Рациональное общество. Том 1 (избранные статьи): от естествознания к системному обществознанию

4. Научные основы обществознания

Вниманию читателя предлагается научный очерк тем и вопросов, которые могут составить (при определенном дополнении и развитии) учебную Программу «Научные основы обществознания», совершенно необходимую для научного дополнения и развития действующих программ по курсу Обществознание, – для всех систем образования, направленных на общественно полезное развитие граждан. Очерк адресуется, прежде всего, профессиональным ученым и исследовательским группам, работающим по тематике «общественных наук», над развитием общеобразовательных и специализированных учебных программ, в т. ч. программ повышения квалификации преподавателей гуманитарного профиля.

4.1. Введение

Знакомство с современными программами по курсу «Обществознание» показывает, что они направлены, главным образом, на изучение исторически сложившихся путей общественного развития и соответствующих форм общественной жизни, государств и общественных сфер, – с той или иной степенью обобщения, а также взглядов, учений и концепций выдающихся мыслителей прошлого. Например, в предисловии к наиболее содержательной Программе дистантного обучения РУДН (Нижников С. А.) так и говорится: «Даётся философская, историческая, культурологическая основа обществознания, необходимая для глубокого изучения предмета». Однако, действительно глубокое изучение предмета невозможно без глубоких же научных знаний о природе, человеке и обществе как таковых, о фундаментальных естественных законах их становления и развития. То, что в отмеченном учебном пособии « … интегрируются современные социологические, экономические, политические, правовые, этические, социально-психологические знания в целостную мировоззренческую систему, необходимую для воспитания личности и гражданина, …», ценно конечно, но перечисленные «современные знания» сформированы, в существенной мере, при отсутствии достаточно глубоких научных знаний. Надо отметить, что история развития общественных наук, обществознания, как в нашей стране, так и за рубежом, говорит об определяющем воздействии на мышление ученых и, соответственно, его результаты (образовательные Программы) существующих идеологий, – религиозных и политических. Но, современные общественные и международные процессы убеждают в недостаточности и, главное, в опасности использования лишь тех или иных идеологий, исторически сложившихся образцов государственной и социально-экономической организации общественного развития. Не свободна от идеологического влияния и указанная выше Программа. Хотя она и использует многие научно-философские достижения в познании человека и общества, но вызывает в то же время и многие критические замечания с позиции современных научных достижений. Эти замечания должны быть сделаны, конечно, адекватно уровню Программы, наиболее профессионально, поэтому я не берусь здесь приводить даже совершенно необходимые из них, – эта работа, надеюсь, начнется в плане обсуждения предлагаемых подходов. Представляемый ниже очерк «первого научно-программного приближения» уже показывает некоторые существенные отличия в понимании человека и общества, их развития. Именно научный подход, с использованием системной методологии, показывает объективную необходимость опираться на фундаментальные законы и закономерности, установленные природой в человека общественного и общество как эволюционно предопределенную живую метаорганизацию (метаорганизм), – как в познании этих сверхсложных объектов, так и в совершенствовании организации общественной жизни. Используемые до сих пор принципы организации общественного производства и распределения, архаичные по сути, и процессы политической борьбы за власть, устанавливающие господство победивших слоёв (партий), уже могут (в отличие от прошлого века) и должны быть заменены высокоорганизованной предельно интеллектуальной деятельностью по совершенствованию государства и общества, союза народов. Знания и мыслители (уже сетевые мыслительные структуры) подготовлены за долгие годы реформ и нарастают, организационные процессы начались, но требуют более высокого научно-методического обеспечения (многие читатели, думаю, уже знакомы с некоторыми форумами, семинарами и Движениями). Представляемая «программная» статья является попыткой внести положительное содействие в этом плане и в плане подготовки «знающих» людей (по Сократу), объективно необходимых для организации и осуществления всестороннего совершенствования общества, его адаптивного развития в мировом сообществе. Она может служить, на мой взгляд, научным усилением, существующих программ и, надеюсь, инициировать их научное развитие. Разработка действительно полноценных (для общества) Программ, адекватных стоящим проблемным задачам и наиболее приближенных к сущностям человека и общества, обеспечивающих общественный прогресс, – как многим уже понятно, возможна лишь высокоорганизованной и предельно интеллектуальной деятельностью большого коллектива ученых академического уровня.

