не капитал маркса

– в случае отсутствия или ограниченности природных сырьевых ресурсов, локальная правящая элита вынуждена активно использовать человеческий потенциал для удержания имеющейся власти и государственности в своих руках, тут выбор не велик и его даже нет, в противном случае это может привести к потере всего и вся, таким образом требуется человеческий потенциал высокого инженерно-технического уровня для развития интеллектуальной экономики, основанной на глубокой переработке импортного сырья в конечный товар для мирового общества. Экономически слабое государство – это всегда потенциальная жертва государств с более сильным военным и/или экономическим потенциалом, поэтому высокая общественная зрелость и инстинкт самосохранения у правящей элиты и у общества играет ведущую роль в поддержании независимости страны.

Любой бизнес эксплуатирует оба вида ресурса в непосредственном или опосредствованном виде. Некоторые страны вынужденно развивают человеческий потенциал в силу того, что ограничены в природных и территориальных ресурсах, т.е. такие страны выступают своего рода интеллектуальными и перерабатывающими высокотехнологическими институтами со временем становясь в ряд с другими развитыми странами. Тогда как неразвитые страны с богатыми природными и территориальными ресурсами с искусственно деградированным обществом становятся зонами для хищнической эксплуатации природных ресурсов в ущерб интересов и прав общества. Чем ниже интеллектуальный потенциал человека, тем лучше для (недо)капиталиста и тем больше размер его сверхприбыли.

Бесспорно одно, но этот факт пытаются лишний раз замолчать и всячески нивелировать – никакой бизнес не будет работать без человеческого труда. Стоит людям устроить бойкот труду – все посыплется, как карточный дом. Ядро всей теории капитализма – это человек и его эксплуатация и причем зачастую безжалостная, т.к. выбор очевиден, чем жёстче форма эксплуатации, тем больше вероятность того, что это будет продолжаться до бесконечности, а если капиталист испугается и предоставит эксплуатируемому индивиду больше возможностей для свободы, то он непременно выйдет из области его влияния и зависимости, поэтому настоящее и будущее общества в его собственных руках.

В-восьмых, главный козырь теории капитализма – это искусственно созданные высшим государственным аппаратом абсолютно непрозрачные институциональные промышленные вертикально-интегрированные корпорации, предоставленные во владение (недо)капиталистов, которые задают тон игре и создают «погоду» в экономике страны и мира. Они создаются не для общества, а против него. Их главная цель – войти в цепочку создания стоимости каждого производимого товара, максимально монополизироваться и на корню истребить конкуренцию, и они по своей сути являются искусственными образованиями сродни злокачественной раковой опухоли, созданные правящей элитой государства. Парадокс в том, что эти капиталисты позиционируют себя адептами теории капитализма, но по факту являются ярыми противниками рыночной конкуренции и обожествляют только собственную монополизацию. Формирование стоимости товаров полностью отдано на откуп владельцев этих монопольных предприятий, которые, понимая свое доминирующее положение, начинают выворачивать наизнанку принципы так называемой рыночной экономики и саму экономику. Себестоимость товаров надувается как на дрожжах, маркетинг таких компаний основан на принципе – хочешь не хочешь, но купить ты обязан – другого пути у общества нет и быть не может.

(Псевдо)капиталисты настолько искусны и изворотливы, что научились надувать себестоимость товара, заставляя общество покупать их втридорога, а сверхприбыль они искусно научились прятать в цепочке искусственно созданных аффилированных посредников, тем самым выкачивая всю живительную кровь и молоко из священной «коровы». Тем самым, от природы прибыльные предприятия, созданные задолго до их появления, превращаются в еле живых и почти «дохлых кобыл». Соответствующая участь ждет и трудовой коллектив этих производственных гигантов, которые не понимают, каким образом они оказались в таком униженном положении на грани существования. Занимая свое доминирующее и промежуточное положение в цепочке поставок, они тем самым влияют на всю цепочку создания стоимости, т.е. повышают стоимость товара для непосредственного конечного потребителя – простого общества. Одним словом, за все проделки (полу)капиталиста приходится опять платить рядовому гражданину из своего собственного кармана, при этом сам человек является непосредственным участником этого процесса, т.к. все это создается его собственными руками. А когда общество требует дробить монополистов, то капиталисты ищут кучу разных надуманных доводов для сохранения своего доминирования. Они называют себя естественными монополиями или транснациональными корпорациями, но это всего лишь игра слов – от этого суть не меняется. Все в нашем мире состоит из частей, поэтому все подлежит дроблению. Это самый настоящий парадокс – быть плодом системы капитализма, но быть противником ключевых принципов этой же системы. Более того эти капиталисты не ставят цель выполнять государственные законы страны, у них задача намного изощренная – лоббировать законы, которые бы полностью их защитили и/или обходили их, но в тоже время обнажили интересы общества для манипулирования им.

