Разумный эгоизм – Стратегия достижения физического, психического и социального благополучия

Часть вторая
Эльдорадо эгоизма или как здоровый, разумный эгоист видит мир и себя в нем

В этой части своей книги мне хотелось бы дать тебе, дорогой читатель, краткие аннотации отношения здорового, разумного эгоиста к явлениям в себе и в мире, которые окружают его и от которых он зависит. Это его специфическое отношение не похоже на устоявшиеся и освященные обычаем отношения обычных людей, которые поступают как грубые, примитивные эгоисты. И это отношение делает здорового, разумного эгоиста идеально вписанным в этот мир. Итак!

Глава двенадцатая: Отношение к альтруизму.

Разумный эгоист относится к альтруизму с БОЛЬШИМ подозрением!

Эгоизм – это инстинкт самосохранения в действии

Самопринуждение – мать разумного эгоизма

Я говорил выше, что все, что делает человек -все делается в принципе только для себя. Но его поведение вынуждено измениться под давлением общества. Но если бы люди были полностью свободны в своих действиях, то – будь уверен, дорогой читатель, ты никогда бы не увидел ни одного альтруиста. Люди бы даже не знали такого странного слова – «альтруист».

Представь себе, что мы доисторическое племя. Летняя охота была неудачной и на зиму нам удалось заготовить только одного мамонта. И, если мы будем делить поровну всем, то к середине зимы все благополучно вымрем.

А что в это время делают кондовые эгоисты?

Но обязательно найдется группа эгоистов, которые «стянут» этого мамонта у племени и убегут. Все племя умрет от голода сразу же. А эти «проклятые эгоисты» доживут до весны, дадут потомство и таким образом обеспечат бессмертие Человечества! Если бы все люди были альтруистами, то планета Земля уже давно забыла бы, что жили на ней такие чудаки.

В природе счет идет не на отдельного человека. И Великой Эволюции нет никакого дела до неудачников! Ей важно, чтобы жизнь сохранилась, чтобы Человечество выжило. И Естественный Отбор безжалостно отбраковывает слабых и неудачливых! Это было так в жестокие для людей времена. И это есть общий принцип отношения Природы к человеку. Даосизм говорит, что для Природы человек -жертвенное животное!

Но в настоящее время люди создали «сторожа» – государство с его законами, которое не позволит стянуть этого мамонта. И в настоящее время добивается успеха не кондовый эгоист, а тот, кто служит своему эгоизму, добивается реализации своих целей, но при этом не нарушает законы. То есть разумный эгоист!

Социальный камуфляж

В результате воспитания и долгой истории взаимодействия с другими людьми большинство людей научились маскировать свои грубо эгоистические импульсы. Они привыкли поступать не так, как хочется, но как лучше для них. Правда, многие из нас поняли только азы этой науки приспособления. А дальше идти по этому пути или не хотят или же считают, что этого делать больше не надо – пусть другие теперь приспосабливаются к ним.

В течении всей жизни человек на грубых и зримых примерах убеждается, что надо считаться с желаниями и потребностями других людей, что если его эгоизм будет безграничен, то он получит относительно себя то же самое. Поэтому он вынужден принимать на себя разные ограничения и в дальнейшем считаться с ними при формировании своего поведения.

Обычно такое научение происходит очень рано и полученные навыки становятся базовыми, незаметно определяющими его поведение в жизни. На их основе каждый человек строит целую иерархию самоограничений, требуемых от него обществом взамен защиты и пищи.

Мне могут возразить, что в эту теорию не помещаются случаи совершенного альтруизма, о которых мы слышим время от времени. Но это не совсем так. Ну, во-первых, в каждом конкретном случае надо разобраться – «а был ли мальчик?», то есть альтруистические ли мотивы двигали человеком даже на сознательном уровне.

Когда ты вошел в этот мир, ты горько плакал, а все вокруг тебя радостно смеялись. Сделай жизнь такой, чтобы покидая мир, ты радостно смеялся, а все вокруг горько плакали.

Калидас.

По чьему образу и подобию создан человек?

При попытках объяснения сущности своей натуры люди почти всегда грешат склонностью к идеализации своей психики. Они льстят сами себе, когда объясняют свое поведение исходя из того, какими они хотят видеть его основы. Людям совершенно не хочется исходить из реального положения дел. Нам совершенно не хочется видеть в себе то животное, что иногда заставляет нас делать гадости с человеческой точки зрения.