Прачеловек, как установлено наукой, вышел из живой природы. Сейчас уже не имеет существенного значения, каким именно путём, более важными следует считать процессы антропосоциогенеза. Многие научные сведения (Марков А. В. и др.) говорят о том, что благодаря своему развитию, обретению всё новых и новых качеств, способностей во взаимодействиях с природой и соплеменниками гоминиды были уже потенциально социальными людьми. Они развивали организацию своей жизнедеятельности, как в количественном плане, так и в качественном. Соединение семей образовало племена, соединение племен – народы, народности. Развитие средств обеспечения жизнедеятельности, как индивидуальной, так и общей, средств взаимодействия между индивидами и прочих обеспечило становление и развитие особой «живой организации» (метаорганизма), которую назвали «древним обществом». Это первичное общество образовалось, воспроизводилось и развивалось на основе естественных законов, действовавших во всей земной природе и окружающем мире. Их изучение и теоретическое обобщение в наибольшем приближении к реальности началось лишь в средние века и продолжается до сих пор. Оно представлено многими научными дисциплинами, составляющими современное естествознание.

Благодаря автономному существованию человеческих Единиц и их способностям в самообеспечении жизни уже древнее общество обрело, среди прочих качеств, высокую живучесть. Развитие всех обществ определилось становлением и воспроизводством комплекса управления (КУ), функции которого выполнял вождь и его приближенные (см. эволюцию власти и становление государства). В отличие от организмов и их сообществ предыдущих уровней, в которых управление установилось эволюционно и адекватно содержанию (эволюционно оптимально), развитие управления в обществе определилось развитием специфического КУ, который самовоспроизводился и саморазвивался не столько потребностями общества как функционально цельной организации (аналогично эволюции организмов), сколько собственными потребностями и свойствами, целями собственного существования в общественных условиях (объективно необходимое развитие было, очевидно, лишь на ранних этапах). Развитие обществ определилось, таким образом, действием и взаимодействием процессов, обусловленных естественными законами и искусственными, – властного происхождения. Причем, последние с развитием КУ и образованием государственных структур управления заняли доминирующее положение во всех общественных системах.

Таким образом, изучение научных основ обществознания методически целесообразно разделить, прежде всего, на изучение естествознания и естественных законов становления и развития общества как такового, и изучение системных закономерностей, законов управления, научных основ управления в обществе и государства как комплекса управления.

Автономное существование человека, его развитие в общественных условиях, уже с древних времен обусловило возникновение и расширение базового противоречия между целями (устремлениями) человека и целями общества в его развитии, в адаптации к окружающему миру. Деятельность многих, выдающихся личностей, на протяжении всей истории человечества существенно детерминировала всё общественное развитие, как воздействиями на власть (особенно людьми власти), так и воздействиями на технологии достижения целей, на обретение обществом определенных характеристик относительно окружающего мира. Можно указать и другие причины актуальной необходимости глубокого и всестороннего научного изучения человека, его характеристик, – генетически наследуемых и обретаемых в общественных условиях, особенностей поведения и целенаправленной деятельности, имеющих важное значение для всего общества.

Области и направления научного познания, выделенные в предлагаемой Программе, можно считать, на мой взгляд, базовыми, позволяющими понять сущностные процессы социогенеза и государственно определяемого развития общества, понять надежные опоры общественного совершенствования. Современные научные знания о природе, человеке и обществе, выработанные и выверенные отечественными и зарубежными учеными целесообразно, очевидно, системно собирать как объективно необходимый информационный материал своеобразного «соционома», который назначен детерминировать развитие общества к всё более совершенному состоянию (по аналогии с эволюцией организмов). Этому должна способствовать постоянная научная работа над всеобщим народно образовательным предметом – «Обществознанием». При этом, научно-теоретические (системные) основы обществознания должны служить, очевидно, своеобразным каркасом (скелетом) для системной сборки всё новых и новых научных материалов, наиболее точно отражающих человека и общество, их развитие в окружающем мире. Общество как живая организация может совершенствовать само себя лишь посредством предельно точного и цельного, сущностного самоотражения. Научная Программа такого рода отражения объективно необходима всем деятелям, определяющим процессы общественного развития, особенно реформационные.

