конференциях о мозге, в которых докладчики утверждали, что мозг, перешедший либо в альфа-, либо в тета-состояние, перестаёт придумывать и начинает вспоминать. Работает только механизм считывания. Фантазией это не является: вы можете считывать своё бессознательное, коллективное бессознательное, некую информацию, «витающую в воздухе», или прошлые жизни. Всё это важно различать (об этом в главе ниже).

Существует также самая медленная фаза работы мозга. Это фаза сна без сновидений, практически нулевая активность. Нулевую активность мозга фиксируют у монахов или священников во время молитвы. Это дельта-состояние. Особенность его в том, что мозг перестал работать, а сознание продолжает жить. Именно в дельта-состоянии возможны разные «фокусы» вроде хождения по воде, превращения воды в вино, сидения в котлах с кипящим маслом и т. п.

На эту тему есть интересная книга «Будда, мозг и нейрофизиология счастья» авторства Йонге Мингьюр Ринпоче. Там описаны разные исследования мозга монахов, в том числе на аппарате МРТ. У нормального монаха, находящегося в дельте, отделы мозга, отвечающие за счастье, в процессе медитации работают на 700–800 процентов активнее, чем у обычного человека. Все эти невероятные, описанные в буддистских и православных манускриптах, истории про обеты, схимы, аскезы, ретриты и «пять лет ничего не ел, не пил» могут показаться нам тяжёлым, почти дикарским насилием над собой. Монаху же они приносят такие удовольствия, которые миряням недоступны.

В этих четырёх ритмах мы бываем каждый день: днём мы находимся в бете, как минимум утром и перед сном – в альфе (и частенько в течение дня), в тете мы находимся, когда видим сон со сновидениями. Наконец, дельта – глубокая релаксация, сон без сновидений, фаза, во время которой мы восстанавливаемся.

Гипноз, транс, медитация

Очень важно определиться в терминах, чтобы заголовки вроде «Прошлые жизни без гипноза» не смущали ваши умы.

Словом «транс» называются состояния альфа, тета и дельта – любое состояние, кроме осознанной беты.

Словом «гипноз» называется способ введения в транс.

Если кто-то говорит вам: «Закройте глаза, представьте приятное место», после чего вы закрыли глаза и представили, – это уже гипноз. Если он попросил вас сделать что-то (наблюдать за движением маятника, к примеру), после чего вы оказались в трансовом состоянии, – он ввёл вас в него с помощью гипноза. Ещё раз: гипноз – это метод (способ, техника), в результате которого вы оказываетесь в трансе.

Почему происходит путаница, и некоторые регрессологи говорят, что используют транс, а не гипноз? Или даже подчеркивают, что не занимаются гипнозом. Потому что под гипнозом обычно понимают один из двух видов гипноза: директивный гипноз.

Директивный гипноз предполагает потерю своей воли, замещение воли загипнотизированного волей гипнолога. После такого сеанса, как правило, вы ничего не помните.

Такой гипноз мы видим в разных фильмах: персонаж с пронзительным взглядом потряс карманными часами на цепочке, и сознание другого персонажа улетело, а потом он не может вспомнить, чем занимался.

Такому гипнозу могут быть подвергнуты от 5 до 15 % людей. В этом состоянии человек внушаем. Но внушения в обход воли человека нарушают его осознанность, целостность и могут привести к неожиданным последствиям.

К примеру, одна дама кодировалась от курения с помощью директивного гипноза. Она рассказала, что после того, как её избавили от желания курить, она начала злоупотреблять спиртным. Внушения в директивном гипнозе легко принимаются психикой, потому что директивное внушение не предполагает спора с оператором. Но и полезные, и вредные внушения вступают в некий конфликт с самой сущностью человека.

Однако существует и гипноз недирективный (его ещё называют эриксоновский, по имени создателя Милтона Эриксона). Когда гипнолог предлагает вам: «Вы можете представить небо… Мысленно переместиться в приятное для себя место… Если вам при этом захочется закрыть глаза, вы можете это сделать», – это недирективный гипноз. Эриксоновский гипноз предполагает недирективное наведение транса. Мы не заставляем перемещаться в приятное место, а лишь предлагаем. Если вы согласны с такими предложениями, вы естественным образом входите в транс.

После этого мы пытаемся в трансе выяснить, что происходит с человеком. Почему он курит, для чего? Как можно иначе удовлетворить эту потребность?