Человеку легче списать свое отклоняющееся поведение на случайности, но никоим образом не на реальные мотивы, существующие в психике. Поэтому людям очень приятно считать себя созданными по образу и подобию ангелов, только вот крыльев им по какой-то оплошности в раю не выдали.

Если же жизнь человеку многократно докажет, что он не ангел, то он бросается в другую крайность и начинает утверждать, что человек изначально плох, что он наполнен иррациональным Злом. Ни та, ни другая позиция с точки зрения практической психологии не верна.

Самое ценное – прячем?

Если все – таки человек действовал из альтруистических побуждений, то это только сознательный акт. В процессе воспитания человек учится так хорошо маскировать свои эгоистические импульсы, что и сам перестает замечать их. Эта иерархия у некоторых людей может стать настолько изощренной, что добраться до эгоистических корней действий человека становится практически невозможно. И, как результат, он может вполне искренне считать себя альтруистом (или же мотивировать свои действия альтруистическими импульсами).

Такой человек в ряде случаев с готовностью пожертвует свою жизнь ради других людей или же какой-либо идеи. И его в этом случае почти не отличить от альтруиста. Но зачастую для такого человека это вынужденная мера! Ибо иначе он, если предаст то, во что верит, будет психологически разрушен базовыми материнскими мета-программами.

И мы знаем примеры того, как люди, смалодушничавшие в экстремальных ситуациях ради спасения своей жизни, кончали самоубийством. Самоуважение было уничтожено и поэтому жить такому человеку становится невозможно!

Поэтому разумный эгоист будет постоянно дрейфовать в своем развитии от эгоизма ко все большему и большему альтруизму. И не только внешнему – для наружного потребления, но и к внутреннему! Но ни в коем случае не будет стараться стать альтруистом «чистой воды».

Глава тринадцатая: Отношение к любви.

Разумный эгоист в случае, если хочет, чтобы его полюбил тот или иной человек, никогда не будет ждать – когда это произойдет? Он сам всеми возможными и приемлемыми способами покажет этому человеку свою заинтересованность. В этом случае он почти наверняка получит в ответ положительное отношение к своей персоне. А остальное уже зависит от его искусства развить эти отношения к пользе обеих сторон.

Любовь – животворящая сила; ненасилие -принцип жизни. Мир, покой, благополучие – их дети!

Для большинства людей проблема любви – это прежде всего проблема того, как БЫТЬ ЛЮБИМЫМ, а не того, как ЛЮБИТЬ САМОМУ. И не только других, но в первую очередь самого себя. Человек, который сомневается в себе и своих достоинствах, чаще всего имеет такое же выражение лица, как у старого, унылого негра – раба. И невдомек ему, что это – то как раз и является причиной его неприятностей и того, что его никто не любит.

С чего все-таки начинать в этом деле?

Опыт бесчисленных поколений людей, что когда – либо жили на планете, показывает: человек не любящий себя, не может по-настоящему полюбить и другого. Поэтому для того, чтобы тебя полюбили, дорогой читатель, надо сначала научиться любить себя! Если ты не будешь любить себя, то тебя никогда не полюбят на самом деле.

Может быть будут жалеть тебя – такого несчастного. Но любят тех, кто умеет любить. Способность любить себя практически гарантированно индуцирует любовь окружающих к тебе.

Ведь каждый человек, когда решает – можно ли тебя полюбить – где-то внутри себя взвешивает: «А не пропадет ли моя любовь, направленная на этого человека? Любовь-то штука дорогая!» Сможешь ли ты ответить любовью на его любовь?

Поэтому разумный эгоист сделает все для того, чтобы научиться любить – себя, жизнь, окружающих людей. Он знает, что это очень выгодное приложение сил.

Глава четырнадцатая: Отношение к окружающим

Разумный эгоист будет поступать всегда так, чтобы занять достойное место в умах людей. Он своим трудом будет приносить пользу другим (пусть даже ему самому это не принесет ощутимых дивидендов), т.к. ему приятно сознавать себя хорошим. Ему приятно осознавать, что людям от его поступков стало легче жить. Пусть даже они не высказывают своей благодарности.

Если человек усмотрит в отношении к нему или в высказываниях окружающих его людей посягательство на то место, которое он занимает или хочет занять в их умах, он, естественно, будет реагировать на это болезненно и, вполне возможно, у него в результате появится какой-либо невроз. Дело в том, что если человек «спускает собак» на кого-либо, то наиболее верный результат, к которому он придет -длительное состояние "на взводе"!

