– Но вы же сказали, что это новое уложилось у них в картину мира.
– Хм. Я имел в виду, что… Похоже, надо рисовать, – Хо спустился с крыльца, а за ним и Го.
Хо взял палку и начертил такой схематичный рисунок:
– Итак. В голове нормального, здорового человека, который исхитрился увидеть то, что находится обычно за гранью нашего понимания, будет два больших не связанных между собой фрагмента. Первый – «обыденная реальность», второй – «потустороннее». Дальше возможны варианты. Если человек не стремится расширить свой кругозор, ему неинтересно, то он «потустороннее» воспримет просто как интересный сон. Хотя, откровенно говоря, подсознание обязательно подскажет ему, что это не может быть просто сном, и где-то внутри него образуется определенный конфликт установок. Но это нас сейчас не интересует. Если же человеку интересно, то он начнет стараться объединить между собой получившиеся области. В какой-то момент его картину мира можно будет изобразить так:
– Я заштриховал область, где он смог найти аналогии между этими двумя фрагментами. Может быть, даже не аналогии, а идентичность.
– Но, наверное, чтобы сделать это, человек должен неоднократно «выйти за рамки»?
– Ну да. Чем больше он сможет увидеть там, тем больше он сможет найти аналогий с известным ему миром. Но всегда есть шанс перестать воспринимать наш «обыденный» мир.
– А это важно?
– Пока ты не полностью освоился в «том» мире – важно. Ты рискуешь потерять все ориентиры, перестать адекватно воспринимать наш мир, и одновременно у тебя еще не будет полной картины «того» мира. В итоге ты окажешься, образно говоря, непонятно где.
– Какая же тогда должна быть стратегия для изучения?
– Нужно все время держаться «обыденного» мира – до тех пор, пока ты не поймешь, что полностью освоил «тот». Точнее, даже не совсем так. Хм, как же объяснить… Давай начнем сначала.
Итак. Тебе нужны определенные ориентиры. Совсем без них, наверное, возможно, но это такой «высший пилотаж», который нам еще не под силу. «Обыденный» мир нам знаком, и мы легко в нем ориентируемся. Возвращаясь в него после «прогулок в неизведанное», мы всегда можем передохнуть, отдышаться и сориентироваться. Что-то не спеша обдумать. В области «потустороннего» будет то, что мы, вернувшись, можем осознать. Но большая часть будет вне нашего понимания. Поэтому, по существу, нужно работать в двух направлениях. Первое – выстраивать как можно больше связей с нашей картиной мира «обыденной» реальности. Второе – искать не зависящие от нее закономерности и ориентиры в «том» мире.
– Правильно ли я понимаю, что «тот», или «потусторонний» мир – это просто какая-то часть реального мира, скажем так, дополнение к нашей «обыденной»?
– Да, пожалуй, так тоже можно сказать.
– Вы говорите о «путешествиях» туда. Но, как я понимаю, мы не будем этого делать, верно?
– Пока нет. Видишь ли, можно уходить и возвращаться, а можно расширять картину мира. Так, давай нарисую для ясности.
– Это у нас вариант для путешествий. Можно его еще вот так изобразить:
– А вот здесь, – показал Го, – у нас же есть общая область. Это может как-то повлиять на происходящее?
– Да, это может послужить хорошим поводом окончательно сойти с ума, – засмеялся Хо. – Потому что видишь одно и то же в обоих мирах.
– Вы серьезно? Или шутите?
– Вполне серьезно.
– Как же этого избежать?
– Знаешь, какой самый хороший способ избежать встречи с волками?
– Какой? Или вы про поговорку?
– Про поговорку. Когда мы с тобой анализировали сказку, наш с тобой «знакомый» описывал свою. Но смысл у них один. Он тоже описал то, как человек идет по пути своего развития. Так вот, если ты проходишь свой страх, то ты пойдешь дальше и будешь пробовать работать с тем, что у тебя есть. Ты будешь осознавать определенные риски, но вряд ли они тебя остановят.
– А если есть серьезное обоснованное опасение сойти с ума?
