Понимания Делания

Скажете, зачем нам все это нужно, зачем лазить в поле интересов каких-то новых знаний или наук? А для чего нужно мышление, вообще нужно ли оно? Здесь чужой ответ не пригодится. Пока идем дальше, ведь принцип корпускулярно-волнового дуализма касается далеко не только узко очерченных аспектов физики (и даже квантовой теории в целом), ведь это и есть мы. Мы с вами и есть сущности, охватываемые предметом изучения этих областей человеческой мысли. Понимание того, что даже краеугольные мастодонты убеждений вроде физических свойств твердого предмета (скажем Шрёдеровского кота в коробке) могут иметь вариативность, подталкивает нас к принятию вообще любого порядка вещей.

Всё вокруг может быть таким, или противоположным, но в какой-то момент может даже оказаться, что оно и такое и такое одновременно (эдакая суперпозиция, пока не выбрана система отсчета наблюдателя), что собственно и провозглашается квантовой теорией. Потом уже начинаются разного рода следствия, вроде неопределенности Гейзенберга, но это потом. Сейчас каждому важно осознание того, что сомнению всегда есть место. Вовсе не обязательно начинать физически умирать, что бы породить внутри мышления высвобождение подобно тому, как онкологические больные герои кинофильмов начинают свои нелепые шалости при встрече с неотвратимой и скоропостижной кончиной. Только что изменилось? Оно ведь так было с самого начала. Смерть им никто не отменял с самого рождения, но потребовалось такое мощное напоминание, что бы встряхнуться.

Первая точка всегда предполагает Вторую в своей экзистенции, это то, что определяет тебя. Родившись, вы начинаете неизменно чеканить свой шаг к могиле. Только от чего такой факт кого-то может потрясти до субъядерного уровня фундаментальных частиц, и лишь тогда этот трансмутагенный триггер начинает пробуждать Движущегося внутри конкретного вас? У людей теперь есть рупор, что видит свой «the will»(Великое Делание) в том, что бы нести этот самый перевод внутреннего зова Сущности, что беспощадно долбится в Голову в попытках быть услышанной. Может и нет таких болезней, и таких непреодолимых препятствий, что не порождены самим же Телом. Хрен бы с ним, что мало врачей интересуется, откуда приходят болезни, и куда уходят, но что это за такие странные случаи чудесного исцеления на ровном месте? Опять же в бытность работы над текстом этой книги под руки попалась потрясающая книга «Анатомия Болезни». Написана она «случайно» исцеленным Норманом Казинсом, который нашел в себе некое животворящее начало и самоисцелил эту неведомую «болезнь Бехтерева», парализующую все тело. Значимо в его истории даже не то, что он взял ответственность за ситуацию и свою жизнь, но как раз этот околоквантовый плюрализм, затронутый выше.

Оно проявляется во всем, во всей нашей категоричности суждений. Меня касается в первую очередь, ведь и настоящий труд исполняется мной на мою же пользу, хотя это не единственная цель усилий. Можно говорить, что я тупо не могу отказывать себе в приложении усилий. Такова моя генераторская механика, я просто получаю неизмеримое удовлетворение от преобразования сгустка энергии в сгусток материи, и в данном случае это текст. Нет ни каких иллюзий относительно качества исполнения и моего таланта. Мне достаточно собственного мнения, и первостепенным здесь является то, что именно сейчас именно эта деятельность забирает мою энергетическую реализацию, способствует моему развитию, и успокоению. Такая трудотерапия для помешанных, и даже диагноз поставил: «конвульсивное литературное буйство».

Тот факт, что результату нет применения (пока), меня не останавливает. Как знать, будь в настоящее время любой иной «компенсационный ручеек», то может я бы не досадовал от своей писательской нереализованности. Нельзя говорить, что мне всё равно, это не так. Я испытываю переживания от отсутствия материальной реализации как таковой (не только писательской), но не планирую заказывать электрошоковую терапию подобно Хемингуэю. Обстоятельства могут говорить, что это еще не те линии моего Пути, где Деньгам пора взяться за меня. Может следующий этап вовсе не будет связан с писательством, а может просто не пришло время для моих публикаций. Никто не знает сейчас, но увидим позже.