В-девятых, в экономической теории принято связывать оплату труда и благосостояние общества с удельной производительностью и объемом внутреннего валового производства, чем они больше – тем больше благосостояние, но проблема в том, что один из рычагов повышения удельной производительности в промышленности обеспечиваться капиталистом за счет инвестиций в механизацию, автоматизацию и роботизацию труда, которую он предсказуемо не делает по простой причине – дешевый живой рабочий труд общества неразвитой страны ему намного выгоднее использовать, чем проводить вложения инвестиций, ведь постоянно занятый человек это гарантия и залог его дальнейшего господства над обществом, его жесткой эксплуатации и дальнейшего получения сверхприбылей. Поэтому удельные производительность и объем внутреннего валового производства на уровне развитых стран – это недостижимые показатели для неразвитых государств, благодаря которым правящая элита накидывает уздечку на общество и держит его на грани существования.

В-десятых, главный принцип (псевдо)капитализма – это несправедливость как главный смысл своего существования. Именно благодаря созданию несправедливости в рамках (анти)капитализма создаются благоприятные условия для своего существования. В зависимости от того какую сторону займёт каждый отдельный индивид общества и персонально каждый будет зависеть личное благосостояние и духовный баланс с собой. Если общество уступит и будет играть по правилам (полу)капитализма, то оно всегда должно быть на готове, что в какой-то момент несправедливо поступят именно с ним – таковы правила игры, поэтому у общества не должно быть повода жаловаться на это. Именно поэтому (полу)капитализм без устали действует со всех фронтов, давит на все болевые точки, чтобы получить желаемый результат – дискриминирует женщин по гендерному признаку, создает карьерные лестницы для избранных и т.д., давит во всем и по всем возможным направлениям.

И, в-одиннадцатых, все эти безобразия, происходящие в неразвитых государствах, проходят при опосредованном и непосредственном участии или неучастии и поддержке правящих элит развитых и других неразвитых государств. Одним словом, если в неразвитой стране что-то происходит, то при молчаливом согласии и одобрении правящих элит других стран. В этом случае уместно будет вспомнить выражение, если что-то происходит, значит в этом есть заинтересованные стороны, которым выгодно такое положение вещей, поэтому именно хаос является искусной формой управления массами. Вот именно поэтому теория капитализма позволила сплести интересы правящих элит разных стран в одну сеть и тем самым действовать сплоченно и организованно против общества стран и даже целого мира.

Смыслом существования капитал-центрированного государства является социально-экономическое иго как принцип устрашения и удержания общества в заданных рамках поведения. Общество и его поведение уже стали прописными истинами для правящей элиты, но их законы неведомы для самого простого общества, о чем общество, возможно, догадывается, а может и нет. Правящая элита исследовало общество и каждого его члена давным-давно, и для него они как затертые до дыр страницы прочитанных книг, поэтому общество глубоко заблуждается, что оно вправе и в воле делать выбор в чем-либо – это самообман. Общество подвержено манипуляции настолько легко, насколько оно думает, что оно уникальное создание с собственным укоренившимся мнением и правом на выбор. Конечно, есть незначительный люфт для маневра в этом вопросе, но не глобальный, а только в рамках погрешности и допусков системы, но, в целом, общество находится в рамках прописанных и неписанных правящей элитой законов и правил.