– Если ты хладнокровно все взвесил и понял, что лучше пока «не соваться», значит, нужно искать обходные пути. «Соваться» рано или поздно нужно. И лучше вовремя. Если сделать это раньше – погибнешь, позже – «перегоришь» или вообще момент упустишь. Поэтому нужно учитывать все – в том числе влияние страха на твою способность анализировать.
– Что значит «упустишь момент»?
– Хм. Что угодно. Например, умрешь от старости, – улыбнулся Хо.
– Но ведь рисковать, не подумав…
– Конечно же не нужно. Давай-ка я еще один рисунок сделаю – для случая, когда происходит расширение картины мира.
– Я пишу «новая картина мира» вместо «обыденность», потому что после столь значительного расширения назвать ее «обыденной» будет неправильно.
– А «увиденное там» – если мы будем только расширять картину мира, то выходит, что я ни разу не выйду «туда» и такая формулировка будет некорректной?
– Вроде того. Тут трудно сказать точно, потому что начинают расплываться все формулировки и определения.
– Почему?
– Хотя бы потому, что растет количество вариантов развития событий, а я пока не продумал их все до конца. Например, ты можешь совершать «короткие экскурсы за рамки», тогда картинка будет такой:
– Маленькие кружки (я уже не стал у них рисовать «прогнозы» в силу миниатюрности) – это то, что ты увидел бы, совершая небольшие и недалекие «вылазки».
– Могу ли я, совершая такие «вылазки», таким образом расширять свою картину мира?
– Да, безусловно. Расширение в любом случае происходит. Разница только в том, насколько будут связаны, согласованы между собой отдельные ее фрагменты. Вообще говоря, картина мира большинства людей состоит из отдельных «островков», которые в различных местах могут конфликтовать друг с другом.
– Вы имеете в виду те самые конфликты сознания с подсознанием, конфликты установок?
– Да, если под словом «установки» здесь иметь в виду любой взгляд, любое мнение человека относительно чего бы то ни было.
– Правильно ли я понимаю, что именно слаженность различных фрагментов, их правильное как бы объединение – это залог здоровой психики?
– Да. Совершенно верно. Если ты имеешь ориентиры, которые держат твою картину мира, что бы с ней ни произошло, то ты всегда останешься «в своем уме».
– А если какой-то человек, у которого картина мира состоит из разрозненных фрагментов, допустим, увидит нечто, совсем выходящее за рамки его понимания, то он сойдет с ума, потеряет ориентиры?
– Это зависит от его «косности», скажем так. Если он не отличается гибкостью ума, то с ним, вероятнее всего, ничего не произойдет. Он спокойно отнесет увиденное к разряду всяких «непонятностей», и это его устроит. Просто решит, что ему что-то привиделось. Если же у него гибкий, подвижный ум, то это может послужить поводом для расстройства психики. Потому что он захочет понять, что же это было. Он увидит, почувствует неадекватность своей картины мира.
– Подождите, я вспомнил, как вы говорили, что в какой-то момент я должен лишиться всех своих «столпов» и отправиться в «свободное плавание».
– Это ты говорил, – засмеялся Хо.
– Ну, пусть я. Но это означает для меня расстройство психики, верно?
– Нет. Совсем нет. Все зависит от твоей силы воли. Ты должен уметь ориентироваться, осознавая, что все твои установки и выводы могут быть совершенно неправильными. Просто тебя это не должно приводить в замешательство. Можно привести такой пример. Допустим, все плывут на огромном корабле. Кто-то уверен, что он никуда не плывет и живет на твердой земле. Она просто вот так вот выглядит – как палуба и трюм. Если его исхитриться подвести к краю и показать, что есть борт, а за бортом – вода, то это его ни в чем не убедит. Даже если обойти с ним по периметру весь корабль – остров же тоже может быть окружен водой.
– А если корабль качает во время шторма?
– Он просто не замечает этого. То есть делает вывод, что происходит нечто аномальное, но «все так и должно быть». Примерно так. Если же мы берем человека со слабой психикой, показываем ему вид с каждой точки борта, а затем для убедительности еще и идем с ним в трюм, где пробиваем маленькую дырочку в днище, чтобы показать, как начинает поступать вода, то он может сойти с ума, так как привычная ему картина мира разрушится.
