Это не все знание, но лишь слово от Господа, посредством которого мы получаем знание о конкретной ситуации. Например, женщине самарянке Иисус говорит о её жизненной ситуации. «Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк» Ин 4:17-19.

!!! Задание: прочитайте отрывок 4Цар.6:8-12.

К одному пастору пришла женщина, у которой был рак. Он даже не знал, как молиться за ее исцеление. Он считал, что дары Духа перестали действовать в первом веке со смертью апостолов. В результате он послал женщину в другую церковь, где верили в дары Духа и где молились за исцеление больных. В этом собрании после проповеди пастор сказал: «Бог мне говорит, что здесь есть женщина, больная раком, вы специально пришли сегодня к нам из другой церкви, чтобы получить исцеление… выходите». За неё помолились, и опухоль ушла. Она пришла к своему пастору и рассказала о своем исцелении. Этот служитель был настолько заинтригован рассказанным, что позвонил пастору церкви, где произошло исцеление. Он звонил, чтобы задать вопрос: «Как ты услышал Его»? В результате этого звонка в его жизнь пришли кардинальные перемены. Он пересмотрел свои убеждения. И сегодня служит в дарах Духа Святого.

Б. Слово мудрости.

Это не вся мудрость. Это слово от Бога, как действовать в конкретной ситуации. Характерной чертой слова мудрости является то, что оно даёт направление, когда ты на перекрёстке.

Соломон однажды услышал от Бога вопрос, который мы все хотели бы услышать: «Что ты хочешь?» Соломон попросил мудрости. И Богу понравилось его прошение. Бог сказал, что даст гораздо больше того, что он просил. «И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, – вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои» 3Цар.3:11-13.

Первое проявление Божьей мудрости в жизни Соломона – это история о двух женщинах, у которых был один ребенок. Потому что одна из них своего заспала. При этом каждая настаивала на том, что это ее ребенок. Царь повелел принести меч и рассечь пополам. В этот момент женщины повели себя очень по-разному. «Ни ей, ни мне», – говорила одна. «Отдай этого ребенка ей, лишь бы ребенок жил», – говорила другая. «И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она – его мать» 3Цар.3:27.

Еще один пример дара слова мудрости мы видим на примере служения апостола Павла. Миссионерской командой они искали водительства для проповеди евангелия, делая шаги в различных географических направлениях. В результате в ночном видении Павлу явился Македонянин, который звал его «…прийди в Македонию и помоги нам» (Деян.16:9). Теперь они знали, как им поступить и в каком направлении они должны двигаться дальше.

В. Различение духов.

Это дар различать либо демоническую, либо Ангельскую работу, а также мотивы в сердцах людей.

Различение – это благодать видеть невидимое.

Во-первых, это способность различать Ангельскую работу.

Однажды пророк Елисей был окружён сирийскими войсками. «Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея» 4Цар.6:15-17. Итак, Елисей был способен распознать действие Божьих Ангелов вокруг себя.

Во-вторых, это различение демонической работы.

!!! Задание: прочитайте самостоятельно Деян.16:16-18.

Заметьте, что содержание было очень точным в том, что говорила эта женщина. На первый взгляд, прямо Евангельский дух. Но для Павла это не было показателем того, что это Дух Божий. В результате он смог различить злой дух и изгнать его.

В-третьих, это различение мотивов.

Симон волхв пришёл к апостолам просить помазания Духа Святого. И при этом он принёс пожертвования. Сегодня многие из нас сделали бы вывод, что это «жаждущий Иаков». Человек, который готов променять материальные блага на духовные. Но Петр считал иначе. «Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего; ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды». Деян.8:20-23. Кстати, отсюда произошло название явления покупки церковных должностей – Симония.

Есть три важных момента, которые надо сказать о даре различения.

Во-первых, в нем возможно расти, как и в действии других даров. Нередко дары Духа даны нам в виде семени.