Научные основы обществознания образуют, при соответствующем формировании (которое уже возможно), информационную базу объективно необходимого самосовершенствования общества посредством высокоорганизованной сферы предельно интеллектуальной деятельности – ноосферы. Мышление и разум сформировали человека и общество, возвысили их в жизнедеятельности, в материально-технических, технологических и информационных возможностях. Функционально-системное (функционально-гармоничное) согласование в обществе (общественная гармонизация) есть высшая ступень гармонизации (оптимизации), начатая и осуществлённая эволюцией живой природы. Она должна быть осознана и продолжена общественной ноосферой. Уже достигнутые информационные возможности, возможности общественно рефлексивного и организованного мышления над человеком и обществом, над государством и окружающим миром, над мировым сообществом, объективно назначены трансформироваться в эту Ноосферу как сферу предельного мышления над совершенствованием человека и общества, всего мирового сообщества. Таким образом, научную деятельность по формированию и развитию комплекса научных основ обществознания, соответствующих образовательных Программ, можно считать стратегическим программным курсом для всей академической и научно-творческой деятельности. «Национальные идеи» сами по себе, какими бы авторитетными людьми они ни высказывались, не могут обеспечить всестороннее совершенствование общества, страны.

Любое общество является информационно организованным, поэтому его совершенствование возможно лишь тотальными информационными процессами, в т. ч. процессами информационного возвышения государственной власти. Высшую власть, как показывает великий исторический опыт, имеют не высшие лица Власти, а информация, которую они используют в высшем управлении государством и обществом, – именно она может через некоторое время привести к проблемным «трещинам» и разрушениям в общественном Доме, либо к общему благу в нём. Политический опыт показывает как новая информация («новые знания») может существенно изменить положение высших лиц и отношение к ним в народе, отношение к ним в последующем развитии общества. Высшую власть в Обществе, как диктатуру высшей целесообразности (для всех), несомненно, должны составлять высшие знания о Нём. И эти знания могут быть научно выработаны и сформированы лишь предельно интеллектуальной и высокоорганизованной деятельностью.

Научно углубленное, комплексное изучение человека и общества встречает закономерные трудности (детерминированные развитием человека) интеллектуально-психологического и когнитивного характера. Кроме хорошо понятных интеллектуальных препятствий необходимо преодолеть психологические барьеры, обусловленные сверхсложностью объектов познания, необъятным множеством научно-философских работ и авторитетными именами великих мыслителей (которых надо понять и научно корректно развить или даже поправить, доказать ошибочность их мышления). Необходим и определенный опыт исследования (проектирования) больших организаций (систем), опыт высоко абстрактного мышления, владения современной методологией познания объектов такого рода. Но, кроме опыта мыслительной деятельности, совершенно необходимыми являются, конечно, чтение и осмысление сугубо научных, научно-философских работ. Само чтение, кроме прочих результатов, позволяет «расшатать» и сделать более способными к изменениям уже сложившиеся мыслительные структуры сознания, позволяет научно-методологически дисциплинировать мышление, повысить уровень абстрагирования, рефлексии и системности мышления (многие исследователи отмечают, что с возрастом сознание человека становится всё более консервативным, трудно поддающимся каким-либо изменениям). Чтение и размышления о прочитанном являются наиболее эффективными нейро-процессами когнитивно-интеллектуального возвышения сознания. Поэтому прилагаемая ниже выборка научных источников видится полезной в этом плане и рекомендуется для всестороннего развития научной деятельности (по опыту автора).

Познание человека и общества определяется, конечно, и целями, которые ставит исследователь, исследовательская группа. Традиционные уже цели диссертационного возвышения научного статуса, научного обеспечения той или иной политической организации, цели управляющих воздействий на большие народные массы, как показывает опыт, хотя и достигаются многими научными средствами, но не обеспечивают общественный прогресс в необходимой мере («перестройка» готовилась с участием некоторых академиков и научных структур). Показательно, что реформаторы «новой волны» вообще «освободили» ученых-обществоведов от профессиональной деятельности по обеспечению совершенствования общества и самого государства. Многие ведущие ученые, академики, возвышенные обществом, стали служить по-новому, но опять же Власти и другим Заказчикам, а не общественному прогрессу. Теперь можно надеяться лишь на нравственные качества и прозрение ученых, на научно-организационную деятельность общественно прогрессивных Движений, партий.

4.2. Общеобразовательная программа курса «Научные основы обществознания», тематический очерк

Часть 1. Развитие процессов познания и Естествознание

1. История становления научного познания и науки как сферы мыслительной деятельности в институтах общества.