Таким образом, теории капитализма и социализма или их гибриды призваны упорядочить общественные отношения различными способами. Если все называть своими именами, то эти теории всего лишь самые обычные манипуляции над обществом для внедрения заблуждений и веры за счет прошивки его подсознания и сознания, что навяжет шаблоны мышления и поведения, по примеру того, как устроен и функционирует компьютер – по каким шаблонам и лекалам запрограммируют мозг общества, так он и будет выстраивать логические цепочки и выдавать результат. Таким же образом встраиваются шаблоны мышления, которые воспринимаются фундаментальными истинами, не подвергающиеся сомнению, и обществу эта логика кажется «железной». Если с самого рождения человек будет запрограммирован, что белое это черное, то его мозг сразу или же по истечении какого-то времени будет воспринимать окружающий мир именно как необходимо автору программирования. Сами заблуждения и прописанные шаблоны общество не может распознать с легкостью, т.к. они установлены по умолчанию и являются уже коренной частью кода мышления. То же касается логического шаблона применительно к капитализму с его атрибутами конкуренции и саморегулирования на рынке. Это – шаблоны мышления, которые внедрили и периодически облагораживают в мышлении простого общества и которое со временем стало очень удобным для понимания и руководства в жизни. Эти системные прошивки мышления настолько укоренились в логике, что общество не представляет наличие альтернативных систем. Поэтому каждый раз со всех трибун кричат и доказывают, что теория капитализма – это единственно верная форма экономического строя общества, но, однако, пользы от нее для простого общества не большая, или никакая от слова совсем. Теория капитализма была прорывом для далекого прошлого периода времени, но в текущих условиях развития общественных отношений объективная реальность стала ущербной и ущемляющей по отношению к подавляющему большинству общества, а работа стала формой манипулирования обществом – держать индивидов в определенных рамках. Можно и нужно повторить, ни капитализм, ни социализм в различных их формах в интерпретации правящих элит не предполагают достойную оплату труда наемным рабочим – только на существование. Вопросы, которая заострила книга «Капитал», присущи всем странам мира вне зависимости от уровня развития общества и экономических отношений. Теория капитализма не имеет цели обогатить все человечество, ее цель достаточно простая – обогатить избранных за счет эксплуатации человечества и общих природных благ. Корпорация работает за прибыль, а человек работает за мизерную заработную плату – это логично и обоснованно, но становится весьма алогичным, когда человечество претендует на часть прибыли, которую получает корпорация, хотя именно человек сформировал ее как отдельную субстанцию.

Конечно, многие факты и доводы достаточно подробно описаны в других произведениях самых различных авторов. Но о порочности теории капитализма надо писать много и как можно больше в самых различных формулировках и интерпретациях для самых широких масс общества, доведя ее до каждого индивида, т.к. система умудрилась перехитрить само общество, вклинившись в его мышление благодаря системной и массированной пропаганде и промывке мозгов, насадив шаблоны мышления и поведения. Она научилась реплицировать саму себя в экспоненциальных трендах, тем самым погружая общество в пучину заблуждений и незнания, таким образом существуя и развиваясь, глубоко пуская эти корни в умы. На государственном уровне внедрена безотказная система по всем основным направлениям жизнедеятельности общества, начиная со средних школ, далее в колледжах, университетах и институтах, а далее на работе, и даже в свободное время, когда со всех условно свободных рупоров средств массовой информации обожествляется капиталистическая религия, тем самым система размножает саму себя на долгие поколения вперед и глубоко пускает корни в сознание и подсознание общества, что само общество начинает обосновывать ее повсеместное использование как панацею, как воздух и воду для существования. Навязан подход, где все так называемые обоснованные решения принимаются на основании экономической эффективности, игнорируя социальный и природный аспекты, общество, заучив это, по привычке начинает использовать ее в повседневной жизни и навязывает своим ближним как единственно возможную истину. Если контрастно и доходчиво пояснить нутро теории капитализма, то он напоминает червя, который живёт и постоянно растет, пожирая всю окружающую среду своего обитания, но он никогда не превратится в красивую бабочку. Первый шаг на пути освобождения от засилия теории капитализма и единственная панацея – должно быть выработано критическое мышление к «благородной» деятельности высшего государственного аппарата, все это делается для внушения веры и завоевания доверия, тем самым расслабить и отвлечь внимание общества как в фокусном трюке.

Некоторые «мудрецы» скажут и будут доказывать, что общество должно или даже обречено пройти через различные фазы развития сознания общества – так сказать через трудности, тем самым приближаясь к уровню цивилизованных развитых стран, и якобы это неизбежный процесс гражданского созревания общества, хотя нужно отметить, что в слове «цивилизованный» нет глубоких секретов ведь оно происходит от слова «civil» в переводе означающее опять-таки «гражданский». Поэтому у общества имеется полное моральное право отстаивать позицию, что результатом этого нового сознания станет такой же ответ в адрес этих «проводников Моисеев», когда приходит долгожданное время лишений и трудностей уже самой правящей (недо)элиты, чтобы теперь сами эксплуататоры общества познали лишения и ментально зрели. Общество ранее приняло и играло долгие годы по правилам правящей элиты – теперь необходимо продолжить игру, но уже по единым общественным правилам.