– А если мы тому – первому, кто с «негибкой психикой», покажем течь в трюме?
– Он решит, что это подземные воды. Ну, или что-то типа того.
– А если корабль приплывет к какой-то земле?
– Он решит, что к его земле приплыл корабль. И корабль вот так вот выглядит – с деревьями, домами и прочим. Наверное, как-то так.
– То есть его совсем никак невозможно разубедить?
– Возможно. Любому человеку можно «раскачать» психику. Только иногда бывает уже слишком поздно для таких экспериментов, а потому – опасно.
– Почему?
– Потому что он сможет понять неадекватность своей картины мира, но не сможет заменить неверные места новыми – более правильными фрагментами, и таким образом просто потеряет ориентиры. А почему ты так печешься об этом первом? Ты хотел бы убедить кого-то, показать ему свою новую картину мира?
– Да, хотел бы.
– Не стоит. Только если ты почувствуешь внутренний сигнал, который подтолкнет тебя сделать это по отношению к какому-то человеку – только тогда. Иначе ты зря потратишь силы.
Однако что-то сегодня наша беседа длится очень долго. А я обещал сделать тебе гипоксию и еще хотел расспросить про твои попытки очищения. Но уже слишком поздно. Давай, наверное, перенесем все на завтра, хорошо?
– Да, действительно. Давно пора было закончить. До свидания, Хо!
– До свидания, Го!
18. Жизнь в новых красках
– Здравствуйте, Хо!
– Здравствуй, Го! Поднимайся.
– Вчера мы хотели сделать мне гипоксию.
– Да-да, давай прямо с этого и начнем, не откладывая. Садись в кресло и запрокинь голову назад.
– Вы хотите сделать ее прямо здесь – на крыльце?
– Да, конечно. Мой дом не стоит на проходной улице, и случайные люди не зайдут.
– Ну, всякое же бывает…
– На такой короткий промежуток времени я могу дать достаточно точный прогноз. И он говорит, что никто не появится.
– Ладно, тогда хорошо.
– Тогда запрокинь, пожалуйста, голову. Да, вот так. Ты нервничаешь?
– Немного.
– В этой процедуре нет ничего страшного. Посиди немного, расслабься. Чем ты будешь спокойнее, тем лучше и быстрее все пройдет.
– Да, понимаю, но все равно…
– Хм. Ну тогда попробуй прикинуть, каков шанс, что я причиню тебе какой-то вред.
– Давайте я сначала вас об этом спрошу, – улыбнулся Го.
– Хорошо. Отвечаю – шанс примерно равен нулю. Ободряет?
– Да, вроде бы полегче стало.
– Ну что ж, тогда давай попробуем. – Хо положил одну руку на шею Го, а второй стал придерживать его голову со стороны затылка. Затем пальцами руки, которая лежала на шее, начал давить немного с боков и вниз. – Когда почувствуешь, что начинаешь «уходить», подними немного правую руку и вытяни ее вперед.
«Хорошо», – хотел было ответить Го, но успел только чуть приподнять руку и – отключился…
…Он стоял на странной дороге, идущей через лес. Ноги ощущали приятную мягкость и упругость. Го посмотрел на дорогу – она была как будто засыпана толстым слоем песка, но этот песок не рассыпался на песчинки, словно они все были как-то связаны между собой. Наверное, благодаря этой особенности ноги не увязали, а наоборот – ощущалась та самая упомянутая упругость. Песок был желто-оранжевого цвета. Го не обратил внимания на лес – из каких именно деревьев он состоял, – однако успел заметить, что они были темно-зеленого цвета. Возможно, это были ели. На небе не было ни единого облака, и оно имело темно-синий цвет с сероватым оттенком. Степень освещенности и яркость красок говорили о том, что сейчас вечер, хотя Го откуда-то точно знал, что это не так, – был день.