Свет одновременно может быть и частицей и волной, всё зависит от условий наблюдений и инструментария исследователя. Так станьте уже осознанным исследователем единственной ценности во Вселенной – первого и неповторимого человека – самого себя. Вы и так этим занимаетесь всю жизнь, но прошу вас, не стоит заходить по брюхо в могилу просто, чтобы убедиться воочию неотвратимости кончины. Смерть есть такое же благо, как и остальное, она всегда идет с нами в ногу. Она тоже часть Богатства Идущего, который вполне осознанно живет так, словно готов умереть в любой момент. Оно так и есть, но как раз потому, что проживает себя, принимает происходящее, несет свою ответственность сам, а значит, любит и свою смерть заведомо. Разве вы истинно можете бояться свою руку или ногу? Так отчего придали своей смерти иное величие? Это такая же часть Тела, которая была изначально в истоках появления, более того, в течение всего путешествия она трудится не покладая своих бархатных морщинистых ручёнок, что бы окрасить во все оттенки всех цветов тот самый смысл промеж ваших точек.

Смерть не имеет отличия от рождения, и как Объект от Сущности, это неотделимо, и нельзя выбирать. Всё уже дано сразу, это два крыла одной птицы. Нет иного принятия без принятия конечность процесса или явления, чем бы оно ни было. Смысл даже не в том, что ядро атома может находиться одновременно и в состоянии распада, умертвив кота и в состоянии покоя, даровав ему жизнь, но именно в том, что он (смысл) между этими точками. Понимаете? Пусть нечто может быть одновременно и там и здесь (в суперпозиции), но суть, значимая суть именно в этом, в том, что ее нет. Она и существует и отсутствует сразу. Догмат о единственно допустимом порядке вещей породил поляризацию и категоричность. Породил раскол науки и эзотерики, очертил какие-то условности технического склада ума и гуманитарного. Создал «хорошего человека» и «плохого», и даже то состояние науки, в котором она до сих пор барахтается. Лауреаты и доктора всея галактики продолжают мыслить якорно (зато конъюнктурно) в условиях более развитой и такой же несовершенной квантовой мысли человечества или любой другой удобной по ситуации.

Здесь берет своё начало воспитание в семьи, где опустившиеся мама с папой тычут своему чаду на его ничтожность, помыкая достоинством через рукоприкладство. В ряде случаев более интеллигентного испепеления урожденного Бога, ему лишь укоризненно сообщают, что Моцарт к 30 годам уже не то, что успел массу партитур облагородить своими нотными рукописями, но даже успел умереть, «чего бы и тебе, безрукому нахлебнику, не помешало». Что как не обывательский термин «хороший» человек объясняется квантовой механикой и этим ее базовым принципом корпускулярно-волнового дуализма в суперпозици, где человек и «плохой» и «хороший» сразу, важен лишь угол зрения и контекст наблюдений. А наша жизнь, «процесс» или «явление»? А может всё сразу? Есть разница для ее проживания? Думаете, я дам ответ, или напишу его на последней странице кверху ногами, как в детский сканвордах, быть может, дойдя до сюда, вы все еще думаете, что этот ответ вообще существует?

От того ведь человек в ряде ситуаций своей жизни пускается в разнузданный разнос, совершает разные взбалмошные безрассудства. Это лишь нищета вырывается наружу. Человек всего лишь вдруг сталкивается с самим собой, когда выпьет лишнего, или расчертит жирную дорожку, но чего делать с этим откровением? Неопытный водитель творит не искру божественной импровизации, когда едет поперек движения задним ходом, но лишь потому, что еще копыта на льду разъезжаются от ужаса свалившейся свободы передвижения. Начать жить для себя вовсе не означает надраться в хлам, и под заливной ржач зевак, насрать на капот полицейской машины. Жить для себя есть осознание высочайшей ответственности перед собой и любовь, что не дается вот так легко, едва смазав вазелином. Это искусство предстоит точить всю жизнь, и тем оно сумеет стать изящнее, чем большее и глубиннейшее удовлетворение сумеет причинить творцу, чем обстоятельнее вы этим займетесь.