Есть другие виды гипноза, например цыганский гипноз. Он основан на перегрузке каналов восприятия: с вами говорят со всех сторон, касаются разных частей тела, блестят украшениями, шуршат нарядами, отчего происходит перегрузка мозга и вы оказываетесь в трансе. В нём вам могут сделать директивное внушение, вроде «Отдай мне этот проклятый предмет из своего кармана». Предметом скорее всего будет являться ваш кошелёк…

Отдельно заметим, что подвержены такому гипнозу далеко не все люди, а меньшинство. Сами цыгане называют таких людей «человек с потерянным стержнем».

Существует и разговорный гипноз. Суть разговорного гипноза очень проста: образы, которые мы видим в альфе, можно увидеть и без неё. Просто мы не замечаем их. Если человек, общаясь с вами, начинает говорить медленно, делает большие паузы, понижает частоту голоса, смотрит на вас, не моргая, и рассказывает о чём-то простом, даже неинтересном, ваш мозг естественным образом начинает заполнять паузы картинками, находящимися в нём. Вы начинаете додумывать за говорящего и входите в нужное говорящему состояние.

Этот приём не позитивный и не негативный сам по себе. В этом состоянии можно читать как религиозные проповеди, так и давать сектантские внушения.

Важно понимать, что само по себе состояние самопогружения очень целебное. Чем чаще вы его практикуете, тем больше добра делаете себе. Увы, современному человеку очень сильно не хватает подобных практик, хотя мы часто не в бете, например, когда «залипаем» в телефон… Почему так?

Причина в том, что у транса бывает две направленности. Первая – ориентированная вовне. Это активное изучение внешнего мира. Например, вы проходите мимо телевизора и засматриваетесь на яркую рекламу. Или, идя по улице, остановились и смотрите на чью-то ссору. Такой транс очень примитивный. Хотя и в нём происходит восстановление психической энергии. Этот феномен позволяет понять, почему уставшие люди иногда бесцельно листают телевизионные каналы: они неосознанно восстанавливают нервную систему после стресса рабочего дня.

Второй вид транса – внутренне-ориентированный. Это погружение внутрь себя, во время которого вы вытаскиваете разные состояния, разные убеждения. Если вы вошли в такой транс недирективным методом, любое обучение и все проработки в альфа и в тете будут идти очень-очень быстро!

В книге мы будем заниматься изучением внутренне-ориентированных недирективных методов гипноза.

Отдельно отметим, что истинная медитация в контексте восточных учений – это вход в дельта-состояние. Если вы не зашли в дельту, это не истинная медитация, а скорее визуализация или концентрация. Это никак не обесценивает вашу практику, и всё же различия хорошо бы знать.

Поэтому «прошлых жизней без гипноза» или «транса без гипноза» не бывает – они бывают «без директивного гипноза».

 

Регрессия, регресс, регрессионный поиск, реинкарнационика…

В английском языке есть устоявшиеся термины PLR и LBL: Past Life Regression (регрессия в прошлые жизни) и Life Between Life (жизнь между жизнями).

Среди русскоязычных же специалистов разных терминов довольно много. Кто-то ввёл термины, не особо задумываясь, что они на самом деле значат (как случилось с «погружениями без гипноза»), кто-то умышленно придумал свой термин в качестве маркетинговой отстройки от конкурентов.

Авторы этой книги не считают, что есть одно-единственное правильное название, но хотят отметить один нюанс, связанный со словом «регресс». Мы очень не любим, когда погружения называют «регрессом». Дело в том, что «регресс» – состояние, а «регрессия» – процесс.

Пожалуйста, не называйте регрессом процесс погружения в прошлую жизнь!

Важно понимать, что у разных специалистов отличаются методики погружения и работы с психотравмой. Поэтому желание отдельных мастеров называть себя «регрессорами», «реинкарнационистами», «регерссотерапевтами» или как угодно ещё вполне оправданно и имеет право на жизнь.

Каналы восприятия

Люди по-разному воспринимают информацию. Кто-то лучше видит, кто-то лучше слышит, кому-то важно осязать, а кто-то воспринимает мысли. Это очень важно для нас, когда мы погружаемся в транс, потому что в регрессии очень важно понять свой канал восприятия.

Обратите внимание, что каждый раз, когда мы будем давать вам какие-то гипнотические фразы, мы будем называть информацию для всех четырёх каналов восприятия. Например: «Представь себя на поле, посмотри вокруг, рассмотри разные цветки-колоски» – визуальный канал. Дальше: «Услышь звуки насекомых, послушай, как шелестит ветер в траве» – подключается аудиальный канал. Следом кинестетический: «Почувствуй, как солнце приятно нагревает тело через одежду, как открытые участки кожи ощущают тёплый ветер, как высокие травинки касаются пальцев твоих рук». Считается, что дигитальный (от английского digital – «цифровой», «числовой») канал восприятия заглушается аудиальным ещё в детстве. Но и здесь можно внушить что-то: «Ты идёшь и думаешь о чём-то своём, тебе интересно, ты хочешь узнать какие-то вещи».