Го посмотрел вперед. Дорога была прямой и достаточно широкой – около полутора-двух метров в ширину. Он почувствовал, что в конце этой дороги находится нечто прекрасное – то, к чему он стремился всю свою жизнь. Го сделал несколько шагов и внезапно подумал: «Что я могу там увидеть?» И тут же спохватился: «Зачем я думаю об этом?! Ведь я же сам сейчас изменю то далекое и неведомое во что-то знакомое и обыденное! Срочно нужно выбросить все мысли о цели из головы!» Но уже появилось знакомое чувство, что он сам все испортил. Оно – то самое прекрасное и неведомое – было совсем рядом. Надо-то было всего лишь пройти немного по дороге. Казалось, что волшебство так и разлито в воздухе. «Может, еще не поздно? Чего такого-то – ну, чуть-чуть подумал. Ерунда!» – старался подбодрить себя Го, но одновременно с этим он ловил и другие мысли, которые зарождались в его мозгу: «Ты опять все испортил! Ты упустил свой шанс! Все, теперь все. Какой же ты дурак!» Го почувствовал слабость в коленях, он понял, что все напрасно. Что у него ничего не получится. Он сделал еще пару шагов и остановился.
– Ты сам формируешь свою реальность, – сказал Хо.
Он стоял и улыбался доброй, сочувствующей улыбкой, а лицо его как будто говорило: «Ты никчемный и бездарный, Го! Ты ничего не сможешь добиться! Я очень хочу помочь тебе, и мне жаль, что так получается».
– Ты должен сделать все к полудню, – сказал начальник Го. Он тоже стоял и смотрел на него сверху вниз. – У тебя впереди еще очень много дел.
Го почувствовал, что впереди у него целые годы жизни, в которой он будет все время ходить на свою нелюбимую работу и выполнять неинтересные и неприятные дела. Он не выдержал – опустился на колени и заплакал…
– Все хорошо, – услышал он голос.
«Не нужно меня подбадривать. Я знаю, что я ничего не могу, что я законченный дурак и неудачник», – хотел сказать Го, но вместо этого издал лишь слабое мычание. Он потихоньку приходил в себя. Ему понадобилось несколько секунд, чтобы вспомнить, кто он такой и где находится, – он сидел в плетеном кресле на крыльце дома, его голову заботливо поддерживал левой рукой Хо.
Го хотел что-нибудь сказать, но в голову ничего не приходило – она была свободна от мыслей, хотя и заполнена чувствами. Было ощущение, как будто с глаз и с сознания спала какая-то пелена. Весь мир воспринимался очень ясно и контрастно. Все чувства и ощущения были очень отчетливыми, словно нарисованными яркими красками. Го казалось, что он заново родился.
Хо увидел, что Го уже совсем пришел в себя, и спросил:
– Ну как? Все хорошо?
– Да… – Го наконец смог поднять голову и осмотреться. Чувство яркости и четкости еще присутствовало, но начало понемногу угасать. – Я чувствую, что интенсивность слабеет.
– Чистота ощущений?
– Да.
– Это нормально. Для твоего уровня и состояния это вполне привычное дело. Пока можешь не разговаривать, а насладиться остатками этого ощущения.
– Оно уже почти прошло.
– Хорошо. Ну что? Как тебе? Хочешь что-нибудь рассказать? – улыбнулся Хо.
– Да… А сколько я «отсутствовал»?
– Буквально несколько секунд. Я не стал держать дольше. Тебя начало ощутимо трясти, и ты мог упасть с кресла. Я решил не рисковать.
– Трясти?
– Да, это достаточно частое явление. Ничего страшного.
– То есть так происходит со всеми?
– Нет. С теми, у кого есть определенные проблемы с психикой. Это не значит, что ты психически больной, – поспешил он успокоить Го. – Просто психика немного расшатана. Да ты и сам знал это, неужели нет?
– Ну да. Вообще, конечно, предполагал, – ответил Го.
– Ну вот. Так что по большому счету все нормально.
– Ладно, понял. Вы говорите, что я «спал» очень недолго, но у меня было ощущение, что прошло гораздо больше времени – как минимум несколько минут.
– Совершенно нормальное ощущение. Так всегда бывает. Наверное, такое чувство появляется потому, что мозг начинает работать интенсивнее, чем в обычном бодрствующем состоянии.