Следует отметить, что по тексту книги будут встречаться повторения одних и тех же мыслей в различных интерпретациях и формулировках, это в определенной степени было сделано одновременно умышленно и неумышленно. С одной стороны, за счет повторений постараться предложенные мысли и взгляды зацементировать в мышлении общества взамен уже ранее насаженных взглядов, явных заблуждений и глупой верой в теорию капитализма – попытаться демонтировать ментальные ловушки, используя аналогичный способ гипнотических повторений и убеждений. Также эти повторения были по ощущениям автора были весьма уместны в рамках излагаемого контекста, тем самым, создавая более логичные ментальные связи.

И в завершение можно сделать следующий нелицеприятный вывод: как бы неприятно ни было, но это следует признать, что общество из-за своей массовости, в целом, весьма глупое создание по своей сущности, с короткой памятью и слепой верой в несбыточное, благодаря чему правящая элита успешно выстраивает политику для системной манипуляции обществом, а доказательством этому доводу является его текущее удручающее положение. Оно является удобной серой массой, из которой можно лепить что угодно, но все зависит от сознательности самого общества – превратится оно само в изящную скульптуру, которая будет достоянием самого себя или останется куском месива, отдавшись в прозорливые руки правящей элиты, которая как раз таки крайне в этом заинтересована, ведь это единственно верный вектор на пути к своей абсолютизации. Хотя в обществе имеется значительное количество индивидов, которым присуще критическое мышление, но правящая элита научилась с успехом выявлять и обезоруживать их путем насаживания на порочные крючки народовластия и богатства, и даже на самый изощренный крючок – компромат, благодаря которому обратного и запасного пути у этих достойных индивидов уже не будет. А если этот индивид проявит твердую волю, то в этом случае его всячески будут изолировать от общества, тем самым, оставляя под своим влиянием мышление всего остального общества. Общество должно смело и откровенно признаться самому себе, что все это время им активно манипулировали, т.к. другого обоснованного объяснения его текущему незавидному состоянию нет и не может быть. Но противостоять этому возможно, для начала есть простой принцип и действенный механизм для демонтажа ментальных ловушек – нужно все называть своими именами, тогда будет происходить правильное когнитивное позиционирование каждого смысла и термина, а значит и отношения к нему, тем самым произойдет отторжение заблуждений, насаженных правящей (недо)элитой.

1 Общество

Вот так достаточно откровенно и однозначно – зарплата предназначена только для жизнеобеспечения или, иначе говоря – для существования, чтобы завтра этот наемный сотрудник гарантированно вернулся обратно на работу и заработал капиталисту еще больше прибыли. Примечательно, что ни единого слова не сказано о сбалансированном распределении прибыли от общих природных ресурсов, ни сбережений на будущее, ни радости жизни, ни саморазвития. Сама теория и методы ее обоснования звучат как убаюкивающая колыбельная песня или гипнотизирующая молитва, в которую веришь, как во Всевышнего, но которого никогда не видел воочию.

1.1 (Не)свободные

Действительно, подписывая трудовой договор, общество прежде всего воспринимает его как свои обязательства, хотя наполнение этого документа двухстороннее. Если переложить второе предложение цитаты на современные условия, можно заметить, что, де-юре, являясь свободными людьми, де-факто, как бы этому не сопротивлялся индивид, на сознательном и подсознательном уровне – раб, ведь (недо)капиталисты создали для этого все условия, чтобы наемники чувствовали постоянное давление своего «хозяина». А для манипуляций наемными рабочими капиталистом привлекаются все виды «оружия» на законодательном уровне, на которых зачастую принимаются противоречивые и абсурдные законы и постановления, которые призваны «рыночным» способом ограничить всякую обожествленную теорией капитализма свободу, конкуренцию и саморегуляцию.