Кстати, практически все прекрасно это знают, но совершенно не делают само собой напрашивающихся выводов. Ведь если это МОЯ реакция, то я могу и не реагировать. А это автоматически приведет к спокойствию в моей душе.

С точки зрения разумного эгоиста такое поведение – полный абсурд! Не лучше ли будет для тебя самого не брать все в голову и прощать людям мелочи, не принимать все их действия и поступки слишком близко к сердцу?

Зри в корень

Ищи, дорогой читатель, в людях главное, что определяет их психическую организацию, и на этой основе строй с ними отношения. Если ты будешь благороден и не будешь цепляться к мелочам в их поведении, то скорее всего и тебе будут даны те же поблажки.

Глупые мысли бывают у всякого, только умный их не высказывает.

В. Буш.

Но если ты пойдешь по другому пути и будешь любыми способами бороться с этими недостатками, то ты рискуешь навлечь на себя агрессию, получишь в результате мощное противодействие.

Поэтому разумный эгоист будет относиться к окружающим людям не как к «проклятым конкурентам», а как к важнейшему фактору окружающей его среды.

Глава пятнадцатая: Отношение к будущему.

Разумный эгоист будет рассчитывать каждый свой поступок, так как прекрасно знает, что закон причинно-следственных связей универсален для Природы.

Ты окончательно проиграл гонку? Или…

Все, что происходит сейчас с тобой, является результатом тех выборов, которые ты когда-то в своей жизни сделал. Вполне возможно, что КОГДА – ТО вместо того, чтобы учить науки, ТЫ ВЫБРАЛ отдых или танцульки. А СЕЙЧАС тебя обошли в гонке жизни те, кто уже тогда, находясь, может быть, рядом с тобой и имея ту же возможность пойти на танцы, выбрали науку. И, может быть, у них было намного меньше способностей, чем у тебя. Но они в свое время сделали ПРАВИЛЬНЫЙ выбор!

Когда человек что-то делает и тут же получает результат, то все понятно. И он быстро учится тому, что можно делать и чего нельзя. Но так происходит далеко не всегда и причинно-следственная связь между поступком и его последствиями может быть не видна этому человеку.

«Авось» мешает взрослеть

И проблема заключается в том, чтобы человек понял, что эта причинно-следственная связь присутствует ВСЕГДА! Процесс психологического взросления в данном контексте коррелирует со степенью понимания глобальности этих связей. То есть если человек начинает соотносить любой свой поступок на предмет возврата его последствий к себе, когда он избавляется от надежды на «Авось!», то он становится настолько психологически взрослым, насколько глобально он учитывает эту связь.

Конечно, дорогой читатель, ты можешь в своих неудачах винить окружающих тебя людей, неудачные обстоятельства жизни и так далее и тому подобное. Но в этом случае ты рискуешь никогда не выйти из этого заколдованного круга!

Давай запомним раз и навсегда: «Самый лучший способ для того, чтобы еще больше ухудшить ситуацию, это зафиксироваться своей мыслью на плохих сторонах этой ситуации, на мыслях о своей невезучести и своей злой судьбе!»

Получается так, что все, что с тобой будет происходить, будет зависеть ТОЛЬКО от тебя! Давай твердо запомним: нравится тебе это или нет, но твои действия сейчас, ОБЯЗАТЕЛЬНО аукнутся тебе в будущем. Ты денно и нощно, на протяжении всей своей жизни будешь отвечать за любой из тех выборов, что сделал и сделаешь. Более того – твоя будущая жизнь неизбежно будет являться теми или иными последствиями твоих настоящих выборов. Относительно прежних неправильных выборов от тебя зависит только одно – максимально ослабить их последствия. А вот относительно будущих выборов все зависит ТОЛЬКО от тебя!

Если хочешь, чтобы тебя ценили по заслугам, сам цени других людей.

Кей-Кейвус.

Как избежать банкротства?

Наверное, ты теперь согласишься со мной, дорогой читатель, что все в этом мире имеет цену, за все надо платить. Бесплатно нам дается только жизнь! И за одно и то же можно заплатить минимум, а можно максимум. Например, если ты купил килограмм яблок, то заплатишь 20-30 рублей. А если их украдешь, можешь схлопотать от 3 до 5 лет.

Бесплатный сыр бывает только в мышеловке! К тому же он малокалориен и от него можно отравиться. То есть. за бесплатное ты в конце концов все равно должен платить ту или иную цену, но несоизмеримую по огромности с реальной ценой полученного.