– Хм. А я чувствую себя очень хорошо отдохнувшим. Странно, если учесть, что мозг работал больше обычного.
– Не забывай, что у тебя произошло «обнуление» – определенные системы пришли в норму, и благодаря этому организм стал тратить меньше энергии. Вероятно, поэтому и присутствует такое ощущение. У тебя лоб или ладони не вспотели?
Го проверил то и другое.
– Ладони.
– Отлично! Значит, настроилась вегетативная нервная система. Видел какой-нибудь сон?
– Да, мне приснилось, что я стою на лесной дороге с непонятным песком, насыпанным на ней. Но песок – как будто не совсем песок. Такой… пружинящий. Ну, ладно. И я знаю, что дорога ведет к чему-то, чего я хочу достичь всю свою жизнь. Я ощущаю очень приятное и очень волнительное чувство, что вот-вот я смогу прийти к этому. Но тут в голову ко мне начинают закрадываться сомнения. Я понимаю, что они сейчас все разрушат. В конечном счете приходит осознание того, что все бесполезно, и я сдаюсь. Примерно так.
– Это всего лишь сон, – мягко сказал Хо, уловив нотки отчаянья в голосе Го, который все еще был под сильным влиянием чувств, вызванных сновидением.
– Знаете, у меня было ощущение, что если я смогу совладать со своими скептическими мыслями, то прямо сейчас получу то самое прекрасное нечто. Мне и сейчас так кажется.
– Может быть. Может быть, так и есть, – задумчиво ответил Хо.
– То есть я был в одном шаге и не смог?! – Го вновь очень ясно ощутил ту тоску, которая навалилась на него во сне.
– Наверное, можно сказать и так. Понимаешь, мы все находимся в одном шаге от чего-то очень светлого, радостного, волшебного, но сделать его очень трудно. Для кого-то – невозможно. Но не для нас с тобой, понимаешь? – Хо посмотрел Го в глаза. – Кто-то никогда даже и не задумается об этом. Он никогда не сможет в полной мере почувствовать ту радость, отблеск которой ты уловил в своем сне. Ни-ког-да! Ты представляешь, как тебе повезло? Ведь у тебя есть шанс.
– Да, – Го почувствовал, как грусть начинает отступать, вытесняемая теплым ощущением надежды, – понимаю.
– Ну что ж, это очень хорошо, – ободряюще улыбнулся Хо. – Тогда давай идти по твоей дороге из странного песка. Ты же так никуда и не дошел по ней. Может быть, как бы ты ни сомневался, если ты все же идешь, то придешь именно туда, куда хочешь.
– Я бы очень этого хотел, – вздохнул Го. – Но и правда, давайте продолжим.
– Я хотел спросить тебя, как твоя практика очищения?
– Знаете, как-то не очень. Я никак не могу заставить себя заниматься им, а когда все-таки соберусь, то только начну, как меня сразу же что-то незаметно уводит в сторону. Меня как будто одолевает какая-то несобранность.
– Ничего удивительного. Тебя просто уводят в сторону. Ты же своими действиями пытаешься лишить разных присосавшихся к тебе «темных» пищи. Разумеется, они будут максимально препятствовать тебе.
– Да, я это уже хорошо чувствую. Я изо всех сил пытаюсь испытывать положительные чувства, но даже когда я внешне достаточно дружелюбен, внутри я либо киплю от негатива, либо «тихо умираю» от него.
– Это как?
– Такое ощущение, как будто попал в эмоциональную вату. Эмоции как будто спят, они еле ворочаются, но все равно чувствуется, что внутри сидит какой-то негативный заряд и именно он руководит моими действиями.
– Обычно в такой момент не очень хочется что-то делать, верно?
– Да. Все действия выполняешь как-то автоматически, мозг не хочет включаться в работу, зато прокручивает внутри себя какие-то негативные мысли. Такое ощущение, как будто впадаешь в апатию.
– Понимаю тебя, знакомое чувство.
– И что делать с этим? Надо же как-то бороться…
– Ты прав, но только метод борьбы здесь немного не такой, как ты, пожалуй, думаешь. Ты же, наверное, стараешься не замечать негатива, а настроиться на позитив, верно?