Чёрт, и вот это откровение, что меня сейчас настигло, обязано тут появиться, ведь дело в том, что быть больным (особенно смертельно больным) – тоже сложение ответственности с себя. Статус неизлечимо больного слишком расслабляет человека, ввергает его в положение, которое влечет всесоюзное сочувствие всех сведущих, но главное его самого. Отныне эти безответственные больные люди, смогут и дальше позволить себе эту вульгарную расхлябанность и попустительское отношение к своей жизни. Кроме того, они будут постоянными носителями «антипримера». Любая нищета, в том числе в форме такой показательной слабости, обуславливает наличие силы. Как нам с вами уже давненько известно, любая Сила слабее Слабости, а значит, нет никаких иллюзий таких первомайских маршей Идущих, сметающих оковы фундаментализма.

Только и Слабость сильна, в том заключено её экзистенциальное назначение – изредка, но высвобождать наружу исчадия своей неполноценности, своего антиусловия. Кто станет таким порождением, таким исключением из правил всеобъемлющей Слабости? Все верно, мои любимые. Вы тоже уже всё увидели. Люди самодостаточные будут безучастны к такому низменному выбору человека – стать больным. Оно не достойно никакого уважения или тем более почестей в форме апельсинов в палату или сопливых открыточек с лицемерными сожалениями. В известной степени это такая форма манипулятивного воздействия, которую люди часто применяют сознательно, разумеется, в других масшатабах, ведь только самые стойкие ради жалких попыток обвинить окружающих в своей неполноценности могут позволить себе прыгнуть из окна. Хиловатое, надо отметить, достижение, вот так просто чик, и кончить все усилия, даже не начав своего Пути. Впрочем, каждому своё.

Сейчас перечитываю это спустя три месяца, и сам недоумеваю, откуда во мне было столько напряжения, но затем всё и писалось, что иначе не моглось. Пусть остается.

Глава 6. Кузница Богов

Довольно много терминологии было разработано, и концепт «ананьевизма» ширится, развивается качественно, а знание в целом становится более основательным, проработанным, можно сказать, фундаментальным. Фундаментализм в чем-либо вещь довольно гадкая, но на некотором этапе становления без него никак. Заданная тематика породила возникновение массы институций, механизмов, элементов прочих систем, и все это стремится быть сбалансировано. Прозаичный такой замысел – всего лишь взять и концептуализировать методику приведения человека из любой стадии запущенности развития в божественное. Разумеется, я сознаю условность и субъективизм моих помышлений, равно как и то, что сейчас у меня нет другого смысла бытия, кроме того, что бы продолжать исполнять своё текущее Предназначение, а значит продолжать быть собой. Так складывается, что течение даже такой светлой штуки как Предназначение может быть овеяно Болью, как предпосылкой его творения.

Деньгам в их божественном смысле никак не отвертеться от цепких рук интеграционной системы «Мой Мир», которая вольна применить даже такую необузданную энергию всего сущего как Деньги. Идущий может сознавать (как я сейчас), а может хранить свое царственное неведение, но процессы развиваются вокруг него. Если текущая архитектура мышления предполагает углубленную интроспекцию, то вся эта вязкая трансмутационная чехарда может стать вполне осмысленной. Более того, из всего проживаемого демонизма я могу вынести и углубить свой концепт мировоззрения, ну или моей эмической реальности, если исходить из того, что каждый человек имеет свою собственную. С последним сложно спорить, и если начать погружаться в нюансы нашего восприятия внутренних процессов и внешних факторов (от заусенца на мизинце до очередной солнечной активности по швырянию в нас нейтрино), то легко можно прикинуть, что в корне отсутствует даже отдаленная вероятность схожего восприятия одного и того же стула, на котором я сейчас сижу. Такую безумную совокупность всякой всячины, и то, что в итоге формируется в человеке на её основе, называют эмической реальностью или туннелем реальности конкретного человека. Эмическая реальность противопоставлена этической реальности, которая условно-обобщенно символизирует то, что невежественные люди обычно величают «объективной действительностью» или «здравым смыслом».