Зачастую каналы восприятия и выдачи информации совпадают, поэтому можно узнать ведущий канал через отслеживание речи. Визуал с помощью речи рисует картинки, аудиал передаёт звуки, кинестетик описывает ощущения, дигитал говорит абстрактными моделями. У людей, активно занимающихся самопознанием, постепенно развиваются все каналы восприятия и выдачи информации.

Давайте закрепим полученные знания небольшой медитацией.

Медитация на активацию каналов восприятия

Позаботьтесь о том, чтобы во время занятия вам ничего не мешало. Выключите звук на телефонах и других устройствах. Сядьте комфортно, выпрямите спину, поставьте стопы на пол.

Прикройте глаза. Понаблюдайте за своим дыханием. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, наблюдая, как двигается воздух, касаясь вашего тела снаружи и изнутри; как движется ваше тело во время дыхания. Затем в течение 2–3 минут дышите в обычном для себя режиме и наблюдайте за этим. Сконцентрируйте все своё внимание на дыхании. Если заметите, что отвлеклись – снова сконцентрируйте внимание на дыхании.

А теперь переключите всё внимание на стопы. Наблюдайте, как расслабляются ваши стопы, щиколотки, как тёплая, приятная волна расслабления охватывает голени, колени, бёдра, как расслабляются мышцы живота, грудная клетка, поясница, спина по всей длине, лопатки. Ваше туловище расслаблено, в тонусе находятся только мышцы, поддерживающие вертикальное положение тела.

Волна расслабления переходит на левую руку, от плеча спускаясь по всей длине до кончиков пальцев; затем – на правую руку и тоже спускается вниз по всей длине. Затем расслабляются шея и горло. Волна идёт на затылок и макушку головы.

Расслабляются мышцы лба, глаз, щёки, мышцы челюсти. Можете охватить вниманием все своё тело. Вы чувствуете спокойствие и приятное, тёплое расслабление…

В расслабленном состоянии, когда вас уже не беспокоят мысли и эмоции, обратите внимание на звуки. Вы сидите в тихом помещении, никто вас не тревожит. Но звуки есть: звук моего голоса, звук вашего дыхания. Прислушайтесь. Какие ещё есть звуки, что это за звуки, насколько они тихие или громкие? Возможно, раньше вы не обращали на них внимания.

Хорошо. Спустя минуту обратите внимание на то, что вы осязаете кожей. Как вы чувствуете одежду, обувь (если она есть), стул/кресло под вами; как соприкасается воздух с вашей кожей… Обратите внимание на все ощущения.

Хорошо. Спустя ещё минуту вспомните, как сегодня проснулись, открыли глаза. Вас что-то разбудило или вы встали сами? Вспомните тактильные ощущения от постели. Долго ли вы пробыли в кровати после пробуждения? Какие у вас были мысли? Хорошо, теперь отодвиньте эти воспоминания в сторону.

Наблюдайте, как они отдаляются от вас и исчезают.

Теперь вспомните, какой у вас сегодня был завтрак или обед (что больше хочется вспомнить). Вспомните, как сидели за столом, что вас окружало, какое у вас было настроение. Вспомните тарелку с едой, которая стоит перед вами. Что это за блюдо? Какой у него запах, как оно выглядит, какой у него вкус? Вспомните, о чём думали во время обеда/завтрака. Попробуйте посмотреть на себя со стороны, выйти из тела. Как вы выглядите, что делаете, что говорите? Теперь вернитесь в своё тело. Сфокусируйтесь на ощущениях в теле, на вкусе еды. Снова выйдите из тела и посмотрите на себя, на помещение, в котором находитесь.

Хорошо. Теперь создайте намерение вспомнить утро вчерашнего дня и переместитесь туда. Как вы проснулись? Какие были ощущения в теле, что вас окружало?

Выход из медитации: отодвиньте все воспоминания в сторону. Медленно вернитесь в своё тело, почувствуйте его с головы до ног. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. На выдохе представьте, как волна энергии вместе с дыханием проходит через всё тело сверху вниз и выходит в центр Земли. И так несколько раз.

4Даже если вы не помните ваши сны, учёные считают, что они вам всё равно снятся.