– Ну да, пожалуй.
– А нужно сделать немного не так. Здесь стоит применить один прием из психологии – задуматься, почему ты в таком состоянии.
– Но я же просто как будто сплю на ходу. Я думаю, здесь дело не в психике или установках, а в том, что я просто недостаточно еще «расшевелился». Такое состояние больше характерно для утра.
– Но ты же сам говоришь, что чувствуешь какие-то отрицательные «оттенки» внутри себя.
– Хм. Да, верно.
– Значит, все-таки чувство есть. Не все они спят. Это чувство не спит.
– Да, похоже.
– Что же это может быть за чувство? Попробуй вспомнить.
– Вспомнить… – Го задумался. – Да, пожалуй, если хорошо подумать, то можно понять, что за этим что-то есть. Сейчас, подождите чуть-чуть…
– Я не тороплю, вспоминай.
– Наверное, как-то так: «все зря», «ничего не получится», «как можно испытывать сейчас радость?» Вот ведь, а! Я никак не могу побороть это в себе, Хо! Мне уже так надоело постоянно натыкаться на одни и те же установки, которые тянут и тянут меня назад!
– Я понимаю тебя, Го, – вздохнул Хо. – Я сам постоянно сталкиваюсь с этим. И ведь как незаметно всегда тебя уводят в сторону! Ты, наверное, тоже уже обратил внимание, да?
– Да! Вроде бы стараешься сделать то, что нужно, а через несколько секунд – даже не минут! – понимаешь, что занимаешься совсем не тем.
– Хочешь настроиться на позитив, почувствовать радость и счастье, а вместо этого ловишь себя на мысли, как бы получше отомстить всем обидчикам…
– Совершенно точно! Это самая распространенная у меня мысль! Похоже, вы и правда понимаете меня.
– Сомневался во мне?! – Хо шутливо нахмурил брови.
Го улыбнулся.
– Так как же мне все-таки быть?
– Тебе нужно в такие минуты находить ту установку, которая не дает тебе испытывать чувство счастья. А потом ты говоришь ей: «Мне очень жаль, что ты у меня есть! Прости меня, пожалуйста! Спасибо, что даешь мне возможность очиститься! Я люблю тебя!»
– Ей говорить?
– Да хоть кому! – засмеялся Хо. – Ты же помнишь – важны твои эмоции. Хотя если ты будешь стараться вырабатывать эмоции как машина по выработке эмоций, то у тебя ничего не получится.
– Что вы имеете в виду?
– Нужно почувствовать, что все происходит внутри тебя. Эти установки – тоже часть тебя. И нужно полюбить их, а не стараться «вырвать и выбросить». Их нужно преобразовать.
– Но вы же сами используете термин «очиститься».
– Ну да. Вот смотри, если я скажу: «Море очистилось от волн», – что это будет означать? Вода в море куда-то делась?
– Нет.
– Исчезли волны, которые, допустим, могли принести вред каким-то кораблям или постройкам на берегу (если, например, говорить о цунами). Но вода осталась.
– Я понял вас. Все остается во мне, только изменяет форму.
– Совершенно верно. Если у человека заболел палец на руке, то он же не старается его оторвать и выбросить. Он начинает его холить и лелеять – заботиться о нем, беречь. Здесь – примерно то же самое.
– Хотите сказать, нужно холить и лелеять свой негатив внутри?
– Те области, в которых он находится. Нужно найти их и уделить им побольше любви и заботы.
– Хм, интересно – и как это сделать?
– Ну, ты не сможешь сделать это на физическом плане, как в примере с пальцем, который мы использовали. Поэтому ты должен использовать, скажем так, посредника.
– Какого посредника?
– Те следствия, которые вызывает негатив, сидящий у тебя внутри.
– Каким образом? Например, я должен сказать: «Я люблю тебя, мое плохое настроение»?
– Совершенно верно! – засмеялся Хо. – Ты очень здорово придумал. Я, пожалуй, буду использовать эту фразу.
– Но я не могу любить свое плохое настроение!
– Почему же?