Во-вторых, только те, кто снимают перед Богом завесу со своего сердца, получают право видеть, что находится за завесой сердца в жизни других людей. Человек, который хорошо познал себя, как того, кто нуждается в Божьей милости, может послужить с любовью и милостью другим людям в их недостатках.

В-третьих, первый признак действия дара различения – это чувствительность к не созидательной критике в адрес других людей. «Суждения и осуждения близки» Иов 36:17.

Дары силы

А. Дар веры.

!!! Задание: прочитайте самостоятельно Деян.3:1-16.

Этот дар можно сравнить с лестницей, которая возникает, чтобы ты мог дотянуться до самых верхних ветвей дерева, чтобы снять то, что приготовлено Богом. Потом лестница исчезает, но плод остается в руке. Сам человек удивляется собственной смелости и решительности. Если лестница появляется достаточно часто, то человек не то чтобы перестает удивляться, но действует гораздо увереннее и смелее, нежели в самом начале практики этого дара.

Б. Дары исцелений.

«Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его» Деян.28:8.

Считается, что есть дар исцеления со спецификой. Кто-то поднимает людей из колясок, кто-то регулярно видит открытые уши, кто-то молится за бесплодных и видит чудеса. Т.е. у человека гораздо больше свидетельств по поводу исцеления определённого вида болезней.

Американка перевезла маму из Гватемалы, чтобы лечить от рака. Ей диагностировали страшную болезнь, но на ячейке в субботу перед тем, как ей лечь в больницу, она исцелилась. На любом из наших служений это может происходить.

Женщина пришла помолиться за пальцы, которые были сжаты. Пастор получил слово для нее: «Вам надо кого-то простить». «Я ненавидела его при его жизни… он пять лет в земле, а я его ненавижу по-прежнему». Пастор повёл её в молитве, женщина рыдала, а потом она закричала: «Смотрите, что с моими пальцами… они разжались». Здесь мы видим взаимодействие даров. Слово знания и даров исцеления.

В. Дар чудотворения.

«Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись» Деян.8:5-7.

Чудеса – это события и явления, которые противоречат естественным законам природы.

Джек Ко, евангелист середины 20 века, который действовал в дарах Духа Святого. Хочу представить вам несколько его свидетельств из его книги «Исцеляя невозможное».

«На одном из служений в городе Бентхамом, штат Нью-Йорк, я молился за стоявших в молитвенной очереди для исцеления. Ко мне подвели женщину, которой было трудно даже стоять без посторонней помощи. Она умирала от рака. Я приказал отпустить ее. Бог сказал мне выбить этот рак из ее тела. Я со всего размаха ударил ее в живот. Женщина согнулась почти вдвое. Дьявол сказал: «Ну, это уж слишком далеко ты зашел». Я возразил: «О, нет, совсем нет, дьявол». Я помог женщине выпрямиться и ударил ее снова. Затем я ударил ее еще раз, и она закричала. Ее живот, который до этого был отвисшим и опухшим, мгновенно стал нормального размера. Ее юбка упала на пол, и она отчаянно пыталась поднять ее и надеть. Но на ней все равно оставалось больше одежды, чем носят многие женщины, которых сегодня встречаешь на улицах. ОНА БЫЛА ИСЦЕЛЕНА ЧЕРЕЗ АКТ (поступок) ВЕРЫ! Когда Бог говорит вам что-то делать, не стойте и не спорьте с Ним. Просто делайте то, что Он вам говорит. ДЕЛАЙТЕ!

Прошлым летом на одном из служений в Филадельфии, штат Пенсильвания, Бог сказал мне поломать все костыли и палки, которыми пользовались хромые и калеки, стоявшие в очереди на исцеление. Если бы у меня были сомнения, я стал бы спорить с Богом: «Послушай, Бог! Если кто-то из этих людей не исцелится, то я окажусь в довольно смешном положении». По мере того, как больные выходили вперед для молитвы, я хватал их палки и ломал на несколько частей. ВСЕ ОНИ УШЛИ ДОМОЙ БЕЗ ПАЛОК И КОСТЫЛЕЙ, ИСЦЕЛЕННЫЕ СИЛОЙ БОЖЬЕЙ!