Ты сейчас можешь поступать так, как тебе заблагорассудится. Но если ты сделаешь что – то дезадаптивное, то обязательно в конце концов придешь к разбитому корыту. Наиболее наглядно это проявляется при приеме наркотиков. И, если ты как раз сейчас сидишь у разбитого корыта, то, я тебя «поздравляю!» Скорее всего, ты слишком много требовал у «золотой рыбки». Но ничего ей взамен не давал!

Например, если человек всю жизнь жил только для себя, не желая обременяться детьми, то он кончит одинокой старостью. И болезнями. Есть такая поговорка: «Если до 40 лет дом не заполнится детскими голосами, он заполняется кошмарами!»

Если тебе, дорогой читатель, совершенно наплевать на подобную перспективу – действуй по -прежнему. Но потом не плачь и не проси выручки у других людей!

Поэтому разумный эгоист будет жить не только в настоящем, но также одновременно в прошлом и будущем. Он помнит прошлое ради счастья в настоящем и благополучия в будущем!

Глава шестнадцатая: Отношение к жизненным целям и методам их достижения

Разумный эгоист сам себе ставит СВОИ цели. И сам же их упорно добивается!

Наверное, ты согласишься, дорогой читатель, что многие твои цели на самом деле ими не являются -это цели, которые тебе навязало общество. Многие люди всю жизнь, не щадя своего здоровья, гоняются за химерами, которые на самом деле оказывается им и не были нужны. Должности, деньги, звания, а радости от всего этого очень мало. И будет мучительно больно за бесцельно прожитые годы!

Интеллект – это преимущественно производное от независимости, смелости и жизненности; глупость соответственно есть результат подчиненности, страха и внутренней омертвелости. Поэтому, чтобы понизить общий уровень тупости, нужен не рост "интеллекта", а иной тип характера: независимые, предприимчивые люди, влюбленные в жизнь.

«Надо» или «Хочу»?

Для многих людей нет никакой разницы между «Надо» и «Хочу». Даже если человек говорит: «Хочу!», то добавляет: «Потому что так надо (положено, правильно)». В следствии этого они не могут твердо сказать – что же им ДЕЙСТВИТЕЛЬНО надо? Из-за этого внутри такого человека постоянно идет борьба мотивов.

Каков толк от достижений, если на финише ты с призом получаешь или болезнь или крупные неприятности? Достигнув вожделенной цели, что и кому ты доказал? И, вообще, зачем тебе кому – то и что – то доказывать? Разве не лучше, если ты станешь самодостаточным и будешь равняться в своих действиях только на мнение одного достойного этого человека – себя самого!

Поэтому разумный эгоист обязательно построит свою иерархию ценностей, которая будет идеально соответствовать не представлениям его воспитателей, а той реальности, в которой он живет и предполагает жить в будущем счастливо.

Глава семнадцатая: Отношение к ответственности

Разумный эгоист знает, что от необходимости нести ответственность за реализацию какого – либо дела все равно не увильнуть. Он, конечно же, не в восторге от этого, но принимает это с мужеством.

Так ли страшен черт, как его малюют?

Огромное количество проблем у людей связано с тем, что они никак не станут «взрослыми» в психологическом смысле этого слова. А это связано с нежеланием преодолевать трудности, что несет с собой взрослая жизнь.

«Взрослого» человека отличает трезвый взгляд на окружающий мир, умение брать на себя ответственность и стойко нести свой крест (если этого требует жизнь). Человек же, являющийся в психологическом смысле ребенком, всячески пытается освободиться и от ответственности и от обязанностей (ведь он с детства привык к тому, что все ему дается даром). И когда жизнь его все – таки заставляет за что -то браться серьезно, то «ребенок» очень недоволен этим обстоятельством.

Вот тебе и основа подростковой агрессивности, желания ломать все, что попадет на глаза, отрицания взрослых ценностей. И невдомек подростку, что настоящему взрослому намного легче и лучше живется на белом свете, что нахождение в позиции «дитя» приводит к отсутствию настоящей свободы. «Взрослый» человек за несение ответственности получает ощутимые дивиденды.

Как подростки увиливают от работы?

Такой «ребенок» при первых трудностях начинает спиваться. Или же всячески увиливать от своих супружеских обязанностей. Или же создает себе иллюзорный, искусственный мирок, в котором он защищен от слишком тяжелых с его точки зрения обязательств. Таким мирком в большом количестве случаев является длительное заболевание. А в настоящее время и компьютерные игры.