– Оно мешает мне, раздражает, заставляет останавливаться на пути развития.
– Оно очень помогает тебе.
– Как же?
– Постоянно указывает на негативные установки, которые в тебе находятся.
– Да я и так знаю, что они из себя представляют!
– Как бы то ни было, они есть в тебе, и это они тянут тебя на дно. Представляешь, что было бы, если бы мир вокруг не подсказывал нам, что в нас неправильно?
– Что?
– Мы бы прожили всю жизнь, не понимая, что творим. У нас не было бы «обратной связи». И все дружненько прямым ходом шли бы… куда?
– Во «владения темного эгрегора»? – криво усмехнулся Го.
– Безусловно! Ну, понимаешь теперь, как это здорово – что у нас есть такой замечательный подсказчик!
– Да, встаешь с утра с постели не с той ноги, идешь в туалет, наступаешь коту на хвост, спотыкаешься, падаешь, ушибаешься, начинаешь ругаться…
– Нецензурно? – встрепенулся Хо.
– Когда как! – засмеялся Го.
Хо тоже улыбнулся.
– Знаешь, что я делаю, когда ударюсь обо что-нибудь? Или уроню на пол.
– Что?
– Я говорю этому предмету: «Мне жаль! Прости, пожалуйста! Спасибо, что подсказал мне! Я люблю тебя!» Понимаешь теперь, почему все просветленные всегда так реагируют даже на самые плохие события?
– Слушайте, и правда! Я раньше думал, что это они себя только заставляют так ко всему относиться: хочется выругаться, но нельзя – и они «запирают» в себе эмоции.
– Да, а оказывается, не так. Они понимают вот этот закон жизни – что все происходящее помогает нам бороться с «темными местами» внутри нас.
– Знаете, я подумал – а почему так? Как-то изначально получается, что мы связаны со «светлыми». Светлый эгрегор постоянно вливает в этот мир энергию через нас, мы созданы по подобию Бога. Я помню – вы говорили, что, возможно, все мы раньше были богами, но ведь такие же, как мы (я имею в виду тот момент времени, когда все были богами), стали «темными». Почему все-таки наша связь со «светлыми» так сильна? Ведь получается, что между «темными» и «светлыми» нет особой разницы.
– М-да, хороший вопрос. Наверное, дело вот в чем. Поскольку изначально все были «светлыми» и обладали очень большими возможностями, то, вероятно, эта форма жизни более приспособлена к жизни в реальном мире. Изменения же, которым подверглись бывшие «светлые», превратившись в «темных», по всей видимости, несколько отодвинули их от этой формы.
– Тогда выходит, что «темные» должны обладать меньшими способностями?
– Хм. Может быть.
– В таком случае «светлые» должны были быстро их победить.
– Здесь, прости, не смогу тебе ответить. Пока что в этом месте у меня в образовании сплошные пробелы, – улыбнулся Хо. – Могу лишь строить различные предположения. Например, что «темных», может быть, больше. Или до недавнего времени им оказывалась помощь со стороны. Не знаю, Го. Хотя было бы очень интересно узнать.
Да, кстати, по поводу того, что «светлые» вливают энергию в этот мир. Откровенно говоря, трудно сказать, так ли это. Энергия изначально лишена таких характеристик, как «положительная» или «отрицательная». Это мы придаем ей то или иное значение. Так что, возможно, это явление обусловлено какими-то законами, действующими в реальности, а не волей «светлых».
– Хм, тогда разница между двумя сторонами еще сильнее уменьшается.
– Может быть, но, обратившись к своему сердцу, ты всегда найдешь там ответ – чью сторону ты хотел бы занять. Всего есть три варианта: «темные», «светлые», «нейтралитет». Лично я – за «светлых».
Сейчас активно насаждается мнение, что очень правильно быть независимым, а это означает выбор нейтралитета. Но мне не нравится нейтралитет.
Чтобы объяснить, как мне видится такая расстановка сил, я приведу пример. Допустим, ты видишь, как сильный и злой человек борется со слабым и, скажем так, добрым. Смешное слово, но я не могу подобрать другое определение для антипода злому.