На служении в Кастро-Валлей, штат Калифорния, ко мне для молитвы подошла женщина-калека. Она была членом Церкви Назорея. Я велел ей бросить костыли и начать бегать. В моей палатке была очень высокая сцена. Женщина, все еще на костылях, с большим трудом поднималась по ступенькам. Я сказал: «Сестра, бросьте свои костыли и бегите!» Она остановилась и жалобно посмотрела на меня, словно говоря: «Брат Ко, но это же невозможно!»

Когда она, наконец, взобралась наверх и остановилась на верхней ступеньке у края сцены, я, выхватив оба костыля у нее из-под РУК, толкнул ее вниз по ступенькам. БОГ СКАЗАЛ МНЕ СДЕЛАТЬ ТАК. Сила Божья сошла на нее, она вытянула вперед обе Руки и, как рассказывала позже, хотела закричать: «О, мой Бог!», представив, что скатывается по этим ступенькам вниз головой, но вместо этого закричала: «О, слава Богу!» Оказавшись внизу, она оббежала вокруг сцены и продолжала бегать по палатке, крича и прыгая от радости». Джек Ко.

Заметьте, что в каждом конкретном случае мы можем увидеть сочетание даров. Обычно это дар слово знания, слово мудрости, дар веры, дары исцелений, дар чудотворения. Дары любят взаимодействовать.

Также будьте осторожны, чтобы превратить такие необычные действия, о которых мы читаем в этих историях, в формулы. Джек Ко говорит очень ясно, что он поступал так, потому что «Бог повелел мне сделать так».

Значение Даров Духа

Дары Духа делают церковь эффективной, по крайней мере, в трех сферах.

А. В борьбе с дьяволом.

«…потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» Еф.6:12.

В один из дней святой Бенедикт получил слово от Господа при строительстве монастыря, что дьявол будет строить козни. Он предупредил монахов, но это не помогло. Стена упала и насмерть раздавила одного из них. Казалось, что дар не помог. Но Бенедикт помолился за мертвого, и он воскрес. Кроме того, произошло чудо полного восстановления поврежденных частей тела. Монаху даже не дали больничный, но снова отправили трудиться на стену. Наш Господь способен пожать и там, где Он не сеял. Дьявол сеет несчастье, проблемы, болезни… но у Господа решения. И снова с земли возносится в Его адрес благодарность и хвала.

Б. В проповеди Евангелия.

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» Мф.28:19-20.

Хорошо известна история евангелиста Т.Л.Осборна. Он был на миссии в Индии вместе со своей женой Дэйзи в течение полутора лет. Очень молодые и наполненные энтузиазмом, они приехали проповедовать Иисуса. Но они не увидели никаких плодов. Они указывали людям на Библию, но мусульмане показывали им Коран. Индусы же принимали с радостью Христа лишь как одного из многих своих богов. Разочарованные, они вернулись. Но это заставило искать их Бога. Результатом этого поражения стал поиск Бога и хождение в дарах Духа. И, по его свидетельству, нет названия болезни, исцеление которой он бы не увидел на платформе своего служения. Около 80 стран посетил этот человек как евангелист. И видел потрясающую жатву, собранную в Божье Царство.

В. В восполнении нужд, с которыми люди приходят к Иисусу.

«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» Мф.11:28.

Дары Духа открывают Реальность Бога, делая Его близким, заботливым и способным решить наши проблемы.

Пастор беседовал с девушкой, которая еще не была христианкой. Сверхъестественно он знал, что она претерпела насилие в 14 лет. Он начал проповедовать ей евангелие, но она закрылась и дала ясно понять, что это ее не интересует. Тогда он с любовью высвободил откровение Божье для нее: «Иисус знает о событии в 14 лет, и Он хочет тебя исцелить». В этот момент все изменилось. Теперь она говорила, что ей нужен Иисус. Теперь она уже требовала от служителя, чтобы он рассказал ей о Нем.