Отражение окружающего мира в сознании человека. Физиологические основы процессов восприятия и познания. Развитие познания в процессах жизнедеятельности, воспитание, образование (ребёнок, юный человек, человек общественный, гражданин). Виды деятельностей (практическая, поисковая, созерцательно-исследовательская, мыслительная) и их развитие. Понятие общественного сознания. Образование сфер мыслительной деятельности в общественном сознании (технологическая; мифологическая; философская; аналитическая и аналитически-исследовательская). Становление и развитие науки как аналитически-исследовательской деятельности в отражении окружающего мира. Краткая история философского и научного этапов развития естествознания, (мыслители древности, Аристотель и его методология, Гераклит эфесский, и др.). История становления и специализации науки. Взаимодействие философских, теологических и естественнонаучных сфер познания.

2. Процессы организации-дезорганизации в природе. Понятия вещества и поля. Вещество как материал Вселенной. Вещественные микро- и макро-организации. Вещественно цельные и распределённые организации.

Механика как наука о движении вещественных тел. Понятия механической организации и механической системы. Понятия массы и энергии в их научно-историческом развитии. Вещественно-информационные организации и понятие информации. Молекулярные системы как источники биосистем.

3. Эволюция живой природы. Организационно-молекулярная эволюция. Понятия стационарности, устойчивости, стабильности и изменчивости, адаптации в процессах молекулярной эволюции и последующей эволюции жизни. Вещественно-информационная биосистема. Понятия живой организации (организма) и живой системы. Информация в живой природе, реализация информационных процессов. Средства генерации, трансляции и восприятия информационных сообщений в различных формах. Понятия адаптации, гомеостаза, управления и программирования воспроизводства и развития в организмах и их сообществах.

Человек как живая система. Основные механические, энергетические, биофизические, информационные и общесистемные характеристики (на базе современных научно-медицинских знаний).

4. Естественное становление и развитие общества. Трансформация и соединение системных характеристик предобщественных гоминидов в процессы и системы первичного общества. Значение адаптивных, гомеостатических и информационно-управляющих свойств гоминидов в становлении, скреплении и развитии общественной формы жизни, общественной системы. Альтруизм и прочие скрепляющие свойства как базовые функциональные свойства для общественной системы.

Часть 2. Человек как структурно-функциональная Единица общественных систем и процессы воспроизводства человеческих ресурсов. Научная методология познания человека и общества.

1. Человек как высший организм, как «живая организация». Достижения современной палеонтологии и антропологии. Теоретические и системные обобщения биологии. Понятия гомеостаза, адаптации, управления и программируемого развития, воспроизводства. Физиология человека. Энергия и информация в организме. Основные функции внутренней и внешней жизнедеятельности, биофизические средства их реализации. Функциональные системы (Анохин П. К.). Мышление. Нейропсихология и психология человека (Лурия А. Р., Выгодский Л. С., Леонтьев А. Н. и др.). Нейрофизиология и современные когнитивные науки.

2. Человек общественный. Антропосоциогенез, современные научные взгляды и теории. Генофонд общества. Зарождение, внутриутробное и младенческое развитие. Наследуемые и приобретаемые характеристики. Системы воспитания, социализации и образования человека деятельного, общественно прогрессивного (Ушинский К. Д., Макаренко А. С. и др.). Детерминация деятельных характеристик и деятельностей (целей жизнедеятельности) посредством государственной и социально-экономической организации общества, программ его развития.

3. Человек как структурно-функциональная Единица (СФЕ) в системах деятельности.

Системная методология познания человека и общества. Принцип абстрактно-внешней позиции исследователя, достижение высокой рефлексии и системности мышления, методы формализации, моделирования. Организационно-аналитический подход, системный подход и системный анализ.

Системные характеристики и параметры человека (механические, энергетические, информационные). Эргономика и оптимизация систем человек-машина.

Системы деятельности (индивидуальные, корпоративные) и общественное производство. Научная организация труда и использование научных знаний в организации современного передового производства.

4. Дух, духовность, душа – как эмоционально-чувственные восприятия и культурно-исторически сложившиеся их объяснения, трактовки относительно комплексов мотивации и целеполагания, нравственной мобилизации, определяющих поведение и целенаправленную деятельность человека, группы, сообщества (при «духовном» единении).