– А как можно увидеть, что один «злой», а другой – «добрый»? И, кстати, почему «добрый» сразу слабый? Может быть, он тоже сильный?
– Допустим, ты их обоих хорошо знаешь. И знаешь, кто из них кто. Хорошо, пусть они будут равны по силе – не важно. Так вот, я бы помог «доброму».
– Почему? Просто из симпатии?
– Ну, хотя бы потому, что «светлый» (будем называть вещи своими именами) старается победить не человека, а то зло, которое находится в нем. Поэтому, когда человек-«светлый» победит человека-«темного», то он оставит его в живых и постарается исправить его. Если же победит темная сторона, то человек-«светлый» – не жилец.
– Почему бы «темным» тоже не оставить его в живых?
– Отличный вопрос! Где-то внутри меня была установка, что именно так и будет, как я только что сказал. Но теперь я вижу, что это вовсе не обязательно. Помнишь, я говорил, что ты для меня – инспектор моей картины мира?
– Помню.
– Вот ты и показал мне одно из мест, где я ошибаюсь. Так вот, ты, возможно, прав, и «темные» тоже постараются скорректировать «светлого». Хотя… Давай-ка подумаем. Любой «темный» – это заблуждающийся «светлый». Правильно?
– Наверное.
– Если человек достаточно много понимает или чувствует, то он… Хм. Трудно сказать определенно. Люди способны как исправляться, так и падать вниз. Да, пожалуй, все зависит только от того, в какой среде находится человек, и только очень сильные личности способны вырваться из своего окружения, чтобы изменить жизнь.
– Тогда выходит, что ситуация равна и нет полной ясности, кому помогать?
– Выходит, но давай сделаем вот что. Я сейчас больно-больно ударю тебя палкой по мизинцу. Находящиеся вокруг «темные» начнут радостно потреблять то, что ты начнешь выделять – боль, печаль, обиду, злость. И ты сразу поймешь, что значит находиться в таком мире. – Хо улыбнулся.
– Хороший пример! – сказал Го и засмеялся. – Он убедил меня. Надеюсь, вы не истолковали мои вопросы превратно – что я очень сильно стремлюсь занять сторону «темных»?
– Я понимаю, ты просто застраиваешь все пустые места в своей картине мира. Когда я привел пример с твоим мизинцем, я не хотел давить на тебя. Надеюсь, ты это понял.
Просто зачастую оторванные от реальности (пусть даже ее скудного отражения, которое являет собой наш мир) философствования уводят людей в такие дебри, откуда они уже не могут найти выхода. В таких случаях всегда нужно что-то отрезвляющее. Если ты не знаешь, что правильно – причинять кому-то боль или нет, то причини боль себе – и ты сразу поймешь.
– Да, пожалуй, вы правы.
– Хорошо, здесь, пожалуй, все. У тебя остались какие-то вопросы?
– Нет, пока их нет. Может быть, появятся позже.
– Ну, тогда и задаешь. А пока я хотел рассказать об одном интересном явлении – о музе.
– О музе?
– Да. Когда на какого-то творческого человека находит вдохновение, то говорят, что к нему пришла муза.
– А, ну да.
– Еще музой принято называть женщину или девушку, которая может вдохновлять творца. Давай расскажу тебе про механизм действия этого явления.
– Давайте, – улыбнулся Го. – Было бы интересно послушать.
– Дело в том, что когда, например, поэт влюбляется в какую-то девушку, то он начинает испытывать чувство любви.
– Вы же говорили, что влюбленность и любовь – разные вещи.
– Да, верно. Я как раз говорю именно про любовь. Хотя в ряде случаев и влюбленность вполне подходит. Но ладно, продолжаем. Так вот, поскольку он постоянно испытывает это светлое и – не побоюсь этого слова, – улыбнулся Хо, – высоковибрационное чувство, то в этот период «темные» не могут к нему подступиться, и он находится только во власти всего светлого. У него открывается канал для вдохновения, то есть он начинает чувствовать то, что говорит ему светлый эгрегор. А что он может «надиктовать»? Разумеется, только что-то прекрасное, задевающее людей за самые тонкие душевные струны. И рождается шедевр.