Ограничение миграции рабочей силы зарубеж является излюбленным способом создания избытка рабочей силы внутри страны и, тем самым, понижения заработной платы до уровня существования. И это встречается по сей день. Не явно и не скрыто, но весьма завуалированно с тем же смыслом и целью – на законодательном уровне наемный рабочий ограничивается в выборе лучшей работы для себя в пользу интересов капиталистов, будь оно на родине или за рубежом, при этом все прикрывается патриотическими лозунгами во благо родной страны. Поэтому даже в современных условиях развития информационных коммуникаций, когда общество может с легкостью находить рабочие места по всему миру посредством специализированных кадровых сервисов, правящая элита налагает запреты на трафик подобных сервисов в неразвитой стране для ограничения выезда рабочей силы за пределы страны, не говоря даже о том, что высший государственный аппарат преднамеренно не подписывает соответствующие международные соглашения с развитыми государствами на официальную трудовую миграцию, тем самым ограничивая трудовой отток за границу, тем самым удерживая в стране заработную плату на низком уровне.

Это классический подход решения проблемы по принципу «спасение утопающих – дело самих утопающих». Хочешь не хочешь, но приносить прибыль капиталисту обязан каждый. Любая общественно-политическая теория в виде так называемых капитализма и социализма рассматривает нетрудоустроенных людей как вольнодумцев, которые могут своей свободой показать опасную альтернативу для всего общества, поэтому они предполагают только полную занятость индивидов, тем самым обезоруживая их от вольных мыслей и поступков. Именно поэтому издаются такие законы, которые делают всех равными рабам. То, что созданы условия, когда индивидам общества невозможно занять достойную нишу, это не повод и не причина, но на законодательном уровне любой и каждый индивид обязан работать. Можно процитировать и прокомментировать еще один отрывок из произведения К.Маркса, чтобы были понятны атмосфера и настроение тех времен, которые абсолютно не отличаются от текущих условий:

Многоличие (анти)капиталистов налицо, когда вопрос касается их прибылей – в одном случае рабочие для них – всякий деревенский батрак, в другом – искусный образованный рабочий. Они готовы на все, чтобы склонить ситуацию в свою сторону всеми возможными средствами. Приведут столько взаимоисключающих и фантастических доводов, что просто удивляешься виртуозности и смекалке их ума, о которой мечтают и позавидовали бы великие ученые и писатели. Действительно, сила наживы и жадности велика – они заставляют мозги капиталиста включаться на запредельные возможности. И главным их помощником и заговорщиком является аффилированный высший государственный аппарат, который всячески поддерживает их на всех уровнях. Когда на одной стороне весов жизни и судьбы миллионов рабочих и их семей, а на другой – сверхприбыли кучки (полу)капиталистов, поэтому решения чудесным образом принимаются в пользу именно последних, а обоснования заправляются самыми разными специями и маринадами, дабы предать весомость и логичность абсурдному решению.

Поэтому есть надуманная игра со стороны (псевдо)капиталистов, поддерживаемый государственным аппаратом, когда они кричат со всех трибун о дефиците квалифицированных рабочих и необходимости обучения местной молодежи на средние технические специальности и рабочие профессии, но по мановению палочки они все забывают про широко декларируемые свободные рыночные отношения и про хваленную теорию капитализма – которая сама должна отрегулировать рынок. А ведь просто достаточно создать рыночные условия оплаты для повышения привлекательности этих рабочих мест – спрос и предложение решит дисбаланс, все просто – как на свободном рынке, о котором так упорно жужжат ярые капиталисты и государственные мужи – все как по учебникам.

К большому сожалению, высший государственный аппарат не пытается создать условия для развития кадрового потенциала страны, хотя должен быть сверхактивным участником этого процесса. В реальности даже целенаправленно саботирует, что доказывается отсутствуем стимулирования на государственном уровне трудовой миграции местных специалистов и руководителей в развитые страны для набора компетенций и навыков. Можно с уверенностью сказать, что в этом вопросе даже существует негласный запрет на государственном уровне на трудовую миграцию, а также дискриминация по уровню заработной платы, решив которые на основании свободных механизмов в отрасль начнут вливаться квалифицированные локальные сотрудники. Для решения этой проблемы должна быть воля у высшего государственного аппарата, у которого сконцентрированы соответствующие полномочия, а остальное придет само собой. Но в реальности вопрос повышения компетенций локальных работников преднамеренно и умышленно нивелируется, т.к. это используется в личную пользу капиталистов в ущерб общества, хотя для этого на самом деле требуется предпринять минимум усилий, а может даже никаких – просто дать простому обществу свободу и возможность действий на равноправных справедливых условиях. Умышленно не используется слово «законных», т.к. законы в таких системах, как стало понятно, обычно работают против общества, как бы хороши они не были.