Понятное дело, что искушенный исследователь уже не раз сталкивался с этим парадоксом, где субъект исследования не может включать себя в объект исследования. Если сейчас я буду перед вами моделировать такую окололабораторную ситуацию, то вы наверняка заметите эту вещь, и согласитесь наверняка. Назначим вас картографом, или лучше таким оператором навигационной системы, который вручную занимается прорисовкой карты местности. Что бы эти самые карты появились в вашем автомобиле, нужно, что бы кто-то проехали весь мир и обстоятельно отфотографировал каждый уголок. Таким добровольцем на неказистой машинке и будете вы. Только сможете ли вы составить карту с полной детализацией? Ведь там непременно должны оказаться и вы в своей машине с камерами и датчиками на крыше. Некая погрешность всегда имеет место, но ее (как бы) выносят за скобки, между тем, в данном случае это именно вы! Понимаете, вы сами вынесли себя за скобки в собственной картине мире, где есть что угодно, даже собачье дерьмо возле замшелого билборда на перекрестке на снимке с привязкой к GPS-метке, но нет одной штуки – всего лишь ВАС. Хотите или нет, но даже не работая на яндекс-карты, вы все равно занимаетесь именно такой работой ежесекундно, когда применяете свои органы чувств.

Мы как бы придумали и договорились, что есть такая общая для всех реальность, чтобы не заботиться такими усилиями по проверке достоверности и относимости к нам результата, полученного, никому неизвестным картографом. Даже если начать хотеть составлять свою реальность, то очень скоро обнаружится, что она вся целиком меньше вашей собственной головы. Или больше? А если ваша голова занимается перманентной прорисовкой этой самой действительности, то может ли там оказаться эта самая голова, ведь то, что она формирует укладывается внутри нее самой. Логически продолжая цепочку рассуждений легко обнаружить, что в вашей картине окружающей действительности нет такой славной милой штуковины – вашей головы, внутри которой должна быть эта самая окружающая действительность. Нравится такая разминка для мышления? А так оно и есть. Это просто к вопросу о «здравом смысле», и тех, кто убежден, что может знать хоть что-то хоть о чем-то.

Поскольку я все же измышляюсь из позиций собственного рукотворно созидаемого мира, то и концепт мой имеет отношение в первую очередь ко мне. Потом уже могут обнаружиться унифицированные свойства полезные вам, в той или иной форме. Каждому предстоит поставить свои вопросы, и обнаружить свои ответы. Такая эпическая задача по плечу не каждому, поэтому вы сейчас проговариваете мои слова в своей голове, понятия не имея, ЧТО за нечисть сидит у вас там и все это озвучивает. Вы так привыкли считать этот голос внутри головы своим, что никогда не усомнились в его источнике.

Что определяет то самое спокойствие Идущего, откуда всё берется? Я пребываю в поиске своего же Грааля, так сказать ключа в ключе, рою в корень. Судя по всему дело все-таки в этом самом трасмутагенном факторе – «страхоболь». Этот термин родился во мне в период работы над «Сентенциями». Его понимание далеко от легковесного, снующего в руки любому зеваке поверхностного развития. Такие дали по плечу седовласому диггеру, которому посчастливилось поседеть не от старости и пустого течения жизни отщелкивающего года, но именно от такого трансмутационного триггера, что в за пару мгновений испепеляет волос в буквальном смысле. «Страхоболь» – истинное благоденствие, но неумолимо тяжела даже в осознании. Масса людей проходят опыт тягостный, страдальческий вроде ужасов войны или черни заключения в подвалах в плену. Это тот самый фактор, ведущий к качественному скачку сознания, эта точка бифуркации может состояться и тогда. Никогда нельзя знать, в какую именно форму будут облечены Деньги интеграционной системой «Мой Мир», ведь только ваша подлинная Сущность внутри «имеет» ключ от вашей же твердолобости.