Дары Духа во многом связаны с Его голосом

«Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных. Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас» 1Кор.12:1-2.

Он не безгласный идол. Он Бог, Который желает общаться и говорить к нам. Вы можете прочитать множество книг, посетить семинары и услышать вдохновляющие проповеди на эту тему. Но если вы не встанете на колени, и не успокоитесь в Его присутствии, не выставите внутреннюю антенну, то вы этому так никогда и не научитесь. Научиться слышать Его голос можете только вы сами.

Книга Судей начинается со стиха, в котором они ищут Его водительства и проявляют зависимость от Него. «По смерти Иисуса вопрошали сыны Израилевы Господа, говоря: кто из нас прежде пойдет на Хананеев – воевать с ними?» Суд.1:1.

Но в конце книги мы видим полную независимость от Бога. «В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» Суд.21:25.

Когда они вопрошали Господа, то они имели победу. Когда они перестали это делать, они стали слышать голос собственных желаний, вожделений, голос похоти, что привело к ужасному падению в аморальность, а также потере отношений с Богом. Процесс, который мы видим между первым и последним стихом этой книги можно назвать «ханаанизация Израиля». Вместо того, чтобы влиять, они оказались под влиянием мира.

Уин Льюис, английский служитель, готовился как пастор, чтобы выйти на сцену. Проповедь готова, конспекты с собой, 200 хористов начинают пение. Он перед зеркалом, и вдруг… заговорил Бог: «А для Меня у тебя в программе есть сегодня место»? – «Господи, конечно. Без Тебя мы ничего не можем, все собрание Твоё». – «На балконе есть женщина, которая хочет покончить жизнь самоубийством». – «Я пойду к ней». – «Не надо. Её надо будет вызвать». Пастор вышел и сел на пасторском стуле на сцену. – «Ну, Я могу начать»? – после этих слов пастор остановил хор. Господь сейчас хочет сказать что-то… (все в церкви были в недоумении. Никогда такого на собрании не было). Не совсем уверенно пастор начал говорить: «На балконе женщина, вы хотите броситься под поезд после собрания. Иисус ждёт вас, чтобы уберечь вас от этого поступка и помочь вам». Она бежала через весь зал с криком: «Это я, это я»! Иисус спас ее. Он изменил её жизнь. Где Дух Господень, там свобода (2Кор.3:17). Его присутствие везде. Он Вездесущий. Но свобода наступает там, где Он – Господин («Господень»), где повинуются Его голосу.

Если мы не слышим Бога, то мы начинаем поступать как другие, по традиции, по привычке, на основании того, что мы видели у других, и мы погружаемся в религию. И Бог говорит: «Пожалуйста, посмотрим, что у тебя из этого получится».

«Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» Пс.126:1-2.

Христианство – это не религия заповедей. Христианство – это живые отношения с воскресшим Иисусом Христом. Это любить Господа и ближнего. Но не все, кто исполняет Его заповеди, любят Его. Однако каждый, кто любит Его, исполнит Его заповеди. И на этом не остановится, а устремится к Нему навстречу. Откройте свои уши для Него. Выбросьте внутреннюю антенну. Причем не только на собрании, не только на служениях домашних церквей, но на улице, в семье, на работе, в магазине… Это сделает вашу жизнь духовно насыщенной, приключенческой и полноценной.

Важное практическое замечание: не только самостоятельно сверяйте откровения от Духа Святого со словом Божьим. Но будьте подотчетны вашим наставникам! Ваши пасторы имеют опыт и знание Писания. Их советы и коррекция защитят вас от ошибок и заблуждений.

!!! Задание: проведите время наедине с Богом. Постарайтесь в какой-то момент своей молитвы уйти от слов и просьб. Просто остановитесь в тишине. «Остановитесь и познайте, что Я –Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле» Пс.45:11. Дальше поклоняйтесь и слушайте.

Тема 15: Подотчетность

!!! Задание: выучите наизусть стих Евр.13:17.