5. «Внутренний мир» человека, его формирование. Несоответствия актуальных образов внутреннего и внешнего миров как основной движущий фактор. Формирование общественно прогрессивного внутреннего мира человека как главная задача государственных систем воспитания, образования и массовой культуры.

Познание как базисный комплекс процессов формирования сознания человека деятельного (профессионала), внутреннего мира человека общественного, гражданина.

Основные виды познания и их государственное обеспечение, целевая оптимизация (чувственно-практическое, чувственно-мыслительное, мыслительное).

6. Информационное производство («духовное производство», – К. Маркс) как производство информационных продуктов, определяющих в совокупности (в той или иной мере) поведение и деятельность граждан, и производство высоко «духовных» граждан, обладающих общественно полезным комплексом детерминации поведения и целенаправленной деятельности. Информационное производство человека-деятеля для индивидуальной и корпоративной систем деятельности. Основания (база, почва, источники и пр.); цели (мотивация, посылы, цели-заказы и пр.); средства различного характера, технологии и пр. (по специализации); Продукция (процессы той или иной хронологии). Критерии общественной полезности.

Часть 3. Общество как эволюционно предопределённая живая система и государство как системообразующий и управляющий комплекс. Научное обеспечение познания и развития.

1. Общество и государство. Эволюционно-историческое развитие, традиционные понятия и научные определения. Организационная и системная сущность государства.

2. Эволюционно-исторический переход от естественной общественной системы к государственной. Эволюция комплекса управления (КУ), его социально-экономическое выделение и автономизация (самоотчуждение). Аристотелевское исследование государств и современное научное осмысление. Современные научно-исторические исследования государств.

3. Развитие идей совершенствования государства и научное их воплощение в классификации наук Андре-Мари Ампера. А.-М. Ампер как выдающийся общественный деятель и образец интеллектуального служения обществу, научному и общественному прогрессу. Кибернетика и другие высшие общественные науки, предложенные Ампером.

4. Марксизм как политическое учение, направленное на совершенствование общества, разработанное посредством исторических обобщений опыта человечества, философских и научных знаний. Научно-теоретические и философские недостатки работ Маркса и Энгельса, обусловленные отсутствием сущностных научных знаний о человеке и обществе, о фундаментальных закономерностях живой природы, включенных естественным путем в человека и общество. Евгений Дюринг как Анти-Энгельс (работа Энгельса «Анти-Дюринг» и современное её прочтение, в свете современных знаний). Научно-политический конфликт Дюринг-Энгельс как полезная модель современного столкновения научных и политических подходов («Философия действительности» и «Ценность жизни» Дюринга как образцы научно-философского и системного мышления о природе, человеке и обществе). Аргументация, методология и этика современной политической борьбы. Исторические примеры конфликтов науки и политики.

5. Научная деятельность по совершенствованию производственных организаций в развитых капиталистических странах 19 – го века (Файоль, Тейлор) и организационная наука А. Богданова, другие научные работы этого плана, как научная база деятельности по строительству социалистического производства и научной организации труда (20-30-е годы). История развития наук о природе, человеке и обществе в СССР. Научно-организационная, научно-исследовательская и творческая деятельность в СССР.

6. Кибернетика Норберта Винера и развитие науки об управлении в природе и обществе. Развитие научно-философских системных исследований за рубежом и в Советском Союзе, – научно-исторический очерк (выдающиеся работы и их значение для общества). Современное значение работ Подолинского С. А., Богданова А. А. и советских философов, – исследователей живой природы, человека и общества (см. литературу). Современное развитие системных исследований общества с позиций биологической природы и жизнеобеспечения человека и общества.

7. Системно обобщенная история экономических отношений и денег как узлового и главного функционального средства во всей истории развития человечества.

Деньги как информационно зафиксированный искусственный потенциал потребления (дополнительно к естественным потенциям человека в этом плане).

Деньги как всеобщее функциональное средство в организации общественного производства и распределения. Эгоцентричное использование денег в истории развития экономической деятельности и закономерное, в этом плане, развитие капиталистических принципов организации общественного производства, совокупной производящей и распределительной деятельности.

Альтруизм и эгоизм как базисные социально-психологические характеристики человека. Системный обзор истории человечества в свете действия этих характеристик, социальных факторов, обусловленных ими. Сглаживание социально-экономических противоречий и конфликтов в современных капиталистических странах.