Тем, кому довелось испытать муки таких терзаний, могли бы считать себя помазанниками Бога, испытавшего высочайшее откровение с самим собой. Все же далеко не во всех случаях такие встречи трактуются корректно, и ведут к развитию. Я видел массу людей, бывавших на войне, в тюрьме, прочих передрягах, но стали ли они сильнее по итогу? Вот вопрос. Это проникновенный вопрос. Трансмугаенный фактор «страхоболи» не может быть послан извне. Это продукт домашней кулинарии, и должен быть осознанно принят человеком. Процедура настолько глубочайшая в своем существе, что и нет таких изящных слов для краткого описания. Буду описывать так плотно, как позволит мне мой текущий сплав, но знаю, что и так оно станет недостаточным. Это предвосхищает мои искания, доверяя отжимать себя по каплям впредь, но и теперь мой нектар хлещет ливнем. Тому посвящен сейчас весь я, и оно выворачивает наизнанку в новых витках осознаний тех граней. Жизненные события и ситуации дают инструментарий к интерпретационному развертыванию моих пониманий вовне.

Сейчас лирическая минутка:

Что стоит свет, когда нельзя излить? Он стоит многого внутри, но станет Светом, лишь обнажив свои лучи. Заступник Свет Несущий раскроет гладь ладони. Мой плуг остроконечный пашет, дёрн вздымая, стремясь к породам драгоценным. Их вам достану, разжую и положу к ногам.

Ну и хватит пока.

Деньги творят из «денег». Этот фактор работает точно у всех. Сломать даже металл можно легко. Изувечить сплав совершеннейшей структуры можно в один миг грубым безобразным неотесанным движением, но ювелирный гончар точит своё произведение, дарит нежнейшую огранку по капельке, цепляясь за каждый сучок, что может вызвать трещину. Так служит свою службу подлинный демиург.

Принимать себя? Любить себя? Легко? Ведь это важно, об этом знают многие. Принимать свое тело? Как насчет остального? Полюбить – значит принять, как есть. Полюбите себя, попробуйте хотя бы начать. И твой город идет туда же, и страна…продолжите сами? Быстро упретесь, что нет ничего чужого, но всё – «ваше», вплоть до последнего окурка и шелухи семечек вокруг скамейки подо мной на небольшой аллее рядом с домом 28 по улице Кецховелли, что так заботливо были выложены причудливым орнаментом алкашами перед моим приходом. Они тоже ваши, или мои, если говорить про меня. Хотите денег (даже если я буду говорить про «деньги» именно с маленькой буквы в таком ограничительном толковании)? Тогда придется встретиться с «Деньгами», но они многоликий-зиждитель, внутри которого будет многое из того, что людям кажется неприглядным. Они даруют Боль.

Идущий уже Богат, но возникает это ощущение не сразу, ему тоже придется заслужить его. Когда-то человек жил своей традиционной жизнью, но вот с ним приключился этот самый трансмутагенный фактор «страхоболи», точка бифуркации, или более расхожее наименование – кризис средних лет. При благоприятном раскладе, т.е. текущем балансе Объект/Сущность, который и привел к этому живородящему состоянию пробуждения, человек может стать Движущимся. Далее в своем неуемном стремлении самопознания Сущность внутри него «приведет» его к своему Проводнику, с которым тот сумеет заключить Контракт, после чего обретет статус Идущего, и вступит в процедуру Очистки (экстракт тягот этой процедуры так же заключен на страницах Дракона и Сентенций). Далее, если ему хватает прыти, то он добирается до первого текущего Предназначения и условно оканчивает этап процедуры Очистки, вступая в Вычистку.

Вот с этого момента я выделяю этап Вычистки, когда Идущий обретает состояние Богатства, которое в дальнейшем станет множиться. Богатство это ступень в развитии человека, возникающая в связи с деятельными усилиями самопознания. Подчеркиваю, что именно деятельные усилия имеют значение. Всяческий тренинг-книгочитинг в зачет не идет, разве что на этапе Движущегося, там именно это и происходит. Плеяда трасмутационных триггеров возникает как раз в ходе процедуры Очистки с последующей Вычисткой, которые своим количеством неизменно порождают новое качество сознания Идущего, разумеется, если тот не отскочит от Проводника через заурядные ЗРО (защитные реакции обесценивания), откатившись в Движущиеся.