Обратное качество для подотчётности – это вольность.

Вольность – это рабство не обновленного мышления, заражённого демократией, гуманизмом, релятивизмом и другими идеями, чуждыми Писанию.

Церковь – это место теократического правления, которое осуществляется посредством людей, которых Бог поставил в ней пастырями.

«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время» 1Пет.5:5-6.

Сегодня есть два распространённых заблуждения в отношении церкви

А. Первое звучит так: «Господь прекрасный, а церковь – плохая».

Конечно, это заявление абсурдно. Церковь – это единственный институт, который Иисус Христос строит Сам лично на земле. «…и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» Мф.16:18.

Давайте помнить, что церковь – это люди, за которых Он пролил Свою кровь на кресте.

Б. Второе звучит иначе: «я могу быть частью вселенской церкви, но при этом мне не обязательно быть частью поместной церкви».

Это заблуждение выражается тезисом: Господь – Пастырь мой, я ни в ком не буду нуждаться. Надеюсь, вы заметили ошибку. В Пс.22 говорится: «Я ни в чем не буду нуждаться».

Два правильных утверждения о церкви

А. Церковь – это собрание душ живых.

«Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему» 2Фес.2:1.

«Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» Евр.10:25. Одно из определений церкви – это собрание.

Б. В церкви есть лидерство и подотчетность этому лидерству.

«Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» Евр.13:17, 1Пет.5:5-6.

К сожалению, есть и другой зловредный популярный тезис из Пс.22: «Господь – Пастырь мой, и мой пастырь не Господь». Люди, говорящие «Господь – Пастырь мой, я ни в ком не буду нуждаться», – это люди вне церкви. Нередко это те, кто называют себя «интернет-верующими». Но те, которые говорят: «Господь – Пастырь мой, и мой пастырь не Господь» – это внутрицерковные люди, однако не принявшие истины о подотчетности. Это люди, которые не понимают, что свою пасторскую заботу Бог совершает не только непосредственно, но и во многом – опосредованно, через простых людей, которых Он поставил в церкви пасторами.

Есть два очень непохожих образа церкви в Писании: церковь как семья и церковь как армия

А. Церковь как семья. Этот образ церкви может быть отмечен отношениями любви и тепла.

«Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» Мф.12:46-50.

Здесь Иисус, как Божественная Личность, говорит о духовной семье. О людях, с которыми Он желает провести вечность.

Б. Но есть церковь как армия – этому образу присущи такие характеристики как дисциплина, послушание, приказы.

Например, Павел пишет Титу: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал» Тит.1:5.

Обратите внимание на слово «приказывал». Это военный термин. Два офицера разговаривают друг с другом. И старший по званию приказывает ему.

И церковь, как это ни странно, должна быть одновременно и тем (семьей), и другим (армией). Очевидно, что младенец не может быть частью армии, но он является частью семьи.

И ожидается, что по мере духовного роста, он обязательно будет и частью армии. Однако то, что объединяет оба образа – это подотчетность. И в семье, и в армии есть подотчетность. Если в армии нет подотчетности, то это не армия. Если в семье нет подотчетности, то семья очень близка к публичному позору.

Повторим. Обратное качество для подотчётности – это вольность.

Вольность – это рабство не обновленного мышления, заражённого демократией, гуманизмом, релятивизмом и другими идеями, чуждыми Писанию. Поэтому Писание говорит: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» Рим.12:2.

Церковь же – это место теократического правления, которое осуществляется посредством людей, которых Бог поставил в ней пастырями.

Интересно то, что в Библии нет животного – кошки. Бог совсем не вспоминает о кошке. Но зато есть собака. И в истории с Гедеоном надо было отобрать лакавших с руки, как собака. Халев – имя, которое обозначает «собака». Ветхозаветное проклятие «истреблю до мочащегося к стене» – говорило об истреблении тех, кто верен, как собака. Но о кошке – ни слова. Потому что кошка всегда хочет быть независимой. Ее отличает «вольность». Вольность Богу не нравится.