8. Марксистский проект общества, основанного на социоцентризме, источниками которого должны служить нравственные характеристики граждан, наследуемые и приобретаемые посредством систем воспитания, образования и коллективной деятельности (великое предвидение закономерных преимуществ системной организации общества, – при отсутствии системных знаний в тот период). Положительный опыт СССР, обусловленный, кроме прочего, нравственными характеристиками славянских и других народов. Практические и теоретические подтверждения преимуществ системной организации деятельностей в различных сферах.

Оптимизация использования денег с первых лет строительства социалистического государства. Общественно ориентированная финансовая система социализма, отличающаяся минимизацией денежной массы внутреннего использования и общественно целесообразным обеспечением общественного производства посредством безналичного денежного учета.

Бурное развитие системных знаний в русле кибернетики и смежных наук во всём мире, с середины 20-го века, и эффективное использование их в различных организациях, в производственных корпорациях. Недопустимая консервативность и функциональная деградация государственного управления в СССР. Неадекватность государственного комплекса управления потребностям общественной системы в управлении, обеспечивающем прогрессивное развитие, как главный фактор в ряде причин разрушения Союза республик.

Социология, возникновение и специфика развития. Огюст Конт и его научно-философский подход к обеспечению общественного прогресса.

Специфика развития социологии, конформизм ученых-социологов, политическая детерминация социологических и социально-экономических исследований.

Три стадии общественного развития в научно-историческом обобщении О. Конта, современное прочтение и научное осмысление. «Волны» Кондратьева и политические «стадии». Прогнозирование «стадий» и «волн», политэкономическая идеологизация общественного сознания, или научно-программное развитие?

9. Объективно необходимые характеристики общества как социотехнической и геополитической организации в мировом сообществе (георесурсные, человеко-ресурсные, энергоресурсные, технологические, материально-технические, транспортные, производительные, интеллектуально-информационные, внешнеполитические, военно-адаптивные). Обусловленность целевых характеристик международными отношениями, уровнем организованности и адекватности государства относительно сфер деятельности, обеспечивающих данные характеристики.

Достижение и воспроизводство объективно и актуально необходимых характеристик посредством организации и развития целесообразного общественного Производства. Выстраивание иерархии целей совокупной общественной деятельности. Целевое обеспечение и оптимизация деятельностей. Деятельная универсальность и постоянная целевая востребованность (в плане обеспечения динамики и качества в достижении целей) человеческих ресурсов в обществе, необходимость биологически и функционально адекватного их обеспечения. Биологически и функционально адекватное социальное потребление как необходимое условие достижения высокой эффективности общественного производства.

10. «Эко-номия», «эко-логия» и «эко-социо-номия», – эволюционный, культурологический, политэкономический и научно-философский этапы и подходы в согласовании и организации естественных и социальных, политических и экономических процессов, – путем «законотворчества» и «законодательства». История экономического, социального, экологического и научно-философского мышления.

11. Структура общественного производства.

Традиционные и научные подходы к организации специализированной производительной деятельности. Структурно-функциональное распределение человеческих ресурсов («разделение труда», – Дюркгейм Э., «структурный функционализм»). Тип общественной системы, факторы и цели в определении структуры общественного производства. Исторически сложившееся и научное понимания общественного Производства. Информационные сферы производства как источники организационно-развивающих факторов для всего общественного производства. Интеллигенция, роль в истории. Идеологическое самообразование интеллигенции. Общественно полезное воспроизводство и развитие, роль науки и научного образования.

Работа, труд, действие и деятельность, деяние. Историческое развитие понятий и общественно целесообразное определение в науке и праве.

Государство как производство организующей и управляющей информации, информационной продукции. Научно-информационное, методологическое и технологическое обеспечения государственного производства.

Системы обеспечения общественного производства, выработанные политэкономией. Налогово-бюджетная система, – в капиталистическом обществе, и программно-целевая (системно целесообразная), – в социоцентричном обществе.

12. Категории стоимости и ценности как базисные и узловые понятия. Историческая и политэкономическая детерминация понимания стоимости. С. и Ц. в эгоцентричном, капиталистическом обществе, детерминация понимания, подходы и теории. С. и Ц. в Капитале Маркса, – марксово мышление, обусловленное капиталистической реальностью и недостатком научных знаний (коррективы и перевод Капитала; понимание денег, труда, времени и энергии).