Если ты, дорогой читатель, хочешь достичь успеха в жизни – ты вынужден будешь брать на себя ту или иную ответственность за свои деяния и деяния людей. Поэтому, если ты это делаешь, то должен быть готовым и к неприятностям. Когда человек берет на себя ответственность – это опасно. Обязательно найдется человек, который скажет, что ты командуешь.

Давай, дорогой читатель, поймем также еще одну очень важную вещь:

Никто никому ничего не должен!

Кто тебе сказал, что ты ДОЛЖЕН заботиться о других, думать о них и, например, сохранять верность супругу? Ты можешь ДОБРОВОЛЬНО наложить на себя эти обязанности. Но заставить тебя никто не может! Любые обязанности, которые на человека наложены без его желания, он сознательно или (чаще всего) бессознательно начинает считать насилием над собой. И всяческими способами будет пытаться от них освободиться.

Когда мы встречаем обязанного нам человека, то сразу вспоминаем, что он должен быть нам благодарен. А как часто мы сами встречаем людей, которых должны благодарить, и об этом нисколько не думаем.

Гете.

Я хочу это! И я буду делать это.

На этом свете единственной реальной обязанностью для тебя являются твои обещания, которые ты дал сам, без внешнего и внутреннего давления, людям. Это единственные клятвы, которые только и имеют реальную ценность в этом мире. Все остальное – видимость и миф!

Настоящим законом для меня в этом мире является мой сознательный выбор, на основе которого я наложил на себя сознательно выбранные обязательства. Все остальные законы – писаные и неписаные – только сотрясение воздуха! Конечно, ты будешь считаться с ними под давлением обстоятельств. Но при первой возможности без угрызения совести их нарушишь.

Поэтому разумный эгоист сам на себя накладывает определенные обязанности и достойно, без отрицательных эмоций несет их, зная, что это необходимо ДЛЯ НЕГО.

Глава восемнадцатая: Отношение к детям

Разумный эгоист любит своего ребенка уже только из-за того, что он есть! Ребенок бесценен просто потому, что он ребенок.

Когда ты был маленьким, ты был настолько совершенен, что был достоин безусловной и безграничной любви. Но с ростом и развитием это положение дел меняется. Родители начинают лепить своих детей – как боги – ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ СВОЕМУ!

Они, может быть, даже сами не понимая этого, закладывают внутрь них все, что обеспечит им счастливую или несчастную жизнь в будущем. И, конечно же, люди отдают своим детям весьма весомую часть того, что есть у них самого ценного – своей жизни.

Почему не болит голова у дятла?

Но ждать благодарности за это от своих детей -самое глупое занятие на белом свете! Это наиболее верный способ для получения многократной головной боли. Ведь многое из того, что родители считают ценным, будет мешать детям в жизни. И будет вызывать у них в душе совсем не радужные мысли относительно педагогических способностей своих родителей.

И, самое главное:

Дети ничем не обязаны своим родителям!

Ведь это, дорогой читатель, у которого есть дети, было твое решение – позвать их в этот мир. И за это решение ТЫ несешь ответственность! И ОБЯЗАН дать ребенку все, что ему необходимо.

Дети даны людям на «временное хранение» и «улучшение». И они должны заботиться о СВОИХ детях на примере родителей. И по большому счету они своим родителям ничем не обязаны. Ведь ОНИ НЕ ПРОСИЛИ, чтобы их родили на этот белый свет!

Родители меньше всего прощают в детях те пороки, которые они сами им привили.

Ф. Шиллер.

Поэтому разумный эгоист при попытках детей «встать на крыло» с радостью отпустит их от себя. Он знает, что политика привязывания, заботы о них самый верный способ полностью отвратить их от себя.

Любящий ребенок – дитя свободы?

Когда же ребенок знает, что он свободен прийти к родителям и свободен этого не делать, он не будет чувствовать принуждения. Он будет чувствовать себя свободным от родительского насилия. А значит нет никаких серьезных причин рваться на свободу. И это самый верный способ как можно чаще приводить его в родительский дом.

Разумный эгоист всегда будет думать о надлежащем воспитании своих детей и вложит в них все, что нужно для того, чтобы их поведение в будущем не приносило ему неприятностей. Никакая лень в настоящий момент не остановит его. Вложив в них свою любовь и свой труд, он в старости получит огромные дивиденды.