Так или иначе, но другой дороги ему уже нет, и это балансирование может длиться годами, а то и всю жизнь. Может ли Движущийся заснуть настолько, что уже перестанет быть им, т.е. деградирует в осознанности? Интересная вещь, а можно разучиться ездить на велосипеде или забыть прелесть сочного влагалища? Есть такие травматические отклонения психики, когда человек словно забывает речь или моторику, и уж тем более утрачивает воспоминания. В этом мире есть всё, а значит и Движущийся может оглохнуть, но нам нет дела до каждого. Мы говорим про всех, или вам есть дело только до себя? Вы вообще понимаете, о чем тут идет речь, и какое может быть дело до других людей, когда треск стоит между ушами очень конкретного человека. Обдумайте пока пару минут, а лучше – дней.

Обретя состояние Богатства, Идущий продолжает свое развитие, переходя на новый этап (Вычистка), который тоже протекает подобно Очистке, только сознание Идущего уже мутировало с приходом первого текущего Предназначения. Не слишком хитростно, но пока мне нравится (в смысле термина «Вычистка»). В конце концов, все эти слова вообще смысла не имеют для других, а мне без структурирования сложно двигаться в своем развитии и углублении пониманий (а ещё становится нестерпимо страшно). Кстати, нужно непременно отметить, что по ходу «накопления» текущих Предназначений состояние Богатства множится, или точнее будет сказать, пропитывает более целостно нутро вашей личности. Пусть это происходит так же медленно, как неотвратимо пропитывается пухленькое белоснежное полотенце, наброшенное на изящную благоухающую лужицу из донпереньёнской бутылки с уже отсеченным горлышком. На этапе Вычистки появляется коё-что приятное, ведь состояние Богатства (подобно рангу альфача) не может быть утрачено, единожды возникнув.

Далее Идущий уже как бы обезопасил себя в том смысле, что лишен возможности отката в Движущиеся и тем более в кромешную глухоту традиционализма. Состояние внутреннего баланса Объект/Сущность достигает уровня такой осознанности, где вы вполне зорко наблюдаете за этим побоищем, более того, местами становится даже забавно видеть, как всё это беснуется внутри вас прямо сейчас. Можно вполне физиологично наблюдать, как Объект (внутренний Враг) в партизанском стиле под прикрытием какой-нибудь хиленькой сиюминутной благости прокрался, заминировал железнодорожное полотно, и тем самым основательно подгадил переброске войск для очередной наступательной, но освободительной операции в прифронтовые дебри ваших самокопаний.

Все эти плюшки личностного развития, ведущие дремлющего традиционала к пробуждению и переходу в Движущиеся, (и далее по всей воронке) как раз и образуются «Деньгами», в том числе «деньгами». Тут придется напрячься, если до сих пор сидели расхлябано. «Деньги» не есть инструмент вашей интеграционной системы «Мой Мир», но зато они услужливый союзник в этом зажигательной заварушке под кодовым названием «Кузница Богов». «Деньги» будут облачены в насущную форму, употребимую в конкретном моменте для наиболее качественной встряски бойца. Такие обличия Деньги принимают для причинения ему наиболее острых трансмутагенных переживаний через «страхоболь», в которой ему со временем предстоит распознать истинную собственную Любовь.

Его же внутренняя Сущность (верховная правительница интеграционной системы «Мой Мир»), в свою очередь привлекает Деньги себе на подкрепление. Проще говоря, всю эту сомнительную с позиции Головы (Объекта) благость, вы творите с собой сами. В ходе таких изнурительных упражнений «Деньги» чаще всего принимают форму «денег» и «отсутствие денег», ведь куда эффективнее хлестать вашу жопу хлыстом из того, что завело урожденного Бога в нищету ложного проживания. Проводник шикарно распознает все эти аспекты, даже если не имеет такой конфигурации мышления (сродни моему интроспективному садизму). Оно подобно отточенному лезвию, звонко рассекающего воздух, хотя и не настолько звучно, как смертоносные удары пальчиками пьяного мастера в фильмах Джеки Чана.

Если бы вы пока не опухли от всей этой ереси, то захотели бы подловить меня на том, что уж коли система «Мой Мир» творит свои чудеса посредством Денег (уже лень ставить кавычки, но это то же самое), то следует величать Деньги инструментом системы «Мой Мир». а значит её оператору, той самой Сущности, что так непримиримо сражается с Объектом внутри вас. Звучит оно, может и сомнительно. Сами Деньги, во всем своем величии, служат инструментом в пухлых ручёнках какой-то там Сущности. Вот для спящего традициона может так оно и звучит, только мы-то с вами знаем, что всякие эзотерические, а тем более естественнонаучные фундаменталисты сюда не доберутся, а значит, никаких оправданий готовить не станем. То обстоятельство, что Сущность сумела приручить Деньги (во всей широте их охвата) вовсе не составляет потрясения. Во всяком случае, потрясения, сопоставимого с инвестиционным рынком и мокрыми штанишками аналитиков J.P. Morgan при ошеломительной внезапной подлянке Хилари Клинтон, слившей выборы Трампу. Ведь этот мир Ваш, а значит все игроки играют на вашем поле, в том числе Деньги, ведь тому они и служат, что являются эволюционным ключом для развития и совершенствования единственной ценности во Вселенной – Человеку. Природе никакие «Деньги», и тем более, «деньги» не нужны, она уже и так божественна, хотя и не лишена механизмов видового совершенствования.

Ну, а с другой стороны, если и говорить об этой самой Природе, то отчего там не быть Деньгам? Просто станут зваться иначе. Оставим эту скучную Природу. В ней нет уродства, а значит и красоте не бывать, нет никаких изничтожающих «страхоболей», бездушных, но холеных Проводников, постоянных умираний, деланий и прочего. Там всё ровно, естественно, гармонично, последовательно. Тухляк болотный. Может и ровно, но вот эти системные комары сейчас вокруг меня вьются, очевидно, уже заняли вражескую позицию (выступая формой Денег), прямо сейчас в некотором смысле упражняют мою устойчивость в намерении шлепать по клавишам. Говорю же, нудятина там одна, а у нас тут вон какое веселье, что иногда хочется кадык самому себе отгрызть, чтобы не выносить этого больше. В этом трейлерном кратеньком обзоре будем подытоживаться о роли Денег. Может, дальше вернемся, точно вернемся, но взглянем иначе.

Они есть некий измеритель Богатства, и если в рамках контекста берется в расчет количественный показатель, то они выступят в форме денег, но коль скоро у меня тут игра ва-банк по всем фронтам на всю котлету, то и Деньги «играют» меня по-крупному. Через Деньги можно отслеживать свое состояние, они вращают вокруг Идущего всю эту круговерть событий, ситуаций, людей, эмоций. Они есть всё. Их единственное назначение – сотворить из вас Бога. Они и есть мы. Даже убивая внешне, на деле творится благоденствие над истинной ценностью, при этом творит всё это она же сама. Да, и снова, и потом будет тоже самое, а я вновь скажу: «и снова, и снова». Это всё об одном.

Говоря, что есть полезность уподобиться Природе, мы говорим лишь о ценности крайности в условиях нахождения близь противоположной. Но нельзя, никогда нельзя даже стремиться уподобиться ей. Природа мертва. Внутри нее нет простора развития столь обоготворенного, настолько же наполненного, сколько вложено в потенциал человека. Весь мир в его текущем прочтении (даже изнутри эмических реальностей каждого), дан каждому с единственной целью – раскрытие этого потенциала для приближения к собственной божественности. Это слова общие, а более точные еще будут раскрыты. Еще вчера я думал схалтурить, и не касаться вновь существа тех понятий, что звучат здесь, делая лишь отсылки к прежним книгам. Но всё течет, и сегодня есть потребность нового раскрытие себя самого, а значит, мы вновь будем погружаться по самое горло во все эти вещи. Новые умирания. Новые воспарения.

«– Ты можешь сделать так, чтобы жираф исчез?

– Конечно, я могу заставить его исчезнуть!

– Тогда сделай так, чтобы я тоже исчез…»

(диалог заблудившегося в жизни поникшего престарелого писателя-миллионера с фокусником-аниматором из фильма «Великая красота», 2013 г)

Движение по линиям своего Пути это вытирание себя изнутри и снаружи. Ваш факир это умеет, он сотрет и впишет вас снова.